孫海峰 王靜

【摘 要】現(xiàn)今的社會運動以及運動精神普遍激進著社會文化不斷的前進，而在眾多的運動當(dāng)中唯獨徒步，馬拉松以及戶外自行車是由旅游、健身、娛樂融為一體的全民健身性質(zhì)的運動。本文在這里提出了戶外自行車這項運動所引發(fā)的一種全新的運動文化，探究該運動的文化內(nèi)涵運動精神與其特征所發(fā)展的作用。

【關(guān)鍵詞】戶外自行車；運動文化；健身

隨著社會的經(jīng)濟文化不斷的發(fā)展，人們的生活水平也不斷的提高著。自行車所存在的意義與作用也不再是最原始的代步工具，這種簡單的代步工具已經(jīng)逐漸的融入到運動了慢慢的形成了一種運動項目。這種體現(xiàn)尤其是在近幾年這種運動形式崛起的特別迅速。該運動的作用已經(jīng)普遍到健身、旅游、娛樂等各種方面。尤其該運動本身具有著節(jié)能環(huán)保等效果。所以頗為受人們的歡迎，大多數(shù)的戶外自行車運動者們都會在這種騎行運動中身心的放松感受著與風(fēng)追逐樂趣當(dāng)中。

一、戶外自行車的崛起與精神

（一）崛起的原因

最開始從歐美等各個發(fā)達(dá)的國家曾經(jīng)舉行過自行車騎游以及類似的一系列環(huán)?；顒颖荣?。由于該比賽形式的環(huán)保及其本身所發(fā)癢的精神，這種比賽慢慢的融入到中國。近些年中國的一些經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)推出了國際賽事的形式，并且舉辦獎品來激發(fā)參賽者的競技精神。該比賽形式在很多城市得到了重視，其比賽本身不但具有著極大的視覺沖擊同時還擁有著激發(fā)人們向上的心里改善。尤其是在現(xiàn)代社會的信息傳播作用，互聯(lián)網(wǎng)對于戶外自行車這種潮流運動的崛起做到了必不可少的推動作用。從而令戶外自行車運動很快的普遍被社會大眾認(rèn)可。尤其是一些酷愛運動的大學(xué)生以及青年群體，并且還有一部分熱血的青年們還將這種運動添加到極限運動當(dāng)中，不但利用山地自行車的特點翻山越嶺還不斷的將一些具有挑戰(zhàn)的動作添加到山地自行車在越坡騰空的一瞬間。在該運動不斷的被這些群體接受甚至將其掀起一種潮流之后，該運動迅速的屹立在時代潮流的巔峰。從某種意義上來說社會的時尚和文化潮流擁有著引導(dǎo)這個社會走向的作用。這對于戶外自行車運動在中國迅速崛起并且對人們接受和發(fā)展有著重要的意義。

（二）戶外自行車運動的精神

由于現(xiàn)代社會提倡的遠(yuǎn)離城市喧囂以及空氣污染，戶外自行車運動不但可以強身健體還可以在運動的同時充分的享受著自然的魅力以及新鮮的空氣帶給自身的那種身心愉悅與放松。而且通過不斷的改善自行車的體積也越來越輕品種也越來越多，由于人們不僅僅滿足與現(xiàn)在的狀態(tài)。自行車不但推出了山地自行車，還研發(fā)了變速以及花樣的死飛人群。該運動使運動群體不斷的進行著各種各樣的比賽有馬拉松，花式，爬坡和旅游等各種活動比賽以及團隊。在這些運動當(dāng)中人們不斷的學(xué)習(xí)到堅持、奮斗、競爭等精神。尤其是對于不同的人群自行車也有著不同的價格上到幾萬下到幾百元。

二、騎行的文化價值

（一）騎行的特征

每一次的戶外自行車運動尤其是騎行旅游等團隊組織活動，都可以被看作是一次次的文化之旅。在騎行的過程中人們不但可以一路的欣賞到自然景色的美麗，感受著祖國河山大好及其自身魅力。從而促使人們不斷的增強對于祖國地理環(huán)境，歷史文化等知識。戶外自行車這項運動本身就代表著一種生活方式，它不但擁有著倡導(dǎo)人們脫離繁忙擁擠的都市、脫離百無一變的健身房。近距離的去接觸自然，盡情的在山水林木之間放縱從真正本身的意義上做到放松自我，解放自我。令人們充分的體會到回歸自我本性對于自然的親近，珍惜以及熱愛。而且該運動的自身文化精神增加了戶外運動員們彼此之間的交往做到最簡單，真誠的交往彼此。這種健康、環(huán)保、友誼的文化中心在現(xiàn)在這種人心隔肚皮的社會中是非常難能可貴的。

（二）該運動的文化價值

該運動迅速的屹立在時代潮流的巔峰。從某種意義上來說社會的時尚和文化潮流擁有著引導(dǎo)這個社會走向的作用。這對于戶外自行車運動在中國迅速崛起并且對人們接受和發(fā)展有著重要的意義。在戶外騎行的過程當(dāng)中，運動者們不斷的豐富著自身的精神文化。首先每一位參與者都會體驗到一種脫離束縛，自由的享受。人們在通過騎行的同時還學(xué)習(xí)到很多寶貴的精神財富，以及它賦予生活的真正意義。有古人說過精神財富是人們所擁有的所有財富中最大的財富。不但如此人們在廣闊的戶外純天然的環(huán)境當(dāng)中人們脫離了生活和工作中所帶來的壓力負(fù)擔(dān)，使其心情舒暢愉悅。真正的體會到自由和獨立，這就好比是一座由自然所購建出的一所圖書館。人們可以在這所圖書館里發(fā)現(xiàn)生活的價值，尋找出生活中的樂趣，從而增加熱愛生活的情感。而且每一次戶外騎行都是一次為了自我身心完善和人格發(fā)展的良好機會，并且在活動當(dāng)中要旅行一定的秩序，規(guī)范目的。在現(xiàn)代社會文明中正缺少這種人格品質(zhì)，這種運動更重要的是能夠影響參加者的精神和思想意識，不斷的令人們的德智體美逐漸提升著。所以說該運動是對于人們?nèi)烁窠逃囊惶谜n也不為過。

三、結(jié)束語

綜上所述在現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展當(dāng)中，物質(zhì)文明在這種高度發(fā)展的情況下不斷的加劇了人與人的異化、人與社會的異化、甚至加劇了人與自然之間的疏遠(yuǎn)。而這種運動就是為了在人們閑暇的時間得到休息與放松等多面化的存在。讓人們在開心與隨意的運動當(dāng)中得到了心里壓力的無限放松，以及心里感情的釋放。由于這種運動擁有者有獨特的魅力，在我國不斷推廣戶外自行車運動的情況下不但豐富了騎行文化精神，還令這種運動項目得到了一種良好的發(fā)展。當(dāng)這種騎行文化及其本身的精神不斷的深入社會，我們現(xiàn)在所擁有的一切將會變得更加的美好。

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