丁靜

摘 要： 隨著世界一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社會對人才的英語能力提出了更高的要求。然而，大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，“費(fèi)時、低效”的現(xiàn)象普遍存在，教師依舊滿足于使用“滿堂灌”、“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，直接扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，可以為改革大學(xué)英語教學(xué)提供新的思路和方法。

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義理論 大學(xué)英語教學(xué) 改革對策

一、引言

如今，我國的高等教育開始由精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?，為社會輸送了大批高等人才。然而，我們必須正視，高校輸送的人才的質(zhì)量良莠不齊，很多高校畢業(yè)生難以適應(yīng)社會工作崗位的要求。這就需要高校不斷改革教學(xué)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。

大學(xué)英語課程是大學(xué)生必須接受的基礎(chǔ)課程，可以為大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，可以為改革大學(xué)英語教學(xué)提供新的思路和方法。

二、建構(gòu)主義理論概述

建構(gòu)主義又被稱為結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知理論的一個分支理論。上個世紀(jì)60年代，瑞士心理學(xué)家皮亞杰首次提出建構(gòu)主義，之后被諸多學(xué)習(xí)理論家借鑒。60年代初，美國心理學(xué)家布魯納提出了“學(xué)生中心論”，之后又提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論。布魯納明確指出學(xué)生的知識不是由教師灌輸?shù)模菍W(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建的。1978年，心理學(xué)家奧蘇貝爾提出了“有意義的學(xué)習(xí)”理論，認(rèn)為影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最關(guān)鍵要素是學(xué)生腦海中已有的知識結(jié)構(gòu)，教師要結(jié)合學(xué)生已有的知識開展教學(xué)活動。這些理論其實(shí)都有建構(gòu)主義理論的影子?？梢哉f，建構(gòu)主義理論與傳統(tǒng)教學(xué)理論有著質(zhì)的差別，十分注重教學(xué)的情境性、探究性與合作性。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)該是被動僵化的，而是學(xué)生在已有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，在一定的情境下，通過教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，借助必要的學(xué)習(xí)資料，對外部信息進(jìn)行選擇和加工，自主建構(gòu)知識體系的過程?？梢娊?gòu)主義理論十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和教學(xué)過程的情境性，這對大學(xué)英語教學(xué)改革有著巨大的啟發(fā)意義。

三、基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語教學(xué)改革

1.完善教學(xué)情境

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，使學(xué)生置身于其中，獲得自由、快樂的發(fā)展。一直以來，大學(xué)英語教師在教學(xué)過程中采取“填鴨式”、“一言堂”的教學(xué)方式，他們拿著教材站在講臺上侃侃而談，沒有顧及學(xué)生的吸收能力和消化能力，久而久之，就扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛沉悶，這樣根本不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。有鑒于此，教師應(yīng)該采取有效手段活躍課堂氣氛，使學(xué)生成為課堂的主人，比如教師可以利用多媒體教學(xué)實(shí)施教學(xué)。如今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，多媒體技術(shù)作為一種基本教學(xué)手段早就進(jìn)入教育領(lǐng)域，大學(xué)英語教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生播放多媒體課件、視頻、錄像等。比如為學(xué)生播放與課文相關(guān)的英語原聲電影或音樂，這樣可以使學(xué)生處于真正的英語語言環(huán)境中接受學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生欣賞完視頻或音樂后，要用英語表達(dá)內(nèi)心感想，可以暢所欲言，不必在乎對錯。處于這樣的情境中，學(xué)生一般會敞開心扉，盡情享受說英語的快樂。長此以往，就能發(fā)展跨文化交際能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.鼓勵小組合作學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生在某些情況下需要借由別人的幫助，自主構(gòu)建合適的知識體系，這就為小組合作學(xué)習(xí)提供了可靠的依據(jù)。雖然不少英語教師在課堂教學(xué)中使用了合作教學(xué)法，但是為了省事，往往安排全班學(xué)生在各自座位上與同桌進(jìn)行討論，或者讓前后座的學(xué)生進(jìn)行討論。這種情況往往會導(dǎo)致部分小組學(xué)習(xí)能力弱而部分小組學(xué)習(xí)強(qiáng)的不平衡狀態(tài)，無法保證小組討論的實(shí)效。為了改變這種現(xiàn)狀，教師要結(jié)合學(xué)生的知識基礎(chǔ)、技能水平、心理特征、學(xué)習(xí)習(xí)慣和個性特點(diǎn)等進(jìn)行分組，不僅要考慮學(xué)生的智力因素，還要考慮學(xué)生的非智力因素，這樣才能保證每個學(xué)生都能積極參與討論，挖掘?qū)W習(xí)潛能。然后，教師要精選課堂討論的問題，全面提高課堂討論質(zhì)量。教師設(shè)計(jì)的問題要具有一定的難度，處于大部分學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，需要學(xué)生“跳一跳”才能獲得正確答案。為了讓每個學(xué)生都能參與合作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該在開展小組討論前，先安排學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，分析問題思路，然后以此為基礎(chǔ)，與同伴一起交換意見，集思廣益。事實(shí)證明，學(xué)生間的合作交流可以幫助學(xué)生更好地完成知識建構(gòu)，培養(yǎng)英語應(yīng)用能力。

3.辯證看待學(xué)生差異

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每個學(xué)生由于先天遺傳、生活閱歷、教育經(jīng)歷等因素不同，因此發(fā)展水平也不盡相同，這就需要教師因材施教，將學(xué)生對知識的意義建構(gòu)作為學(xué)習(xí)過程的落腳點(diǎn)。前蘇聯(lián)著名教育家贊可夫提出過經(jīng)典的發(fā)展性教育理論，他認(rèn)為差異是一種不可多得的資源，教師要針對差異因材施教。在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師要針對學(xué)生的差異，進(jìn)行有針對性的教育，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生，要為他們設(shè)置具備挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)起好勝心，提高英語學(xué)習(xí)能力；對于基礎(chǔ)弱的學(xué)生，要為他們設(shè)置彌補(bǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)，使他們穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐漸鞏固英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，跟上教學(xué)進(jìn)度。

四、結(jié)語

隨著世界一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社會對人才的英語能力提出了更高的要求。然而大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，“費(fèi)時、低效”的現(xiàn)象普遍存在，教師依舊滿足于使用“滿堂灌”、“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，直接扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。教師要想提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，應(yīng)該以建構(gòu)主義理論為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為他們的日后發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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