鄧國(guó)健

摘 要：高中生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，其重要程度可想而知，隨著高中生的認(rèn)知能力逐漸提升以及網(wǎng)絡(luò)世界帶給高中生的影響越來(lái)越大，手機(jī)中聊天工具的使用，使高中生參與傳播的信息量大幅度增加，很多高中生還不具備辨別是非的能力，所以加強(qiáng)高中生的法制教育的任務(wù)也就越來(lái)越重。近幾年的報(bào)道中顯示，青少年的犯罪比重逐年提升，特別是刑事犯罪，占社會(huì)比重的一大半，所以加強(qiáng)高中生的法制教育工作變得刻不容緩。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；滲透；法制教育

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）14-071-01

語(yǔ)文教學(xué)具有復(fù)雜性和多樣性，它涵蓋了各科教學(xué)的特點(diǎn)，同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)又貼近生活，和生活息息相關(guān)，所以語(yǔ)文的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，在日常的高中語(yǔ)文教學(xué)中，既要兼顧到高考，又要聯(lián)系到生活，高中語(yǔ)文老師的壓力愈發(fā)沉重，最近幾年一直在商討的問(wèn)題是：高中語(yǔ)文到底要不要學(xué)？如果學(xué)，到底學(xué)什么？語(yǔ)文并不像數(shù)學(xué)、物理，學(xué)會(huì)一個(gè)公式就能應(yīng)用到練習(xí)和考試上，語(yǔ)文的高考試卷上幾乎沒(méi)有和語(yǔ)文課本有關(guān)聯(lián)的題目，所以，語(yǔ)文教學(xué)教什么成了大家普遍關(guān)注的問(wèn)題。

一、高中語(yǔ)文教師要具有法律意識(shí)，做國(guó)家法律的擁護(hù)者并且在日常教學(xué)中得到實(shí)施

教學(xué)與生活息息相關(guān)，在日常的語(yǔ)文教學(xué)工作中，語(yǔ)文老師要做到把法律意識(shí)融入到平時(shí)課堂上，語(yǔ)文老師在課堂上必須嚴(yán)格遵守《未成年人保護(hù)法》、《教育法》、《教師法》等相關(guān)的法律法規(guī)，不得有體罰或者變相體罰學(xué)生的行為，比如，對(duì)學(xué)生的作文內(nèi)容在未獲得學(xué)生允許的情況下，不得擅自投稿或者散播出去，在課堂上不得出現(xiàn)罰站和把學(xué)生趕出教室外等行為，嚴(yán)禁對(duì)學(xué)生使用侮辱性的詞語(yǔ)，例如“笨蛋”、“豬”等詞語(yǔ)，如果發(fā)生學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象，教師也應(yīng)該注意自己的言談舉止，禁止大聲辱罵或者呵斥，在語(yǔ)文教學(xué)中，要嚴(yán)格規(guī)范自己的語(yǔ)言行為，要保護(hù)學(xué)生的自尊心。教師要起到學(xué)法、懂法的帶頭作用，才能有效提高學(xué)生的法制意識(shí)。

二、利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，在閱讀中提高學(xué)生的法律意識(shí)

高中生是個(gè)特殊的群體，處在成人的邊緣，這個(gè)時(shí)期正是提高思想意識(shí)的重要時(shí)期，同時(shí)也是提高語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，所以，大量閱讀是對(duì)學(xué)生各方面提高的最好方法，在語(yǔ)文閱讀的過(guò)程中，語(yǔ)文老師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀積極向上的、正義的、具有法律意識(shí)的文章或者書籍。比如，陳忠實(shí)的《白鹿原》，王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，汪曾祺的《受戒》，賈平凹的《廢都》，余華的《活著》等，就拿陳忠實(shí)的《白鹿原》來(lái)說(shuō)，主人公白嘉軒把自己祖上的十畝地用來(lái)種植罌粟，從而帶來(lái)巨大的利益，導(dǎo)致整個(gè)村子都種植罌粟，縣令幾次制止卻不見(jiàn)成效，最后在朱先生的勸誡下，終于把罌粟給銷毀了，這個(gè)時(shí)候語(yǔ)文老師就可以告訴學(xué)生，種植罌粟是違法行為，販賣、吸食罌粟也是違法的行為，如果在日常生活中發(fā)現(xiàn)有人種植罌粟的行為應(yīng)該報(bào)警，讓相關(guān)部門進(jìn)行查處。同時(shí)告誡學(xué)生，嚴(yán)禁參與吸毒、販毒等違法行為。還有《竇娥冤》一課，竇娥被無(wú)賴和貪官所誣陷，被判處了死刑，試想，如果在法制社會(huì)的今天，這件事情交由人民法院來(lái)審理，那么竇娥的結(jié)局究竟會(huì)怎樣，在課后反思的時(shí)候進(jìn)行拓展訓(xùn)練，在現(xiàn)代這個(gè)法制的社會(huì)里，如果竇娥的事件重新上演，還會(huì)不會(huì)有這樣冤屈？讓學(xué)生站在受害者的角度思考，同時(shí)也讓學(xué)生展開(kāi)想象，如果學(xué)生自己的執(zhí)法人員，應(yīng)該怎樣公平、公正、公開(kāi)地處理這樁案件呢？最終要給學(xué)生傳播積極的正能量，竇娥的父親親自審理案件，還了竇娥清白，所以說(shuō)只有法制才會(huì)帶來(lái)公平，同時(shí)以此為戒，遠(yuǎn)離社會(huì)上的違法行為，做文明的學(xué)生。

三、開(kāi)展有效的語(yǔ)文活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用多種方法，比如開(kāi)展以法制內(nèi)容為題材的演講活動(dòng)、作文比賽、或者是關(guān)于道德的辯論活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)道理，吸取經(jīng)驗(yàn)，例如“小偷的眼淚值不值得同情”類似的辯論題目，讓學(xué)生從情感價(jià)值和法律意識(shí)兩方面來(lái)發(fā)表觀點(diǎn)，一方面是關(guān)于人的善良的本質(zhì)的理解，“人之初，性本善”在這個(gè)基礎(chǔ)上相信每個(gè)人都是知錯(cuò)能改的，不能把人“一棍子打死”，引導(dǎo)學(xué)生相信社會(huì)的正義和教育作用，挖掘人性美的特征，這是對(duì)學(xué)生的情感教育，也列入到法制教育的行列中。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)中的是非進(jìn)行判斷，要相信法律的制裁，一切社會(huì)活動(dòng)都要有法律的支撐，不要盲目的用世俗的眼光判定一切，要有法律意識(shí)，這樣不僅可以提高學(xué)生的議論文水平，還可以增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)技巧，從正反雙面角度看待問(wèn)題。

四、讓學(xué)生自己參與班規(guī)、校規(guī)的制定，進(jìn)一步增強(qiáng)法制意識(shí)

在我所任職的學(xué)校，每次學(xué)校的校規(guī)的制定都會(huì)由各年級(jí)的不同學(xué)科的教師參與，最后匯總到語(yǔ)文老師那里，進(jìn)行病句的修改和完善，由此，我想到如果讓學(xué)生代表來(lái)參與到校規(guī)和班規(guī)的制定中來(lái)，可能會(huì)更大程度的提高學(xué)生的法制意識(shí)。舉個(gè)例子，學(xué)校對(duì)逃課上網(wǎng)的學(xué)生進(jìn)行處分，一般都會(huì)引起學(xué)生和家長(zhǎng)的不滿，認(rèn)為小題大做，從而增加了學(xué)校的執(zhí)法難度，如果讓學(xué)生參與到這項(xiàng)校規(guī)的制定中來(lái)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到逃課上網(wǎng)的嚴(yán)重性，逃課違反了校規(guī)，未成年人去網(wǎng)吧也是網(wǎng)吧老板的法制意識(shí)不強(qiáng)，網(wǎng)吧的各項(xiàng)指標(biāo)肯定不夠完善，所以很容易在校外發(fā)生事故，在這種情況下，讓學(xué)生自己制定懲罰制度，既能達(dá)到勸誡效果，又能維持學(xué)校秩序。同時(shí)，校規(guī)和班規(guī)的制定需要語(yǔ)言具有嚴(yán)謹(jǐn)性，用字要規(guī)范，這又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)文寫作水平，可謂是“雙贏”。

語(yǔ)文是中華民族傳承下來(lái)的精華的集合。這里面不僅有簡(jiǎn)單的字、詞、句子，更多是傳達(dá)的中華民族優(yōu)秀的道德和思想，巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史”，而語(yǔ)文中的包羅萬(wàn)象更是涵蓋了其中的各個(gè)層面。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們能學(xué)習(xí)到中國(guó)文化傳承下來(lái)的優(yōu)良的品德，我們能夠知道善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，我們能夠知道社會(huì)正義是需要每一個(gè)社會(huì)公民去伸張的，教育是把人社會(huì)化，如何走進(jìn)社會(huì)，融入社會(huì)，成為社會(huì)里的一員，遵紀(jì)守法，熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)政黨。

參考文獻(xiàn)：

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