李奕卓

（同濟大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，上海 200000）

如何以“知”為本推動影視創(chuàng)新

李奕卓

（同濟大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，上海 200000）

本文首先對以“知”為本推動影視創(chuàng)新的發(fā)展歷程進行探討，并對幾大發(fā)展時期進行重點介紹，在此基礎(chǔ)上提出影視創(chuàng)新的具體措施以及以“知”為本創(chuàng)作形式在其中的應(yīng)用，從而提升創(chuàng)作效果，促使影視發(fā)展更好地創(chuàng)新突破。

影視發(fā)展；以“知”為本；影視創(chuàng)新

一、以“知”為本推動影視創(chuàng)新發(fā)展的歷程

在當代，電影進入了全新的創(chuàng)新發(fā)展時期，無論在藝術(shù)角度還是影片題材上，都有很明顯的進步創(chuàng)新，并取得了良好的成績。由張藝謀導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電影《紅高粱》成為當時具有代表性的創(chuàng)新賀歲影片。在整體的發(fā)展時期，張藝謀屬于第五代導(dǎo)演，在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面的創(chuàng)新帶有突破性，并通過電影創(chuàng)新逐漸確立了未來的主要發(fā)展方向。20世紀末，中國電影迎來了全新的賀歲片發(fā)展階段，電影的題材與內(nèi)容也逐漸形成了中國特色，在此環(huán)境下發(fā)展的影視更具有創(chuàng)新意義，所要傳達的影視理念不僅僅通過題材表現(xiàn)出來，更重要的是能夠展現(xiàn)在電影的文化背景上。正由傳統(tǒng)體系全面向“知”體過渡發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)造的局限性也逐漸被打破。

二、以“知”為本影視發(fā)展的背景

以“知”為本背景下，影視發(fā)展重點通過藝術(shù)創(chuàng)新來進行，針對傳統(tǒng)體系中存在的局限性進行重點討論，電影行業(yè)僅僅貼合社會背景來發(fā)展，并充分借鑒國外的一些電影制作技術(shù)，使特效場景更真實。在電影中會設(shè)置一個主題，表演內(nèi)容以及現(xiàn)場所營造的氛圍都會嚴格地按照這一主題來進行。在原有的電影創(chuàng)造理念中，藝術(shù)性表達成為影響電影制作的因素，在藝術(shù)性與主題方面也常常會出現(xiàn)沖突，但經(jīng)過以“知”為本發(fā)展背景的確定，藝術(shù)性也成為了影視制作中不可缺少的因素之一，作用也十分明顯，同時也減少了電影的制作時期，能夠在短時間內(nèi)確定有效的藝術(shù)表現(xiàn)形式，結(jié)合社會一些具有代表性的特征來反映影視創(chuàng)造主題。

在發(fā)展背景下對影視創(chuàng)作的理念也形成了很大的突破，例如“農(nóng)民電影”并不一定是由農(nóng)民拍出的電影，而是在內(nèi)容題材上的一種確立。這種以“知”為本的發(fā)展歷史下，不但會對影視主題帶來影響，更重要的是能夠促進影視發(fā)展理念創(chuàng)新，在藝術(shù)表現(xiàn)形式與題材方面形成一個整體，使接下來的創(chuàng)作順理成章，不會再出現(xiàn)其他的不合理因素。

三、以“知”為本推動影視創(chuàng)新的具體形式

（一）要突出形式感。首先是突出形式感，這一形式在賀歲電影上比較明顯，會在不同的層次體現(xiàn)出電影的主題與內(nèi)在形式，并根據(jù)常見的藝術(shù)方法來表現(xiàn)一些深度比較大的電影主題，這樣的電影能夠滿足不同藝術(shù)層次觀眾的觀賞需求，并在接下來的發(fā)展中充分體現(xiàn)出鮮明的層次。觀眾初次觀賞影視時了解的只是部分主題，隨著觀賞效果增強，影片觀賞次數(shù)增多，觀眾會逐漸感受到其中的形式美，并且電影經(jīng)過多次觀賞也不會厭倦，這是一部好電影必須要具備的素質(zhì)。只有在形式感得到滿足后，所進行的影視創(chuàng)作才不會顯得凌亂，也能達到理想的創(chuàng)作框架需求。

傳統(tǒng)的影視體系中常常會出現(xiàn)觀眾觀賞幾次后便審美疲勞的現(xiàn)象，或者過于大的影視制作背景使一部分觀眾不能在其中體會到共鳴，以“知”為本的創(chuàng)新發(fā)展形式下，會從小的背景考慮，首先以體現(xiàn)出影視的創(chuàng)作背景為前提，再逐漸融入先進的創(chuàng)作方法，對影片的制作工藝進行改進，觀眾在觀賞影片時，能夠得到視覺上的沖擊，對影片的創(chuàng)造理念有更深刻的理解。這樣，同一部影片就能夠滿足不同觀眾的藝術(shù)需求。

（二）要具有角色突出特質(zhì)。電影在我國是由戲曲逐漸演變而來的，中間經(jīng)歷了幾次比較大的藝術(shù)創(chuàng)新沖擊，最終才形成理想化的運營標準。在此環(huán)境下，影視發(fā)展延續(xù)了戲曲中的部分特質(zhì)，在以“知”為本發(fā)展形式確立后，角色突出已經(jīng)成為了影片創(chuàng)作中不可缺少的內(nèi)容，與題材的表現(xiàn)也形成了整體。影片宣傳時也會借助這種明星效應(yīng)，觀眾出于對某一演員、導(dǎo)演信任，會更多地選擇觀看該影片。由此可見角色突出對電影發(fā)展的重要意義。

中國戲曲有一個觀賞原則叫做“看戲看角兒，看角兒的活兒”，這是中國戲曲的美學(xué)體系所決定的。但是，影視特別是電影恰恰相反，用熟悉的演員甚至用既有音樂，都會消解觀眾的綜合感受。中國“大片”影人除張藝謀外，大多采用明星制。觀影無限趨近于“看演員”，電影的魅力也就暗淡無光了。

以“知”為本推動影視創(chuàng)新需要“中試”，也需要培育“市場”（觀眾），正如物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)中朝陽產(chǎn)業(yè)未必有朝陽市場的道理一樣。但唯其如此，我們才能在影視生產(chǎn)中實現(xiàn)文明的增值。

[1]梁柏櫸.影視實驗教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型影視人才培養(yǎng)[J].新聞界，2011(06).

[2]陳卓威，張亞偉.多科性大學(xué)影視類專業(yè)實踐教學(xué)創(chuàng)新研究——以廣播電視編導(dǎo)專業(yè)為例[J].中共樂山市委黨校學(xué)報，2011(05).

[3]孟令杰.電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新研究[D].濟南：山東師范大學(xué)，2015.

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李奕卓（1991-），男，漢族，山東臨沂人，同濟大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院2014級碩士研究生，研究方向：影視創(chuàng)作與研究。