趙文靜

【摘要】：隨著歷史車輪的不斷前進(jìn)，我國(guó)民族藝術(shù)文化也得以流傳至今，其承載較多多彩絢麗、風(fēng)情憨厚的民間舞蹈，極大程度上展現(xiàn)出各民族的審美文化特征。這種民族民間舞在現(xiàn)行許多教育機(jī)構(gòu)中都有所體現(xiàn)，成為較多藝術(shù)學(xué)習(xí)者青睞的藝術(shù)內(nèi)容。本文主要從民族民間舞教學(xué)角度出發(fā)，對(duì)其開展的必要性、特征表現(xiàn)以及民間舞風(fēng)格與動(dòng)作規(guī)格關(guān)系進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】：民族民間舞；教學(xué)；動(dòng)作風(fēng)格；規(guī)格

前言：作為現(xiàn)代藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要學(xué)科之一，民族民間舞融入不同民族審美情趣，在形態(tài)樣式、風(fēng)格特點(diǎn)等方面表現(xiàn)出多樣性特征。然而從現(xiàn)行民族民間舞教學(xué)現(xiàn)狀看，仍存在較多不足之處，尤其在處理動(dòng)作風(fēng)格、規(guī)格二者關(guān)系上表現(xiàn)極為明顯，成為影響學(xué)習(xí)者民族民間舞舞技提高的重要因素。因此，本文對(duì)民間舞動(dòng)作風(fēng)格、規(guī)格二者關(guān)系的研究，具有十分重要的意義。

一、民族民間舞教學(xué)開展的必要性

關(guān)于民族民間舞教學(xué)，其開展的必要性首先表現(xiàn)為能夠?yàn)槲璧附虒W(xué)科研創(chuàng)作提供理論與實(shí)踐基礎(chǔ)?，F(xiàn)行較多舞蹈教育課程體系中，都將民族民間舞作為教學(xué)的重點(diǎn)，能夠向社會(huì)輸送更多舞蹈理論研究者、教育者、舞蹈編導(dǎo)以及演員等。從該學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)看，主要側(cè)重于以規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容為指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上選用相關(guān)的教學(xué)方法，以此使學(xué)習(xí)者各方面能力如心智技能、形態(tài)技能、舞蹈技術(shù)運(yùn)用以及基礎(chǔ)知識(shí)等得以強(qiáng)化，整體表現(xiàn)力得以提升。同時(shí)，將課堂作為民族民間舞的重要載體，也可使較多舞蹈相關(guān)理論進(jìn)一步豐富，充分說明民族民間舞教學(xué)的開展極為必要。

其次，民間舞教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上多以訓(xùn)練價(jià)值、審美價(jià)值等內(nèi)容為主，整體風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)為生活氣息濃厚、地域風(fēng)格顯著等，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既可使學(xué)生技術(shù)技能得以培養(yǎng)，且其中涵蓋的歷史文化知識(shí)、美學(xué)思想等都能夠起到一定的陶冶作用。這便說明民間舞教學(xué)不僅可幫助學(xué)生在舞蹈技能方面提高，且個(gè)人綜合表現(xiàn)能力都會(huì)得到相應(yīng)提升，是許多其他學(xué)科教學(xué)難以達(dá)到的。因此，從人才培養(yǎng)角度看，民間舞教學(xué)的開展極為必要[1]。

二、民族民間舞教學(xué)的主要特征分析

從現(xiàn)行民間舞教學(xué)現(xiàn)狀看，其首先表現(xiàn)在教學(xué)規(guī)范性與系統(tǒng)性較強(qiáng)。一般民間舞教材內(nèi)容中所展現(xiàn)的多以不同民族、不同地域內(nèi)容為主，主要由舞蹈教育者、專家以及藝人等長(zhǎng)期加工提煉而成，不僅代表性與豐富性較強(qiáng)，且因涵蓋較多地域舞蹈特征，具有一定的規(guī)范性與系統(tǒng)性特點(diǎn)。一般民間舞音樂教學(xué)中，在內(nèi)容上主要以心智技能、形體技能為主，要求在教學(xué)過程中使學(xué)生表現(xiàn)力、技術(shù)技巧、節(jié)奏感、彈性、控制力、協(xié)調(diào)性以及柔韌性等都可得到培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)專業(yè)舞蹈技能的基礎(chǔ)上，了解民間舞中涵蓋的民族風(fēng)情、風(fēng)格韻律等。這樣在整個(gè)民間舞教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)民族文化藝術(shù)的熱情將會(huì)提高許多，極大程度上推動(dòng)民間舞的傳承與發(fā)展。由此可見，民族民間舞教學(xué)特征主要表現(xiàn)在其知識(shí)的傳授與育人兩方面。

事實(shí)上，相比大多舞種，民間舞也有其自身的特殊性，如在風(fēng)格、形式等方面都帶有濃郁的地域文化色彩，這是一般舞蹈所不具備的特性。同時(shí)，一般舞蹈教學(xué)過程中多注重肢體動(dòng)作的表現(xiàn)，利用肢體動(dòng)作將舞者內(nèi)心情感傳達(dá)出來。民族民間舞亦是如此，要求通過舞者節(jié)奏與旋律的訓(xùn)練，使民間舞表演技能得以強(qiáng)化。但需注意其在培養(yǎng)舞者表演技能的基礎(chǔ)上，也要求對(duì)民間舞風(fēng)格充分掌握。這樣民間舞在實(shí)際教學(xué)中便有較多的要求，如教學(xué)過程中需避免直接民間舞引入，應(yīng)通過提煉、加工與升華，使民間舞風(fēng)格充分展現(xiàn)出來。由此便可發(fā)現(xiàn)，民間舞教學(xué)區(qū)別與一般舞蹈教學(xué)，其要求課堂中民間舞必須融入相應(yīng)的民族風(fēng)格。

此外，由于民間舞在不同地域也表現(xiàn)出不同的特性，需要在民間舞教學(xué)中根據(jù)這些不同特性采取針對(duì)性的教學(xué)策略，確保將民間舞特有的形態(tài)樣式、風(fēng)格特點(diǎn)展現(xiàn)出來。以東北秧歌為例，其在風(fēng)格特點(diǎn)上可利用浪、重、穩(wěn)進(jìn)行概括，且可利用潑辣勁兒、美勁兒、艮勁兒特點(diǎn)描述，通常在節(jié)奏變化上又需以小鈸器、嗩吶為主，這種曲調(diào)形式下要求舞蹈動(dòng)作應(yīng)做到“張弛有道、動(dòng)靜結(jié)合、急出慢落”等。這樣教學(xué)活動(dòng)中，便需根據(jù)其風(fēng)格特點(diǎn)，在動(dòng)作方向、線路、位置以及力度大小等規(guī)格方面進(jìn)行控制。因此，民間舞教學(xué)的特征更表現(xiàn)為針對(duì)性較強(qiáng)，并注重動(dòng)作風(fēng)格、動(dòng)作規(guī)格的有效結(jié)合[2]。

三、風(fēng)格與動(dòng)作規(guī)格在民族民間舞中的關(guān)系表現(xiàn)

民間舞動(dòng)作風(fēng)格、規(guī)格的處理是現(xiàn)代舞蹈教學(xué)需考慮的重要內(nèi)容。通常民間舞教學(xué)活動(dòng)開展中，學(xué)生往往在緊張的氣氛中機(jī)械性的訓(xùn)練基本技能，更側(cè)重于對(duì)動(dòng)作規(guī)格的掌握，如動(dòng)作力度、動(dòng)作位置等，而完全忽視民間舞風(fēng)格的學(xué)習(xí)，這樣便造成學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力缺失的現(xiàn)狀。因此，實(shí)際教學(xué)中應(yīng)做好動(dòng)作風(fēng)格、規(guī)格二者關(guān)系的處理。

若從理論角度看，動(dòng)作風(fēng)格需以規(guī)格為基礎(chǔ)，而風(fēng)格可作為規(guī)格的具體表現(xiàn)。因此，規(guī)格與風(fēng)格二者在關(guān)系上表現(xiàn)為緊緊相扣，假定動(dòng)與靜等規(guī)格不合理，相應(yīng)的節(jié)奏、韻律、情感、格調(diào)等風(fēng)格也難以表現(xiàn)出來。而從動(dòng)作規(guī)格中的方向、高度、力度以及線路等內(nèi)容看，其本身又可作為風(fēng)格的一部分，所以將風(fēng)格與規(guī)格二者的關(guān)系界定在“水乳交融”也不為過。以朝鮮舞為例，其要求在規(guī)格方面做到手自然松垂、身體呼吸移動(dòng)、膝蓋運(yùn)動(dòng)伸展等，在此基礎(chǔ)上使朝鮮舞舞韻“雕塑感”表現(xiàn)出來；再如維吾爾族民間舞，在規(guī)格上需表現(xiàn)為腳下不離散、上身灑的開，且注意保持穩(wěn)健的步伐，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作優(yōu)美挺拔，這樣才可將民間舞固有的精神氣質(zhì)、內(nèi)在情感表達(dá)出來[3]。

民間舞教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)避免將風(fēng)格、規(guī)格進(jìn)行分割，但其并不意味教學(xué)中完全將二者混淆在一起。教學(xué)時(shí)可做到主次分明，在民族舞教學(xué)初期將重點(diǎn)置于規(guī)格方面，使學(xué)生對(duì)基本舞蹈動(dòng)作以及動(dòng)作要求熟練掌握。在此基礎(chǔ)上便可將教學(xué)重點(diǎn)置于風(fēng)格培養(yǎng)方面，包括情感誘導(dǎo)、情感啟發(fā)以及情感培養(yǎng)等。當(dāng)學(xué)生在舞蹈表演中，能夠?qū)⒁魳贰⒐?jié)奏、規(guī)格、動(dòng)律以及情感等融為一體時(shí)，便意味動(dòng)作規(guī)格、風(fēng)格能夠統(tǒng)一。此時(shí)，培養(yǎng)的重點(diǎn)應(yīng)置于“自娛性”要素的融入方面，其主要指學(xué)生舞蹈表演中在表達(dá)基本動(dòng)作的基礎(chǔ)上，可將民族舞的情感與自身的情感進(jìn)行融合，整體表現(xiàn)力極強(qiáng)。正所謂“看花容易繡花難”，在實(shí)際講授這些知識(shí)理論時(shí)較為容易，但真正能夠培養(yǎng)出風(fēng)格、規(guī)格兼?zhèn)涞奈枵邊s極為困難，要求教師在教學(xué)過程中需引入更多啟發(fā)式的方式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究民間舞精髓的能力，這樣才可在舞蹈表演中做到游刃有余[4]。

結(jié)論：民間舞教學(xué)作為當(dāng)前培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要途徑。實(shí)際開展教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)民間舞教學(xué)開展的必要性以及民間舞教學(xué)的主要特征，且注意在教學(xué)中對(duì)動(dòng)作風(fēng)格、規(guī)格二者關(guān)系進(jìn)行處理，確保學(xué)生能夠在舞蹈動(dòng)作中表達(dá)出民間舞的風(fēng)格特征，并融入自身的情感，以此使民間舞的魅力展現(xiàn)出來，達(dá)到民間舞教學(xué)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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