王占西

[摘要]李棠階平生潛心研究理學(xué)，以道德楷模聞名于世，對于戰(zhàn)爭的發(fā)生、發(fā)展給予了極大的關(guān)注。鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，被任命為廣東提督學(xué)政，通過在當(dāng)?shù)氐恼{(diào)查，認(rèn)為朝廷的戰(zhàn)撫不定、將帥無能及清軍貪生怕死導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。他認(rèn)為朝廷賞罰不明、用人不當(dāng)是導(dǎo)致戰(zhàn)敗的主要原因，并主張吸取教訓(xùn)整飭軍備，以防備敵人的再次入侵。

[關(guān)鍵詞]清朝；李棠階；鴉片戰(zhàn)爭

[中圖分類號]K0 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）05-0093-02

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)時，李棠階是京城任職的一位普通官員。這次戰(zhàn)爭引起了李棠階的極大關(guān)注，因為此次清軍的作戰(zhàn)對象為“英夷”，不同于以往的敵人。1842年，李棠階任廣東提督學(xué)政，此時鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，但是李棠階對于鴉片戰(zhàn)爭的思考并未結(jié)束，從實地考察戰(zhàn)爭的情況，思考戰(zhàn)敗的原因，這對于李棠階在同治朝的施政理念有著極大的影響。1846年，李棠階辭官回到故鄉(xiāng)，從收拾人心的視角出發(fā)，“用人行政，惟在治心”，主張修身正己，維護傳統(tǒng)道德，用傳統(tǒng)理學(xué)的觀念提出整治亂世的方法，這一切都源于他對于戰(zhàn)爭的關(guān)注與思考。

一、京官李棠階與鴉片戰(zhàn)爭

“何小笠來，說英逆事三四刻”，是李棠階關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭的第一次記載，此時戰(zhàn)爭已經(jīng)開始了一個多月。在接下來的日子里，李棠階關(guān)注戰(zhàn)爭的發(fā)展態(tài)勢及沿海地形，時常觀看海圖，看邸報或讀相關(guān)的書籍，并不斷向其同僚好友打聽?wèi)?zhàn)爭的進程。在京城的李棠階不明白鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因，只把這次事變當(dāng)做一次普普通通的夷狄進犯中國，戰(zhàn)場上連續(xù)的失陷城池，使得李棠階很是抑郁。

根據(jù)琦善與懿律達(dá)成的協(xié)議，清廷嚴(yán)厲查辦林則徐，而英軍則逐漸撤出定海，琦善到達(dá)廣東以后與英軍展開談判。琦善到達(dá)廣東以后基于對清、英實力對比及清軍的士氣低下認(rèn)為戰(zhàn)則必敗，應(yīng)該對英軍安撫。從琦善的奏折中反映出當(dāng)時的士大夫的自命清高及對于外界的無知，“而今之在粵者各為兵目，尤多蠻野之人，禮儀不知，廉恥不顧”。這種自大的心態(tài)，使得琦善等人無心去了解對手的實力，不去理解英軍進犯的真正用途，使得清廷的決策一誤再誤。道光皇帝對琦善等人畏敵自保，妥協(xié)退讓不滿，當(dāng)?shù)弥粕米栽试S把香港割讓給英軍以后，非常震怒，將琦善革職抄家?！肮ёx申飭怯懦大臣剿洗逆夷之諭，不覺額手稱快”，李棠階認(rèn)為經(jīng)過皇帝下一道圣旨就能平定英軍，由于清廷的腐敗，軍備廢弛，兵將貪生怕死，在戰(zhàn)場上一敗再敗。

“承奉逆夷無所不至，不知何故至此”，對于英軍的步步緊逼，李棠階憂心不已，對于戰(zhàn)爭李棠階有了自己的見解?！伴_不諱之門，名功罪之實，大反前事，引咎責(zé)躬，使人心暢然而無所憾，則逆夷亦隱然而奪其氣。指日蕩平，定可預(yù)卜?！边@種言論直指清廷的賞罰不明，用人不當(dāng)，要從根本上讓臣子開放言論，各抒己見，賞罰分明，有功必獎，有過必罰，經(jīng)常反思自己，這樣能夠使將士心情暢快，奮勇殺敵，同時也表達(dá)對于朝廷賞罰不明的不滿?！百p罰分明，引咎責(zé)躬”是李棠階為官恪守的信條。對于所謂的“漢奸”，多數(shù)人主張“殺無赦”，而李棠階主張招募，使能夠為己所用。

二、戰(zhàn)后李棠階的戰(zhàn)爭反思

李棠階于道光二十二年（1842年）擢太常寺少卿，督廣東學(xué)政。在任廣東學(xué)政期間，雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，但是李棠階對于鴉片戰(zhàn)爭的探討并未結(jié)束，并試圖了解外部世界，并總結(jié)出克敵制勝的一些方法。

李棠階通過各種途徑了解外界情況，而同期的其他士大夫保持著與外隔絕的情況，依然做著天朝上國的美夢，對于戰(zhàn)爭的傷害沒有任何的觸動?！坝⒁哪颂岫?、總兵官、侯、伯、子、男爵全襲我國，有官爵者亦皆中國語音。侵犯數(shù)郡，不據(jù)土地，惟貪金帛，恐是奸商糾合洋匪，為賺財貨計。其人無謀，亦并無勇，在城中屢為土匪欺侮，多喪軀者。惜官兵震于其國強悍，動言船堅炮利，搖惑人心，以代張其兇焰”，當(dāng)時的士大夫多停留在對英軍事實而非的認(rèn)知當(dāng)中，甚至認(rèn)為英國很多地方都是在學(xué)習(xí)中國，只是因為船堅炮利才打敗的中國。

鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，大都輿論認(rèn)為失敗的原因在于官員的昏聵無能，將帥在戰(zhàn)爭中不能奮力殺敵。清軍對英軍的恐懼達(dá)到了令人匪夷所思的地步，李棠階也清楚清軍的表現(xiàn)，“奸淫搶劫，過于賊寇，令人發(fā)指”。戰(zhàn)爭結(jié)束以后，李棠階對于清軍不思進取，安于現(xiàn)狀的表現(xiàn)依然是很失望，“水師船只全不足用。武備廢弛，可嘆”。與清兵形成鮮明對比的是群眾的抗英斗爭贏得了李棠階的高度贊譽。1841年5月29日，英軍闖入三元里，遭到民眾的抗擊。在李棠階任廣東學(xué)政期間，為生平社學(xué)撰寫對聯(lián)：“辛丑四月，逆夷大肆，兵將無紀(jì)律，升平社糾二百馀鄉(xiāng)圍鬼子于四方炮臺，期盡殺之，而廣州守為解，鬼子得脫，至今以為大恨焉。兵農(nóng)合而禮教聿興，睦姻任恤，寓奇威于比戶，永保升平”。李棠階對于廣東民眾的抗英斗爭給予了極高的評價，對于兵民聯(lián)合抗敵表示了極大的興趣。

李棠階任廣東學(xué)政期間，了解到虎門失陷的真實情況后，對琦善的所作所為也很是憤慨，“將士力戰(zhàn)而不發(fā)火藥，且下令鬼子放三炮方許我軍開炮，不知是何居心。琦善非大漢奸而何？”把虎門失敗的原因歸結(jié)于于琦善指揮失誤，所以認(rèn)為琦善是“漢奸”。而此時道光皇帝正起用琦善為熱河都統(tǒng)，李棠階對此也表達(dá)了不滿的態(tài)度，“乃復(fù)使效力行闕，彼能效何力？徒為外夷恥笑”。道光皇帝本人對耆英等喪地失城的封疆大吏一味袒護，“總因朕未能先示機宜，即將汝等治以重罪，又于事何益?！蓖ㄟ^調(diào)查戰(zhàn)爭的經(jīng)過，李棠階對林則徐這位欽差大臣充滿著敬意，為其鳴不平，“粵人思林少穆如父母，而官乃惡之如仇，其人可知。故第一失著在易林為琦，墮逆夷術(shù)中”。“閩浙江南之流毒，實由廣東之縱寇”。李棠階把戰(zhàn)敗的原因歸結(jié)于“朝廷之賞罰不明，無以使將帥，將帥之賞罰不明，無以使士卒”。

對于戰(zhàn)后的打算，李棠階認(rèn)為“今邊氛稍息，若不及時振綱紀(jì)，選將帥，嚴(yán)飭武備，精造器械，以備不虞”。李棠階從“人”的角度出發(fā)，的主張利用息戰(zhàn)的機會，與民休息，痛加整飭弊端，精選將帥，使官兵都能夠同仇敵愾，建造堅船利炮，以防止外敵的再次入侵?！皳袢藢Ｈ巍笔抢钐碾A關(guān)于用人的看法，他指出“得其人而任之，使便宜行事，便已迅奏膚功，亦實賴本兵王晉溪專主于內(nèi)，無掣肘者”，表達(dá)了對于朝廷頻繁調(diào)換統(tǒng)兵將領(lǐng)，并對將領(lǐng)處處制約的不滿。李棠階對于林則徐的做法不盡完全贊同，但是從國家大局考慮，李棠階還是同意起用林則徐，用人能夠“不拘一格”，使之能夠為國盡力。這也反映了李棠階的另外一種關(guān)于傳統(tǒng)的忠臣奸臣的看法，認(rèn)為前線打仗失敗，是由于奸臣在作怪，如果沒有后方奸臣的擾亂，那么清軍將會取得勝利。李棠階主張發(fā)動百姓的力量以抗擊外敵，“幸而逆夷驕橫，激怒百姓，為禍尚淺，不幸而逆夷深計遠(yuǎn)謀，利誘士民，不數(shù)年間，恐沿海各所自團練者有二萬余人”。

與李棠階憂患意識不同的是，在和議簽訂以后，官員文恬武嬉，不知商女亡國之恨。正如李棠階所憂慮的“仍因循故常，牽拘資格，泄泄沓沓，以幸旦夕之無事，杞人憂天，恐事未可知也?！?/p>

道光二十六年（1846年），李棠階因違例送考，議降三級調(diào)用?；氐郊亦l(xiāng)的李棠階仍然牽掛戰(zhàn)爭，從好友曹謹(jǐn)口中了解鴉片戰(zhàn)爭期間臺灣的抗英斗爭。“聽說臺灣各情形及英夷情形，除卻船炮，無他技能，惟大洋中難與爭鋒，近岸即無能為。平日沿海牧令能信孚于民，真可制梃撻之矣。然孰能為孰肯為乎”？曹謹(jǐn)是李棠階好友當(dāng)中為數(shù)不多的直接參與到戰(zhàn)爭中的人，曹謹(jǐn)給李棠階表述了他在臺灣的所見所聞，以至于李棠階認(rèn)為英軍除了船堅炮利，“無他技能”，英軍只善于海戰(zhàn)而不善于陸戰(zhàn)。李棠階認(rèn)為英軍之所以不能夠被制服，是因為沿海牧令不能夠取信于民，不能夠?qū)ζ渲萍s，表達(dá)了對于官員的失望。“然孰能為孰肯為乎”的感慨一方面是對于清廷官場的失望，也表達(dá)了自己報國無門的惆悵。

三、結(jié)論

鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，李棠階代表的是極力維護傳統(tǒng)道德、排外心理極重，又對外界事物充滿好奇的處于新舊交替的一批知識分子，是傳統(tǒng)士大夫憂國憂民的表現(xiàn)。李棠階把英軍的進犯理解為傳統(tǒng)的邊患，也把英軍取得勝利的原因簡簡單單的歸結(jié)于船堅炮利。李棠階站在傳統(tǒng)士大夫的角度來看待戰(zhàn)爭的進程與結(jié)局，從“人心”的角度出發(fā)，受理學(xué)的影響，其主要思想仍然受儒家“忠君愛國”約束，從歷史上優(yōu)秀的儒將身上提取克敵制勝的經(jīng)驗。李棠階并不反對學(xué)習(xí)國外先進的技術(shù)，主張學(xué)習(xí)建造堅船利炮的技術(shù)。不論是做京官的李棠階還是做廣東提督學(xué)政的李棠階，思考戰(zhàn)爭仍然是從傳統(tǒng)的角度，把戰(zhàn)敗的原因歸結(jié)于“賞罰不明”、“用人不當(dāng)”。

（責(zé)任編輯：章樊）