張國(guó)剛
東晉第一任皇帝司馬睿(276—323),晉武帝司馬炎的侄子(其父司馬伷為司馬昭的同父異母弟),司馬炎有二十六個(gè)兒子,不管如何排位,都輪不到司馬睿當(dāng)皇帝。司馬光說他以“宗室疏屬,遁居江表”,確實(shí)不假。西晉滅亡,由他繼統(tǒng)晉朝江山,實(shí)乃風(fēng)云際會(huì)的結(jié)果。311年,洛陽淪陷,兩年后晉懷帝司馬熾被殺,晉愍帝司馬鄴在長(zhǎng)安即位,但是,長(zhǎng)安并沒有可以抵抗的兵力和可以留守的糧草。晉愍帝只能束手待斃,在江東的司馬睿卻在瑯琊王氏等大族的推戴下,建立了朝廷,史稱東晉,北方則進(jìn)入五胡十六國(guó)時(shí)代。
一、王導(dǎo)“寬和之政”
王導(dǎo)(276—339)是那個(gè)把司馬睿送上皇帝寶座的重要推手。
王導(dǎo)與司馬睿同年,早在瑯琊王時(shí)期,二人就交往甚篤。司馬睿死后,王導(dǎo)還常去元帝陵寢祭拜,為之流涕,二人不僅是君臣,而且是篤友。
304年,司馬睿出鎮(zhèn)下邳,王導(dǎo)為其司馬(相當(dāng)于參謀長(zhǎng)、幕僚長(zhǎng)的角色)。不久司馬睿加安東將軍,王導(dǎo)建議其出鎮(zhèn)建業(yè)(后避愍帝諱改名建康),時(shí)在永嘉元年(307)。這個(gè)時(shí)候,中原鼎沸,王導(dǎo)已經(jīng)有擁護(hù)司馬睿保有江東的意念。
瑯琊王氏,是魏晉最知名的士族高門之一。其家族開山可以追溯到西漢宣帝時(shí)的王吉,魏晉間的孝子王祥是王導(dǎo)的祖父。竹林七賢之一的王戎及其堂弟玄學(xué)領(lǐng)袖、清談家王衍是王導(dǎo)的族兄。王戎、王衍都在西晉朝廷身居宰執(zhí)的高位。后世為眾所推重的王氏人物,還有王導(dǎo)之侄著名書法家王羲之,以及王羲之的兒子王獻(xiàn)之。據(jù)說,明朝大儒王守仁,也出自這個(gè)家族。
與王導(dǎo)同時(shí)擁戴司馬睿鎮(zhèn)守江東的還有堂兄王敦(266—324)。王敦較王導(dǎo)年長(zhǎng)十歲,位階也比較高,娶晉武帝司馬炎女兒襄城公主為妻。王敦是一個(gè)有將略和決斷的人,性格也比較殘忍。西晉時(shí)期,他與王導(dǎo)出席石崇家的宴會(huì)。石崇讓美人勸酒,客人若不飲酒,便殺美人以懲。王導(dǎo)不能喝酒,也勉強(qiáng)喝了下去;王敦能喝,但即使看見石崇連殺了幾個(gè)美人示懲,也面不改色。永嘉元年(307)族兄王衍征其入朝為中書監(jiān),王敦時(shí)任青州刺史,路途艱險(xiǎn),王敦不惜把襄城公主身邊的侍婢送給將士,金銀分給部眾,方得回到洛陽。不久他被任命為揚(yáng)州刺史,其時(shí)中原司馬越專權(quán),王敦在揚(yáng)州刺史任上,與堂弟王導(dǎo)一起輔佐司馬睿,作偏安之計(jì)。
王導(dǎo)、王敦兄弟擁戴司馬睿,初到江東,萬事草創(chuàng),江東士族對(duì)于這位晉室疏屬,大都抱觀望態(tài)度。一來此時(shí)距東吳被西晉所滅,天下一統(tǒng)不過二十多年,晉朝沒少做壓制東吳士族之事;二來司馬睿缺乏人氣和名望,中原地區(qū)八王大亂,誰知他是不是匆匆過客!
王導(dǎo)為此很著急,建議司馬睿禮賢下士。他對(duì)司馬睿說:“古來欲成王霸之業(yè)者,莫不禮敬故老,招攬賢俊,何況當(dāng)前天下變亂,大業(yè)草創(chuàng),更加急需人材!”他建議從江東大族顧榮、賀循入手,說二人是南方士族的代表性人物,如果這兩人前來,其余士人也就隨之而來了。于是,王導(dǎo)奉命親自去拜見顧、賀二人。
為了抬高司馬睿的地位,在上巳日(三月初三)出游時(shí),王導(dǎo)特別安排司馬睿坐轎,王導(dǎo)、王敦等騎馬跟從,顧榮等從門縫里望見王氏兄弟如此抬舉司馬睿,大吃一驚,趕緊出來拜見。
王導(dǎo)還放下身段,主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤窖浴獏钦Z。陸玩是東吳大將陸遜(夷陵之戰(zhàn)的主帥)的侄孫,“時(shí)王導(dǎo)初至江左,思結(jié)人情,請(qǐng)婚于玩”a。王導(dǎo)主動(dòng)向陸玩請(qǐng)結(jié)婚姻之好,陸玩拒絕說:“小土坡上長(zhǎng)不了松柏這樣的大樹,香草臭草不能放在一個(gè)籃子里,我陸玩雖然不才,道義上決不能開亂倫的例?!痹掚m然很軟,態(tài)度卻很硬。《資治通鑒》還記有一事:
吳興太守周玘,宗族強(qiáng)盛,瑯邪王睿頗疑憚之。睿左右用事者,多中州亡官失守之士,駕御吳人,吳人頗怨。玘自以失職,又為刁協(xié)所輕,恥恚愈甚,乃陰與其黨謀誅執(zhí)政,以諸南士代之。事泄,玘憂憤而卒;將死,謂其子勰曰:“殺我者,諸傖子也;能復(fù)之,乃吾子也。”b
周玘的憤怒,代表了很多南人的想法。其子后來發(fā)動(dòng)叛亂,朝廷雖然用溫和的手段加以瓦解平息,但是,在處理當(dāng)事人時(shí)卻不了了之。王導(dǎo)為政寬和,著力彌縫各方的關(guān)系。他自己說,人家都說我“憒憒”,今后會(huì)有人懷念我的“憒憒”!
總之,正是由于王氏兄弟的竭力推戴,彌合南北豪族之間的關(guān)系,司馬睿才坐穩(wěn)了自己的政權(quán),來江東經(jīng)營(yíng)十年后,即317年,司馬睿稱晉王,次年登帝位,史稱晉元帝。登基典禮過程中,司馬睿再三請(qǐng)王導(dǎo)一同受拜,王導(dǎo)都堅(jiān)決推卻。這種表態(tài),絕不僅僅是做作,而是反映了司馬睿的復(fù)雜心態(tài),他對(duì)自己能否坐穩(wěn)這個(gè)皇位沒有底氣。
二、刻碎之政
司馬睿早在稱帝之前,就重用了幕府中的幾個(gè)心腹人物,比如鎮(zhèn)東長(zhǎng)史刁協(xié),后為丞相左長(zhǎng)史,從事中郎劉隗為丞相府司直?!皠②笱帕?xí)文史,善伺候睿意,故睿特親愛之?!盿“善伺候睿意”是什么意思?因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)司馬睿對(duì)于王家的勢(shì)力并不放心!《資治通鑒》略述司馬睿與王氏家族關(guān)系的變化說:
帝之始鎮(zhèn)江東也,敦與從弟導(dǎo)同心翼戴,帝亦推心任之,敦總征討,導(dǎo)專機(jī)政,群從子弟布列顯要,時(shí)人為之語曰:“王與馬,共天下?!焙蠖刈允延泄Γ易谧鍙?qiáng)盛,稍益驕恣,帝畏而惡之。乃引劉隗、刁協(xié)等以為腹心,稍抑損王氏之權(quán),導(dǎo)亦漸見疏外?!匾鎽巡黄?,遂構(gòu)嫌隙。b
王敦總征討,王導(dǎo)專機(jī)政。司馬睿“畏而惡之”,遂大力提拔擢用劉隗、刁協(xié)之流,抑制減損王氏之權(quán)。
劉隗、刁協(xié)是什么人呢?《晉書·劉隗傳》列舉了劉隗擔(dān)任丞相府司直所彈劾的幾件事??傮w來說,屬于刻碎之政!
比如,建康縣尉逮捕犯規(guī)的軍士,被軍府將領(lǐng)硬行劫走,劉隗提出彈劾,護(hù)軍將軍戴若思被免官。又如,官員顏含在服叔父喪期間嫁女,被劉隗舉報(bào)。還有,廬江太守梁龕在除嫡妻喪服的頭一日,竟然請(qǐng)客奏伎(搞歌舞聚會(huì)),丞相府長(zhǎng)史(相當(dāng)于秘書長(zhǎng))周顗等高官三十余人出席酒會(huì),劉隗奏請(qǐng)免除梁龕的官職,削去其侯爵,并罰周顗等人一個(gè)月俸祿。這些都得到司馬睿的批準(zhǔn)。
再如,丞相府行參軍宋挺,本是揚(yáng)州刺史劉陶的門人,劉陶死后,宋挺娶其愛妾;宋挺還曾犯貪腐罪,遇赦而免,在這種情況下,奮武將軍阮抗提出聘任宋挺為長(zhǎng)史。于是,劉隗提出彈劾,說宋挺娶老上司的寡妾,有傷人倫,請(qǐng)除名,禁錮終身(不得做官);奮武將軍阮抗卻聘這么一個(gè)人為長(zhǎng)史,請(qǐng)免除其官職,下司法治罪。宋挺病死,劉隗還不放過,提出“如前追除挺名為民,錄妾還本”,獲得司馬睿批準(zhǔn)。
可是,有一件事,司馬睿沒有批準(zhǔn)。王敦之兄南中郎將王含,“以族強(qiáng)位顯,驕傲自恣”,一次提出的任命名單,有參佐及守長(zhǎng)達(dá)二十多人,“多非其才,隗劾奏含,文致甚苦,事雖被寢,而王氏深忌疾之”a。劉隗彈劾王含的文書,非常犀利尖刻,雖然被司馬睿壓下了沒有批復(fù),但是,王氏家族卻對(duì)劉隗恨之入骨!
史家說,劉隗之彈奏,“不畏強(qiáng)御,皆此類也”b。
要命的是,劉隗做了惡人,司馬睿卻看人下菜。“隗性剛訐,當(dāng)時(shí)名士多被彈劾,睿率皆容貸,由是眾怨皆歸之。”c
這些事情都發(fā)生在司馬睿登基之前,可見,在稱帝之前,司馬睿已經(jīng)與王氏發(fā)生了沖突。
再看刁協(xié)。《晉書·刁協(xié)傳》說:“協(xié)性剛悍,與物多忤,每崇上抑下,故為王氏所疾。又使酒放肆,侵毀公卿,見者莫不側(cè)目。然悉力盡心,志在匡救,帝甚信任之。以奴為兵,取將吏客使轉(zhuǎn)運(yùn),皆協(xié)所建也,眾庶怨望之?!眃
隗、協(xié)忠實(shí)地執(zhí)行了晉元帝摧抑豪強(qiáng)的意圖。太興元年(318)司馬睿稱帝后,以刁協(xié)為尚書令,劉隗為侍中。二人“俱為帝所寵任。欲矯時(shí)弊,每崇上抑下,排沮豪強(qiáng),故為王氏所疾,諸刻碎之政,皆云隗、協(xié)所建”e。
這段話告訴我們,第一,隗、協(xié)充當(dāng)了司馬睿抑制王家勢(shì)力的打手;第二,隗、協(xié)的性格強(qiáng)悍,情商還比較低,沒少得罪人。“性剛悍,與物多忤”,刁協(xié)還好發(fā)酒瘋,侵毀公卿,見者皆側(cè)目而視。
與此同時(shí),王導(dǎo)卻逐漸被司馬睿疏遠(yuǎn),被剝奪了實(shí)際政務(wù)。
三、王敦之亂
王敦對(duì)于朝廷這些排斥的做法很不滿,“上疏為導(dǎo)訟屈,辭語怨望”。王導(dǎo)在朝中把王敦的上書退了回去,“敦復(fù)遣奏之”。晉元帝連夜召見左將軍譙王司馬氶(chéng),把王敦的上疏出示給他看,曰:“王敦以頃年之功,位任足矣;而所求不已,言至于此,將若之何?”司馬氶認(rèn)為是元帝驕縱的結(jié)果,說:“陛下不早裁之,以至今日,敦必為患。”晉元帝遂任命司馬氶為湘州刺史,牽制王敦,駁回了王敦舉薦心腹沈充任湘州刺史的要求。
進(jìn)而,晉元帝在軍事上采納劉隗的意見,任命南方士族出身的戴淵為征西將軍,駐守淮陰,都督兗、豫等六州軍事;劉隗為鎮(zhèn)北將軍,駐守合肥,都督青、徐等四州軍事,釋放揚(yáng)州地區(qū)內(nèi)北方流民淪為僮客者,組成軍隊(duì)。a這一措施極大地?fù)p害了北來全體士族的利益,“眾益怨之”。組建軍隊(duì)名義上對(duì)付北方石勒,實(shí)際上是對(duì)付上游的王敦,拱衛(wèi)京城。
劉隗雖然領(lǐng)兵在外,但朝廷機(jī)事,進(jìn)退士大夫,元帝“皆與之密謀”。王敦給劉隗寫了封信,信中說:“頃承圣上顧眄足下,今大賊未滅,中原鼎沸,欲與足下及周生(指名士周顗)之徒戮力王室,共靜海內(nèi)。若其泰也,則帝祚于是乎??;若其否也,則天下永無望矣?!?王敦的話有警告與和解之意,軟硬兼施,意思是,我們合作推戴司馬氏,則天下康泰,帝祚隆盛;若不然,則天下安寧無日了。劉隗回答說:“‘魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)?!吖呻胖?,效力以忠貞,吾之志也?!笔贩Q:“敦得書,甚怒?!盿為什么王敦大怒呢?劉隗的兩句話,前一句出自《莊子·大宗師》,意思是,魚在寬闊的江湖中會(huì)忘掉自己的本性,而人有了一些本事就會(huì)忘乎所以。這是諷刺王敦的;后一句是諸葛亮在劉備臨終托孤之前的表態(tài),劉隗用在這里表達(dá)了自己為了保衛(wèi)皇室,置死生于度外的決心。
話說到這個(gè)份上,王敦就于322年從武昌舉兵向闕,以誅殺劉隗、刁協(xié),為王導(dǎo)伸冤為名,稱:“隗佞邪讒賊,威福自由,妄興事役,勞擾士民,賦役煩重,怨聲盈路。臣備位宰輔,不可坐視成敗,輒進(jìn)軍致討。隗首朝懸,諸軍夕退。昔太甲顛覆厥度,幸納伊尹之忠,殷道復(fù)昌。愿陛下深垂三思,則四海乂安,社稷永固矣。”b
王敦的軍隊(duì)至蕪湖,又上表罪狀刁協(xié)。商湯之孫太甲,繼位之初,胡作非為,被宰相伊尹幽禁,放之于桐宮,三年之后,太甲改過遷善,伊尹迎其復(fù)位。王敦表文中的這個(gè)典故讓晉元帝大怒,下詔曰:“王敦憑恃寵靈,敢肆狂逆,方朕太甲,欲見幽囚。是可忍也,孰不可忍!今親帥六軍以誅大逆,有殺敦者,封五千戶侯?!眂
最后,王敦攻進(jìn)石頭城,殺戴淵、刁協(xié)等,劉隗逃奔石勒。王敦固然不能取代司馬氏政權(quán),元帝卻于次年(323)郁郁而終。
值得注意的是,這次王敦起兵的成功,關(guān)鍵是得到了南北士族高門以及豪族的普遍支持。比如,有跡象表明,朝廷重臣庾亮就是支持者之一。史稱:“時(shí)帝(司馬睿)方任刑法,以《韓子》賜皇太子,亮諫以申韓刻薄傷化,不足留圣心,太子甚納焉。”晉元帝讓太子(后來的明帝司馬紹)研習(xí)《韓非子》,其用意是不言自明的。庾亮對(duì)于晉元帝“方任刑法”的做法,并不贊成,相反,王敦對(duì)于庾亮十分欣賞,“王敦在蕪湖,帝使亮詣敦籌事。敦與亮談?wù)?,不覺改席而前,退而嘆曰:‘庾元規(guī)賢于裴顧遠(yuǎn)矣!因表為中領(lǐng)軍”a。
晉成帝時(shí)論及刁協(xié)的功過,曾提到這次王敦之亂,成帝詔書說:“協(xié)情在忠主,而失為臣之道,故令王敦得托名公義,而實(shí)肆私忌,遂令社稷受屈,元皇銜恥,致禍之原,豈不有由!”b說刁協(xié)雖然是忠于皇室,但是不懂為臣之道,是他的錯(cuò)誤造成了王敦之亂,給國(guó)家?guī)砹说満?。這個(gè)言論在于隔代之后,說明王敦當(dāng)初的“清君側(cè)”依然有其合理之處。
顯然,晉元帝司馬睿用申韓之術(shù)治國(guó),引起了南北士族高門的普遍不滿。但是,王敦攻入建康之后,任由軍士胡作非為,殺害人望周顗,大權(quán)獨(dú)攬,引起了其他士族的普遍不滿。324年,當(dāng)他試圖再度起兵之時(shí),就遭到包括堂弟王導(dǎo)、執(zhí)政庾亮在內(nèi)的士族們的普遍反對(duì),使他病死軍中。
這就是東晉初年的士族門閥政治?;实鄄桓市摹巴跖c馬,共天下”,又不能不接受這個(gè)共治天下的局面;士大夫支持“王與馬,治天下”,但是,又不允許包括王氏在內(nèi)的某一家族一族獨(dú)大,進(jìn)而支持“共治”天下的格局。王氏之后,庾氏家族、桓氏家族、謝氏家族曾各領(lǐng)風(fēng)騷于一時(shí),待司馬道子、司馬元顯排斥異己,打壓世家大族,親掌朝政之時(shí),東晉王朝也就走到了自己的末日。