吳敏文

國運傾頹、危機四伏之際，執(zhí)政者若自我封閉、自欺欺人，執(zhí)著于細微處小修小補，沉溺在“天朝上國”美夢中不肯醒來，必致錯失改革良機，將國家民族陷于苦難深重的困境之中。前車覆轍，足為后車之鑒。

說起“裱糊匠”，人們一般首先想到的就是李鴻章。晚年的李鴻章自嘲是一個沒落時代典型的“裱糊匠”，而清王朝則是一間“破屋”，自己作為一個“裱糊匠”只會“修葺”卻不能改造。李鴻章“裱糊理論”的完整表述是：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋，由裱糊匠東補西貼，居然成一凈室，雖明知為紙片糊裱，然究竟決不定里面是何等材料。即有小小風雨，打成幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾應付。乃必欲爽手扯破，又未預備何種修葺材料，何種改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？”

然而，李鴻章既不是“裱糊理論”的首創(chuàng)者，也不是持此理論的最高層次者。真正“裱糊理論”的始作俑者，是清朝的道光皇帝。如果說李鴻章的施政始終受到多方面特別是最高統(tǒng)治者慈禧太后的不斷掣肘，作為“裱糊匠”的李鴻章是不得已而為之；那么道光帝則是身居帝位，作為“裱糊理論”的始作俑者和實踐者，是主動的作為，換言之，道光帝是“先驅(qū)”，李鴻章是“后學”。

道光帝，名旻寧，1782年生，嘉慶帝的嫡長子，1820年繼位，接手的是嘉慶帝留下的爛攤子，以他的智力和魄力，根本無法振衰起弊，開創(chuàng)新局，但他仍決心守住祖業(yè)，看好攤子。他的為政之道，根本要義在于“守成”，企圖用祖宗之法，重建祖宗昔日的盛世風光。然而，客觀而言，他才華不如祖父乾隆，精明不如曾祖雍正，膽略不如高祖康熙，他所標榜和追求的“守成”之道，今日觀之，不過是一種典型的“裱糊理論”。

道光帝曾向一名即將上任的官員推心置腹地談到他的治國理政之道，堪稱“裱糊理論”的完整表述：國政就像一所大房子，住房的人隨時粘補修理，自然一律整齊，若聽任破壞，必致動大工。在“裱糊理論”的指導下，面對撲面而來的問題，道光帝給臣下的一道道圣旨，就只能是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳、目光短淺的“法術”，從來沒有一種遠距離、寬視野的“治道”。

道光帝目光短淺毫無卓識，但若有明智遠識的大臣輔佐，也不失為寬猛相濟。但要命的是，資質(zhì)平常缺乏膽略的道光帝，又絕不缺乏自信，總以為自己的每一次決策，都是最佳方案。因此，他在輔臣的選擇上，又采用了最可怕的“老實聽話”標準，他所信賴的中樞重臣如曹振鏞、穆彰阿等，均以“多磕頭，少說話”為主旨，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，每逢建言，先竭力揣摩帝意，只討歡心而不究事理。這就使得道光帝循用的“裱糊理論”，一方面暢行無阻，另一方面國事卻逐漸糜爛到無

可救藥。

道光帝“裱糊理論”的“成就”一方面源于他的資質(zhì)與眼光，另一方面來自他對西方工業(yè)革命所帶來的社會變遷，以及軍事能力的增強變化一無所知，深以為本已病入膏肓的天朝體制仍然堅不可摧，只須在細小之處小修小補即可保國事無虞。1840年7月24日，道光帝收到浙江巡撫烏爾恭額的奏折，報告定海失守，英夷進逼鎮(zhèn)海，即命閩浙總督鄧廷楨、兩江總督伊里布派水兵數(shù)千援浙。7月26日，道光帝下達各省的諭旨稱：英吉利逆夷滋事，攻陷定海，現(xiàn)已調(diào)兵合剿，不難即時撲滅?？梢娫趶姶蟮饺蚍Q雄的“逆夷”面前，手握著落后對手200年武器軍隊的道光帝，是何等的信心滿滿。而事實上，道光帝的合兵進剿根本沒有戰(zhàn)勝英軍的可能。英國人最后從定海撤退，是在滿足其提出的各項苛刻條件之后；而且英國人的進兵，本來就不打算推翻中國朝廷，只為獲取商業(yè)利益。

道光帝“裱糊理論”的現(xiàn)實表現(xiàn)，則是遇事一味大事化小小事化了，以息事寧人為要旨。1840年8月3日，道光帝收到來自廣東林則徐的奏折，告知英國軍艦10艘、輪船2艘，可能北上舟山、上海、天津。當英軍在舟山、定海、廈門等處肆虐時，道光帝嚴諭當?shù)亟冀宿k。天津乃京畿門戶，直隸開府之地，道光的態(tài)度卻反而軟化下來，諭令直隸總督琦善：英艦到天津，若情詞恭順，可轉(zhuǎn)剿為撫。8月11日，英軍艦隊抵達天津，英國遠征軍司令兼全權(quán)代表懿律“咨會”直隸總督琦善，陳述廈門、鎮(zhèn)海拒收投書，聲稱此等行為“以致冤情無能得以疏聞”?！霸┣椤薄笆杪劇钡日Z，與道光帝“果無桀驁情形”的要求似有契合，琦善連忙上奏請旨。道光帝御覽英方照會，頗為自得。在雙方文來武往之間，談判一時毫無進展。9月13日，道光帝連發(fā)兩道諭旨，據(jù)“理”辨析，勸懿律等南返，兩天后，英軍竟然真的同意了。此時，道光更是志得意滿，10月13日，在他派出浙江辦理軍務的欽差大臣伊里布的奏折上朱批：“好在彼志圖貿(mào)易，又稱訴冤，是我辦理得手之機，豈非片言只語，遠勝十萬之師耶？”而事實上，英方所謂“冤情”“疏聞”等語，據(jù)近代史宗師蔣廷黻先生考證，不過是翻譯的嚴重訛誤：將“匡正”譯為了“伸冤”，將“抗議”譯為了“告明”，將“賠償”譯為了“昭雪”等。而英軍同意南下，是因為長達一個多月的交涉毫無結(jié)果，無基地的海上漂泊于英軍不利，對北方軍情、地理不熟悉，貿(mào)然進攻沒有把握。更何況季風將要過去，北方海洋冰凍將給航行帶來不利影響等原因，于是決定改換手法。而道光帝竟以為夷心懾服，英軍進攻天津這個“漏洞”，經(jīng)他“片言只語”，已經(jīng)“糊住”。如果果真如道光所言，又怎么會有后來英軍在廣東、福建等地的大戰(zhàn)，清軍一敗再敗，以致英軍兵臨南京，清政府被迫與英法列強簽下《南京條約》等一系列城下之盟？

即使是輸?shù)袅苏麄€第一次鴉片戰(zhàn)爭，簽下一系列不平等條約，一旦列強撤軍，道光也仍然覺得終于補上了大清這所“房子”的“漏洞”，于是萬事大吉了。林則徐在《軟塵私議》中描繪了戰(zhàn)后北京的景象：議和之后，都門仍復恬嬉，大有雨過忘雷之意。

從第一次鴉片戰(zhàn)爭到第二次鴉片戰(zhàn)爭，大致有二十年的時間，就在道光的“裱糊理論”指引下，只圖“糊住”表面的“窟窿”，不想“動大工”，于是，近二十年的時間白白地流掉了，第一次鴉片戰(zhàn)爭的打也白挨了。歷史學家痛言，如果把第二次鴉片戰(zhàn)爭之后的洋務運動（也稱自強運動），前移到第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，中國近代史可能就不至于像后來那么難堪了。