丁玉蓮++趙海波

摘要：內(nèi)蒙古自治區(qū)位于祖國的北疆，是我國重要的少數(shù)民族居住區(qū)之一，自治區(qū)的安定團結(jié)、穩(wěn)定發(fā)展對國家的現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生作為民族地區(qū)未來發(fā)展的核心力量，懷揣著實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想，肩負(fù)著興邊富民、實現(xiàn)各民族共同繁榮的歷史重任，其具備正確的民族觀至關(guān)重要。本文從馬克思主義民族觀的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，強調(diào)了內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育的重要意義，并通過對內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀及民族觀教育現(xiàn)狀的全面剖析，針對存在的問題，提出了加強內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀教育實效性的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古自治區(qū)；大學(xué)生；民族觀；教育意義；教育現(xiàn)狀；建議

文章編號：1674-120X（2016）02-0008-02收稿日期：2015-10-10

一、馬克思主義民族觀的科學(xué)內(nèi)涵 民族觀是人們對民族以及民族問題的根本看法，是人們的世界觀在民族問題上的集中體現(xiàn)。馬克思主義民族觀是馬克思主義對民族以及民族問題發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，是馬克思主義世界觀和方法論在民族和民族問題上的集中反映，是無產(chǎn)階級政黨觀察和處理民族問題、制定民族政策的理論依據(jù)和指導(dǎo)思想。馬克思主義民族觀科學(xué)地將民族作為一個歷史范疇來審視，并強調(diào)社會發(fā)展決定民族的發(fā)展，堅決反對民族歧視和民族壓迫。馬克思主義民族觀的核心是堅持各民族平等、團結(jié)和共同繁榮。中國共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)思想的無產(chǎn)階級政黨，從建黨開始就運用馬克思主義的民族理論來關(guān)注、解決中國的民族問題，進行了一系列的偉大實踐，取得了豐碩的成果。

二、內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育的重要意義 我國正在努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定、民族團結(jié)和共同繁榮發(fā)展對中國夢的實現(xiàn)具有至關(guān)重要的作用。但近年來，邊疆少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)了一些不和諧的音符，民族地區(qū)大學(xué)生易受到負(fù)面影響，在不完全知情的情況下，被蠱惑、被煽動，從而出現(xiàn)極端行為，小則影響學(xué)習(xí)，大則影響世界觀的確立以及社會的穩(wěn)定。民族觀教育作為新時期抓好民族工作的重要內(nèi)容，對于筑牢各族人民共同團結(jié)奮斗的思想根基，引導(dǎo)民族地區(qū)大學(xué)生樹立正確的民族觀、世界觀具有重大意義。

1有利于加強內(nèi)蒙古自治區(qū)各民族大學(xué)生對國家的歸屬感、認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感

我國是一個多民族的國家，對內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生進行馬克思主義民族觀教育，有利于該地區(qū)大學(xué)生了解祖國的歷史，有利于他們用歷史唯物主義的眼光看待民族問題，有利于各民族大學(xué)生充分認(rèn)識本民族在中華民族發(fā)展過程中發(fā)揮的巨大作用，有利于增強學(xué)生的歸屬感、認(rèn)同感；通過民族觀教育，讓學(xué)生充分了解本民族的悠久歷史和燦爛文化，增強學(xué)生的自豪感；通過民族觀的教育，讓學(xué)生了解國家的民族政策以及本民族發(fā)展過程中遇到的問題，增強學(xué)生的責(zé)任感；通過民族觀的教育，讓學(xué)生了解我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族都是祖國不可分割的重要組成部分。飲水思源，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，進而轉(zhuǎn)化為學(xué)生具體的愛國行為，始終維護祖國統(tǒng)一。

2有利于黨和國家各項民族政策的貫徹落實

通過對學(xué)生進行馬克思主義民族觀的教育，使學(xué)生認(rèn)識到我國實行民族區(qū)域自治制度的重要性，切實認(rèn)識到其作為國家的一項基本政治制度是符合我國國情以及各少數(shù)民族居住特點的，是符合各民族人民的共同愿望和根本利益的。通過對學(xué)生進行馬克思主義民族觀的教育，使大學(xué)生尤其是少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)識到貫徹落實黨和國家的方針政策，擁護祖國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，擁護社會主義，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一種義務(wù)和責(zé)任，有效提高各民族大學(xué)生貫徹落實黨和國家民族政策的自覺性、堅定性，增強大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，為富民強區(qū)貢獻自己的力量。

3有利于各民族文化的傳承和發(fā)展

民族文化是指各民族在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族鮮明特點的文化。我國自古以來多民族國家的特點使得各民族文化各具特色又融合匯聚，形成了我國豐富多彩的文化體系，這種文化體系具有強大的生命力和凝聚力。為使我國文化具有競爭力，增強文化對經(jīng)濟的拉動作用，必須充分挖掘各民族文化的精髓，進行文化創(chuàng)新。各民族文化尤其是語言文化的傳承、發(fā)展以及創(chuàng)新離不開本民族成員的努力。

4有利于內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生樹立正確的民族觀

經(jīng)濟全球化帶來各種文化思潮的沖擊，對大學(xué)生進行馬克思主義民族觀教育有利于大學(xué)生認(rèn)清民族的一些基礎(chǔ)理論，比如民族是歷史范疇，民族的發(fā)展受生產(chǎn)力發(fā)展的制約，民族問題是社會發(fā)展總問題的一部分等。學(xué)生通過這種教育形成正確的民族觀，自覺抵制各種錯誤民族觀的影響，在大是大非問題面前能有清醒的認(rèn)識。

三、內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育現(xiàn)狀1內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀教育概況

內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60多年來，在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅持各民族共同繁榮，堅持不懈地進行馬克思主義民族理論和民族政策的宣傳教育。在內(nèi)蒙古自治區(qū)，各大院校均開設(shè)了民族理論課，并將其作為必修課對學(xué)生進行系統(tǒng)的民族理論和民族政策的教育。民族理論課教材已經(jīng)過多次修訂，形成了較為成熟的學(xué)科教學(xué)體系。民族理論課從教人員隊伍日益壯大，相關(guān)師資水平不斷提高，民族理論和民族政策相關(guān)教育專家的成就日益喜人。但客觀存在的問題也不容忽視，據(jù)相關(guān)學(xué)者對內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育情況的調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生（61%）對開設(shè)的民族理論課持強烈支持的態(tài)度，但30%的大學(xué)生認(rèn)為無所謂，9%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要，這說明對大學(xué)生進行民族觀教育仍有待完善。

2內(nèi)蒙古自治區(qū)大學(xué)生民族觀教育存在問題探析

（1）部分高校對大學(xué)生民族觀教育重視不夠。民族地區(qū)大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育是高校思想政治教育的有機組成部分，是提高大學(xué)生政治素質(zhì)的重要方面，是加強民族團結(jié)、維護社會安定的重要保障。國家歷來重視對大學(xué)生民族觀的教育。內(nèi)蒙古自治區(qū)實際情況是各大高校都開設(shè)了“民族理論與民族政策”課，但都沒提到應(yīng)有的高度。突出問題是課時較少，基本保持在16～18課時，一些高職院校甚至取消了該門課程，使該門課程的課程目標(biāo)無法實現(xiàn)。

（2）大學(xué)生民族觀教育的師資隊伍有待加強。民族理論與民族政策課政治性強具有敏感性，要求教師具有較強的政治素質(zhì)和豐富的專業(yè)知識。然而，目前內(nèi)蒙古自治區(qū)高校是以公共課的形式開設(shè)“民族理論與民族政策”課，沒有引起老師和學(xué)生的足夠重視。講授該門課程的教師很少是專業(yè)出身，很多院校也沒有成立相應(yīng)的教研室，對學(xué)生的民族觀教育方面的研究很少，高職院校更是如此。

（3）大學(xué)生缺乏對民族觀重要性的認(rèn)識。在日常學(xué)習(xí)、生活中，不能正確處理因民族差異而引起的不同民族學(xué)生間的問題或者矛盾；漢族大學(xué)生因部分少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)狀況不佳、語言不通以及風(fēng)俗習(xí)慣的差異，不喜歡與少數(shù)民族學(xué)生交往；少數(shù)民族大學(xué)生一部分來自牧區(qū)，學(xué)習(xí)和日常生活中運用的語言是母語，進入大學(xué)后存在語言障礙，與老師、同學(xué)交流困難導(dǎo)致自卑心理嚴(yán)重；部分少數(shù)民族大學(xué)生民族意識較強，對一些事情過于敏感，導(dǎo)致處理問題方式方法不當(dāng)。加之當(dāng)下學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)的影響極大，容易被一些別有用心的人所蒙蔽，對民族問題認(rèn)識不清，可能會做出一些過激甚至是不利于民族團結(jié)、國家統(tǒng)一的事情。

四、加強內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生民族觀教育的建議1各高校必須高度重視，切實把馬克思主義民族觀教育落到實處

學(xué)校是對大學(xué)生進行馬克思主義民族觀教育的主渠道和主陣地，必須注重對大學(xué)生進行馬克思主義民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育。應(yīng)在增加配套資金、優(yōu)化課程設(shè)置、拓寬民族觀教育的途徑、豐富民族觀的教學(xué)內(nèi)容、改進民族觀教育的方法、配備相關(guān)專業(yè)的教師、加強校園文化建設(shè)、開展具有多民族特色的文化交流活動、注重大眾傳媒的宣傳導(dǎo)向作用等方面做出相應(yīng)的努力。

2教師要提升自身的知識水平和能力素質(zhì)

首先，教師必須具有堅定的政治立場，政治素質(zhì)必須過硬。這就要求相關(guān)教師系統(tǒng)掌握馬克思主義民族觀的重要內(nèi)容以及毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系中關(guān)于民族觀的重要論述，以此為指導(dǎo)來觀察處理實際問題。其次，拓展知識面，提高知識文化素質(zhì)。了解我國的民族政策，各民族的特點、歷史文化、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣，增強民族理論課的政治性、理論性、實踐性、趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生明確什么才是正確的民族觀，國家實行了哪些有利于民族地區(qū)發(fā)展的政策，各兄弟民族之間的關(guān)系是什么樣的，為什么要堅持“三個離不開”的原則等。再次，教師必須了解國內(nèi)外的形勢，用當(dāng)今國際社會的實例對學(xué)生進行民族觀教育，增強例證性。讓學(xué)生通過實例了解我國實行民族平等、團結(jié)、共同繁榮政策的重要性。最后，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，加入實踐教學(xué)。比如參觀博物院、展覽館等，假期通過三下鄉(xiāng)、社會調(diào)查、民族團結(jié)宣講團等形式，讓學(xué)生全面、系統(tǒng)、客觀地接受馬克思主義民族觀教育。

3大學(xué)生要加強馬克思主義民族觀的自我教育

民族地區(qū)大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論及其中國化的理論成果，充分了解國家的制度、民族政策以及各民族的特點，加強彼此之間的交流。漢族學(xué)生要堅持民族平等的原則，不要戴著“有色眼鏡”看待少數(shù)民族同學(xué)，在學(xué)習(xí)上成立互助學(xué)習(xí)小組，積極幫助少數(shù)民族同學(xué)克服學(xué)習(xí)困難和語言障礙；在生活上尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字以及宗教信仰。少數(shù)民族大學(xué)生也要積極融入大環(huán)境中，保持自己民族特色的同時積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，加強與漢族同學(xué)的溝通，克服語言障礙及自卑心理，在與其他民族學(xué)生的交流中提高自己，也把自己民族的文化傳播出去。各民族大學(xué)生都必須樹立正確的民族觀，自覺抵制錯誤民族觀的影響，積極主動地將學(xué)到的科學(xué)民族理論內(nèi)化到思想里，體現(xiàn)在具體的行為中，并貫徹始終。

內(nèi)蒙古自治區(qū)高校在對大學(xué)生進行馬克思主義民族觀教育的過程中，要將學(xué)校、教師、學(xué)生的積極性充分挖掘，形成教育合力，切實提高民族地區(qū)大學(xué)生民族觀教育的實效性。

參考文獻：

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