趙建英

摘要：經(jīng)典古詩文是中華民族文化的精華，誦讀古詩文能提升人的民族精神。在教學(xué)中，筆者堅持把古詩文誦讀與兒童養(yǎng)成教育結(jié)合起來，讓學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，進而提高語文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典古詩文；誦讀；學(xué)生；素養(yǎng)

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）03-0013

中國是一個詩歌的王國，從春秋以來，經(jīng)歷唐、宋、元、明、清，每一個時期，都有熠熠生輝的經(jīng)典詩篇。這些經(jīng)典的古詩文是中華民族文化藝術(shù)殿堂里的瑰寶，長期閃現(xiàn)著耀眼的光芒。其廣泛的知識、華麗的辭章、豐富的內(nèi)涵，是任何一個民族都難以望其項背的。

一、誦讀經(jīng)典詩文的價值

1. 文化的傳承

中華經(jīng)典古詩文已成為祖國文化的命脈。弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，是我們學(xué)校和教育工作者不可推卸的責(zé)任。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中對經(jīng)典古詩文感興趣的僅占百分之十二左右；對經(jīng)典古詩文的基本常識有所了解的僅占百分之三左右。因此，我們認(rèn)為在小學(xué)階段開展經(jīng)典誦讀迫在眉睫。

2. 素養(yǎng)的提升

尤其是地處城鄉(xiāng)結(jié)合地帶的農(nóng)村小學(xué)，經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)，但文化氛圍不夠濃厚。大多數(shù)家長外出經(jīng)商，家庭條件比較優(yōu)越，孩子基本上是跟隨老人長大的，他們過著衣來伸手、飯來張口的生活，對民族優(yōu)良秀文化的傳承少之又少。加上應(yīng)試教育的影響，家長重分?jǐn)?shù)輕能力，重智育輕德育，重知識輕文化。他們對孩子的要求就是學(xué)好課本知識，考個高分，將來有一份好工作，甚至于有的家長認(rèn)為能賺錢就行。經(jīng)典古詩文中蘊涵著的一些人文精神，在我們這些學(xué)生的身上缺失了。我們希望通過經(jīng)典古詩文的誦讀活動能對學(xué)生的語文素養(yǎng)和精神領(lǐng)域產(chǎn)生一些影響。

3. 習(xí)慣的養(yǎng)成

傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為：“養(yǎng)習(xí)于童蒙”，少年兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成，須從小抓起。養(yǎng)成教育指的是從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。其內(nèi)容十分廣泛，包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣以及待人接物的行為習(xí)慣等等。養(yǎng)成教育理論認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣要從幼兒開始，貴在持之以恒，小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要時期。中國素有“禮儀之邦”的美稱，在經(jīng)典古詩文中提出了許多關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成方面的內(nèi)容，值得當(dāng)代少年兒童學(xué)習(xí)。

二、培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩文的策略

1. 兩個方面

（1）日常教學(xué)中誦讀

在日常的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)會了品讀古詩文的常用方法，在深入領(lǐng)悟古詩文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，變枯燥的背誦為歡快的記憶，如：經(jīng)典古詩文表演讀、誦讀賽等。這些活動能提高孩子們的興趣。我們還建議開展“親子共讀”，要求學(xué)生家長參與背誦。在父母親的參與中，孩子們不僅背誦了古詩，并且加深了對古詩文的理解，到小學(xué)畢業(yè)時，每個孩子都能背誦100首左右。蘇軾說過：“腹有詩書氣自華?！庇辛诉@些深厚的民族文化和精神的積淀，孩子們將受益終生。

（2）實踐活動中深化

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課堂的時間畢竟有限。我們利用綜合實踐活動，來加強學(xué)生對古詩的理解和應(yīng)用。如“家鄉(xiāng)風(fēng)物配古詩”的活動，如雁蕩山的大龍湫瀑布，我們則配上“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，虹河邊上的垂柳，則配上“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，學(xué)生詩性大發(fā)，見景隨吟，趣味盎然。又如“古詩故事會”，通過本地文化名人王十朋的故事，來滲透傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的精髓，學(xué)生在故事會中，不僅熟記古詩，理解含義，而且陶冶了情操。

2. 三個活動

（1）充分利用晨誦課和課前五分鐘時間，誦讀一篇經(jīng)典詩文。定內(nèi)容、定量、定期檢查，做到每人達(dá)標(biāo)，達(dá)不到要求者，絕不放過。

（2）每月上一節(jié)以古詩文為主題的語文活動課。讓學(xué)生對古詩進行系統(tǒng)歸類，既有效地復(fù)習(xí)了古詩，拓展了學(xué)生的視野，又提升了他們的古詩文欣賞水平。

（3）每學(xué)期開展一次賽詩會。賽詩會首先以班級為單位，劃定比賽的內(nèi)容、評分標(biāo)準(zhǔn)，采取抽簽個人背誦和以小組為單位的集體背誦進行比賽。然后在六·一或元旦讓學(xué)生根據(jù)背誦篇目，可以發(fā)揮自己的特長，或唱或吟，或舞或書進行表演，以豐富多彩的形式傳唱經(jīng)典詩文。對得分高的個人和集體進行獎勵，創(chuàng)新古詩文教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩文的興趣。

3. 四個層面

（1）學(xué)生層面：根據(jù)個人喜好，制作經(jīng)典古詩文誦讀卡，隨身攜帶，隨時可讀。

（2）班級層面：將學(xué)生已背誦過的經(jīng)典古詩文記錄在檔案卡上，包括題目、背誦時間和熟練程度等，建立古詩文背誦個人檔案。

（3）教師層面：語文教師至少背誦一百首古詩，給學(xué)生樹立榜樣，并制作“經(jīng)典古詩文知識小集”冊子。

（4）學(xué)校層面：針對各班級的經(jīng)典古詩文誦讀活動情況進行督促、檢查和評估，并列入年終專項考核。

4. 五個保障

（1）時間保障：每周一節(jié)誦讀課；每天晨誦十五分鐘，每節(jié)語文課前五分鐘專門誦讀經(jīng)典古詩文。

（2）輔導(dǎo)保障：每位語文教師就是現(xiàn)成的班級經(jīng)典古詩文誦讀輔導(dǎo)教師，幫助學(xué)生弄懂詩文。無論是讀音、詩意、寫作背景還是詩歌意境，有問題就找語文教師。

（3）內(nèi)容保障：《唐詩三百首》《宋詞三百首》《古文觀止》《論語》《弟子規(guī)》《笠翁對韻》等中華古詩文經(jīng)典篇目是青少年經(jīng)典誦讀最好的內(nèi)容保障。

（4）管理保障：經(jīng)典古詩文誦讀實驗活動由校長整體負(fù)責(zé)宏觀調(diào)控，活動的具體實施由分管教學(xué)的副校長負(fù)責(zé)，業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)由教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)，具體操作由班主任和語文教師負(fù)責(zé)。

（5）評價保障：對活動情況的督促、檢查和評估，從學(xué)生自查、組長檢查、教師普查、教導(dǎo)處抽查和校長室評估逐級進行。學(xué)校規(guī)定在經(jīng)典古詩文誦讀活動中達(dá)不到十分的學(xué)生不得評為校園小明星，經(jīng)典古詩文誦讀活動和比賽成績納入先進班級考核。

兩個方面、三個活動、四個層面和五個保障將學(xué)校的經(jīng)典古詩文誦讀活動推向了健康、快速發(fā)展的軌道，學(xué)校逐漸形成古詩文誦讀的濃郁氛圍。

三、堅持誦讀的成效

在經(jīng)典古詩文誦讀過程中，我們發(fā)現(xiàn)，孩子們的變化是令人驚喜的，真可謂是仰取俯拾，碩果累累。

1. 傳承文化，培養(yǎng)審美情趣。經(jīng)典古詩文是滋養(yǎng)中華民族心靈最甜美的甘露。文天祥的民族氣節(jié)，杜甫的憂國憂民，范仲淹的博大胸懷，在孩子們的心靈引起共鳴。此外，古詩詞的韻律感、節(jié)奏感又賦予了詩詞音樂美、文采美、意境美，那駢麗典雅的漢賦，工整優(yōu)美的律絕，抑揚頓挫的古風(fēng)，豪放婉約的詞曲，讓人得到美的享受和情感的升華。

誦讀千古美文，品味感情的蕩氣回腸，感受氣魄的豪情萬丈，體驗中華民族的偉大，贊嘆中華文化的輝煌。

2. 誦讀經(jīng)典，提高語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是一種綜合的能力。誦讀古詩文可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感悟能力，提高寫作能力，增強記憶力，激發(fā)想象力。

（1）培養(yǎng)感悟能力。經(jīng)典詩文語言精煉，生動形象，有強烈的節(jié)奏感，富于韻律美，讀來瑯瑯上口。在反復(fù)的誦讀訓(xùn)練中，可以增強學(xué)生的語感，從而能較好地把握語調(diào)、語速、節(jié)奏、停頓、輕重等朗讀技巧，有了這種能力，自然會運用到閱讀之中，提高語文閱讀感悟能力。

（2）提高寫作能力。同學(xué)們的語言內(nèi)存越多，語言就越富于魅力；受經(jīng)典詩文的熏陶越多，越容易激發(fā)寫作的靈感。胸中藏錦繡，筆底起波瀾。學(xué)生有了大量的積累，再有感性材料，文思泉涌，水到渠成。如下文：

大烏島小記

浙江省樂清市虹橋鎮(zhèn)第一小學(xué) 六（5）班 胡逢麟

聞?wù)f洞頭縣有一孤島，頗有野趣。吾父攜吾乘舟而往。舟行四五里，便見一小島，乃大烏島也。舟上視之，島上一片桃紅，如列錦鋪秀，余甚異之。漸進，乃知全島皆種桃樹，風(fēng)和日麗，桃花繽紛，故遠(yuǎn)觀如錦如霞。

至島上，游人正盛，堤上人影綽綽，歡歌笑語不絕于耳。吾往陵上而行，路甚曲折。桃花十里飄香，迷人眼簾，心中頓起得意之感，故行愈快。真乃“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡大烏花”也。

峰回路轉(zhuǎn)，忽見梨樹兩株，花已盛開，如鵝毛大雪。旁見李樹，亦乃白花。忽黑云翻墨，雷鳴電閃；白雨跳珠，亂入桃林，四下人影，皆不見矣。吾與父腹中甚饑，幸林中有一酒店，吾等入店觀雨。半晌，卷地風(fēng)來，云雨皆散。四野無聲，唯聞犬吠。

雨止，腹飽，步行一刻鐘，便至大烏島北。有一大彌勒佛面朝大海，袒肚坐于崖上，眉開，眼笑，可愛至極。其在此已二十年矣，游人至此島，莫不膜拜之。

攀至崖上，四面而望，不見水端，乃知此島甚小，甚僻。然島上海鳥甚多，三五成群，忽飛忽落，棲于海邊沙地，鳴聲不絕。時暖陽當(dāng)空，浮光躍金，碧海藍(lán)天，白鳥徘徊，甚為美哉！

已而夕陽在山，人影散亂。船家再三催促，余方登船離島?；赝u，余心悠然。

（本文系全國第二屆小學(xué)生小古文仿寫創(chuàng)編大獎賽獲獎作品）

（3）增強記憶力。從心理學(xué)和人的生理功能來講，小學(xué)、初中階段是誦讀經(jīng)典詩文的黃金時段。誦讀和積累可以使各種感官受到刺激，調(diào)動功能，增強記憶。如三（1）班的陳文凡同學(xué)經(jīng)過兩年的誦讀，現(xiàn)已背會了《弟子規(guī)》《大學(xué)》及一百多首唐詩，八十多首宋詞，十篇古文。實驗班的學(xué)生不僅在背誦量上有質(zhì)的飛躍，而且在記憶時間上也大大縮短。如四（1）班的胡佳豪同學(xué)剛開始背誦時，僅一首五言絕句就花了將近一個小時，如今他背一首宋詞只需十幾分鐘。

（4）激發(fā)想象力。經(jīng)典詩文，很多是借助于想象來創(chuàng)作的，作者展開想象的翅膀，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。誦讀中引導(dǎo)學(xué)生將詩人集中凝練或跳躍省略了的內(nèi)容、人物形象以及作者未盡之意加以補充，使畫面充實起來，這樣可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力，從而進入詩文的意境，使詩中美景盡現(xiàn)眼前，文中情意盡現(xiàn)腦海。這就更加會產(chǎn)生誦讀的趣味，調(diào)動情感的傾吐，受到美的感染。

3. 誦讀經(jīng)典，養(yǎng)成良好習(xí)慣。小學(xué)教育最主要的不是成績，不是學(xué)到多少知識，而是習(xí)慣的養(yǎng)成、素養(yǎng)的提升教育。曾經(jīng)有人問一位諾貝爾獎獲得者，對你一生影響最大的學(xué)府是哪里？他回答是幼兒園。因為那里的教師教會我要孝敬長輩，要把大的蘋果讓給別人，不是自己的東西不能要，做錯了事要道歉，要熱愛大自然，飯前便后要洗手……這些最基本的品行對人的一生是最重要的！現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，個性強，以自我為中心，不善于交流的問題日益突出。而校園暴力事件的增多，社會犯罪年齡逐步年輕化，更讓家長們憂心忡忡?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，以“孝悌”“親仁”為核心，從五個方面具體列述了“弟子”在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，是養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)少年君子的最佳讀物。因此，我們把《弟子規(guī)》作為全校學(xué)生行為規(guī)范的學(xué)習(xí)范本，要求全校師生人人誦讀《弟子規(guī)》，及早讓兒童濡染于心，簡直是“把圣賢請到家里當(dāng)家教”，是一種事半功倍的熏陶教育。學(xué)生在背誦《弟子規(guī)》的同時便明白了許多做人的道理，有時學(xué)生還會運用其中的句子來教育別人。

有一次一位同學(xué)借了同桌的鋼筆沒有及時歸還，同桌說：“借人物，及時還，后有急，借不難”。瞧，孩子們在誦讀中已深深地體會遵守諾言的重要性。這比平時簡單的說教不知強多少倍。

五（1）班倪培俠同學(xué)平時遇見教師，總是斜視一眼，扭頭繼續(xù)走他的路，就像根本不認(rèn)識一樣。許多家長反映，他們的孩子在家遇見長輩也是如此。為此，班主任教師針對這一現(xiàn)象在班上做了教育，但效果并不明顯。在背誦《弟子規(guī)》的“路遇長，疾趨揖”后，奇跡出現(xiàn)了，孩子們不但遇見教師能主動問好，而且見到高年級的哥哥姐姐也會打招呼。

可見，在青少年中開展古詩文誦讀大有裨益，不僅可以提高語文綜合素養(yǎng)，還使孩子在耳濡口吟、日積月累中獲取圣賢思想和智慧的滋養(yǎng)，豐富自己的人文素養(yǎng)，成長為翩翩少年君子。

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（作者單位：浙江省樂清市虹橋鎮(zhèn)第一小學(xué) 325600）