朱家安+陳壽強(qiáng)

[摘 要]“心育”系統(tǒng)和“德育”系統(tǒng)雖各自獨(dú)立，有著自己的運(yùn)行軌跡，但兩系統(tǒng)同屬學(xué)生教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)工程。兩育密切聯(lián)系，存在正相關(guān)關(guān)系；任何一方的缺失或偏頗都會(huì)對(duì)另一方產(chǎn)生不利影響?，F(xiàn)實(shí)情況是，“兩育”經(jīng)常是各自為政，削弱了教育合力。為夯實(shí)育才的基礎(chǔ)，有必要將“心育”和“德育”系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)，我們可以在遵從“心育”和“德育”各自運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上加強(qiáng)協(xié)同教學(xué)資源共享等渠道，通過多媒體技術(shù)和數(shù)據(jù)分析等方法，共同構(gòu)建兩育互聯(lián)互助基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]心育；德育；系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)；策略

[中圖分類號(hào)] G648 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2016）05-0071-04

九層之臺(tái)，起于累土。基礎(chǔ)不牢，氣候難成。高校教育整體質(zhì)量的提升離不開穩(wěn)健的普適教育，即一些基礎(chǔ)教育系統(tǒng)的支撐。心理健康教育和道德教育就是高校的基礎(chǔ)教育科目，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，不容小覷。近幾年，因?qū)W生心理道德問題導(dǎo)致的悲劇、慘案和學(xué)生步入社會(huì)后的種種不適案例頻現(xiàn)報(bào)端，無不說明了這一點(diǎn)。為此，我們不僅要重視心理健康教育和道德教育，更要努力將“兩育”整合起來，協(xié)同建構(gòu)，發(fā)揮共同育人育才之功效，防止其各自為政，弱化整體教育效果，造成不應(yīng)有的教育損失。

一、“兩育”關(guān)系：各成體系又密切聯(lián)系

世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是相互聯(lián)系的。心理健康教育和道德教育同屬學(xué)校教育中的基礎(chǔ)工程，是學(xué)校教育的兩個(gè)重要方面，共同服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。心理健康教育和道德教育是兩個(gè)不同學(xué)育，是素質(zhì)教育中相對(duì)獨(dú)立、不可替代的兩種教育。[1]它們?cè)趦?nèi)容、方式方法和具體目標(biāo)等方面都有所不同；然而，兩者又是密切聯(lián)系的，心理健康教育和道德教育遵循一些共同的教育規(guī)律，有共同的教育目的，關(guān)注的問題也是密不可分的。[2]思想是行動(dòng)的向?qū)В睦硎撬枷朕D(zhuǎn)化為行動(dòng)的橋梁。心理健康教育是道德教育的基礎(chǔ)，為有效實(shí)施道德教育奠定了良好的心理背景；而道德教育對(duì)心理健康教育起導(dǎo)向、促進(jìn)作用。為此，在現(xiàn)實(shí)教育中，我們力戒各自為政，各行其是，單槍匹馬搞教育；也應(yīng)避免教育失衡，厚此薄彼。應(yīng)創(chuàng)造條件，創(chuàng)新方法將兩者有機(jī)整合，基于各自育人效果，將心理健康教育和道德教育整合起來，協(xié)同建構(gòu)“心育”系統(tǒng)和“德育”系統(tǒng)，不斷提升學(xué)校整體教育質(zhì)量，培養(yǎng)出調(diào)適自我，符合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)有用之才。

二、協(xié)同建構(gòu)必要性：教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)之需

教師是系統(tǒng)工程。高校素質(zhì)教育同樣是系統(tǒng)的，涉及多方面，它的有效推進(jìn)離不開其各子系統(tǒng)的良好運(yùn)作。心理健康教育和道德教育系統(tǒng)作為高校素質(zhì)教育的子系統(tǒng)，是學(xué)生成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)，其重要性毋庸置疑。沒有健康的心理和良好的道德素養(yǎng)學(xué)生難以適應(yīng)社會(huì)，難以良性發(fā)展，難以被社會(huì)認(rèn)可和接納；而健康的心理和良好的道德素養(yǎng)離不開“兩育”的合力。只有將心理健康教育系統(tǒng)和道德教育系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)起來，才能打造學(xué)生堅(jiān)實(shí)的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，這既是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。

（一）教育發(fā)展的需要

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)性活動(dòng)，高校教育是育才的關(guān)鍵階段。高校素質(zhì)教育的成效很大程度上影響著學(xué)生步入社會(huì)后的發(fā)展?fàn)顩r?！暗虏偶?zhèn)洌缘聻橄取笔乾F(xiàn)代人才觀標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)放之四海而皆準(zhǔn)。而高校教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了更好地育人育才，高校素質(zhì)教育的深入推進(jìn)就是要打造學(xué)生多方面的素質(zhì)，將學(xué)生培育成全面發(fā)展的人。健康的心理和良好的道德是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。缺少這個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)校培育出的“人才”恐難以為社會(huì)認(rèn)可和接納，而同時(shí)具備健康的心理和良好的道德顯然離不開心理健康教育系統(tǒng)和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同教育，協(xié)同發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，需要將“兩育”系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)起來，打造良好教育合力平臺(tái)。

（二）學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要

健康的心理和良好的道德素養(yǎng)無疑是學(xué)生成人成才的基礎(chǔ)，缺少兩者中的任何一方面都對(duì)學(xué)生自身的成長(zhǎng)和今后的發(fā)展不利，學(xué)生也難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，難以受到社會(huì)的歡迎。近年來，大學(xué)生因心理和道德問題而引發(fā)的各類校園悲劇和其他極端事件，引起了教育界的關(guān)注。校園悲劇和極端事件發(fā)生的原因雖既有客觀方面的因素，也有主觀方面的因素，但后者占的分量可能要重些。這是教育之痛。高校作為育人育才的重要場(chǎng)所，有責(zé)任守護(hù)好自己的“一畝三分地”，夯實(shí)學(xué)生的成才基礎(chǔ)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、順利成才護(hù)航，給予其良好的心理健康教育和道德教育。在現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生的心理問題和道德問題往往是交織在一起的。我們只有雙育齊下，共抓共管，方可有效。健康的心理為更高層次的品德結(jié)構(gòu)夯實(shí)基礎(chǔ)，良好的道德帶動(dòng)心理素質(zhì)的優(yōu)化。唯有將“兩育”系統(tǒng)協(xié)同建構(gòu)，才能發(fā)揮好“兩育”的互動(dòng)效應(yīng)，才少份糾結(jié)和沖突，便于學(xué)生健康有序的成長(zhǎng)成才。

三、協(xié)同建構(gòu)策略：夯實(shí)學(xué)生成才之基

心理健康教育和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)不僅有利于各自體系的發(fā)展和完善，更能形成良好的教育合力?？梢?，“兩育”系統(tǒng)如何協(xié)同建構(gòu)是問題的關(guān)鍵。根據(jù)“心育”和“德育”密切聯(lián)系之狀況，結(jié)合實(shí)際，可從課程、教學(xué)和管理幾個(gè)方面入手，加強(qiáng)心理健康教育和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)。

（一）“心育”和“德育”課程上的協(xié)同建構(gòu)

心理健康教育立足于自然屬性的完善，道德教育著眼于社會(huì)屬性的提升。學(xué)生是自然屬性和社會(huì)屬性的融合體。為使學(xué)生在這兩方面都得到優(yōu)化，就要努力找到心理健康教育和道德教育課程上的結(jié)合點(diǎn)，從而協(xié)同建構(gòu)，共同育人。

1.在“德育”課程中引入“心育”活動(dòng)知識(shí)

道德素養(yǎng)通常是由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四部分組成。學(xué)生思想品德的形成有賴于學(xué)生心理結(jié)構(gòu)中知、情、意、行的全面發(fā)展。在大學(xué)生道德教育課程里，可以根據(jù)內(nèi)容的安排適時(shí)引入心理健康教育活動(dòng)知識(shí)，以便于在培育學(xué)生道德品質(zhì)的同時(shí)奠定良好的心理素質(zhì)基礎(chǔ)。如在思想道德修養(yǎng)課中引入個(gè)別心理輔導(dǎo)與咨詢，或者因咨詢目的、問題類型、對(duì)象不同進(jìn)行篩選，采取成長(zhǎng)小組、活動(dòng)訓(xùn)練營(yíng)等形式分層輔導(dǎo)，可增強(qiáng)育人的針對(duì)性和有效性。[3]

2.在“德育”課程里添加“心育”內(nèi)容

高校素質(zhì)教育的推進(jìn)固然離不開多方面的努力，但有一點(diǎn)是需要做到的，那就是與時(shí)俱進(jìn)。教育不能與時(shí)俱進(jìn)則很難取得實(shí)效。當(dāng)下，有不少大學(xué)生存在一定的心理問題或道德問題，或有其中之一或兼而有之，這雖不能完全歸責(zé)高校教育，但高校教育也難逃其咎。

心理健康教育和道德教育若要有實(shí)效，能得力，必須要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)吸納一些新元素。應(yīng)以學(xué)生出現(xiàn)的或存在的問題為導(dǎo)向，以當(dāng)下的焦點(diǎn)問題為教育著力點(diǎn)，給予學(xué)生生動(dòng)、活潑、開放的與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的課程內(nèi)容。在思想道德教育課程中，加入心理健康教育的內(nèi)容：大學(xué)生角色變換帶來的心理問題產(chǎn)生的原因；大學(xué)生在人際關(guān)系中常見的心理障礙；大學(xué)生性心理和戀愛心理；大學(xué)生健全人格及塑造；大學(xué)生擇業(yè)心理及輔導(dǎo)等。[4]在心理健康教育課程里加入一些基于大學(xué)生心理層面上的道德認(rèn)知、道德情感和道德意志等方面的知識(shí)和內(nèi)容等，讓“心育”和“德育”雙管齊下，鞏固內(nèi)化，堅(jiān)實(shí)其全面發(fā)展基礎(chǔ)。當(dāng)然，無論是“德育”中“心育”內(nèi)容的添加，還是“心育”中“德育”內(nèi)容的增添，都是要立足具體的內(nèi)容情境而設(shè)，不能隨便為之。只有這樣，協(xié)同建構(gòu)方才不落空。

（二）“心育”和“德育”教學(xué)上的協(xié)同建構(gòu)

課程是實(shí)施教育的載體，沒有課程教育好似無源之水。而教育的成效不僅取決于課程的優(yōu)劣，更取決于教學(xué)狀況。一個(gè)好的教學(xué)，不僅有課堂教學(xué)，也有課外教學(xué)；不僅能“授業(yè)解惑”，還能“授人以漁”；不僅有單向流動(dòng)，還有雙向互動(dòng)。心理健康教育和道德教育要實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，無論是獨(dú)自的具體目標(biāo)，還是兩者的終極目標(biāo)，關(guān)鍵要發(fā)揮“兩育”在協(xié)同教學(xué)方面作用。

1.教學(xué)內(nèi)容選擇上的協(xié)同建構(gòu)

無論是心理健康教育還是道德教育，教學(xué)內(nèi)容的把控至關(guān)重要，其直接關(guān)系到學(xué)生的理解、移情、鞏固和內(nèi)化。教育教學(xué)時(shí)不僅要有一定的深度，還要有相應(yīng)的廣度，要結(jié)合實(shí)際將“心育”和“德育”相互對(duì)照，共同實(shí)施教育教學(xué)。早在1994年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中就指出：“德育工作者要深入到學(xué)生中去，通過談心、咨詢等活動(dòng)，指導(dǎo)他們處理好在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、擇業(yè)、交友、健康、生活等方面遇到的矛盾和問題?！边@樣，利用掌握的第一手資料作為教學(xué)的資料，在一定程度上可以起到事半功倍的效果。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育時(shí)，有必要以思想道德教育為主導(dǎo)，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)來促使其心理素質(zhì)的提高；在進(jìn)行思想道德教育時(shí)輔以心理健康教育，以提高學(xué)生的心理素質(zhì)來保證其思想道德素質(zhì)的提高。[5]這樣協(xié)同教學(xué)，既可增強(qiáng)德育的針對(duì)性，又可引導(dǎo)學(xué)生的心理朝著健康的方向發(fā)展。

2.教學(xué)方法上的協(xié)同建構(gòu)

教學(xué)有成效，不僅要有合適的教學(xué)內(nèi)容，還要有科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。方法得當(dāng)，效果明顯。心理健康教育和道德教育雖都是人的社會(huì)化教育過程，都是以人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)，但心理健康教育側(cè)重個(gè)體層次，道德教育側(cè)重于社會(huì)層次，“兩育”在教學(xué)方法上也存在差異。

為了共同的育人目標(biāo)，“兩育”應(yīng)互取所長(zhǎng)，協(xié)同教學(xué)。其一，根據(jù)個(gè)體心理狀況，采取差異性的道德教育。心理健康教育和道德教育固然有集體教育或大班教學(xué)之必要，但更需要因人施教。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，我們?cè)谧裱逃虒W(xué)基本原則和學(xué)生心理發(fā)展普遍規(guī)律的基礎(chǔ)上，最大限度地關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異。根據(jù)學(xué)生個(gè)體的心理健康狀況，制定差異化的德育目標(biāo)，實(shí)施差異化的德育方法[6]，以便較好地解決學(xué)生存在的實(shí)際問題。其二，借鑒“心育”手段和方法，助推學(xué)生道德內(nèi)化。教育成效離不開對(duì)受教育者各種情況的了解，高校素質(zhì)教育同樣離不開對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)和不足、氣質(zhì)類型、性格特征和能力傾向的了解，了解這些能減少思想道德教育的阻力，使思想道德教育更貼近學(xué)生真實(shí)的生活實(shí)際，切實(shí)提升德育的針對(duì)性和實(shí)效性，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化提供方法上的支持。

3.教學(xué)活動(dòng)上的協(xié)同建構(gòu)

學(xué)生健康心理和良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成不是一朝一夕之功。它不僅需要學(xué)生將心理健康教育知識(shí)和道德知識(shí)內(nèi)化于心，更要外踐于行。而要做到這一點(diǎn)，則需要我們開展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生得以切實(shí)體驗(yàn)，強(qiáng)化心理健康教育和道德教育，鞏固其教育成果。

在教學(xué)活動(dòng)中，我們可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，開展戶外拓展訓(xùn)練、志愿者服務(wù)活動(dòng)、實(shí)地參觀學(xué)習(xí)和社會(huì)調(diào)查等教學(xué)活動(dòng)，將這些活動(dòng)列入心理健康教育和道德教育教學(xué)計(jì)劃，作為重要的教學(xué)內(nèi)容來落實(shí)，使學(xué)生在活動(dòng)中不知不覺接受教育，增強(qiáng)認(rèn)知能力，學(xué)會(huì)與人交往，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，尊重社會(huì)規(guī)范和禮儀道德，適時(shí)調(diào)適自我，糾正偏差，不斷塑造自我。

（三）“心育”和“德育”管理上的協(xié)同建構(gòu)

1.強(qiáng)化“兩育”師資水平，建立隊(duì)伍結(jié)合機(jī)制

教育大計(jì)，教師為本。心理健康教育和道德教育成效肯定離不開教師的教學(xué)水平，這是毫無疑問的。如果“心育”和“德育”在實(shí)際教學(xué)中各自為政，只管自己的“一畝三分地”，那無疑難以形成教育合力甚至?xí)魅醣舜说慕逃Ч?。為此，我們一方面要加?qiáng)“兩育”師資水平和力量，對(duì)“兩育”教師實(shí)施繼續(xù)教育培訓(xùn)，并在培訓(xùn)的過程中適機(jī)增強(qiáng)“德育”知識(shí)或“心育”知識(shí)。這樣既夯實(shí)了教師的專業(yè)水平，也提升了教師自身綜合的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)己有利，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)也有利。另一方面，“兩育”師資隊(duì)伍要建立結(jié)合機(jī)制。“兩育”教師要同屬一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)，這樣便于統(tǒng)一管理?！皟捎苯處熞贤ń涣?，互通有無，彼此要適時(shí)反饋教學(xué)效果，這樣便于協(xié)調(diào)，調(diào)整教學(xué)方法，最大限度發(fā)揮育人育才作用。

2.考試考核需多方面，避免“單打一”

眾所周知，在學(xué)校教育中，學(xué)生的受教育情況通常需要通過考試考核來體現(xiàn)。在高校，心理健康教育和道德教育課程基本上屬公共課，目前更多的是采取卷面考試（各類題型）或課程論文考試考核等形式，而且更多的是各自備戰(zhàn)備考。這不利于發(fā)揮最大的教育效果。

在考試考核中，我們完全可以將“兩育”協(xié)同起來，多條腿走路，拓寬考試考核范圍，挖掘考試考核的深度。我們可以就當(dāng)下某個(gè)焦點(diǎn)問題或?qū)W生實(shí)際問題，從心理角度或從道德層面來分析，可以學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成效來完成“心育”或“德育”課程考核，也可在“一育”考試考核中安排“另一育”的知識(shí)和內(nèi)容，還可以通過小組討論、辯論交流會(huì)來進(jìn)行考核。當(dāng)然，也可鼓勵(lì)學(xué)生以發(fā)表論文的形式來完成等?？傊?，應(yīng)盡量避免“單打一”，應(yīng)搞活“心育”和“德育”考試考核形式。

3.開展“兩育”教師座談交流，避免各自為政

學(xué)生的心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)在很大程度上取決于“兩育”教師的教育合力。為避免“兩育”教師各自為政，各行其是，保持教育層次上的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，學(xué)校管理部門需適時(shí)組織牽頭召開“兩育”教師座談交流，交換意見，分析學(xué)生存在的心理問題和道德問題，反思教學(xué)中的不足，做到師師互動(dòng)、師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，讓“心育”和“德育”相互促進(jìn)，相得益彰。

四、協(xié)同建構(gòu)方法：助力“心育”、“德育”之效

道德教育發(fā)生作用的一系列過程，實(shí)際上是一個(gè)心理的過程，而一個(gè)心理健康的學(xué)生持有什么樣的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度在很大程度上依賴于他所具有的道德素養(yǎng)，受其“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）的引導(dǎo)。為此，我們應(yīng)在“兩育”方法上加強(qiáng)協(xié)同建構(gòu)，共塑學(xué)生健康的心理和良好的品質(zhì)。

（一）互引教育方法，助力“兩育”教學(xué)

1.引用“心育”方法，助力“德育”教學(xué)

道德教育強(qiáng)調(diào)的是一種普遍的教育，缺乏個(gè)性的關(guān)照無法滿足學(xué)生的一些需求。為此，可以借鑒心理健康教育之方法，深入到學(xué)生群體里，了解學(xué)生的生活實(shí)際，掌握學(xué)生心理的實(shí)際需求；以學(xué)生學(xué)習(xí)、生活上引發(fā)的心理問題、情緒的困境、人際關(guān)系的緊張、考試的焦慮等實(shí)際問題為切入點(diǎn)，抓住有利時(shí)機(jī)施加教育影響，施以道德感化和教育引導(dǎo)。先育心后育德。這樣的教育時(shí)序，相對(duì)來說，學(xué)生易接受吸納。道德教育也能在師生平等對(duì)話、交流溝通的愉悅語境中逐步內(nèi)化到學(xué)生心中。

2.運(yùn)用儒家道德，矯正心理偏差

儒家文化影響了我們一代又一代人，里面蘊(yùn)含的許多哲理經(jīng)世致用，對(duì)我們高校的心理健康教育和道德教育有著啟迪和引導(dǎo)作用?？梢岳萌寮伊x利觀矯正學(xué)生人格偏差和急功近利心理。儒家認(rèn)為，“見利思義”、“義以為質(zhì)”、“義然后取”、“先義后利”，認(rèn)為義重于利，當(dāng)二者不可得兼時(shí)，應(yīng)“舍生取義”。[7]這對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的學(xué)生義利觀無疑有著引導(dǎo)作用。利用儒家“仁愛”精神，矯正學(xué)生嫉妒心理。正所謂，“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！崩萌寮业摹靶奚怼背C正學(xué)生焦慮、急躁和依賴的心理。如“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”、“反求諸己”、注重躬體力行等對(duì)學(xué)生的心理問題矯正，這對(duì)讓學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)都有著重要的意義。

中華民族是偉大的民族，其五千年歷史文化，博大精深，有許多值得我們今人學(xué)習(xí)和借鑒的地方。作為教育者和教育工作者，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用這些寶貴資源來提升高校基礎(chǔ)課程的質(zhì)量和水平。

（二）借助多媒體技術(shù)，打造“兩育”合作平臺(tái)

21世紀(jì)是信息時(shí)代。知識(shí)更新速度快，通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，這為我們高校開展心理健康教育和道德教育提供了良好的平臺(tái)。我們完全可以利用高校網(wǎng)絡(luò)開設(shè)心理健康教育和道德教育專欄，開通心理熱線，設(shè)置心理測(cè)驗(yàn)，開辟學(xué)生常見的心理問題和道德問題解析一角；利用QQ群、網(wǎng)絡(luò)論壇、微博微信等加強(qiáng)“心育”教師和“德育”教師的聯(lián)系，密切師生的關(guān)系，自覺不自覺地引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理、健全的人格和良好的品質(zhì)。可以采用學(xué)生喜聞樂見、樂于互動(dòng)的多媒體技術(shù)手段，打造“兩育”合作平臺(tái)，為學(xué)生步入社會(huì)打下穩(wěn)健的基礎(chǔ)。

（三）開展案例分析，強(qiáng)化“兩育”相互對(duì)照

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。躬體力行對(duì)教育知識(shí)的內(nèi)化無疑是很好的，但很多問題，我們一一躬行是難以做到的。我們可以通過案例分析來開展移情教育，培養(yǎng)學(xué)生的教育情感，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地，換位思考，交流討論，分析原因，尋找對(duì)策。可以選一些當(dāng)下的熱點(diǎn)，能如實(shí)反映大學(xué)生心理和道德問題的案例進(jìn)行教育。如將馬加爵殺舍友以及大學(xué)生自殺現(xiàn)象作為典型案例，引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)層面來剖析。一個(gè)是從心理層面來剖析問題產(chǎn)生的原因，存在哪些心理問題；另一個(gè)是從道德層面來剖析，即反映學(xué)生存在哪些方面的道德問題。讓學(xué)生在剖析中感受到心理問題和道德問題是經(jīng)常交織在一起的，是難以嚴(yán)格區(qū)分開來的，“心育”和“德育”都要重視，平時(shí)的心理訓(xùn)練和道德訓(xùn)練要互相配合，做到“心育”和“德育”同步發(fā)展。

在教育教學(xué)中，我們不僅需要加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，也需要在心理上對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，使其知、情、意達(dá)到統(tǒng)一，成為心理和道德皆佳的學(xué)生。

五、未來展望：“心育”和“德育”系統(tǒng)共同發(fā)展

當(dāng)下，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，多元的價(jià)值文化交織。面對(duì)如此復(fù)雜的環(huán)境，面對(duì)種種沖突，大學(xué)生要想理性地做出判斷、選擇和決斷，沒有基本的道德素養(yǎng)和健康的心理是難以經(jīng)受挫折和適應(yīng)社會(huì)的，更談不上自我發(fā)展了。

心理健康和道德素養(yǎng)就像左臂右膀，少了一條，人就會(huì)失去平衡。[8]而在現(xiàn)實(shí)中，思想問題和心理問題往往交織在一起，在許多思想問題的背后有復(fù)雜的心理因素，有些看起來是思想、道德問題，其根源、實(shí)質(zhì)都是心理障礙所致。同樣，心理問題也往往會(huì)引起思想、行為問題。[9]向同學(xué)潑硫酸、用濃硫酸喂黑熊、殺害舍友等各種悲劇不停上演，令人揪心，也是我們教育之殤。這些事件發(fā)人深省，令人警醒。為此，心理健康教育和道德教育兩者都要抓，兩者都要硬。而要做到這一點(diǎn)，就必須要發(fā)揮心理健康教育和道德教育之功效，各自為政無疑會(huì)削弱其教育影響。兩者雖相對(duì)獨(dú)立，各成體系，但緊密聯(lián)系。必須要將兩者有機(jī)融合，有效整合，協(xié)同建構(gòu)，這樣才能更好地育人育才，完成兩者共同的終極目標(biāo)，即塑造全面發(fā)展的社會(huì)可用之才。

心理健康教育和道德教育系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)能夯實(shí)高校教育的基礎(chǔ)工程，是教育發(fā)展的需要，是學(xué)生成長(zhǎng)的需要，是高校教育良好的出路之一。“兩育”系統(tǒng)的協(xié)同建構(gòu)不必強(qiáng)求搞“一刀切”，但需立足地區(qū)和學(xué)校自身的實(shí)際，在遵從教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，力求不斷探索心理健康教育和道德教育在課程、教學(xué)和管理上的協(xié)同建構(gòu)。這是我們高校素質(zhì)教育亟須考慮的課題。唯有如此，心理健康教育才能培育出學(xué)生過硬的心理素質(zhì)，道德教育才能培育出學(xué)生過硬的道德素養(yǎng)；唯有如此，心理健康教育和道德教育系統(tǒng)才能得到共同發(fā)展，才能彰示出最終的教育合力。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 周光琴.論思想道德教育與心理健康教育的關(guān)系[J].貴陽市委黨校學(xué)報(bào)，2002（1）：5-6.

[2] 許睦農(nóng).道德教育與心理健康教育的相互關(guān)系分析[J].教學(xué)與管理，2010（11）：36-37.

[3] 程肇基，等.道德教育與心理健康教育結(jié)合的研究[J].教師教育研究，2005（5）：10-15.

[4] 嚴(yán)麗麗，等.實(shí)施思想道德教育和心理健康教育相結(jié)合的思考[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2007（8）：169-171.

[5] 唐如前.論心理健康教育與德育的雙向結(jié)合[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（4）：29-31.

[6] 譚軍.德育與心理健康教育的相互滲透[J].教學(xué)與管理（理論版），2011（12）：94-95.

[7] 劉天，賈妮燕.儒家道德教育對(duì)高校畢業(yè)生心理健康教育的意義[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（7）：30-32.

[8] 許惠芬.倡導(dǎo)德心健康的新理念——道德教育和心理健康教育的融合[J].黑龍江高教研究，2006（10）：44-46.

[9] 黃文.大學(xué)生在心理碰撞中成長(zhǎng)[N].中國(guó)教育報(bào)（視點(diǎn)版），2004-4-18.

[責(zé)任編輯：陳 明]