李洪榮
摘 要:高等教育對(duì)學(xué)生良好思維方式的養(yǎng)成、價(jià)值觀念的塑造起著至關(guān)重要的作用,因此必須重視學(xué)生的教育問(wèn)題。在學(xué)生的教育問(wèn)題上,美育與德育占據(jù)著重要的地位。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的美育與德育教育,是每一所職業(yè)院校需要重視的。本文在美育的視閾之下,對(duì)高職院校德育的實(shí)效性進(jìn)行了分析,分別介紹了美育與德育的相關(guān)情況,以及美育視閾下進(jìn)行德育教育的必要性與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:高職院校;美育;德育;必要性
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
對(duì)于目前的高等職業(yè)院校而言,學(xué)生的思想道德教育是整個(gè)教育中較為重要的部分。
良好的道德教育對(duì)塑造學(xué)生健全的人格、培養(yǎng)高尚的道德情操具有重要的推動(dòng)作用。與此同時(shí),高等職業(yè)院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育同樣十分重要,能夠令學(xué)生產(chǎn)生追求“美”的想法,提升學(xué)生的審美能力。
德育與美育互為前提,互為保障。德育視閾下,美育能夠使學(xué)生對(duì)美的理解更加深入;美育視閾下,德育的實(shí)踐性與效果更加明顯。
一、學(xué)生美育與德育的相關(guān)概念
1.美育
美育又稱(chēng)美感教育,是以培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受、欣賞、創(chuàng)造美的能力為途徑,進(jìn)而達(dá)到使人們具有美的思想、美的理念、美的理想、美的情操、品格以及素養(yǎng)的目的。
從狹義上來(lái)說(shuō),教育中的美育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行的“藝術(shù)教育”;從廣義上來(lái)說(shuō),教育中的美育被定義為“美感教育”或者“審美教育”。
從廣義的角度而言,可以更加精確地對(duì)美育下一個(gè)完整的定義,即將美學(xué)的原則滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中所形成的教育。
2.德育
德育,從廣義的角度來(lái)講,是指所有具有目的性與計(jì)劃性、對(duì)社會(huì)中的成員施加有關(guān)政治、思想以及道德等多個(gè)方面影響的社會(huì)活動(dòng)。
從狹義角度來(lái)說(shuō),德育是指學(xué)校中的德育,即學(xué)校中的施教者按一定要求,系統(tǒng)、有目的性與計(jì)劃性地對(duì)受教育者施加有關(guān)政治、思想以及道德等多方面的影響。
本文所指的是狹義角度的德育,即學(xué)校中的施教者對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的、有目的與有計(jì)劃的思想品德養(yǎng)成教育。
二、美育視閾下高職院校進(jìn)行德育教育的必要性
美育之于德育而言有著重要的作用。審美因?yàn)槠湄S富的內(nèi)容以及直觀感性的特點(diǎn),十分有利于對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)興趣以及道德情感的培養(yǎng),對(duì)整個(gè)道德教育也能夠起到積極的推動(dòng)作用。
美育在道德教育中起到的作用是多樣的,主要表現(xiàn)為重視在道德教育的過(guò)程中滲透審美教育,學(xué)生通過(guò)對(duì)美的感受,來(lái)達(dá)到配合、服務(wù)于道德教育作用的目的。
德育教育中滲透美育的整個(gè)過(guò)程實(shí)際上是完成了與關(guān)于美的感受相結(jié)合的、有道德教育層面上的作用的內(nèi)心思維活動(dòng)的過(guò)程。用真情實(shí)感來(lái)感化、打動(dòng)以及影響受教育者,在其思想與情感上留下印記,并進(jìn)而激發(fā)受教育者內(nèi)心潛在的道德感,將受教育者的善惡觀實(shí)現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變,并最終達(dá)到根據(jù)自身對(duì)美的理解而自發(fā)地提高道德情操以及思想修養(yǎng)的目的。
由于美育在思想上的輔助作用,基于美育的德育教育在推行過(guò)程中往往會(huì)更加順暢,因此,開(kāi)展基于美育視閾下的高等職業(yè)院校的德育工作十分具有可行性與必要性。
三、美育視閾下高職院校進(jìn)行德育教育的實(shí)踐
1.通過(guò)美育激發(fā)高職院校學(xué)生道德人格中的向善性
審美的體驗(yàn)對(duì)高職院校學(xué)生的道德人格的培養(yǎng)作用是十分巨大的。美育中的優(yōu)秀文化教化功能能夠影響甚至塑造學(xué)生的道德人格,進(jìn)而從整體上提升大學(xué)生的道德境界。
為了能夠使德育工作上升到一個(gè)較高層次,高職院校在進(jìn)行基本的思想道德教育的同時(shí),可以從美育的角度對(duì)德育內(nèi)容加以完善。
促進(jìn)學(xué)生在思想道德方面的成熟,激發(fā)高職院校學(xué)生道德人格中的向善性。在這方面,學(xué)??梢圆扇〉拇胧┯泻芏?,比如可以通過(guò)開(kāi)設(shè)傳播優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)文化課程,在校園中建設(shè)優(yōu)秀文化、優(yōu)秀事跡的展覽平臺(tái);通過(guò)開(kāi)展有關(guān)傳承優(yōu)秀文化活動(dòng)等方式,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的向善性。
2.通過(guò)美育促使高職院校學(xué)生提高道德自律性
美育可以說(shuō)是一種隱性教育,通過(guò)讓學(xué)生感受美,使他們?cè)跐撘颇械玫浇逃?/p>
高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中,有目的地培養(yǎng)學(xué)生的道德自律感是很有必要的,它能使學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)自我控制與約束自己的行為,但培養(yǎng)學(xué)生的道德自律并非易事,因此,要想培養(yǎng)學(xué)生在道德方面的自律性,要花費(fèi)的精力很大。
以情育人,可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德自律性的認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,自覺(jué)地接受道德教育;情感培養(yǎng),可在怡情冶性的過(guò)程中提升學(xué)生的人生境界。
高職院校在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中,可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各種藝術(shù)作品,同時(shí)還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,在創(chuàng)作的過(guò)程中,以隱性的教育方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的道德自律性。
3.借助美育緩解德育的約束性
感召力是藝術(shù)施加給人最大的影響之一,優(yōu)秀的藝術(shù)能夠凈化人們的心靈,使人們的精神境界上升到一個(gè)全新的高度。
對(duì)于德育而言,美育也對(duì)它產(chǎn)生感召力。學(xué)生對(duì)道德層面的思考與領(lǐng)悟,往往能夠使其進(jìn)行有關(guān)倫理道德問(wèn)題的思考時(shí),被有關(guān)美的因素喚醒。因此,高職院校進(jìn)行美育教育,不僅可以強(qiáng)化學(xué)生道德方面的行為,而且能夠激發(fā)學(xué)生的道德情感。
學(xué)校只開(kāi)展德育教育往往會(huì)給學(xué)生一種壓抑和束縛感,具有一定的約束性,這樣的約束性還使得學(xué)生在接受教育的過(guò)程中產(chǎn)生抵觸情緒。而將德育與美育結(jié)合起來(lái)開(kāi)展教育能夠有效地緩解這一壓抑與約束性,使學(xué)生提高德育有著更好的接受能力。
綜上所述,教育是每一所高等職業(yè)院校的職責(zé)所在,在此過(guò)程中,學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的教育,其中進(jìn)行德育與美育教育就是尤為重要的兩個(gè)方面。高等職業(yè)院校在開(kāi)展教育教學(xué)的過(guò)程中,可以從美育的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,這樣的教學(xué)方式能夠更加有效地達(dá)到德育教育的目標(biāo),有利于發(fā)揮二者在思想道德方面的感化與指導(dǎo)作用,使得整個(gè)德育實(shí)踐更加順暢,效果更加顯著。
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