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從送別文化角度賞析《雨霖鈴》

2016-05-30 04:35:21李小花
儷人·教師版 2016年12期
關鍵詞:雨霖鈴離人雨霖

李小花

【摘要】送別詩,是相對于懷古詩、邊塞詩、寫景詠物詩、托物言志詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、山水田園詩等題材的詩歌類別,主要抒發(fā)詩人離別之情。送別詩的成長經歷了”祖餞詩“、”餞送詩“、”送別詩“的漫長過程,而送別詩在唐代已經達到了成熟期,為宋代送別詩歌的發(fā)展奠定了基礎。本文從送別文化之時間、地點、方式的角度去賞析《雨霖鈴》,別有一番韻味。

【關鍵詞】送別文化 時間 地點 方式

自古多情傷留別,古代的交通不便,通訊也不發(fā)達,一朝別離不知何時才能相見,故古人特別重離別。柳永的《雨霖鈴》是其離開都城汴京(今河南開封)時所作的。這首詞實寫臨別時難舍難分的情景,虛寫別后的設想,虛實相生,情景交融,使整首詞營造了纏綿悱惻、凄涼清麗的意境。

一、送別文化之時間。

“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”道出了送別的時間是在傍晚時分?,F(xiàn)在的出行一般都會選擇在早上,正所謂“一日之計在于晨”,而這首詞的送別時間是選擇在傍晚。在柳永之前,唐代的詩人在送別詩中用傍晚作為送別時間的不勝枚舉:“浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!保ɡ畎住端陀讶恕罚吧街邢嗨土T,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸。”(王維《山中送別 》)“長江一帆遠,落日五湖春?!保▌㈤L卿《餞別王十一南游》)“猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流?!保▌㈤L卿《重送裴郎中貶吉州》)。這些送別詩的送別時間選擇在傍晚,是詩人偏愛傍晚時分?還是因為別離愁緒與傍晚時分的蒼茫氣氛相協(xié)調?秋后的蟬聲異常凄涼,在傍晚時分,作者面對著長亭。心中的離情別緒油然而生。

“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,“暮靄”點出別后思念的設想情景也是傍晚時分。預留不能,欲舍不忍,船將會越行越遠,暮色籠罩下的千里煙波,在廣闊無邊的湖面也似乎是暗淡無光了,就如同作者的心情一般,飽含離人的凄楚情緒。

二、送別文化之地點。

古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或者都門外?!皩﹂L亭晚”,可知是在長亭送別?!伴L亭”,古代路旁設有亭子,供旅行者休憩或餞行送別。“十里五里,長亭短亭。謂十里一長亭,五里一短亭。”同時,”亭,停也。人所停集也?!保h?劉熙《釋名》),“亭”與“?!敝C音,離別之人和送別之人多希望時間能夠停留,也希望離人也能停下前行的腳步,只可惜“蘭舟催發(fā)”,不得不走。

“都門帳飲無緒,留戀處,蘭州催發(fā)”?!皫わ嫛眮碓从凇稘h書·疏廣傳》:“上疏,乞骸骨,上以其年篤老,皆許之。加賜黃金二十斤,皇太子贈以五十斤,公卿大夫、故人邑子設祖道,供張東都門外,送者車數百兩,辭決而去。” “帳”通“張”,漢疏廣致仕時,公卿大夫在東門外設置帷帳,宴飲送別。后泛指盛大的送別宴會。設帳在離蘭舟不遠之處,而設帳又表示對離別的重視,更加凸顯出了離人的不舍。

三、送別文化之方式。

古人送別的方式有很多,比如有“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛?!保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》)的飲酒餞別,有“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”(李白《贈汪倫》)的踏歌作別,有“折榮疑路遠,用表莫相忘”(顧野王《芳樹》)的折柳惜別,有“心事同漂泊,生涯共苦辛。無論去與住,俱是夢中人?!保ㄍ醪秳e薛華》)的贈言相別,等等。

“都門賬飲無緒”,“飲”可知離不開酒,“何以解憂,唯有杜康”(曹操《短歌行》)在送別文化中,酒具有其特殊的意義,這和中國人飲酒的情境有關。無論是王公貴族還是平民百姓,在團圓相聚之時或是在盛大節(jié)日,都會以酒助興;在悲觀失落之時,而是借酒澆愁,消除心中的煩惱愁緒。離別之際,在汴京城門外餞行的帳蓬里喝著酒,想用酒澆滅心中的愁思,也希望“酒”能夠寄予美好的希望,為之后的相聚寄予美好的期待之情。

“執(zhí)手想看淚眼,竟無語凝噎”,“執(zhí)手”意思 和現(xiàn)在的握手相似,最早見于“執(zhí)子之手,與子偕老”(《詩經》),表示親昵的告別行為,也表明兩個人的關系之親密。緊握對方的雙手,兩眼相對,淚花在眼中閃動,千言萬語凝噎在喉間,無法道出。離人即將離開和自己關系親密的人,本來是有很多話想與對方說,希望在有限的時間,恨不得把分別后的話都與對方傾談,可是,在此之境,話語卻止于喉間,一句話也說出來。臨別贈言,在此時卻“欲說不能”,更加深刻表明作者的離情別緒。

四、結語

送別詩有明顯區(qū)別與其他題材所不具有的特點,如果每種題材的詩歌賞析都從一種方法或者角度去賞析,難免會讓有點枯燥。送別文化為賞析送別詩詞帶來了不一樣的賞析角度,對于理解柳永在離開都城汴京之際的離情別緒具有深刻、細致的體會。

此外,送別文化不僅僅局限于古代,對于今天還有深遠的影響。在送別時間上還是多以早上、傍晚為多,送別的地點多是車站、機場等別離場所,送別的方式多以設宴餞別等等。但是,隨著時代的進步,交通工具的便捷,通訊工具的發(fā)達,現(xiàn)在很少看到由于送別而產生的佳作了。不過,送別文化對我們的影響是根深蒂固的,雖說沒有盛唐時期的那么多佳作,但是在送別之際的離情別緒仍然會縈繞在離人的心頭,“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。”傳誦于民間。

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