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淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)資源的運(yùn)用

2016-07-16 18:25麥麗霞
科教導(dǎo)刊·電子版 2016年17期
關(guān)鍵詞:民間美術(shù)資源小學(xué)美術(shù)運(yùn)用

麥麗霞

摘 要 民間美術(shù)資源是中華民族寶貴的文化財(cái)富,積極探索民間美術(shù)資源在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用體驗(yàn)和方式方法,是當(dāng)今小學(xué)美術(shù)課程改革的必然趨勢(shì)。本文結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,從三大方面就如何在小學(xué)美術(shù)中靈活運(yùn)用民間美術(shù)資源以促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行粗淺探討。

關(guān)鍵詞 小學(xué)美術(shù) 民間美術(shù)資源 運(yùn)用

中圖分類號(hào):G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)課程要“將古今中外一切經(jīng)典性的文化藝術(shù)遺產(chǎn),自然地融入課堂教學(xué),成為學(xué)生成長(zhǎng)的文化養(yǎng)分”,民間美術(shù)資源是中華民族寶貴的文化財(cái)富,也是我們繼承和弘揚(yáng)先進(jìn)文化的精神資源,小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為學(xué)生美術(shù)教育的基礎(chǔ),在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引入民間美術(shù)資源,讓學(xué)生在“廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”,如此,不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升審美情趣,更能讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)并了解民族文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,進(jìn)而自覺地承擔(dān)起傳承和發(fā)展民間文化的重任?,F(xiàn)結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,就如何在小學(xué)美術(shù)中靈活運(yùn)用民間美術(shù)資源進(jìn)行粗淺探討。

1多途徑地開發(fā)民間美術(shù)資源

我國(guó)是多民族國(guó)家,豐富的自然地理資源和多元化的人文資源使我國(guó)民間美術(shù)呈現(xiàn)出精彩紛呈爭(zhēng)奇斗艷的藝術(shù)形態(tài)。以廣西為例,壯錦、繡球、民族頭飾、蠟染花布等等,都蘊(yùn)含著豐富的民俗文化內(nèi)涵,也為美術(shù)課程改革提供了豐富的原生態(tài)教學(xué)資源。當(dāng)前,國(guó)家對(duì)民間文化越來(lái)越重視,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的民間美術(shù)比例也相應(yīng)拓寬,如人教版的三年級(jí)《美術(shù)》就編入了“民間玩具”這一內(nèi)容,詳細(xì)介紹了江蘇無(wú)錫泥塑大阿福、陜西千陽(yáng)布公雞、北京沙燕風(fēng)箏等民間玩具,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)了美術(shù)教學(xué)效果。但另一方面,民間美術(shù)資源在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用仍較少,因此,還需要教師做好“教材的開發(fā)者和研究者”,多途徑多方式地開發(fā)更多更有效的民間美術(shù)資源,對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生欣賞到更能多更豐富的民間美術(shù),以提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的效果。對(duì)此,一是從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)出發(fā),優(yōu)選學(xué)生可以實(shí)際操作并喜聞樂見的民間美術(shù)資源,以做到《美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》中要求的“以中小學(xué)生發(fā)展為本”,如一些比較簡(jiǎn)單的竹編、草編、剪紙等;二是從課程性質(zhì)出發(fā),優(yōu)選能促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)美感及民族自豪感等培養(yǎng)的較深層次的民間美術(shù)資源,以做到《美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》要求的“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)青少年實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀”,如年畫、泥塑、刺繡、兜肚、挑花頭巾等;三是從地域特色出發(fā),深入挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民間美術(shù)資源,做到《美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》要求的“教材應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色,應(yīng)具有多元選擇性以適應(yīng)不同地區(qū)的老師和學(xué)生的需要”,以廣西為例,繡球、蠟染花布、民族頭飾等均具有濃郁的鄉(xiāng)土特色,是很不錯(cuò)的輔助教材。

2營(yíng)造學(xué)習(xí)意境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

有調(diào)查表明,小學(xué)生對(duì)民間文化的興趣“主要與感情需要的內(nèi)驅(qū)力有關(guān)”,是為了“從學(xué)習(xí)的本身獲得一種內(nèi)在的快樂”。因此,教師在教學(xué)中要深入挖掘民間美術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的娛樂性,努力營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能感受到學(xué)習(xí)的快樂,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。民間美術(shù)資源的表現(xiàn)形式和主題內(nèi)容豐富多彩,特別是那些具有強(qiáng)烈的民族性的題材樣式對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并轉(zhuǎn)化為持久的態(tài)度具有積極的促進(jìn)作用,對(duì)此,教師可通過(guò)營(yíng)造學(xué)習(xí)情境提升教學(xué)效果。以剪紙為例,民間剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含著實(shí)濃郁的人文知識(shí),且趣味性強(qiáng),對(duì)于輔助教學(xué)有積極作用。教學(xué)中,教師可以事先剪好的圖片(如十二生肖)導(dǎo)入本課教學(xué),利用剪紙所蘊(yùn)含的吉祥寓意、美好祝愿以及民俗習(xí)慣等激發(fā)學(xué)生為長(zhǎng)輩、為教師、為朋友設(shè)計(jì)剪紙的興趣,使學(xué)生在情感教育主線的氛圍中,既認(rèn)識(shí)到剪紙所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵發(fā)展學(xué)生的形象思維能力,又掌握了剪紙技能增強(qiáng)了動(dòng)手能力,有效促進(jìn)了學(xué)生潛能的開發(fā)。

3積極探索多形式的教學(xué)模式

要在美術(shù)教學(xué)中充分發(fā)揮民間美術(shù)的培育功能,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),還要積極探索各種適合小學(xué)生的教學(xué)模式,以靈活多樣的教學(xué)方式促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。如,教師可以結(jié)合各種傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),端午時(shí)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生利用橡皮泥、蘆葦葉模擬包粽子,并以粽子外包裝設(shè)計(jì)為主題進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,中秋期間教學(xué)生畫月餅圓月,春節(jié)期間畫舞龍燈踩高蹺貼對(duì)聯(lián),等等,如此,既讓學(xué)生在傳統(tǒng)民俗的繪畫教學(xué)中感受到傳統(tǒng)節(jié)日的文化含義,又增強(qiáng)了學(xué)習(xí)趣味性。除了以上所說(shuō)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)外,在條件允許情況下教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,去展覽館、博物館等地感受當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的博大精深,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地接觸更深刻地了解本地的民族文化,既開拓了藝術(shù)視野陶冶了審美情趣 ,又增強(qiáng)了民族自豪感,促進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

總之,積極探索民間美術(shù)資源在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用體驗(yàn)和方式方法,是當(dāng)今小學(xué)美術(shù)課程改革的必然趨勢(shì),也是我們美術(shù)教師今后工作的一個(gè)重要方向。因此,在今后的美術(shù)教學(xué)中,我們要更加重視民間美術(shù)資源藝術(shù)功能的發(fā)揮,加強(qiáng)對(duì)民間美術(shù)資源的開發(fā)和利用,切實(shí)提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1] 施小娟.小學(xué)美術(shù)教學(xué)引入民間資源的實(shí)踐嘗試[J].新課程研究,2016(3):19-20.

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