楊娟

摘 要：中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，時(shí)至今日仍然是做人做事的道德準(zhǔn)繩。我校地處西北偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，是一所寄宿制小學(xué)，信息閉塞，學(xué)生的知識面匱乏，再加現(xiàn)今農(nóng)村留守兒童增多的現(xiàn)狀，各種問題都在干擾著教育教學(xué)的正常開展，為此我們在寄宿制小學(xué)開展了經(jīng)典誦讀活動，通過這幾年的實(shí)施，發(fā)現(xiàn)對學(xué)生的成長有著積極的作用，它可以潛移默化地改變學(xué)生的內(nèi)心世界，凈化學(xué)生的心里，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定深厚的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：品德；滲透；強(qiáng)化；國學(xué)經(jīng)典

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）36-0125-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.36.081

中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過上下五千年的洗禮，時(shí)至今日經(jīng)典教育仍然在現(xiàn)代教育中起著不可估量的作用。許多學(xué)者、教授和一線的教育工作者運(yùn)用經(jīng)典滲透到教育教學(xué)和各種研究中，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)教育中的不斷實(shí)踐和探索，形成了一套自己的獨(dú)特方法和見解，并對當(dāng)前學(xué)生的品德教育起著積極的影響和作用，值得推廣。我校在建校之初就開展了一系列的經(jīng)典誦讀活動，經(jīng)過這幾年的不斷堅(jiān)持，對學(xué)生的成長起著積極的教育作用。這種無形的文化經(jīng)過有形的傳播，影響著學(xué)生的思想道德品質(zhì)，潛移默化地改變著學(xué)生的世界觀和人生觀，對學(xué)生的身心健康發(fā)展起著積極的作用。

一、在學(xué)校的日常管理工作中滲透經(jīng)典教育

學(xué)校的管理是多方面的，也是可以利用多種方法進(jìn)行管理的。如果在管理中滲透經(jīng)典文化的傳承魅力，就能收到事半功倍的效果。如：在我縣的一些寄宿制學(xué)校的管理中，校領(lǐng)導(dǎo)就認(rèn)識到國學(xué)經(jīng)典的育人力量，所以在學(xué)校的樓道內(nèi)突出經(jīng)典內(nèi)容；在宣傳走廊上張貼《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容；在食堂內(nèi)張貼節(jié)約糧食的相關(guān)詩句；就連操場文化墻上也掛有相應(yīng)的經(jīng)典內(nèi)容。其目的只有一個(gè)——讓我們的師生在現(xiàn)今物欲橫流的社會，保持一種師者應(yīng)有的風(fēng)范和學(xué)習(xí)者應(yīng)該恪守的規(guī)矩與情操，讓師生時(shí)時(shí)處處感悟經(jīng)典，感悟人生，從國學(xué)經(jīng)典中吸取養(yǎng)分，豐富自己的知識，不斷提升自我修為。

學(xué)校充分利用一切機(jī)會進(jìn)行經(jīng)典教育。如：在每次吃飯前都要吟誦飯前感恩詞：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”通過吟誦讓他們體會到糧食的來之不易?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！弊屗麄凅w會到今天的幸福生活來之不易，以此來感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的諄諄教導(dǎo)之恩，感恩所有為此付出的人。這種感恩就是要讓學(xué)生時(shí)刻體會到在自己的成長過程中離不開父母、教師的關(guān)心和教育。讓他們知恩圖報(bào)，為了父母的關(guān)心，教師的教導(dǎo)而更加努力學(xué)習(xí)。

二、在平時(shí)的課堂教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典教育

語文教學(xué)本身具備自身的因素，教師除了完成課本教學(xué)內(nèi)容以外，還可以在課外引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀。在平時(shí)的教育教學(xué)中，尤其是在語文課堂教學(xué)中應(yīng)更加注重經(jīng)典教育。這里的經(jīng)典教育不僅僅是指《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》或《道德經(jīng)》，而是廣義的經(jīng)典，是名言佳句和廣為流傳的朗朗上口的詞或詩句。我校就利用早晨的時(shí)間誦讀經(jīng)典的好詞好句；利用晚飯后那一段時(shí)間誦讀優(yōu)美的、且具有典型性的散文、詩歌。如：學(xué)生可以朗讀《春》《背影》，“花有重開日，人無再少年?！彼未里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，還有如“失去眼前的，就等于失去所有的時(shí)間”等，從這些名言警句的誦讀中感悟時(shí)間的珍貴。

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”在課堂教學(xué)中讓學(xué)生多誦讀經(jīng)典詩詞，學(xué)生的閱讀能力和寫作能力都會逐漸提高。根據(jù)我們寄宿制小學(xué)地處農(nóng)村的特點(diǎn)，小學(xué)生知識缺乏，平時(shí)的閱讀量又不大，理解能力不強(qiáng)，回家后又缺少那種必要的文化氛圍，家長也無法輔導(dǎo)孩子。所以，我校在課堂教學(xué)中專門安排國學(xué)經(jīng)典誦讀篇目，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，熟讀并背誦下來。讓他們在小學(xué)階段就存儲大量的經(jīng)典篇目。不去強(qiáng)迫他們能記住多少，順其自然就好，然后再要求他們讀出輕重緩急，讀出感情，讀出心情，讀出境界。

如在讀“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，學(xué)生懂得了怎樣熱愛自己的祖國；如在讀“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中，學(xué)生明白了要學(xué)好科學(xué)文化知識，只有目標(biāo)不行，還要經(jīng)過不懈的努力追求才能獲得成功；又如讀到“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其體膚，餓其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能“這些內(nèi)容時(shí)，教師再加以點(diǎn)撥，學(xué)生用心去誦讀，一定會在理解上有所深入。所以，在平時(shí)的語文課堂教學(xué)中，可以通過讓學(xué)生多誦讀經(jīng)典，以此強(qiáng)化國學(xué)教育，讓國學(xué)進(jìn)入課堂，讓經(jīng)典文化滋潤學(xué)生純潔善良的心靈，這就使得語文課堂教學(xué)更具有魅力。

三、以多種形式強(qiáng)化國學(xué)教育，使它滲透到學(xué)生的心里

通過大量的誦讀，使學(xué)生領(lǐng)略到經(jīng)典中傳遞著的一種自然美、人性美、和諧美，從而激發(fā)出學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣，同時(shí)我們也可以開展豐富多彩的活動來強(qiáng)化經(jīng)典教育的影響力。如我校在建校以來就強(qiáng)化學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動和師生打太極拳活動，師生通過“一文一武”，體會到“文以養(yǎng)德，武以健身”的目的，一靜一動加強(qiáng)自身的修為的同時(shí)也享受經(jīng)典教育的樂趣。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合我校實(shí)際，將經(jīng)典教育納入特色教育，并開展了一系列的課題研究，研究出適合我們農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生發(fā)展的一套體系。并且通過研究使教師們也對經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識和理解，為以后開展經(jīng)典育人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校不僅利用著每一面墻壁滲透經(jīng)典文化，還以經(jīng)典國學(xué)教育的內(nèi)容定期辦黑板報(bào)、手抄報(bào)等，形成了我校辦學(xué)的一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線。學(xué)校定期舉辦“太極拳比賽”和“經(jīng)典誦讀表演”，給師生一個(gè)展示自我的平臺，讓他們通過豐富多彩的課外活動，在潛移默化中加深對國學(xué)經(jīng)典的理解和記憶。

總之，在農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育中，加強(qiáng)經(jīng)典教育，育人于無形之中，用經(jīng)典的力量去感化和教育學(xué)生，我們在不斷吸取民族的文化智慧和優(yōu)秀的文化營養(yǎng)的同時(shí)還要注意繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。通過在日常管理中和課堂教學(xué)中采取多種形式強(qiáng)化滲透以達(dá)到育人的目的。