王新利

【摘要】書法文化地理學是歷史人文地理學領域的新興邊緣學科。它的萌芽較早，但其得到較大的發(fā)展則是二十世紀八十年代以后的事情。應看到，書法文化地理研究的開展雖取得了一定成績，但仍屬極其薄弱的學術(shù)領域。書法文化地理學研究學科體系尚不成熟，且隊伍薄弱，這些是書法文化地理學科發(fā)展亟待解決的問題。它的未來發(fā)展可從書法史學的學科建設、書法史研究視野的拓寬與領域的開拓、書法史的整體研究與跨學科研究等三個方面尋求突破。本文對書法文化地理研究的源流、現(xiàn)狀進行了回顧與闡述，并對未來美好前景作出了展望。

【關(guān)鍵詞】書法文化地理 書法史學 學科建設

無論是從書學?？嘘P(guān)書法史文章的刊發(fā)、書法研究專著的出版，還是美術(shù)史學的專門研究，乃至人文地理學專業(yè)的研究等，都呈現(xiàn)出中國書法文化地理研究正走向良好的發(fā)展態(tài)勢。這里，僅對中國書法文化地理研究的學術(shù)源流與發(fā)展現(xiàn)狀加以梳理總結(jié)，并就中國書法文化地理研究的未來前景做出展望，以期對中國書法文化地理研究的學術(shù)發(fā)展有所裨益，并以此求教于方家。

一、書法文化地理研究的源流

透視和梳理書法文化地理研究的過程與脈絡，可以看出書法文化地理研究主要受到了三大學術(shù)源流的影響。

一是正史、方志和大型類書中有關(guān)書法的記載。幾乎每個封建統(tǒng)治時期的文化藝術(shù)發(fā)展狀況都在正史藝文志中有詳盡的記載。如《漢書》之《藝文志》，新、舊《唐書》《明史》中的藝文部分均保存有大量書法的文獻資料。在一些國家編纂的大型類書中也蘊含著豐富的書法史資料，如《文淵閣四庫全書》子部藝術(shù)類、譜錄類以及史部金石類等都有關(guān)于書法方面的內(nèi)容。古代方志是中華文化的重要遺產(chǎn)，包括全國一統(tǒng)志及地方志，這些文獻同樣具有眾多的有關(guān)書法的信息，它們既是古代書法史記載與研究的重要成果，又是今天研究古代書法史的重要文獻。

二是關(guān)于書法的私人著述和研究。在中國古典書學文獻中，私人著述占有不少份量。中國書法理論方面的研究始于東漢，至今已有將近二千年的歷史。以東漢崔瑗《草書勢》和蔡邕《篆勢》《九勢》等文章的撰述為其濫觴，此后研究者層出不窮。從東漢至明清的幾乎每個朝代都有人進行書法理論方面的探討，這些著述和成果成為今人研究書法史的寶貴資源。

三是關(guān)于書法與地理方面的專門研究。關(guān)于書法和地理環(huán)境之關(guān)系的論述見諸中國各朝代古典書學文獻中，但這些記載較為零散，尚不成系統(tǒng)。如秦代的李斯，曹魏時的鐘繇，唐代的陸羽與韓愈等對書法與自然景象之關(guān)系的論述和正史《新唐書》之藝文傳部分和宋代的黃庭堅等對書法與人文景象之關(guān)系的研究等。但有關(guān)地理環(huán)境對書法風格影響的專門著述肇始于趙宋時代，如歐陽修《集古錄》、趙孟堅《論書法》等。明朝董其昌繼之，直至清代阮元，以及近代王國維、康有為、梁啟超等，都有著述論及。歐陽修《集古錄》中說：南朝諸帝和士人筆法『眇然都不復有豪氣』『氣尚卑弱，字工書者率以纖勁清媚者為佳?！荒纤螘嫾亿w孟堅認為書法有南北之分。在其著作《論書法》中云：『晉、宋之下，分而南北……』『北方多樸，有隸體，無晉逸雅，謂之「氈裘氣」。』可見，地理環(huán)境對南北書法風格產(chǎn)生的影響是非常明顯的。對于南北書風之別闡述得最為具體詳實的要數(shù)明清學者了。明代董其昌曾提出『畫有南北宗』之說，清人馮班繼在《鈍吟書要》中在董其昌觀點的基礎上作了進一步闡發(fā)，他認為『畫有南北，書亦有南北』。清人錢泳的《履園叢話·書學》中持有同樣的觀點，他說：『畫家有南北宗，人盡知之；書家亦有南北宗，人不知也?！凰麄兙迅杏X到了地理環(huán)境對于書法風格差別的影響，提出了書法有南北之分的論斷。清人劉熙載《藝概·書概》日：『南書溫雅，北書雄健』『北書以骨勝，南書以韻勝?！凰麑δ媳睍L的特點作了精妙的概括，頗有見地。特別是清代大學者阮元在其著作《南北書派論》《北碑南帖論》中論述了魏晉南北朝書法的兩大派系（南派和北派），他說：『南派乃江左風流，疏放妍妙，長于啟牘……，北派則是中原古法，拘謹拙陋，長于碑榜。』『是故短箋長卷，意態(tài)揮灑，則帖擅其長。界格方嚴，法書深刻，則碑據(jù)其盛?！黄淇少F之處在于，他對南北書法景觀的差異而導致書法風格差異做了比較系統(tǒng)的研究。阮元為探索書法演變的源流而提出的『南北書派』以及『北碑南帖』說雖然不是自覺地從文化地理學的角度探討書法文化景觀的差異，但他無疑開創(chuàng)了系統(tǒng)地從地理學的角度研究書法文化景觀的先河。其后包世臣在《藝舟雙楫》中又進一步論述，對于表彰北碑尤為用功。真正從文化地理學的角度來審視書法文化景觀的學者要數(shù)近代的梁啟超，他認為自然環(huán)境與人文環(huán)境不同是我國書法南北之別的根源，不同的地理環(huán)境影響著人們的審美情趣，進而產(chǎn)生不同的藝術(shù)風格。他在《中國地理大勢論》中指出『書派之分，南北尤顯，北以碑著，南以帖名……大而經(jīng)濟、心性、倫理之精，小而金石、刻畫、游戲之本，幾無一不與地理有密切關(guān)系?！贿@可算是從文化地理角度審視書法藝術(shù)之嚆矢。接著，王國維、康有為等人也開始了此方面的研究，并各自有精辟的論述。

二、現(xiàn)代學科發(fā)展中的書法文化地理研究

隨著文化地理學在我國的引入，不少學者對書法與地理之間的關(guān)系有了較多的關(guān)注。早在上世紀九十年代，單鵬飛等人就地理環(huán)境對于藝術(shù)風格產(chǎn)生的影響進行了研究，并就各地不同的藝術(shù)風格特點進行了探討。霍詩雅、肖玲梳理了中國改革開放以來對藝術(shù)地理的相關(guān)研究，分別對文學地理、戲曲地理、音樂地理、美術(shù)地理以及書法文化地理五個方面進行了比較詳細的研究-吳慧平的《略論地理環(huán)境與中國書法》認為，書法風格的形成不僅有個人努力等主觀因素的作用，客觀因素的作用更不可忽視，如地域因素的催化作用等；一個地域書法風格的形成受自然環(huán)境和人文環(huán)境的雙重影響。曹詩圖對書法藝術(shù)『北雄南秀』的地域特征與地理環(huán)境的密切關(guān)系作了闡發(fā)，從文化地理學的角度揭示了中國書法藝術(shù)形成的生態(tài)環(huán)境和隱含的地理事象和奧秘-馮健等人則對世界書法文化區(qū)的劃分進行了初步探索，得出書法文化區(qū)域研究的理論框架，對書法文化區(qū)域研究理論展開了實證分析，為開展系統(tǒng)的書法文化區(qū)域研究奠定了基礎。張捷認為書法文化地理研究除了書法現(xiàn)象的地域分異外，還應該包括書法作為具有區(qū)域分異特征的人文景觀元素的研究、書法作為人地關(guān)系中景觀組成元素的研究以及書法審美作為人地關(guān)系的影響物的研究，并進行了詳細闡述。吳慧平認為書法地域空間研究的內(nèi)容主要包括書法地域差異性的研究、書法地域比較性研究、書法地域空間擴散研究、書法地域空間變異研究，對書法文化地理的研究則更深入了一步隨后在其碩士論文《中國古代書法的地域空間研究》又做了進一步研究。他的專著《書法文化地理研究》對書法文化地理的理論建構(gòu)和研究實踐提供了值得重視的典范，向人們展示了書法文化地理研究的美好前景，具有重要的開拓意義。馬欽忠先生的《書法與文化形態(tài)》從文化系統(tǒng)、社會功能性以及書法藝術(shù)的空間性、時間性、音樂性等方面論述了中國書法的藝術(shù)性質(zhì)，視角獨特，思辨性強。陳振濂先生曾對中國陜西、北京等十一個區(qū)域集群的書法風格進行了可貴的探索，對于書法文化的區(qū)域研究有著重要的指導意義。

書法文化地理學屬于書法與歷史文化地理學的邊緣交叉學科。其形成與發(fā)展無不與歷史地理學有著極其密切的關(guān)系。它主要研究作為文化景觀和人地關(guān)系產(chǎn)物的書法現(xiàn)象的特征及其空間分布規(guī)律，以及書法對人類空間感知及行為的影響。它用地理學的理論和方法研究書法的組成、風格和特色，探討不同地域書法表現(xiàn)出的地域特征和差異以及書法作品在地理環(huán)境變遷和地理景觀變化之間存在著的內(nèi)在聯(lián)系和外在表現(xiàn)。由于書法在其產(chǎn)生和發(fā)展過程中存在著嚴格的時空限制性和規(guī)定性，從而具有比較鮮明的地域空間特性，并成為書法文化地理學研究的主要領域和內(nèi)容。書法文化地理既是一個地理藝術(shù)概念和美學理念，同時又屬于一個文化時空范疇和精神文化地理研究的層面。文化地理學理論的發(fā)展與完善無疑對書法文化地理學的發(fā)展起到了推動作用。

三、現(xiàn)代書法文化地理學科建設

書法文化地理屬于歷史文化地理和書法史的共同研究領域。書法文化地理研究的豐碩成果，不僅豐富了書法史的內(nèi)涵，同時也構(gòu)成了歷史文化地理研究的重要內(nèi)容。隨著歷史人文地理研究的推進和不斷走向深入，以文化地理角度從事書法研究日益受到學界的重視。不言而喻，書法文化地理研究的推進不僅對于歷史文化地理學的發(fā)展具有重要的學術(shù)價值，同時，對于歷史地理學的整體發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實意義。筆者以為書法文化地理研究的新的發(fā)展可從以下三個方面予以強化：

1 加強書法文化地理學科的理論探討

書法文化地理學發(fā)展到今天，雖然取得了一定成績，但長期以來缺乏獨立的學科意識和理論建設，支撐其學科發(fā)展的理論探討還很不夠。沒有成熟的理論指引，書法文化地理學科發(fā)展有可能迷失方向，進而失去學科特色。因此開展書法文化地理學的理論研究顯得非常必要。目前，從學科構(gòu)成來看，書法文化地理的理論研究尚處于初級階段，尚缺乏系統(tǒng)性與整體性，研究中涉及到的專門領域還十分有限，專題研究成果相對較少，時間范圍上多以近現(xiàn)代為主而古代涉及偏少，離該領域研究真正全面系統(tǒng)的開展尚存在較大的差距。但已涉及到書法文化地理學的基本內(nèi)容、研究范圍、學科性質(zhì)、學科特點等基本理論問題。關(guān)于書法文化地理學的發(fā)展道路，無疑應立足歷史發(fā)展的實踐和本民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，并主動借鑒國外的先進學科理論觀念與研究方法，構(gòu)建書法文化地理學理論體系，同時還要根據(jù)其學科性質(zhì)，挖掘自身的理論方法及其特色，將中外學科理論方法加以整合融通，進而推進書法文化地理學的發(fā)展和深化。

2 打造多學科背景交叉的書法文化地理研究團隊

應該看到，現(xiàn)代意義上的書法文化地理學研究起步較晚，成果不算多，尚缺乏一套系統(tǒng)、成熟的學科研究目標、理論和方法，總體而言，是歷史地理學研究中較為薄弱的一個領域。再則，書法文化地理學科研究領域廣泛，涉及歷史地理學、生態(tài)學、書法史學等學科，因此僅靠史學背景的部分學者潛心鉆研是遠遠不夠的，迫切需要加大人才培養(yǎng)力度，亟待加強和擴充研究隊伍，打造具有多科學背景的研究團隊。研究隊伍首先要有一定的書法背景知識，且應偏重于歷史地理學。

3 書法文化地理學的學科建設

書法文化地理學的學科建設是書法文化地理研究的學科基礎，也是書法文化地理研究進入更高階段的推動力量和重要體現(xiàn)。如何從學科建設的高度系統(tǒng)開展書法文化地理研究是目前亟待解決的重要問題。具體來說，書法文化地理學科的建設至少包含七個方面：

其一是書法文化地理學理論方法的構(gòu)建，主要包括學科性質(zhì)、內(nèi)容范圍及學科構(gòu)成等學科理論問題的討論，也包括研究方法的確立。此外，在探討書法文化地理發(fā)展的特性和規(guī)律問題時，應特別注意中國特有的自然地理環(huán)境與人文地理環(huán)境對書法發(fā)展的歷史作用影響，這些必須立足于中國民族的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和書法文化地理的實際，重視兩者之間的密切關(guān)系尤其重要。

其二是書法文化地理史料學的創(chuàng)建。隨著書法文化地理研究的逐漸升溫，書法文化地理史料學的建設已是勢在必行。我國的書法發(fā)展史源遠流長，書法史史料極其豐富，對這些史料進行發(fā)掘、整理和分析，創(chuàng)建書法文化地理史料學，從而為書法文化地理研究提供便利條件。

其三編制書法文化地理研究論著目錄。研究論著目錄的編制是書法文化地理學科建設的一項基礎性工作。該工作的開展可為掌握書法文化地理研究的學術(shù)史和學術(shù)進展，從而為書法文化地理研究前沿課題的確立提供重要的可資參考的工具書籍，該書的編制完成具有重要的價值。

其四是書法文化地理專業(yè)的增設。專業(yè)設置是培養(yǎng)專業(yè)人才的前提條件之一，也是培養(yǎng)本專業(yè)研究人才的重要途徑。從目前研究生招生歷史學專門史下設的研究方向來看，書法文化地理方向的設立尚屬空白，從而在一定程度上制約了書法文化地理研究專業(yè)人才的培養(yǎng)。中國歷史地理領域現(xiàn)有研究人員多為從事除書法以外的其它領域的研究。書法文化地理專業(yè)方向的增設及專業(yè)人才的培養(yǎng)，對于書法文化地理學的發(fā)展與書法文化地理研究的不斷深化無疑具有極為重要的意義。

其五是書法文化地理研究學會的組建。目前，歷史地理領域的研究人員分布在自然科學與人文社會科學的多種學科領域，隨著書法文化地理研究的不斷發(fā)展，研究人員之間迫切需要加強學術(shù)交流和合作，我國至今尚未建有專業(yè)的書法文化地理研究的學術(shù)團體。對此，筆者倡議在時機成熟時組建書法文化地理學會，以作為書法文化地理研究的專業(yè)群眾團體，加強專業(yè)學術(shù)交流，整合協(xié)調(diào)研究力量，組織開展重大課題的合作和跨學科研究。書法文化地理學會的創(chuàng)立，必將對書法文化地理研究事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠的影響。

其六是書法文化地理研究視野的拓寬與領域的開拓。書法文化地理研究屬于多種學科參與的學術(shù)領域，該學科專題研究的深化需要不斷拓寬學術(shù)研究的認識視野。在書法文化地理研究中還應不斷開拓出新的專題書法史研究領域，如書法生態(tài)環(huán)境史的研究等，在多種學科邊緣和交叉領域拓展出的新的學術(shù)生長點，為書法史學的發(fā)展繁榮不斷注入新的活力。

其七是書法文化地理研究的整體研究與跨學科研究。書法發(fā)展的歷史既有微觀和側(cè)面，也有整體和宏觀。從現(xiàn)狀來看，對于書法某一方面的研究以及某一區(qū)域和某一時段的書法史的研究都做了一定的工作，但綜合性的系統(tǒng)的整體宏觀研究相對較弱。書法文化地理學作為歷史地理學分支學科之一，對其進行單體的、局部的、微觀的研究固然重要，但更要對其進行宏觀、綜合與整體的系統(tǒng)性研究。要將書法文化地理學的研究置于整個歷史發(fā)展的廣闊背景下分析考察，這樣才能將書法文化地理研究引向縱深?！喊褮v史課題（哪怕屬純粹一國范圍內(nèi)的課題一放在全球背景下來觀察，這可以使研究具有新的深度和廣度。比如我們研究中國史，如果能把一個題目與當時世界的大背景聯(lián)系起來，一定可以發(fā)掘出新的意境?！话褧ㄎ幕乩淼挠袡C組成部分加以研究，同樣可以『發(fā)掘出新的意境』，隨著近些年書法的日趨國際化，書法的交流跨越國界已成為共識，對此我們必須有清醒的認識。另外，書法文化地理的綜合性特性，決定了在書法文化地理研究中需要多種學科的廣泛參與，需要進行跨學科的研究。目前對書法文化地理學的跨學科研究方法的運用十分有限，尚屬于單獨研究階段。為此，強調(diào)和倡導書法文化地理研究中的跨學科研究就顯得十分必要。