李紅霞 張莉媛 許雪楠
摘 要 文章采用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)北京體育大學(xué)學(xué)生進(jìn)行典型抽樣,以了解體育院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)知行情況。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行已初見(jiàn)成效,但24字的凝練有待完善,相關(guān)研究和教育待加強(qiáng)。建議將“和諧”與“法治”的所屬層面互換,并結(jié)合體育行業(yè)價(jià)值觀(guān)即中華體育精神開(kāi)展體育院校核心價(jià)值觀(guān)教育。
關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 體育院校 培育 踐行
中圖分類(lèi)號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.04.038
Abstract We adopted questionnaire survey to make a typical sampling of the students in Beijing Sport University, to realize the knowing and doing condition of the socialist core values in sports colleges and universities students. The cultivating and practicing of the socialist core values has achieved initial success, but it indicates that the condense of the socialist core values is not complete enough, some related research and education are expected to be enhanced. We suggested to exchange the subordinate level of harmonious and rule of law, meanwhile, to carry out the socialist core values education in sport colleges and universities combine the sports industry value, namely the Chinese sport spirit.
Key words the socialist core values; sports colleges and universities; cultivating; practicing
黨的十八大報(bào)告提出倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24字,2013年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》,要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入國(guó)民教育全過(guò)程。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中流砥柱,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解體育院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的知行情況,有助于開(kāi)展針對(duì)性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,為我國(guó)體育事業(yè)的健康發(fā)展提供思想保障。
1 研究方法
北京體育大學(xué)是唯一由國(guó)家體育總局主管的體育類(lèi)211院校,在全國(guó)16所體育院校中具有代表性。故采用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)北京體育大學(xué)四個(gè)年級(jí)不同學(xué)科的大學(xué)生進(jìn)行典型抽樣,發(fā)放問(wèn)卷1200份,回收1000份,回收率83.3%,有效問(wèn)卷947份,有效率94.7%。
2 研究結(jié)果與分析
2.1 價(jià)值、價(jià)值觀(guān)與核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)知狀況
超半數(shù)的學(xué)生將價(jià)值的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念理解為哲學(xué)解釋?zhuān)?7.5%的人認(rèn)為價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),只有近半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為價(jià)值是客體屬性滿(mǎn)足主體需要而存在的一種效應(yīng)(49.1%),60.8%的人認(rèn)為價(jià)值概念反映了主體需要和客體滿(mǎn)足程度之間的關(guān)系,39.2%的人認(rèn)為價(jià)值是一種客觀(guān)存在。 67%的人認(rèn)為價(jià)值觀(guān)是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法。55%的人認(rèn)為價(jià)值觀(guān)是價(jià)值這種客觀(guān)存在于主體意識(shí)中的反映,33.1%的人認(rèn)為價(jià)值觀(guān)沒(méi)有正確錯(cuò)誤之分,39.8%的人贊同核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主體價(jià)值取向的最大公約數(shù)。
2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)知狀況
大多數(shù)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有所了解(90.6%)。大學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的途徑是依次是教師講授(73.6%)、街道上的宣傳標(biāo)語(yǔ)(47.7%)、手機(jī)新聞(46%)、網(wǎng)絡(luò)宣傳(45.9%)以及輔導(dǎo)員組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)(40.5%)。
大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)三個(gè)層面的認(rèn)識(shí)混亂不清。多數(shù)同學(xué)清楚民主是我國(guó)國(guó)家層面價(jià)值觀(guān)(占80.7%),但不清楚和諧、文明是國(guó)家層面價(jià)值觀(guān),只有少數(shù)人認(rèn)為和諧和文明是國(guó)家層面價(jià)值觀(guān)(分別只有26.7%和24.4%),更多的人認(rèn)為和諧是社會(huì)層面價(jià)值觀(guān)(占58.9%),表明對(duì)和諧價(jià)值觀(guān)所屬層面誤解較多。黨的十六屆四中全會(huì)關(guān)于《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出要提高中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,和諧與社會(huì)相對(duì)應(yīng),現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿(mǎn)矛盾,矛盾激化會(huì)引發(fā)沖突,導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系不和諧,社會(huì)局面不穩(wěn)定。而和諧國(guó)家的提法少之甚少,因此把和諧歸入國(guó)家層面是不妥當(dāng)?shù)?,容易造成認(rèn)識(shí)混亂。將文明理解為公民層面價(jià)值觀(guān)的學(xué)生較多(36.2%)。認(rèn)為自由、平等、公正是社會(huì)層面價(jià)值觀(guān)的人數(shù)最多,但比例不高(分別占33.5%,44.1%和44%),多數(shù)人沒(méi)有把法治列為社會(huì)層面價(jià)值觀(guān),而列為國(guó)家層面(占63.1%),從十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》看,法治國(guó)家說(shuō)得通,因此較難判定屬于哪個(gè)層面。多數(shù)學(xué)生清楚愛(ài)國(guó)和誠(chéng)信是公民層面價(jià)值觀(guān)(分別占69.6%和75.6%),贊同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)質(zhì)是以人為本(70.9%)。
2.3 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)踐行情況
半數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己或別人有過(guò)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為(51.5%),約有四分之一的人表示很少有自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的經(jīng)歷(24.4%),只有15.8%的人表示經(jīng)常有自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為。30.2%的人承認(rèn)有過(guò)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為,4.4%的人表示經(jīng)常有違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為。66.4%的人認(rèn)為思政課對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育有重要作用。
2.4 不同年級(jí)和政治面貌大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)知行差異性分析
以下分析均通過(guò)卡方檢驗(yàn),P<0.05,且列聯(lián)系數(shù)>0.16。二年級(jí)學(xué)生對(duì)公民層面的誠(chéng)信觀(guān)念認(rèn)同率比其他年級(jí)低13個(gè)百分點(diǎn)。四年級(jí)學(xué)生經(jīng)常踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的比例比其他年級(jí)多5個(gè)百分點(diǎn)。黨員大學(xué)生表示非常了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的比例比入黨積極分子和普通群眾高(分別高18個(gè)百分點(diǎn)和21個(gè)百分點(diǎn)),但把法制誤解為公民層面價(jià)值觀(guān)的比例比入黨積極分子和普通群眾高(分別高9個(gè)百分點(diǎn)),對(duì)公民層面誠(chéng)信價(jià)值觀(guān)的贊同率比入黨積極分子和普通群眾低(分別高28個(gè)百分點(diǎn)左右)。
3 結(jié)論與啟示
3.1 結(jié)論
半數(shù)學(xué)生對(duì)價(jià)值、價(jià)值觀(guān)的概念有正確認(rèn)識(shí),贊同價(jià)值的哲學(xué)概念是指客體滿(mǎn)足主體需要而產(chǎn)生的一種效應(yīng),反映了主體需要和客體滿(mǎn)足程度之間的關(guān)系。贊同價(jià)值觀(guān)是人們關(guān)于價(jià)值問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法的思想體系,是價(jià)值這種客觀(guān)存在于觀(guān)念中的反映,且有正確錯(cuò)誤之分,贊同以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的本質(zhì),并對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24字三個(gè)層面的劃分有基本認(rèn)知。
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育有一定成效。多數(shù)學(xué)生是通過(guò)教師在課堂上的講授了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的,此外還有手機(jī)新聞、網(wǎng)絡(luò)宣傳、輔導(dǎo)員組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為自己或周?chē)娜擞羞^(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為,表明社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)已從觀(guān)念層面上升為行為層面。
存在的問(wèn)題是,很多學(xué)生將價(jià)值的哲學(xué)概念和經(jīng)濟(jì)學(xué)概念混淆;三分之一學(xué)生認(rèn)為價(jià)值觀(guān)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)三個(gè)層面的劃分混亂不清,錯(cuò)把和諧理解為是社會(huì)層面價(jià)值觀(guān),把法治理解為是國(guó)家層面價(jià)值觀(guān),并表示自己或周?chē)擞羞^(guò)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的行為,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
不同年級(jí)、政治面貌大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)知行狀況存在差異。二年級(jí)學(xué)生對(duì)公民層面誠(chéng)信價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知率較低,四年級(jí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的比例較高。黨員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)知水平的自我評(píng)價(jià)高于實(shí)際水平,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)公民層面誠(chéng)信價(jià)值觀(guān)的認(rèn)知率低于入黨積極分子和普通群眾。
3.2 啟示
思政課教師應(yīng)有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)講授,區(qū)分價(jià)值的哲學(xué)概念和經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,理清價(jià)值、價(jià)值觀(guān)和核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)系,以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24字的馬克思主義理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的凝練應(yīng)繼續(xù)完善,專(zhuān)家應(yīng)重新審視“和諧國(guó)家”與“法治社會(huì)”的適恰性,建議將“和諧”和“法治”互換位置,改為“和諧社會(huì)”和“法治國(guó)家”。
黨校培訓(xùn)部門(mén)和各基層黨組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)黨員和入黨積極分子的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,糾正黨員思想中關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),除專(zhuān)題教育外,還應(yīng)在增強(qiáng)認(rèn)知的基礎(chǔ)上組織各種生動(dòng)活潑、形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮黨員在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)活動(dòng)的先鋒模范作用。
體育院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育要遵循因材施教的理念,結(jié)合學(xué)生的體育專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),通過(guò)弘揚(yáng)體育行業(yè)價(jià)值觀(guān)即中華體育精神來(lái)實(shí)現(xiàn)?!皭?ài)國(guó)奉獻(xiàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作;趕超求變,公平競(jìng)爭(zhēng);拼搏自強(qiáng),快樂(lè)健康”的中華體育精神是體育行業(yè)價(jià)值觀(guān)的集中表達(dá),它與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。中華體育精神是個(gè)別,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是一般,一般要通過(guò)個(gè)別體現(xiàn)。思政課教師不能停留在抽象理論和口號(hào)的宣傳上,只有與大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、訓(xùn)練結(jié)合起來(lái),聯(lián)系中華體育精神進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,外化出符合中華體育精神的言行,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的種子生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果,將培育和踐行落到實(shí)處。
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