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淺析家庭題材報(bào)道中新聞倫理缺失的表現(xiàn)

2016-08-23 04:26:52孫夏卿
速讀·中旬 2016年7期
關(guān)鍵詞:新聞倫理新聞報(bào)道

摘 要:當(dāng)下媒體的社會(huì)責(zé)任一直是社會(huì)各界所關(guān)注的話題,并一直飽受爭(zhēng)議,媒體越來(lái)越因?yàn)榻疱X(qián),名利和為了引起轟動(dòng)效果而放棄了社會(huì)責(zé)任,使得越來(lái)越多的公眾受到了新聞報(bào)道的誤導(dǎo),新聞當(dāng)事人受到了媒體的傷害,新聞倫理缺失的表現(xiàn)屢見(jiàn)不鮮。

關(guān)鍵詞:家庭題材;新聞報(bào)道;新聞倫理

在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的媒體環(huán)境下,新聞從業(yè)者或新聞機(jī)構(gòu)為了收視率、點(diǎn)擊量、為了搶“獨(dú)家”、搶“頭條”而挖掘一些本不應(yīng)該觸及的東西,甚至嚴(yán)重侵害了公民的隱私權(quán)。在家庭糾紛話題的報(bào)到中新聞倫理的缺失更為凸顯,難以言說(shuō)的家庭糾紛與導(dǎo)向缺失的事理建構(gòu)成為家庭話題乃至社會(huì)新聞報(bào)道中的難題。

2013年的“周一見(jiàn)”事件也體現(xiàn)出媒體和公眾對(duì)于明星家庭生活的過(guò)度關(guān)注。原本只是一條娛樂(lè)新聞,卻因?yàn)樾侣劷绲酿囸I營(yíng)銷(xiāo)而變成了一場(chǎng)全民網(wǎng)絡(luò)狂歡。當(dāng)文章悔過(guò)的長(zhǎng)微博周一凌晨出現(xiàn)之后,不到20小時(shí)就獲得了百萬(wàn)以上的轉(zhuǎn)發(fā)與評(píng)論。每個(gè)人只看到自己眼中的真相,共識(shí)變成稀缺資源,現(xiàn)在大家已經(jīng)不關(guān)心、或者說(shuō)沒(méi)有那么關(guān)心事情的真相到底是什么,而是帶入各自的情緒,陷入一種自我表達(dá)中。 這已經(jīng)跳出了對(duì)事實(shí)的關(guān)注,轉(zhuǎn)向道德層面的討論。事實(shí)的確定需要專(zhuān)業(yè)調(diào)查,多數(shù)人沒(méi)有太多可置喙之處,而道德問(wèn)題,則一般人都有抑制不住的表達(dá)沖動(dòng),帶入自己的經(jīng)歷、觀點(diǎn),有好多話可說(shuō)。事件已經(jīng)被淹沒(méi)于這樣的泛道德話語(yǔ)之中。調(diào)查清楚或許存在很大難度,但是從新聞專(zhuān)業(yè)主義的角度說(shuō),媒體應(yīng)當(dāng)在事實(shí)上有確鑿而清晰的結(jié)論,而不是僅僅止步于引用雙方的口水話。而且,不僅僅要關(guān)注事件本身,更要關(guān)注事件背后的大背景、所涉及的社會(huì)問(wèn)題。

近年來(lái)媒體的社會(huì)責(zé)任一直是社會(huì)各界所關(guān)注的話題,并一直飽受爭(zhēng)議,媒體越來(lái)越因?yàn)榻疱X(qián),名利和為了引起轟動(dòng)效果而放棄了社會(huì)責(zé)任,使得越來(lái)越多的公眾受到了新聞報(bào)道的誤導(dǎo),新聞當(dāng)事人受到了新聞媒體的傷害。

數(shù)據(jù)顯示,2015年7月初,民政部發(fā)布《2014年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》:2014年全國(guó)共依法辦理離婚登記363.7萬(wàn)對(duì),比上年增長(zhǎng)3.9%。數(shù)據(jù)顯示,自2003年以來(lái),中國(guó)離婚率已連續(xù)12年遞增。① 英媒近日對(duì)此現(xiàn)象報(bào)道稱(chēng),離婚率正在中國(guó)各地快速上升,中國(guó)現(xiàn)在是世界上離婚最容易和成本最低的地方之一。離婚話題也成為新聞報(bào)道領(lǐng)域經(jīng)常出現(xiàn)的題材,尤其在社會(huì)新聞和娛樂(lè)新聞中占據(jù)了一席之地,與之相依而來(lái)的新聞倫理問(wèn)題也暴露出來(lái),夫妻陌路乃的生活悲劇與鄰家趣事的好奇窺視,特別是明星人物的婚姻變故都成為離婚話題報(bào)道的熱點(diǎn)。

2013年9月13日晚,歌星王菲宣布與李亞鵬離婚。當(dāng)晚,王菲乘飛機(jī)抵京,通過(guò)VIP通道離開(kāi)機(jī)場(chǎng)。為第一時(shí)間追拍到王菲的鏡頭,騰訊娛樂(lè)記者在高速公路上一路駕車(chē)跟蹤,最終逼停了王菲的汽車(chē),拍攝到獨(dú)家視頻和圖片。騰訊新聞在追蹤報(bào)道中寫(xiě)道:“00:10 王菲乘坐的保姆車(chē)駛出機(jī)場(chǎng)高速,騰訊娛樂(lè)迅速將王菲的車(chē)截停在了橋下,王菲的車(chē)只得停在原地。記者下車(chē)拍攝到了王菲在車(chē)內(nèi)的獨(dú)家清晰圖片,從圖片可以看出,王菲眼眶發(fā)紅、含淚,似乎有哭過(guò)。王菲并沒(méi)有躲避記者的鏡頭,只是低頭一動(dòng)不動(dòng)坐在車(chē)內(nèi)?!庇捎诒姸嗝襟w人和網(wǎng)友的批評(píng),9月14日下午,騰訊娛樂(lè)在微博上發(fā)出致歉聲明,稱(chēng)對(duì)王菲回京新聞采訪過(guò)程中發(fā)生的“截停并過(guò)度拍攝行為”。

傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不是第一次被網(wǎng)絡(luò)媒體甩在身后,從速度和執(zhí)行力開(kāi)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)媒體都表現(xiàn)出了驚人的神奇。當(dāng)然,萬(wàn)眾矚目之下,也就更容易被人指,乃至被聲討也就難免。比如有娛樂(lè)媒體雖然在第一時(shí)間公布了王菲返京后端坐車(chē)中的照片,但用了自以為是的詞語(yǔ)進(jìn)行描述,“迅速將王菲的車(chē)截停在了橋下”其中的關(guān)鍵詞“截停”,也迅速成為媒體人和文化人的討伐對(duì)象。這股聲討甚至牽扯到了新聞倫理和報(bào)道底線,比如“截停”是否合法,以及在傷痛不已的明星面前不顧及對(duì)方感受地閃光燈狂閃,這些構(gòu)成了一種可探討的話題模式。類(lèi)似的娛樂(lè)報(bào)道的確處于兩難境地,滿(mǎn)足獵奇和知情權(quán),還要小心不能觸碰公眾敏感之處。

騰訊新聞追拍王菲事件,令人聯(lián)想到當(dāng)年法國(guó)媒體追拍戴安娜王妃引發(fā)車(chē)禍導(dǎo)致其身亡的事件。媒體通過(guò)曝光公眾人物提高其知名度無(wú)可厚非,受眾對(duì)公眾人物的情況也有知情權(quán)。但在這個(gè)事件里存在兩個(gè)問(wèn)題,一是在高速路上通過(guò)逼停汽車(chē)來(lái)進(jìn)行采訪是有安全隱患的,“被記者圍堵也是當(dāng)公眾人物的代價(jià),但開(kāi)車(chē)逼停人家車(chē),還是太過(guò)了,要是出車(chē)禍怎么辦?”網(wǎng)友類(lèi)似的擔(dān)心也從安全角度考慮了雙方處境。另一個(gè)方面,私家汽車(chē)內(nèi)部是私人空間,逼停別人的車(chē)并毫無(wú)顧忌向車(chē)內(nèi)拍照,是對(duì)車(chē)主個(gè)人隱私權(quán)的侵犯。此外,針對(duì)王菲離婚事件,次日全國(guó)許多媒體都表現(xiàn)出高度關(guān)注,有幾十家都市報(bào),都在頭版頭條以夸張的版面和方式報(bào)道了王菲離婚的新聞。根據(jù)議程設(shè)置的理論,國(guó)人也會(huì)自然的認(rèn)為當(dāng)天最重要的就是這件明星的私事,這種現(xiàn)象波茲曼在《娛樂(lè)至死》中曾經(jīng)批判過(guò),但媒體娛樂(lè)傾向并未因此有所改變,甚至娛樂(lè)無(wú)底線的狀況越來(lái)越嚴(yán)重。

“搶新聞”理應(yīng)把握好度,不能因?yàn)樾侣劽舾卸染褪チ巳诵缘臏囟?。在不觸犯法律法規(guī)、不違反公序良俗的情況下,每個(gè)人都有選擇自己生活的權(quán)利,媒體也無(wú)權(quán)指指點(diǎn)點(diǎn)、橫加干涉??赡考爱?dāng)下,為了滿(mǎn)足公眾獵奇、獵艷和窺私的心理,但凡是名人結(jié)婚離婚生孩子分財(cái)產(chǎn)等等,媒體都能掘地三尺。如此做法,于社會(huì)進(jìn)步和提升媒體的社會(huì)責(zé)任并無(wú)助益。

在家庭話話題的報(bào)到中,有些新聞從業(yè)人員缺乏最起碼的人文關(guān)懷,對(duì)一些弱者并沒(méi)有給予應(yīng)有的同情。除了強(qiáng)調(diào)規(guī)范與原則建設(shè)外,新聞工作者尤其重視道德教育與修養(yǎng)。加強(qiáng)職業(yè)道德的教育以促進(jìn)職業(yè)自律十分必要,應(yīng)該確立“對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、社會(huì)效益第一”的社會(huì)責(zé)任感。其次,新聞從業(yè)人員自覺(jué)進(jìn)行道德推理,加強(qiáng)道德修養(yǎng),守住最起碼的底線和良知。

作者簡(jiǎn)介:

孫夏卿,(1985.7~)女,籍貫河南,河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院新聞傳媒系教師 碩士研究生 研究方向 新聞實(shí)務(wù)。

基金項(xiàng)目:本文系河南省社科聯(lián)、經(jīng)團(tuán)聯(lián)調(diào)研課題項(xiàng)目《社會(huì)轉(zhuǎn)型期的傳媒責(zé)任與人文關(guān)懷研究》(項(xiàng)目編號(hào)SKL-2015-550)的部分成果。

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