周忠玉

【摘 要】對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛的教育”，要幫助學(xué)生理解“愛”，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐“愛”，教師心中要有“愛”。

【關(guān)鍵詞】愛的教育；小學(xué)教育

愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感。世界因?yàn)橛袗鄄抛兊妹利悺＝逃?，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛，從愛的過程中認(rèn)識(shí)到人的生命的意義，使其人格更加完善，精神更為崇高，成為教師義不容辭的責(zé)任。那么，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育呢？我覺得做好以下幾點(diǎn)尤為重要。

一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛的教育”，要幫助學(xué)生理解“愛”

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛，首先應(yīng)使他們理解什么是“愛”。我們都知道：愛是人類最美好的東西。一個(gè)具有愛心的人，他熱愛生活，熱愛自然，熱愛祖國，對(duì)人生充滿信心。愛是一種責(zé)任。一個(gè)富有愛心的人，也是一個(gè)具有高度責(zé)任感的人。愛是高尚的行動(dòng)，它是無私的，無條件的，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)。但這些對(duì)于學(xué)生來說還是比較難以理解，大多數(shù)孩子眼中的愛是要啥有啥、樣樣遷就。為此，我找來一些父母長輩如何對(duì)待孩子的案例，讓學(xué)生圍繞案例展開討論：什么樣的愛才是真正的愛？通過討論交流，學(xué)生都明白了：愛不是百依百順，愛不是物質(zhì)的代名詞，人們可以通過物質(zhì)增減去表達(dá)自己的一份愛，但物質(zhì)絕不能與愛劃上等號(hào)。愛往往是父母、老師對(duì)自己的嚴(yán)格要求，殷切期待。愛更多的是精神的東西。在日常生活中，愛是一種被肯定、被重視、被關(guān)注、被接納的感覺，使人感到溫暖、快樂、振奮和上進(jìn)。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛的教育”，要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐“愛”

愛的教育的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)付出。我們通過各項(xiàng)活動(dòng)為學(xué)生實(shí)踐愛提供機(jī)會(huì)，如母親節(jié)和三八婦女節(jié)為媽媽獻(xiàn)一次愛心，幫媽媽做一天家務(wù)，給媽媽洗一次腳，寫一篇好的作文讀給媽媽聽?？粗鴭寢岄_心的笑容，同學(xué)們也特別高興。課堂上，我也總是抓住時(shí)機(jī)，不忘對(duì)他們進(jìn)行愛的教育。如通過主題班會(huì)等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去愛集體，愛同學(xué)，愛父母……從身邊的小事做起，做一個(gè)有愛心的人。我鼓勵(lì)孩子們“用行動(dòng)將愛表達(dá)出來”，用眼神、微笑、語言、行為，把自己對(duì)他人的愛心表達(dá)出來。實(shí)踐愛是愛的教育的升華，我們的學(xué)生在學(xué)會(huì)付出愛以后，自己也變得更快樂了。同學(xué)間愛的回應(yīng)使得學(xué)生養(yǎng)成了良好的文明禮儀行為，班集體更加團(tuán)結(jié)友愛。我們的學(xué)生更加體貼父母了，總能為父母做一些力所能及的家務(wù)。我們的學(xué)生變得更有善心了，每次捐助活動(dòng)，同學(xué)們總能自覺地伸出援助之手幫助那些有困難的人。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛的教育”，教師心中要有“愛”

愛的教育是教師做好教育工作的關(guān)鍵，是做好教育工作的力量源泉、精神動(dòng)力。一個(gè)教師只有對(duì)學(xué)生充滿了無私的愛心，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)教好學(xué)生。一個(gè)充滿愛心的教師，為了教好學(xué)生，在自己的崗位上會(huì)辛勤勞動(dòng)，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，是責(zé)任心的自然流露。學(xué)生進(jìn)步了，他感到欣慰；學(xué)生退步了，他心痛不安；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他自愧和自責(zé)。

教師心中無“愛”，必然影響到教育。教師的工作決不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是在于與學(xué)生不斷進(jìn)行心靈與情感的接觸中傳播知識(shí)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)明確說過：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣?！钡侨绻鄙倭苏媲榈耐度耄笔Я苏嬲\的關(guān)愛，師生之間就不可能有真正的心靈的相遇、相通與交融，就不可能培養(yǎng)出學(xué)生和諧的個(gè)性來。

1.對(duì)學(xué)生要積極的期望

蘇霍姆林斯基認(rèn)為“如果一個(gè)人不相信孩子，認(rèn)為孩子將一無所成，在學(xué)校不會(huì)有所作為，那么，他不僅會(huì)使孩子們痛苦，而且自己也會(huì)終身感到苦惱?！苯處煂?duì)學(xué)生積極的期望是師生雙方對(duì)教育充滿信心的原動(dòng)力。這種原動(dòng)力分別會(huì)在教師和學(xué)生身上產(chǎn)生積極的效應(yīng)。從教師方面來說，教師會(huì)根據(jù)其對(duì)學(xué)生的期望選擇特定的教育行為。若教師對(duì)某個(gè)學(xué)生有積極的期望，他就會(huì)給學(xué)生提出有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。即使學(xué)生沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，教師也會(huì)給予更多的寬容和理解。在這種情況下，教師在教育中更多地給予學(xué)生信任和鼓勵(lì)；而如果教師對(duì)學(xué)生形成了消極期望，那么，他就很容易忽視這些學(xué)生，對(duì)他們的學(xué)習(xí)成績行為品質(zhì)要求不高，在學(xué)習(xí)過程中很少給他們回答問題或表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，日常也不愿找他們談心交流。從學(xué)生的角度講，一旦教師的期望被知覺到，這種期望就很容易成為其確定自身價(jià)值，評(píng)價(jià)自身發(fā)展水平和可能性的重要?jiǎng)恿?，進(jìn)而會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生一個(gè)高于原來自身評(píng)價(jià)的期望，并朝著期望的方向努力。

2.對(duì)學(xué)生要熱情的鼓勵(lì)與評(píng)價(jià)

教師不要吝惜對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)與贊美，其實(shí)它是促使學(xué)生進(jìn)步的助燃劑。在學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)給予幫助和鼓勵(lì)，在他們獲得成功或獲取點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)給予由衷的贊美，讓他們時(shí)刻感受到你對(duì)他熱情的期待，會(huì)起到意想不到的激勵(lì)作用。教師的鼓勵(lì)要充滿熱情和真誠，要傳達(dá)“愛”的信息，并讓學(xué)生感受到這種“愛”。教師要善于表白自己的“愛”，如當(dāng)學(xué)生沒有正確回答問題時(shí)，教師要示以寬容的眼神；當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，教師要送上親切的話語；當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步，教師要表示真誠的祝賀；當(dāng)學(xué)生遇上困難時(shí)，教師要給予有力的支持。處于弱勢的學(xué)生，尤其需要教師的鼓勵(lì)，教師要在日常學(xué)習(xí)生活中多和他們談心、交流，更多地了解他們的需求和困難，通過給予他們更多的支持和熱情的鼓勵(lì)，使其更深地感受教師的期望和愛心，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。

3.對(duì)學(xué)生要平等的交流

交流是人類群體活動(dòng)中最基本的生命活動(dòng)，是真誠的傳遞。長期以來，師道尊嚴(yán)一直被許多老師所遵從。不少老師總把自己凌駕于學(xué)生之上，居高臨下，導(dǎo)致學(xué)生與之格格不入。有經(jīng)驗(yàn)的班主任總是彎下腰或蹲下來與學(xué)生交流，使學(xué)生感到平等、民主，有親切感，從而愿意接近老師，與老師交流。班主任的一言一行都會(huì)直接影響到學(xué)生的心里感受。教師要放下身段，多從學(xué)生的角度看問題，容許學(xué)生發(fā)表不同的意見，站在學(xué)生的立場去理解他們，感受他們的喜怒哀樂，進(jìn)入他們的情感世界，在與學(xué)生的溝通交流中敏感地發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，了解并且探求學(xué)生深層次的想法，并及時(shí)作出反饋和回應(yīng)。

總之，我們的社會(huì)需要愛，我們的教育要適應(yīng)社會(huì)所需，培育出具有愛心的人。把愛的感情送進(jìn)孩子的心靈，我們祖國的希望之花將開放得更加燦爛。我們相信只要人人心中有愛，這個(gè)世界將會(huì)變成美好的人間！

參考文獻(xiàn)

[1]蘇霍姆林斯基《給教師的建議》教育科學(xué)出版社

[2]約翰·洛克《教育漫話》教育科學(xué)出版社