高麗華

【摘要】綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是“國(guó)家規(guī)定，地方指導(dǎo)與管理，學(xué)校開發(fā)與實(shí)施”的必修課程，是一門與學(xué)科課程有著本質(zhì)區(qū)別的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程本質(zhì)上屬于活動(dòng)課程，是活動(dòng)課程的繼承和發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與學(xué)科課程相比主要有如下不同：學(xué)科課程是以“知識(shí)”為線索展開的課程，是在“學(xué)中做”的課程；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是以“學(xué)生生活”為線索展開的課程，是在“做中學(xué)”的課程。從教學(xué)理念來看，學(xué)科課程是“帶著問題進(jìn)課堂，不帶問題出課堂”，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是“帶著問題進(jìn)課堂，帶著新問題出課堂”?？梢娋C合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)提出了更高的要求。如何才能讓學(xué)生“愛問，會(huì)問”。筆者將結(jié)合主題生成課的課型，在策略的運(yùn)用上進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】主題生成課 問題意識(shí) 培養(yǎng)策略

主題生成課是番禺區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中的其中一個(gè)課型。主題生成課的主要任務(wù)是解決“為什么生成？怎樣生成？生成什么？”的問題?？梢?，主題生成課是“問題”的集中體現(xiàn)，是以“問題意識(shí)”培養(yǎng)為主要任務(wù)的課型。在主題生成課上所產(chǎn)生的問題，將直接影響學(xué)生在之后的單元活動(dòng)探究的深度、廣度。所以學(xué)生在這節(jié)課上是否能提出有質(zhì)量、有價(jià)值的問題就顯得十分重要。

如何在這個(gè)課型中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)呢？筆者將在操作層面上談?wù)勔韵虏呗浴?/p>

一、導(dǎo)入策略

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。問題意識(shí)不是憑空產(chǎn)生的，它在一定的程度上取決于主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化背景。問題意識(shí)總是以已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)為其現(xiàn)實(shí)的土壤，而后不斷地生長(zhǎng)、發(fā)展。

從主題生成課的課型來看：“問題導(dǎo)入----生成主題----分解話題----初定方案”有這四個(gè)環(huán)節(jié)。其中“問題導(dǎo)入”是至關(guān)重要的一步，有了好的導(dǎo)入，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，才能讓學(xué)生聯(lián)系已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生思考，從而產(chǎn)生問題。

因此，課前準(zhǔn)備首先要豐富導(dǎo)入的內(nèi)容，其次是豐富導(dǎo)入的形式。

（一）豐富導(dǎo)入內(nèi)容。

豐富導(dǎo)入內(nèi)容是指豐富與主題相關(guān)的內(nèi)容。因?yàn)樾W(xué)生的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)較貧乏，對(duì)于事物的認(rèn)知和了解水平較淺，單憑他們淺薄的認(rèn)知是不足以提出有研究?jī)r(jià)值的問題。所以在課前，綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)教師就需要對(duì)主題進(jìn)行全面的剖析，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，預(yù)設(shè)相關(guān)的探究?jī)?nèi)容和方向。從人、事、物、時(shí)間、空間等方面來準(zhǔn)備相關(guān)的導(dǎo)入內(nèi)容，以便更好地引領(lǐng)學(xué)生較全面地關(guān)注探究的主題。在大量的信息沖擊下，學(xué)生總能發(fā)現(xiàn)自己原有的認(rèn)知及經(jīng)驗(yàn)與導(dǎo)入的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)知上的碰撞，這樣自然就有了想探究、了解的問題。我校開展過“沙溪茶葉城的探究”由于在課前準(zhǔn)備時(shí)，教師只關(guān)注到茶葉，準(zhǔn)備了大量與茶葉有關(guān)的素材，而忽略了這個(gè)“城”，所以學(xué)生提出來的探究?jī)?nèi)容都與茶葉有關(guān)，如茶葉的產(chǎn)地、品種、作用與功效、茶葉與文學(xué)。使得探究的內(nèi)容與主題不相符。所以教師對(duì)探究的主題作充分的預(yù)設(shè)顯得十分重要。

（二）豐富導(dǎo)入的形式。

有了豐富的導(dǎo)入，還有有豐富的導(dǎo)入形式，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣與探究的欲望。我們常用的談話導(dǎo)入、圖片導(dǎo)入、情境導(dǎo)入、回顧導(dǎo)入等，其實(shí)還可用視頻導(dǎo)入、猜謎導(dǎo)入、計(jì)算導(dǎo)入等。如：我聽過“親近木棉”的主題生成課，該課的指導(dǎo)老師就恰到好處地截取了廣州電視臺(tái)相關(guān)的新聞報(bào)道、廣州亞運(yùn)開幕式木棉盛開的表演、與木棉相關(guān)的詩文。在這樣豐富的導(dǎo)入形式中，學(xué)生關(guān)注到更多有關(guān)木棉的信息，所以學(xué)生提出了更具探究?jī)r(jià)值的問題：木棉的生成、木棉的藥用價(jià)值、木棉的精神、木棉與文學(xué)。當(dāng)然也不能走極端，為了形式而形式。到這里可以說是解決課型中的“為什么”生成的問題，課堂上還要保證學(xué)生有充足的時(shí)間提問，討論、歸納來解決“怎么生成”以及“生成什么”。

二、對(duì)話策略

若說豐富的導(dǎo)入是學(xué)生對(duì)要探究?jī)?nèi)容產(chǎn)生問題意識(shí)的現(xiàn)實(shí)土壤，那教學(xué)過程中的對(duì)話交流就是學(xué)生問題意識(shí)得以不斷地生長(zhǎng)、發(fā)展的養(yǎng)料。如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己提出的問題進(jìn)行深入的思考？對(duì)話是一種操作簡(jiǎn)便而有效的方式。

（一）自我對(duì)話策略

引導(dǎo)學(xué)生自我的對(duì)話，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己所提的問題，思考問題提出的原因和價(jià)值。在主題生成課上指導(dǎo)教師可提供一些表格來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：“為什么要提這個(gè)問題、提出這樣的問題有什么意義”。如“沙溪村三輪摩托車使用現(xiàn)狀探究”的主題生成課，指導(dǎo)老師設(shè)計(jì)了以下的表格，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)話。從而，引導(dǎo)學(xué)生深入思考及助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。

（二）生生對(duì)話策略

學(xué)生各自都產(chǎn)生了些什么問題、問題是否有重復(fù)，學(xué)生是一無所知的，為了更好引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行交流和思考，所以老師設(shè)計(jì)了以下表格，引導(dǎo)小組成員在對(duì)話中相互質(zhì)疑，并最終歸納產(chǎn)生小組內(nèi)有價(jià)值的問題，在這個(gè)過程中，他們的思維、口頭表達(dá)能力也得到實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練。在這樣的狀況下所生成的問題肯定會(huì)更全面、更具可操性、也更具意義。

（三）師生對(duì)話

老師的一言一行對(duì)學(xué)生來說都能起到舉足輕重的作用，如果老師傾向于提出有價(jià)值問題或刨根問底式的提問，學(xué)生同樣會(huì)以教師為榜樣。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂的指導(dǎo)中，教師需要給學(xué)生的不是答案，而是拋出問題。就如“是嗎？這話怎么理解？為什么你能有這么獨(dú)特的想法？同學(xué)們認(rèn)為哪個(gè)更好，談?wù)勀愕目捶ǎ俊钡?，讓學(xué)生不斷地產(chǎn)生問題----解決問題----產(chǎn)生新問題----再解決問題。強(qiáng)調(diào)的就是這個(gè)探尋的欲望，欲望背后所需要的正是問題的意識(shí)的激發(fā)。

值得注意的在師生對(duì)話中，教師要留給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間。指導(dǎo)教師在課堂上要做到少講，要把時(shí)間還給學(xué)生，讓他們?nèi)ハ肴フf，才能有助于學(xué)生對(duì)自己所關(guān)注的問題進(jìn)行思考，建構(gòu)知識(shí)。

三、評(píng)價(jià)策略

美國(guó)著名心理學(xué)家亞伯拉罕·馬洛斯的需要層次理論有五層： 一，生理的需要。 二，安全的需要。三，友愛和歸屬的需要。當(dāng)生理及安全需要得到相當(dāng)?shù)臐M足，友愛和歸屬方面的需要便保持主要地位。 四，尊重的需要。即自尊和受別人的尊重。 五，自我實(shí)現(xiàn)的需要。當(dāng)?shù)图?jí)層次得到滿足就產(chǎn)生高一級(jí)別的層次需要。在集體中學(xué)生都渴望得到別人的尊重、樹立自己在集體中的地位。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門開放性的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的知識(shí)要求并不象學(xué)科那樣嚴(yán)謹(jǐn)，要求也并沒那么苛刻。故此絕大部分學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中都躍躍欲試。在主題生成課上，指導(dǎo)老師除了提供時(shí)間和機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)表見解，闡述理由外，及時(shí)的評(píng)價(jià)能讓學(xué)生的尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要得到滿足，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。問題意識(shí)正是在學(xué)習(xí)的欲望下激發(fā)的。另外評(píng)價(jià)以描述性評(píng)價(jià)為主，結(jié)合課堂的學(xué)生在課堂的表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，以達(dá)到激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題作深入的思考效果。這樣，學(xué)生的問題意識(shí)才得到有效的培養(yǎng)。從評(píng)價(jià)的對(duì)象來看可分為對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)問題的評(píng)價(jià)；從評(píng)價(jià)的發(fā)出者來看可分為教師評(píng)價(jià)、同學(xué)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)策略的運(yùn)用能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生明確得失，讓學(xué)生對(duì)未知事物或?qū)σ汛嬖诘氖聦?shí)做出更深入的思考。

陶行知先生說：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來；解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉?！弊屛覀兣ε囵B(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，發(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧的發(fā)展，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才盡力而為。

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