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中緬跨境景頗族語(yǔ)言活力對(duì)比
——以云南德宏和緬甸克欽邦景頗族語(yǔ)言使用情況為例

2016-07-13 08:39王麗娟徐安令
現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年15期
關(guān)鍵詞:對(duì)比

□王麗娟 徐安令

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中緬跨境景頗族語(yǔ)言活力對(duì)比
——以云南德宏和緬甸克欽邦景頗族語(yǔ)言使用情況為例

□王麗娟 徐安令

摘 要:景頗族是一個(gè)生活在中國(guó)西南邊境和緬甸東北部的跨境民族,是東南亞藏緬語(yǔ)民族中的一支,具有悠久的歷史。本文以云南德宏和緬甸克欽邦景頗族為調(diào)查對(duì)象,對(duì)其進(jìn)行景頗語(yǔ)使用情況和兼用語(yǔ)使用情況的調(diào)查,通過定量統(tǒng)計(jì)與定性分析,對(duì)比中國(guó)境內(nèi)和緬甸景頗族的語(yǔ)言活力。

關(guān)鍵詞:中緬跨境景頗族 語(yǔ)言活力 對(duì)比

一、景頗族基本情況

景頗族是一個(gè)生活在中國(guó)西南邊境和緬甸東北部的跨境民族,是東南亞藏緬語(yǔ)民族中的一支,具有悠久的歷史。景頗族大約在公元7世紀(jì)開始從青藏高原沿橫斷山脈向南遷移,并到達(dá)現(xiàn)在的居住地域。今天生活在中國(guó)境內(nèi)的這一族群被稱為景頗族,生活在緬甸境內(nèi)的族群被稱為克欽族(但他們?nèi)宰苑Q為景頗)。從跨居中緬兩國(guó)的景頗族的族源、遷徙、稱謂、語(yǔ)言、習(xí)俗、宗教信仰、服飾等各方面來看,他們是同一民族,只是分別居住于不同的國(guó)家。

(一)中國(guó)境內(nèi)景頗族情況

中國(guó)境內(nèi)的景頗族主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的芒市、瑞麗、隴川、盈江和梁河等縣山區(qū);在怒江傈僳族自治州的片馬、古浪、崗房,臨滄地區(qū)的耿馬傣族自治縣,以及思茅地區(qū)的瀾滄縣等地,也有少數(shù)景頗族散居。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),景頗族人口數(shù)為147828。其中,絕大多數(shù)都居住在德宏傣族景頗族自治州,其他地區(qū)的景頗族只有幾百人。中國(guó)境內(nèi)的景頗族分為五個(gè)支系:景頗、載瓦、浪速、勒期、波拉。景頗族支系的分布,大多數(shù)是交錯(cuò)雜居。其中景頗和載瓦兩個(gè)支系各有幾塊較大的聚居區(qū),此外則多與別的支系雜居,許多村寨居住著兩個(gè)以上的支系,只有少數(shù)村寨是單一的支系。在不同支系組成的村寨,許多家庭也是由不同的支系組合而成的,同一個(gè)家庭的男主戶是一個(gè)支系,女主戶是另一個(gè)支系。

在德宏地區(qū),景頗族各支系分布的范圍大致是:景頗支主要分布在盈江(銅壁關(guān)鄉(xiāng)、卡場(chǎng)鄉(xiāng))、隴川、瑞麗(等嘎)等縣市,散布于潞西、梁河、畹町等縣市;載瓦支主要分布于潞西(西山鄉(xiāng))、隴川(邦瓦鄉(xiāng))、盈江(盞西鄉(xiāng))、瑞麗等縣市,部分散居于梁河縣和畹町市;浪俄支主要居于芒市的營(yíng)盤、猛廣、弄龍、引欠、當(dāng)掃、拱卡及中山鄉(xiāng)的部分地區(qū),散居于芒市的南京里、邦歪、猛休、賀共和盈江縣的銅壁關(guān)地區(qū);勒期支主要分布于盈江縣的盞西、麻島、勒期格冬、大盈坡,隴川縣的呂良,芒市的中山鄉(xiāng)、東山鄉(xiāng)、鞏令邦,瑞麗縣的南京里、猛力地區(qū);波拉支主要分布在隴川縣的王子樹鄉(xiāng),芒市的彎丹鄉(xiāng)、金龍鄉(xiāng)。

(二)緬甸景頗族情況

緬甸的景頗族被稱為克欽族,主要分布在緬北的密支那、八莫、杰沙、興威、臘戍、孟拱、果當(dāng)、葡萄、戶拱河谷、瓦扎等地,此外還分布在瑞麗江流域、恩梅開江和邁立開江匯合處的三角地帶、中緬邊境地區(qū)、撣邦部分地區(qū)。由于緬甸獨(dú)立以后長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn),少數(shù)民族地區(qū)一直處于割據(jù)、半割據(jù)狀態(tài),緬甸官方從未經(jīng)行過全面系統(tǒng)的民族調(diào)查,各民族的確切人口和分布都無法弄清。在20世紀(jì)70年代,克欽族的人口數(shù)量大約為63萬人;而目前關(guān)于克欽族的人口數(shù)量,有多種說法。普遍的估計(jì)克欽族在緬甸約有100萬以上。

緬甸景頗族有4大支系:景頗、浪峨、載瓦、勒期。景頗族有自己的語(yǔ)言,景頗語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族景頗語(yǔ)支。景頗族中操景頗語(yǔ)者人數(shù)最多,操浪峨語(yǔ)者次之。景頗語(yǔ)是克欽族的通用語(yǔ),有6種方言:普通景頗語(yǔ)、喀古景頗語(yǔ)、高伊景頗語(yǔ)、戶拱景頗語(yǔ)、督茵景頗語(yǔ)和騰乃景頗語(yǔ)。普通景頗語(yǔ)是克欽邦普遍使用的語(yǔ)言,也是學(xué)校的教學(xué)用語(yǔ)。

二、中緬景頗族語(yǔ)言活力的特點(diǎn)

(一)中國(guó)景頗族語(yǔ)言活力特點(diǎn)

本次中國(guó)境內(nèi)景頗族語(yǔ)言使用情況調(diào)查的選點(diǎn)是德宏傣族景頗族自治州盈江縣銅壁關(guān)鄉(xiāng),銅壁關(guān)景頗族使用景頗語(yǔ)。銅壁關(guān)鄉(xiāng)位于盈江縣西南部,距縣城43公里,北與昔馬鎮(zhèn)、那邦鎮(zhèn)為鄰,南與太平鎮(zhèn)接壤,東與太平鎮(zhèn)相連,西與緬甸山水相連,國(guó)境線長(zhǎng)25.2公里,是通往緬甸密支那的重要通道。銅壁關(guān)自古是邊塞要地,明代末年為抵御外敵入侵和威定邊疆,修筑邊關(guān)重卡——“天朝銅壁關(guān)”。全鄉(xiāng)轄四個(gè)村委會(huì),31個(gè)自然村,2007年全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)戶數(shù)1337戶,5882人,其中景頗族864戶,3839人,占總?cè)丝跀?shù)的65%;漢族464戶,1992人,占34%;其他少數(shù)民族11戶,60人,占1%。銅壁關(guān)鄉(xiāng)是一個(gè)多民族聚居的鄉(xiāng),主要以景頗族為主,本地景頗族使用景頗語(yǔ)。

在調(diào)查過程中,我們每個(gè)年齡段抽取50人,進(jìn)行了景頗語(yǔ)和漢語(yǔ)使用情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,德宏景頗族的語(yǔ)言使用特點(diǎn)表現(xiàn)如下:

1.中國(guó)境內(nèi)景頗族人熟練掌握自己的母語(yǔ)。

表1:銅壁關(guān)鄉(xiāng)不同年齡段景頗族人景頗語(yǔ)語(yǔ)言能力統(tǒng)計(jì)表

從表1的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,中國(guó)境內(nèi)的景頗族人使用景頗語(yǔ),各年齡段的景頗族人均能熟練掌握景頗語(yǔ)或載瓦語(yǔ),不同年齡段的景頗村民的第一語(yǔ)言都是景頗語(yǔ),景頗語(yǔ)在當(dāng)?shù)鼐哂休^強(qiáng)的生命力。調(diào)查訪談中,筆者了解到:家庭內(nèi)部,一家三代甚至四代人都使用景頗語(yǔ)交談;村寨內(nèi)部之間,男女老少都用景頗語(yǔ)進(jìn)行交流。即便是由不同民族組成的家庭也都使用景頗語(yǔ)。外來人口融入這一語(yǔ)言環(huán)境,也能不同程度地學(xué)會(huì)景頗語(yǔ),與景頗族村民交流時(shí)不再使用漢語(yǔ)或者其他民族語(yǔ)言。經(jīng)過幾年時(shí)間,他們也能說一口流利的景頗語(yǔ),而且沒有口音。

2.中國(guó)境內(nèi)景頗族人不同程度地兼用漢語(yǔ)。

表2:銅壁關(guān)鄉(xiāng)不同年齡段景頗族人漢語(yǔ)語(yǔ)言能力統(tǒng)計(jì)表

表2統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,20 ~59歲年齡段漢語(yǔ)熟練程度較高。6~19歲年齡段中,“不會(huì)”的占10%,其中6歲左右尚未入學(xué)的兒童,他們能聽懂一點(diǎn)漢語(yǔ),但不會(huì)說。60歲以上年齡段的,大都能夠使用漢語(yǔ),其中“一般”的占8%。年齡在70歲左右,居住地高度聚居,又不常外出,文化水平較低的村民,漢語(yǔ)能力表現(xiàn)為“一般”的,占14%。從發(fā)展趨勢(shì)來看,年齡段在6~59歲景頗族人使用兼語(yǔ)——漢語(yǔ)的熟練程度隨著年齡的增長(zhǎng)而提高,這主要是由兩個(gè)因素決定的:第一,6歲以后入學(xué),他們所在的學(xué)校都是漢語(yǔ)學(xué)校,隨著年齡的增長(zhǎng)漢語(yǔ)熟練程度越來越高;第二,小學(xué)或中學(xué)畢業(yè)以后,景頗族居民基本能使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流,在一些場(chǎng)合,比如鄉(xiāng)政府、醫(yī)院,為了便于和工作人員清晰地交流,他們會(huì)主動(dòng)使用漢語(yǔ)交際,漢語(yǔ)熟練程度隨著使用場(chǎng)合的增加而提高。年齡在70歲左右的景頗族人,多數(shù)沒上過學(xué),年輕時(shí)只會(huì)聽一點(diǎn)說一點(diǎn)漢語(yǔ),隨著年齡的增長(zhǎng)和交際場(chǎng)合的縮小,很多人只會(huì)聽一點(diǎn),不會(huì)說了。不過這種現(xiàn)象,在下一個(gè)十年會(huì)減少。新一代景頗族人的漢語(yǔ)熟練程度將會(huì)更高。

3.中國(guó)境內(nèi)景頗語(yǔ)在家庭內(nèi)部和本民族內(nèi)部使用頻率高,在公共場(chǎng)合使用頻率低。

表3:景頗語(yǔ)在家庭內(nèi)部、本族內(nèi)部及公共場(chǎng)合(主要指學(xué)校、衛(wèi)生院、鄉(xiāng)政府)的使用

調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,家庭內(nèi)部和本民族內(nèi)部景頗族人都使用景頗語(yǔ)。家庭內(nèi)部包括與祖父母、父母、兄弟姐妹、子女、配偶等家庭成員的日常交流,本民族內(nèi)部包括田間勞作、與本族人打招呼、過節(jié)等交流場(chǎng)合,都使用景頗語(yǔ)或載瓦語(yǔ)。從景頗語(yǔ)在公共場(chǎng)合使用頻率統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,景頗語(yǔ)是一種典型的非族際語(yǔ)言,其使用功能和范圍只限于家庭內(nèi)部和本民族內(nèi)部,人們?cè)诠矆?chǎng)合使用景頗語(yǔ)頻率明顯降低。從年齡段來看,問卷結(jié)果顯示,讀完小學(xué)的景頗族人,在公共場(chǎng)合更愿意使用漢語(yǔ),本族語(yǔ)言在公共場(chǎng)合使用的頻率呈現(xiàn)降低的趨勢(shì)。而60歲以上的老人,在衛(wèi)生院、鄉(xiāng)政府單位,多數(shù)使用本民族的語(yǔ)言。

4.中國(guó)境內(nèi)景頗文使用能力比較低,漢字使用能力較高。

表4:銅壁關(guān)鄉(xiāng)景頗族文字使用情況

中國(guó)境內(nèi)景頗族使用的文字主要有景頗文和載瓦文兩種。景頗文主要是“載瓦”支系外的景頗族地區(qū)使用。載瓦文使用于中國(guó)云南省德宏傣族景頗族自治州自稱為“載瓦”的景頗族地區(qū)。從抽樣調(diào)查結(jié)果看,景頗文的使用能力較低,熟練程度在10%左右,通過問卷調(diào)查,筆者了解到,他們?cè)诩彝?nèi)部和本民族內(nèi)部習(xí)得景頗語(yǔ),但不會(huì)看、不會(huì)寫景頗文。他們上的學(xué)校都是漢語(yǔ)學(xué)校,從六七歲就學(xué)習(xí)漢字,通過漢語(yǔ)學(xué)習(xí)文化知識(shí),通過閱讀中文書報(bào)獲得信息。只有個(gè)別的小學(xué)開設(shè)民語(yǔ)課,才能學(xué)習(xí)到景頗文,而這些課程的設(shè)置在時(shí)間上都是有限的,能夠閱讀的景頗文書報(bào)很少,較少部分的景頗族會(huì)讀,多數(shù)不會(huì)寫。對(duì)于景頗族人來說,他們獲得信息的書面形式還是漢字。所以,在文字使用能力上,表現(xiàn)為漢字使用能力偏高,景頗文使用能力偏低。

(二)緬甸景頗族語(yǔ)言活力特點(diǎn)

本次緬甸景頗族語(yǔ)言調(diào)查選點(diǎn)主要是緬甸克欽邦拉咱。拉咱,全稱拉咱市,是位于緬甸克欽邦第二特區(qū)的一個(gè)小城市,位于中國(guó)云南省盈江縣西北部邊境,與盈江縣那邦鎮(zhèn)邊境口岸山水相連且交通便利,是克欽獨(dú)立組織中央和獨(dú)立軍總部所在地。拉咱類似于中國(guó)小鎮(zhèn)的規(guī)模。2011年6月,緬甸政府與克欽族獨(dú)立軍沖突不斷,香蕉口岸數(shù)度關(guān)閉。9月起,難民陸續(xù)進(jìn)入中國(guó)境內(nèi),至2012年2月,進(jìn)入盈江的緬甸難民已經(jīng)達(dá)到4萬余人。因此,拉咱地區(qū)人口很難統(tǒng)計(jì)。在調(diào)查過程中,我們每個(gè)年齡段抽取50人,進(jìn)行了景頗語(yǔ)和緬語(yǔ)使用情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。從抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,緬甸克欽邦景頗族的語(yǔ)言使用特點(diǎn)表現(xiàn)如下:

1.拉咱景頗族人全部熟練掌握自己的母語(yǔ)。

表5:拉咱不同年齡段景頗族人景頗語(yǔ)語(yǔ)言能力統(tǒng)計(jì)表

從表5中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,拉咱不同年齡段的景頗族人都能熟練地掌握和使用景頗語(yǔ),景頗語(yǔ)在拉咱保持著強(qiáng)大的活力。在訪談中,我們看到,景頗語(yǔ)是緬甸景頗族人日常生活中最主要的交際工具,有本民族在的任何場(chǎng)合都使用景頗語(yǔ)。他們對(duì)本民族的語(yǔ)言有著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,他們認(rèn)為,只要是景頗族人就要會(huì)說景頗語(yǔ),否則,很難被本民族認(rèn)同。隨著緬甸政府和克欽邦矛盾的加劇,這種語(yǔ)言認(rèn)同感更加明顯。

2.拉咱景頗族人熟練兼用緬語(yǔ)。

表6:拉咱不同年齡段景頗族人緬語(yǔ)語(yǔ)言能力統(tǒng)計(jì)表

從表6統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看到,拉咱的景頗族人除了掌握自己的母語(yǔ)外,93%的景頗族人能夠熟練使用緬語(yǔ),各年齡段掌握緬語(yǔ)情況有一定的差異。因?yàn)樵诰邦H族人上學(xué)之前,他們主要使用母語(yǔ)進(jìn)行交際,在上學(xué)以后學(xué)習(xí)緬語(yǔ),隨著年齡的增長(zhǎng),緬語(yǔ)熟練程度越來越高,到了初中已經(jīng)能夠熟練使用緬語(yǔ)。

3.拉咱景頗語(yǔ)在家庭內(nèi)部、本民族內(nèi)部及公共場(chǎng)合使用頻率高。

表7:景頗語(yǔ)在家庭內(nèi)部、本族內(nèi)部及公共場(chǎng)合(主要指學(xué)校、衛(wèi)生院、鄉(xiāng)政府)的使用

從表7調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,家庭內(nèi)部和本民族內(nèi)部景頗族人都使用景頗語(yǔ)。從景頗語(yǔ)在公共場(chǎng)合使用頻率統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,景頗語(yǔ)的使用功能和范圍不僅在家庭內(nèi)部和本民族內(nèi)部,還在公共場(chǎng)合。從年齡段來看,問卷結(jié)果顯示,即使讀完小學(xué)的景頗族人,在公共場(chǎng)合也更愿意使用景頗語(yǔ)。這都表明拉咱景頗族人對(duì)本民族語(yǔ)言有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

4.拉咱景頗族人能熟練使用景頗文和緬文。

文字是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào)。緬甸景頗族人除了使用自己的文字景頗文還使用緬文。

表8:拉咱景頗族人掌握景頗文和緬文的熟練程度統(tǒng)計(jì)表

從抽樣調(diào)查結(jié)果看,景頗族人不僅能夠熟練掌握景頗文,而且還能熟練掌握緬文。景頗文和緬文的使用能力較高,景頗文的熟練程度在89%,緬文的熟練程度在82%。通過問卷調(diào)查,筆者了解到,拉咱地區(qū)景頗族人在家庭內(nèi)部和本民族內(nèi)部學(xué)會(huì)說景頗語(yǔ),但只會(huì)說,不會(huì)寫和看。景頗文的學(xué)習(xí)是在進(jìn)入小學(xué)以后,拉咱小學(xué)地區(qū)開設(shè)景頗語(yǔ)課程,學(xué)習(xí)景頗語(yǔ)和景頗文,同時(shí)也開設(shè)緬文課程,學(xué)習(xí)緬語(yǔ)和緬文,其他課程,如化學(xué)、生物等使用英語(yǔ)教學(xué)??梢哉f,拉咱地區(qū)的學(xué)校是個(gè)多語(yǔ)的學(xué)校,用景頗語(yǔ)、緬語(yǔ)、英語(yǔ)教學(xué)。而其他克欽邦地區(qū),景頗文是在教堂里學(xué)習(xí)到的,學(xué)校里主要使用緬語(yǔ)和英語(yǔ)教學(xué)。

三、中緬景頗語(yǔ)活力對(duì)比

中國(guó)的景頗族和緬甸的克欽族同種同源,有相同的語(yǔ)言文字、相似的文化習(xí)俗,居住的地理環(huán)境基本相同,又比鄰而居,相互之間的人員來往和文化交流十分頻繁,他們之間的語(yǔ)言發(fā)展有很多相似之處。通過中緬景頗族語(yǔ)言使用情況對(duì)比,我們可以看到,景頗語(yǔ)作為一種跨境語(yǔ),在不同的國(guó)家表現(xiàn)出不同的活力,兩國(guó)的景頗族的語(yǔ)言活力也不一樣,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)從景頗語(yǔ)代際的傳承看,克欽邦景頗語(yǔ)代際的傳承勝于中國(guó)

評(píng)估語(yǔ)言活力最常用的指標(biāo)之一是該語(yǔ)言是否代代相傳。從表1和表5景頗語(yǔ)使用情況來看,無論是中國(guó)德宏還是緬甸克欽邦,下起至兒童至所有年齡段的人都能熟練使用母語(yǔ)。從表3和表7可以看到,中國(guó)境內(nèi)景頗族每一代人在大多數(shù)場(chǎng)合都使用本民族語(yǔ)言,代際傳承無中斷;但在某些重要交際場(chǎng)合,存在使用本族語(yǔ)和漢語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)的多語(yǔ)現(xiàn)象。而緬甸景頗族沒有跡象表明該語(yǔ)言受到其他語(yǔ)言的威脅,語(yǔ)言代際傳承沒有中斷。

(二)從景頗語(yǔ)語(yǔ)言使用者的絕對(duì)人數(shù)看,克欽邦景頗族比中國(guó)景頗族多

語(yǔ)言接觸中人口的數(shù)量對(duì)語(yǔ)言的使用往往起著決定性的作用。人口多的民族,其語(yǔ)言發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定、完好;人口少的民族,語(yǔ)言發(fā)展相對(duì)不穩(wěn)定。小語(yǔ)言族群往往存在危險(xiǎn)。2010年,在德宏總?cè)丝谥?,漢族人口629147人,占51.93%;傣族人口349840人,占28.88%;景頗族人口134373人,占11.09%;傈僳族人口31530人,占2.60%;阿昌族人口30389人,占2.51%;德昂族人口14436人,占1.19%。在德宏市,漢語(yǔ)是強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,傣語(yǔ)是次強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,景頗語(yǔ)是弱勢(shì)語(yǔ)言。而在緬甸克欽邦,人口以克欽族為主體民族,約36萬,邦內(nèi)還雜居有撣、僳僳、漢族、阿依、臘西、央宛、瑪魯、格堵、格蘭、摩些等少數(shù)民族。在克欽邦景頗語(yǔ)是強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,緬語(yǔ)是次強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,其他語(yǔ)言是弱勢(shì)語(yǔ)言。

(三)從景頗語(yǔ)使用域的走向看,克欽邦景頗語(yǔ)使用域比中國(guó)景頗語(yǔ)廣。

一種語(yǔ)言的使用場(chǎng)合、使用對(duì)象以及用該語(yǔ)言談?wù)摰脑掝}范圍都直接影響到該語(yǔ)言能否世代傳承。中國(guó)景頗族多語(yǔ)交替,在政府機(jī)關(guān)、公共部門和學(xué)校等多數(shù)領(lǐng)域的主要語(yǔ)言是漢語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,而不是景頗語(yǔ)。不過,在傳統(tǒng)的宗教機(jī)構(gòu)、當(dāng)?shù)乇镜厣痰暌约白迦撼蓡T集聚場(chǎng)所,景頗語(yǔ)能夠保持完好地使用。景頗族使用各自語(yǔ)言以實(shí)現(xiàn)不同的交際功能(即雙語(yǔ)制):在非正式場(chǎng)合和家庭里使用景頗語(yǔ),在官方場(chǎng)合和公共場(chǎng)所使用漢語(yǔ)。德宏景頗語(yǔ)是正在收縮的語(yǔ)域??藲J邦景頗族把景頗語(yǔ)作為相互交流、族群特性以及進(jìn)行思維、創(chuàng)作和娛樂活動(dòng)的工具,而且被積極用于各種目的的所有交際場(chǎng)合??藲J邦景頗語(yǔ)使用域比較廣泛。

(四)從景頗文使用情況看,克欽邦景頗族景頗文使用能力高于中國(guó)景頗族

景頗文是記錄景頗語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng),是景頗語(yǔ)生命力的體現(xiàn)。從表4和表8來看,中國(guó)境內(nèi)景頗文字雖然有系統(tǒng)的體系,但從文字使用情況來看,會(huì)使用的人比較少,景頗文熟練程度只有16.5%,雖然有景頗文報(bào)紙、廣播和電視臺(tái),但在德宏景頗文不是通用的文字,多數(shù)時(shí)候景頗族還是通過漢字獲得信息新聞。而克欽邦景頗族會(huì)使用的人多,熟練程度達(dá)到89%左右,景頗文在緬甸克欽邦景頗族地區(qū)是一種通用的文字,通過景頗文課本獲取知識(shí),通過景頗文報(bào)紙等媒介獲得信息。

總之,通過中緬跨境景頗族語(yǔ)言活力的對(duì)比,我們可以看到,景頗語(yǔ)作為一種跨境語(yǔ),在不同的國(guó)家表現(xiàn)出不同的活力:在中國(guó)境內(nèi)是小語(yǔ)言,在緬甸克欽邦則是一種大語(yǔ)言。

參考文獻(xiàn):

[1]陳保亞.論語(yǔ)臨接觸與語(yǔ)言聯(lián)盟[M].北京:語(yǔ)文出版社,1996.

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[4]戴慶廈,喬翔,鄧?guó)P民.論跨境語(yǔ)言研究的理論與方法[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,(3).

(王麗娟 徐安令 云南德宏 德宏師范高等??茖W(xué)校中文系 678400)

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