【摘 要】塔吉克族有著悠久的歷史文化，早在公元三四世紀時就有了較高水平的農(nóng)耕生活與高原文化。由于塔什庫爾干地處古代西域絲綢之路上，是亞歐交通要道，所以曾受到中原文化、塔里木盆地各民族文化以及印度、伊朗文化的影響，經(jīng)過長期發(fā)展演變逐漸形成濃郁的民族風格與藝術(shù)特色。又由于地處高原交通不便，至今民間舞蹈仍保持著古西域樂舞的某些特點。

【關(guān)鍵詞】塔吉克；民間舞蹈；藝術(shù)形式

中圖分類號：J722.21 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）05-0168-01

塔吉克族是古老的高原民族，居住在祖國邊陲“世界屋脊”帕米爾高原東部，今新疆塔什庫爾干塔吉克族自治縣。境內(nèi)山巒疊嶂、冰封雪嶺，壯麗的自然風光陶冶著塔吉克人民，培育了他們勤勞、樸實、純凈、高尚的心靈。他們崇尚堅韌不拔的性格和大無畏的精神。他們把鷹看作山巔的強者，英雄的象征。傳說，很久以前有個牧羊老人放羊時，看到鷹在天空自由翱翔，非常羨慕。又聽到鷹俯沖時發(fā)出咻的聲音，感到奇異。有一次他拾到了鷹的翅膀骨，試著做成了一支鷹笛，竟吹出了美妙動聽的聲音，于是他又展開雙臂，像鷹一樣地盤旋起舞，十分動人。于是大家都學(xué)他吹奏鷹笛跳起舞來。一位塔吉克民間舞蹈能手那扎爾拜依曾形象地談?wù)撍宋璧奶攸c：“起伏舒展像雄鷹翱翔，快速變化如鷂鷹俯沖，平穩(wěn)伸延像天鵝浮水?！?/p>

塔吉克族舞蹈的風格與藝術(shù)特色的形成，受著環(huán)境、生活以及傳統(tǒng)文化的影響，并通過特有的節(jié)奏、動律、形態(tài)體現(xiàn)出來。高原氧氣稀薄，行動不能過度急促，呼吸上需要適當緩沖與喘息，因而形成深吸慢呼的規(guī)律，也形成了動靜結(jié)合，急緩交錯的節(jié)奏特點。動作上，發(fā)力起步后，多不變姿態(tài)而伸延。另外山民們平時都穿平底的軟靴，在山路行走輕便，因此形成膝部的松弛與微屈。這一習(xí)慣造成舞蹈時腿部保持微屈，并結(jié)合特有的7/8與5/8節(jié)拍，使動作柔韌富有彈性，步法沉穩(wěn)有力，形態(tài)開闊舒展。塔吉克族民間舞蹈風格別致，形式多樣，表演質(zhì)樸無華，主要形式有“恰甫蘇孜”、“買力斯”、“拉潑依”、“刀舞”、“馬舞”等。

一、恰甫蘇孜——是即興表演并帶有競技性的舞蹈形式。恰甫蘇孜一詞，塔吉克語意為快速、熟練，既是節(jié)奏的，又是舞蹈形式的名稱。該節(jié)奏為7/8拍，由3/8單拍加4/8雙拍組成，單拍活潑、跳躍；雙拍沉穩(wěn)有力，從而形成塔吉克族舞蹈的特有風格。恰甫蘇孜以雙人對舞為主，形式活潑，舞者可自由進場或退出，可以兩三組同時進行，亦可男女同舞。開始時多由一名男子表演，然后邀請另一男子同舞，兩人徐展雙臂，沿場地邊緣緩緩前進，如雙鷹盤旋、翱翔，節(jié)奏轉(zhuǎn)快，互相追逐嬉戲，忽而肩背近貼側(cè)目相視，快步行走，又驀地分開躍起，如鷹起隼落由低到高擰身旋轉(zhuǎn)，扶搖直上，最后，在舞蹈能手的競技旋轉(zhuǎn)中結(jié)束。這些動態(tài)形象，顯然是來自西域樂舞“胡旋舞”、“胡騰舞”的技藝升華。

恰甫蘇孜的步法有“單步”、“蹉步”、“蹉步轉(zhuǎn)”、“退轉(zhuǎn)步”等，手式有“單翅”、“雙翅”、“交替式”等。跳法各地大同小異，風格卻略有不同，靠近城鎮(zhèn)的塔什庫爾、塔哈曼、提孜那甫等地動作柔和、細膩，接近牧場的達甫達、瓦恰等地則粗獷、豪放，而且肩部的動作較多。

二、買力斯——塔吉語意為“特定節(jié)拍”，也是舞蹈形式的名稱。節(jié)拍為5/8，由3/8單拍加2/8雙拍組成。鼓點打法是“冬嗒嗒冬塔”，節(jié)奏特點是連續(xù)伸延中有跳動感。舞蹈形式以單人表演、單人歌舞為主，也可以兩人、三人同時各自表演。步法多用連走步，以5/8拍中走四步的典型步法最為出色，尤為婦女所喜愛。此外也可以運用恰甫蘇孜的一些步法與技巧。伴奏樂曲有《白鷹》、《雄鷹》、《罌粟花》等古老民歌。單人表演《白鷹》時，表演者邊唱邊舞，眾人幫唱襯詞為舞者助興，充滿生活情趣。

三、拉潑依——自娛性舞蹈。是家庭內(nèi)只用一個熱瓦甫伴奏的特定舞蹈形式，有時也在室外進行。有專門的伴奏曲調(diào)，為7/8拍，伴奏者還可以邊奏邊舞，舞蹈動作自由、輕快。提孜那甫地區(qū)的拉潑依，可把熱瓦甫放置肩上彈奏起舞。這種樂師把彈撥樂器置于肩上彈奏起舞的形式，可能是西域樂舞的一種風習(xí)，所以敦煌壁畫上繪有“反彈琵琶”的舞蹈形象。

四、刀舞——是表演性單人舞蹈，持波斯式長型彎刀表演，節(jié)奏為7/8拍。因技巧性較高，一般人不容易掌握，所以在民間也不多見，只有在塔什庫爾干縣城一帶仍有流傳。動作有“揮刀進”、“蹉步跳”、“劈轉(zhuǎn)”等，頗具古代武士之風。

五、馬舞——是表演性道具舞蹈，塔吉克語叫“阿路戛瑪克”，節(jié)拍為7/8。表演者腰間系特制馬形道具（近似漢族“跳竹馬”所用道具）邊歌邊舞。歌詞內(nèi)容多稱贊馬如何善走山路，矯健頑強能阻擊敵人等等。舞蹈中有模擬馬的跑、跳、閃、轉(zhuǎn)等動作。表演中道具可用一具或兩具，可單獨表演，也可以配合其他歌舞形式同時進行。

總之，塔吉克人熱情好客，能歌善舞，直到現(xiàn)在，不論喜慶婚嫁、迎賓送客以及各種歡聚場合，都必有歌舞助興。舞會中可請名家能手獻技表演，也可人人即興表演，不論男女老少，都有獨特的創(chuàng)造，連孩子們也能表演得精彩動人。表演時既有賓主同舞，也有舞者即興編唱，或在群眾唱歌中跳舞。伴奏樂曲靈活，可用舞曲、歌曲伴奏，也可在樂曲的間奏中跳舞。

作者簡介：

楊旭光（1979-），男，牡丹江市人，本科，2級演員，現(xiàn)就職于牡丹江文化藝術(shù)中心，研究方向：舞蹈表演與教學(xué)。