宣雪梅

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué)；語感；朗讀；聯(lián)想；情境；比

較；欣賞；生活

【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）01—0093—01

語感是指人們對語言文字的直接感知、領(lǐng)悟和把握的能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，語感是學(xué)生理解語言文字的基礎(chǔ)，是幫助學(xué)生領(lǐng)悟課文、發(fā)展語言、陶冶情操的重要手段。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的語感，使學(xué)生對語言有真切而敏銳的感受呢？

一、朗讀體味，培養(yǎng)語感

我們知道，朗讀是語文教學(xué)中最經(jīng)常、最重要、最基本的訓(xùn)練方式。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”讀，注于目，出于口，聞?dòng)诙浻谛?。通過有感情地朗讀，學(xué)生更能深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想，理解作者寫作的思路及文章的脈絡(luò)。在教學(xué)中，朗讀的方法有很多種：指名朗讀，分角色朗讀，領(lǐng)讀，教師范讀，引讀，導(dǎo)讀等。如，指導(dǎo)朗讀《一個(gè)中國孩子的呼聲》一文時(shí)，讀到我們捧著鮮花去機(jī)場迎接父親，見到的卻是父親的遺體這一段時(shí)，應(yīng)放慢語速，聲音要低沉、悲痛，要讀出當(dāng)時(shí)場面的沉寂、人們內(nèi)心的悲憤與心痛，以及小作者痛失父親的不幸。

二、觸發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)語感

閱讀好的作品如果只限于文字所及的范圍，所得是有限的，因?yàn)槲淖终Z言構(gòu)筑的藝術(shù)形象是看不見、摸不著的，但如果我們采用觸發(fā)聯(lián)想的方法，就能進(jìn)入高一層的境界。在教學(xué)中，我們應(yīng)通過語言的描述，幫助學(xué)生自己揣摩、聯(lián)想，想象出課文所描寫的形象來。如，學(xué)習(xí)《觸摸春天》一課時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，讓學(xué)生在想象中感悟語言，在想象中體會(huì)情感，在想象中感受盲童對生活的熱愛，感悟人生的真諦：誰都有把握春天的權(quán)利，只有用心去感受生命的美好，才能創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的春天。

三、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)語感

情境是某種主觀情感與客觀物境的結(jié)合體，學(xué)生只有置身于一定的情境之中，才能言之有物。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)重視渲染手法，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)濃郁的語感情境，讓學(xué)生批文入境地感受語言文字的精妙。如，教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，可以讓學(xué)生模擬表演晏子與楚王的三次較量，在表演的過程中感悟楚王的盛氣凌人、心胸狹窄與無比傲慢，體會(huì)晏子的機(jī)智聰明，能言善辯，以及竭力維護(hù)祖國尊嚴(yán)的品質(zhì)。

三、比較鑒別，培養(yǎng)語感

比較是認(rèn)識(shí)事物的一種基本方法，有比較才會(huì)有鑒別。語感訓(xùn)練必須了解字詞的意義和情味，這些有的可以從語音上去吟味，有的可以從句式上去欣賞，有的則應(yīng)從字面上去推敲。優(yōu)秀作品中的一個(gè)字一個(gè)詞都滲透著作者的匠心，如果把它換成其他意思相同的字詞，就不及作品中所用的傳神有韻味。因此，訓(xùn)練語感采用比較的方法進(jìn)行鑒別，常常會(huì)收到一點(diǎn)即破的效果。比較法包括增刪比較、替換比較、調(diào)換比較和變換比較等。教學(xué)中，讓學(xué)生讀讀、講講、比比，從而體會(huì)到整齊與錯(cuò)亂、細(xì)膩與粗糙、形象與干巴、具體與空洞的不同，在比較中強(qiáng)化差別性，在比較中加深對語言文字的敏感程度。

四、結(jié)合欣賞，培養(yǎng)語感

單純的文字和語言也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的審美疲勞，插入畫面、樂曲或者其他手段，則可以誘發(fā)學(xué)生的求知欲望。好的畫面包含極其豐富的內(nèi)容，優(yōu)美的音樂有助于體會(huì)文章的意境，從而體會(huì)語言的美、語言的妙，有效地訓(xùn)練語感。如，教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面，展開想象，用自己的語言來描述、贊美恬靜的農(nóng)村生活和田園風(fēng)光。欣賞熔語文、美術(shù)、音樂于一體，以生動(dòng)形象的藝術(shù)手段激發(fā)學(xué)生的情趣，能使其心馳神往，樂此不疲，情動(dòng)辭發(fā)，讀寫有方，培養(yǎng)其更敏銳的語感能力。

五、聯(lián)系生活，培養(yǎng)語感

言語感受同生活經(jīng)驗(yàn)直接相關(guān)，離開了生活經(jīng)驗(yàn)，作為第二信號(hào)系統(tǒng)的語言就會(huì)同第一信號(hào)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)刺激失去聯(lián)系，因而也就難于獲得具體的語感。要得到敏銳、豐富、深切的語感，不能單靠翻查詞典來理解，也不能單從語言文字上去領(lǐng)會(huì)，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系生活去感悟。生活感受是一種非語言實(shí)踐，它包括生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、自然風(fēng)物知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和人生社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，沒有這種體驗(yàn)，語感是蒼白的。

語感是一種素養(yǎng)，是一種對語言文字比較直接、迅速、靈敏的領(lǐng)會(huì)和感悟能力。葉圣陶指出：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是語感訓(xùn)練，就是對語文的敏銳感覺。”當(dāng)前，語感成了語文教學(xué)的一個(gè)熱點(diǎn)，新一代語文學(xué)家把語感和語感教學(xué)看作是語文教學(xué)的本質(zhì)和核心，是語文教學(xué)的最終目的，我們一線的教師，更應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生語感的培養(yǎng)。編輯：馬德佳