唐華
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展,英語(yǔ)的學(xué)習(xí)越來(lái)越重要。英語(yǔ),是一門語(yǔ)言學(xué)科,其特點(diǎn)就是具有較強(qiáng)的實(shí)用性,英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,教師必須注重英語(yǔ)與漢語(yǔ)思維上存在的差異性,從聽(tīng)說(shuō)讀寫方面對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感進(jìn)行培養(yǎng),才能提升學(xué)生英語(yǔ)的運(yùn)用能力。所謂的語(yǔ)感,是指對(duì)某一語(yǔ)言的敏感度。學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)感就可以快速地體會(huì)文字并理解文字,還能掌握其具體的應(yīng)用。筆者在本文中,就英語(yǔ)語(yǔ)感的基本特征進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)語(yǔ)感;基本特征;分析
對(duì)于我國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),英語(yǔ)這門外語(yǔ)的語(yǔ)感和母語(yǔ)語(yǔ)感的特征是不同的。但是,要想對(duì)語(yǔ)感的本質(zhì)特征有一個(gè)全面的了解,必須掌握語(yǔ)感心理學(xué)的表征。按照心理學(xué)以及心理語(yǔ)言學(xué)相關(guān)的研究成果來(lái)看,語(yǔ)言感受是非常復(fù)雜的一項(xiàng)心理過(guò)程,其中包含了感知和記憶、聯(lián)想和思維等多種因素。人類大腦主管言語(yǔ)的區(qū)域當(dāng)中,會(huì)因?yàn)橐欢樞虺霈F(xiàn)的言語(yǔ)信號(hào)刺激作用產(chǎn)生與其相對(duì)應(yīng)的言語(yǔ)活動(dòng)聯(lián)系系統(tǒng),即言語(yǔ)動(dòng)力定型。因言語(yǔ)動(dòng)力定型當(dāng)中形成的特有動(dòng)作方式各環(huán)節(jié)動(dòng)作,是根據(jù)一定程序構(gòu)成的,所以,此言語(yǔ)動(dòng)力定型一旦建立并鞏固,言語(yǔ)活動(dòng)信號(hào)如果出現(xiàn)便能夠自動(dòng)引起言語(yǔ)動(dòng)力定型內(nèi)各動(dòng)作反應(yīng),言語(yǔ)活動(dòng)就能夠以自動(dòng)化的形式產(chǎn)生,這也是語(yǔ)感迅速直接認(rèn)知語(yǔ)言的一種重要的心理基礎(chǔ)。筆者在下文中,就英語(yǔ)語(yǔ)感的基本特征進(jìn)行了分析。
1.英語(yǔ)語(yǔ)感特征之直覺(jué)性。直覺(jué),是人的大腦對(duì)事物以及事物本質(zhì)、規(guī)律敏銳的洞察以及快速的識(shí)別并在理解后做出整體判斷與思維的整個(gè)過(guò)程,屬于潛意識(shí)的一種思維,也可以說(shuō)是通過(guò)潛意識(shí)直接掌控對(duì)象思維的過(guò)程,主要的特點(diǎn)在于無(wú)需具體且明確的思維步驟,一般都是憑著感悟,并未進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯推理。事實(shí)上直覺(jué)其中是我們?nèi)祟惽笊娴倪^(guò)程中產(chǎn)生的最為原始的一種能力。相關(guān)專家指出,人類能夠運(yùn)用語(yǔ)言運(yùn)歸納和推理前,必須以感官以及非語(yǔ)言直覺(jué)對(duì)危險(xiǎn)進(jìn)行分辨。此種本能的存在,是和人類意識(shí)推理并行的能力。直覺(jué)思維,其實(shí)是在客觀上存在的一種思維形式,主要的表現(xiàn)是解決問(wèn)題時(shí)思維主體會(huì)運(yùn)用自身已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),從整體上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行直接的把握與認(rèn)識(shí),運(yùn)用簡(jiǎn)化、高度省略以及濃縮的方式領(lǐng)悟或洞察問(wèn)題的實(shí)質(zhì),快速的對(duì)問(wèn)題做出猜測(cè)或直接將問(wèn)題解決,其實(shí)這就是對(duì)事物性質(zhì)和關(guān)系產(chǎn)生的直接感覺(jué)。英語(yǔ)語(yǔ)言交際過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)聽(tīng)和讀就以對(duì)言語(yǔ)的真?zhèn)巍⒑x以及情味有一個(gè)全面的理解,并敏銳判斷言語(yǔ)表達(dá)細(xì)微的差別,也體現(xiàn)了此種思維形式。
2.英語(yǔ)語(yǔ)感特征之情感性。人們往往會(huì)對(duì)外界事物產(chǎn)生各種不同的感受,這就是情感。情感是可以單獨(dú)存在的,通常會(huì)以感受和知覺(jué)在表象當(dāng)中附著。語(yǔ)感既可以針對(duì)言語(yǔ)對(duì)象對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行正確或錯(cuò)誤的判斷,還可以對(duì)內(nèi)容真?zhèn)我约靶问矫莱笞鞒鰷?zhǔn)確的判斷。人類在判斷言語(yǔ)感受時(shí),還會(huì)在心靈深處體會(huì)語(yǔ)言信息當(dāng)中蘊(yùn)含著的真善美,與情感體驗(yàn)產(chǎn)生和諧的共振,陶冶心靈并使自身的審美心理結(jié)構(gòu)得到完善,此時(shí)的語(yǔ)感也進(jìn)入到了較高層次的境界。語(yǔ)感,主要是由表象和情感之間的聯(lián)系,在表象意義的幫助下對(duì)情感意義的表現(xiàn)。
3.英語(yǔ)語(yǔ)感特征之創(chuàng)造性。語(yǔ)感能力是建立在敏銳悟性基礎(chǔ)之上的,聽(tīng)是可以快速領(lǐng)會(huì)到說(shuō)話者思想的一種最為及時(shí)的反應(yīng),說(shuō)不一定必須出口成章,但要能夠?qū)⒆约盒睦锼氲囊鈭D準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),讀能夠快速地感受到語(yǔ)言當(dāng)中豐富內(nèi)涵的表達(dá),寫是可以將自己心里的思想和情感運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)以及句式用語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),譯是在對(duì)原文準(zhǔn)確理解的前提下,敏銳的感受兩種語(yǔ)言的差異并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言,是歷史和民族文化的積淀和反映,也是價(jià)值取向以及風(fēng)俗習(xí)慣的體現(xiàn)。要想掌握英語(yǔ)這門語(yǔ)言,不僅要掌握語(yǔ)言詞匯和語(yǔ)法外在的特征,還要對(duì)兩種語(yǔ)言文化的差異以及思想文化的內(nèi)涵形成準(zhǔn)確的感知,與作者之間產(chǎn)生心靈相通的感覺(jué),但這都與語(yǔ)感所具備的創(chuàng)造性密不可分,由于人們不同生活經(jīng)驗(yàn)以及創(chuàng)造能力的不同也會(huì)出現(xiàn)各種不同的創(chuàng)造性語(yǔ)感。
4.英語(yǔ)語(yǔ)感特征之整體性。相關(guān)學(xué)者對(duì)于語(yǔ)感整體性這一特征的理解有兩種,首先是將語(yǔ)言文字置于實(shí)際的語(yǔ)境當(dāng)中并全面感受其中所表達(dá)的含義,并不是將英語(yǔ)文章分的支離破碎,一字一詞地去解釋;其次是對(duì)語(yǔ)言對(duì)象籠統(tǒng)、全面以及整體的把握,會(huì)兼顧到文章的各個(gè)層次及方方面面具體的切分與理解。這兩種理解對(duì)比來(lái)看,后者比較容易將語(yǔ)感獨(dú)有的特點(diǎn)揭示出來(lái)。語(yǔ)感,其實(shí)就是對(duì)語(yǔ)言多層面且全方位的整體把握。對(duì)于言語(yǔ)現(xiàn)象來(lái)說(shuō),語(yǔ)感能力可在瞬間獲取語(yǔ)境以及非語(yǔ)境對(duì)于語(yǔ)言主要因素各種意義之間的總和,但理解的過(guò)程卻無(wú)法解釋,只能說(shuō)是意會(huì)性質(zhì)的領(lǐng)悟,這也體現(xiàn)了語(yǔ)感所具備的整體性特征是和直覺(jué)思維密切相關(guān)的。實(shí)際上,英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)當(dāng)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫譯的能力劃分以及概念界定也并非具有科學(xué)性,而是教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)習(xí)慣的一種說(shuō)法。就能力來(lái)說(shuō),這是個(gè)人能夠順利地將某一活動(dòng)完成的心理素質(zhì),表現(xiàn)的也是整體性,只是語(yǔ)感能力的整體性特征更加突出而已。
5.英語(yǔ)語(yǔ)感特征之不確定性。人類的認(rèn)識(shí)能力與直覺(jué),往往會(huì)受到研究成果或者前人經(jīng)驗(yàn)的制約并會(huì)出現(xiàn)一定的偏差,我們體味、猜測(cè)、領(lǐng)悟或者假設(shè)言語(yǔ)時(shí),必定會(huì)受到自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力因素、生活經(jīng)歷以及情感等多種因素的影響,這就說(shuō)明了語(yǔ)感在個(gè)體間會(huì)因上述各種因素的影響形成各種不確定性的因素。
綜上所述,通過(guò)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)感基本特征的分析,筆者認(rèn)為語(yǔ)感是高層次的一種語(yǔ)言能力,是神秘莫測(cè)無(wú)法理解的,也是理想境界中的言語(yǔ)能力。語(yǔ)感對(duì)于語(yǔ)言的戌認(rèn)識(shí)當(dāng)中包涵了理性規(guī)律,因此語(yǔ)感能力是能夠通過(guò)培養(yǎng)而形成的。所以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,是能夠真正掌握英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力的關(guān)鍵,值得廣大英語(yǔ)教師進(jìn)行深入的研究與探討。
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(作者單位:義烏市城鎮(zhèn)職業(yè)技術(shù)學(xué)校)