肖智成

摘 要： 中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于激活審美思維。以此為核心的教改目標，需要借助人文精神、審美情感、現(xiàn)代技術(shù)、學(xué)科研究等多方面資源的助力，通過在教學(xué)中使用掘進教學(xué)深度、擴寬知識廣度、解決學(xué)習(xí)疑難、激發(fā)個體潛力、落實評論寫作等切實可行的教學(xué)方法與現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)手段來實現(xiàn)，并由此將課堂構(gòu)建成為個性積極、熱情持久、深度滿足的學(xué)習(xí)共同體。

關(guān)鍵詞： 中國現(xiàn)當代文學(xué) 課堂教學(xué)改革 審美思維 借力點 突破法

作為漢語言文學(xué)專業(yè)重要主干課程的中國現(xiàn)當代文學(xué)應(yīng)該怎樣教？這恐怕是很多中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教師在思考的問題。中國現(xiàn)當代文學(xué)課程建立于中國現(xiàn)當代文學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)上，作為“學(xué)科”的中國現(xiàn)當代文學(xué)主要指向深厚的學(xué)術(shù)研究，而作為“課程”的中國現(xiàn)當代文學(xué)，在本科階段，尤其在一般的地方性本科學(xué)校，恐怕更多指向基礎(chǔ)性的教育教學(xué)。但無論從哪個角度切入，都要將中國現(xiàn)當代文學(xué)課程打造成學(xué)生歡迎的優(yōu)質(zhì)課或精品課，課堂中怎樣激活學(xué)生思維，特別是激起審美思維及其對話是一個相當關(guān)鍵的問題。以此為切入點，探索適應(yīng)新時代大學(xué)生特點的中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)方法的改革與實踐，應(yīng)該有助于提高該課程的課堂教學(xué)效益與教學(xué)質(zhì)量。

一、中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)改革的借力點

在中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)過程中，常常發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生尚停留在觀賞化上課、消遣性閱讀的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，缺乏主動性與探索性，以致課堂內(nèi)教師按部就班喋喋不休而學(xué)生低頭玩手機或昏昏欲睡。對此需要反省，因為的確缺少鼓舞人心的課堂?，F(xiàn)在的學(xué)生“已沒有多少人懷著對文學(xué)的酷愛而走進文學(xué)的課堂，而大都出于拿學(xué)分、應(yīng)付考試、獲學(xué)位的目的。同樣，作為從教者——文學(xué)課的教師，也多是為了應(yīng)付教學(xué)任務(wù)，而對于課堂教學(xué)的內(nèi)涵以及備課的深度和廣度則較少有人刻意追求，這能算作是合格的文學(xué)課教學(xué)嗎？我們面臨著許多困惑[1]”。近些年的國學(xué)熱潮，使不少學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)受到影響，甚至沖動地認為中國現(xiàn)當代文學(xué)膚淺，中國現(xiàn)當代文學(xué)作品沒意思，學(xué)習(xí)動力下降，教學(xué)質(zhì)量受到影響。解決這些問題還是需要想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生進入課程深處，正如梁啟超在《論小說與群治之關(guān)系》所歸納的小說“熏、浸、刺、提”的作用一樣，中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂也應(yīng)從審美喚起與接受的角度設(shè)計教學(xué)如何影響人、引導(dǎo)人、改變?nèi)薣2]。如在教學(xué)中通過方法的啟迪、理論的批判、材料的發(fā)現(xiàn)、情緒的激蕩、審美的浸漫、前沿的沖刷，讓學(xué)生的思維狀態(tài)一上課就被震喚激活，從而不注意地開始關(guān)注，迷茫地發(fā)現(xiàn)方向，枯燥地體驗到美感，膚淺地覺察深度。

（一）文化精神的啟迪。今天的中國社會正處于人文價值失落與重振、信仰體系崩解與重建的過程中，進入大學(xué)階段的同學(xué)在現(xiàn)實生活中難免會面臨這樣那樣的問題與矛盾，產(chǎn)生各種有關(guān)個人命運或時代發(fā)展的困惑。中國現(xiàn)當代文學(xué)作為中國現(xiàn)代優(yōu)秀文化的重要載體，因為時空相對接近，對學(xué)生的人文修養(yǎng)教育有很好的參考作用，中國現(xiàn)當代作家的人格與經(jīng)歷、中國現(xiàn)當代文學(xué)作品中的思想和人物都能對學(xué)生產(chǎn)生直接的啟迪。在課堂中著眼學(xué)生的人文精神狀態(tài)開展教學(xué)，常常能達到醍醐灌頂?shù)男Ч?。如蔡元培兼容并包的風(fēng)范，魯迅反抗絕望的清醒，郭沫若狂飆突進的精神，巴金濁世求真的自省，老舍運化苦難的幽默，沈從文返歸鄉(xiāng)土的質(zhì)樸，史鐵生省察世界的透徹……這些現(xiàn)當代知識人的文化生活態(tài)度及他們的作品中不同的世界，常常能帶給學(xué)生巨大的精神沖擊。這樣，通過講授中國現(xiàn)當代作家及其作品，促使學(xué)生結(jié)合自己的人文修養(yǎng)與現(xiàn)實問題，重新審視中國現(xiàn)當代文學(xué)課程，讓學(xué)生原有的觀念惰性受到?jīng)_擊，變被動接受為主動探索。

實質(zhì)上，能激發(fā)學(xué)生思維的課堂常常是具有獨立思考的課堂、突破成規(guī)的課堂，教師只有帶領(lǐng)學(xué)生從精神文化層面、思維方法路向等方面不斷超越，才能使課堂具有前行的魅力。比如，十七年文學(xué)中的政治表現(xiàn)問題一直是被學(xué)術(shù)界批評，上課時，就可以就此提出問題啟發(fā)學(xué)生思考：為何當時的中國現(xiàn)當代文學(xué)及其研究呈現(xiàn)出政治化特別突出的特點？強調(diào)社會政治因素對于文學(xué)的決定作用，是在什么情況下發(fā)生，后來產(chǎn)生什么后果，為什么知識分子如此反感？是那些類型的知識分子反感？這樣逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看待作家作品、思考文學(xué)現(xiàn)象的習(xí)慣，在這個過程中不斷錘煉提出問題、分析問題的能力，更重要的是構(gòu)建獨立精神。

（二）審美情感的激蕩。中國現(xiàn)當代文學(xué)課程從某種意義上說是一種審美愉悅的課程。中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)，尤其是要突出文學(xué)性，使學(xué)生一次次受到審美情感的激蕩。中國現(xiàn)當代文學(xué)包含豐富的內(nèi)容，如思想、文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教，等等，但這些終究是通過文學(xué)加以體現(xiàn)的?，F(xiàn)在很多文學(xué)課程，差不多變成思想課，變成方法論課，變成歷史課，變成政治課……幾乎被整得沒有文學(xué)性，并且?guī)缀跻呀?jīng)成為常態(tài)，學(xué)生自然聽得昏昏欲睡。中國現(xiàn)當代文學(xué)課程的根本屬性是審美的，授課內(nèi)容如果不能與聽課主體發(fā)生美學(xué)共振，就難以達到理想的效果。中國現(xiàn)當代文學(xué)課程中不可避免地要涉及政治、歷史、社會思潮等，當然可以適當涉及，因為任何文學(xué)的周邊及其理論的抽象勾勒，的確會在某種程度上深化對作家、作品的理解，但需要注意的是它們無論如何也代替不了對作家作品本身具體的體認。文學(xué)課堂里如果一味被知識論視野和機制化傾向主導(dǎo)，那么文學(xué)中固有的生命體驗、個性情懷、詩意想象、審美創(chuàng)造……勢必在機制化的知識體系建構(gòu)中日漸喪失。對文學(xué)的過度知識化梳理與對教學(xué)過度程式化的設(shè)計，帶來的只能是文學(xué)課堂的枯萎、扭曲和偏離，無疑會直接傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

不難看到，現(xiàn)今不少中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂，或者成為各種時興不時興的中西理論的跑馬場，或者被編織為一張張由縱向的文學(xué)史脈與橫向的文學(xué)知識點構(gòu)成的知識大網(wǎng)。學(xué)生對中國現(xiàn)當代文學(xué)的理解與評價，基本是建立在對要點化的課堂筆記與概論化的文學(xué)史教材的識記上。看教材，背筆記，應(yīng)付標準化的考試，成為大學(xué)中文系學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。忽視文學(xué)審美屬性的教學(xué)與缺乏審美體驗的學(xué)習(xí)，無疑會窒息這門課程的生命。在中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)中，需要有深刻的理論闡發(fā)，但更應(yīng)回歸文學(xué)本位，引導(dǎo)學(xué)生直接感悟作品，讓學(xué)生在潛移默化中受到美的陶冶。強調(diào)文學(xué)課堂的美學(xué)特征，就是要改革課程教學(xué)，讓學(xué)生體味到純正的文學(xué)趣味，回復(fù)本真健康的天性。那種忽略個體閱讀的感受和快樂、缺乏豐富而鮮活的感性材料的教學(xué)，勢必不能使學(xué)生將自身的情感體驗、生命意識融入對作品的審美體驗，不能使學(xué)生的審美能力和人文素質(zhì)有所提高。

（三）現(xiàn)代技術(shù)的輔助。與時俱進地在中國當代文學(xué)課程教學(xué)中適當?shù)匾M多媒體技術(shù)，能達到良好的教學(xué)效果。上課時，教師可以結(jié)合教學(xué)需要合理調(diào)配文字、圖像、視頻、音頻等數(shù)字媒體教學(xué)資源，通過技術(shù)與藝術(shù)交互，優(yōu)化情境，營建聲色諧和的教學(xué)世界。比如詩歌教學(xué)課堂把詩歌朗誦作品鏈接進來，把作家作品相對應(yīng)的圖片、音樂穿插進來，這樣學(xué)生在聽覺、視覺的多重體驗下，能更好地把握詩歌豐富的內(nèi)涵、復(fù)雜的情緒、獨特的美學(xué)風(fēng)格等。只要明確現(xiàn)代技術(shù)只是一種合理的教學(xué)輔助手段而不濫用，那么通過適當?shù)臄?shù)字技術(shù)或多媒體教學(xué)手段，把教學(xué)內(nèi)容處理得更加符合文學(xué)本身的特點，無疑有利于營造文學(xué)氛圍，加快學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的速度，拓展學(xué)生的審美觸覺，提高課程教學(xué)效益。相對于傳統(tǒng)的口頭講解、粉筆板書的二維教學(xué)方式，多媒體輔助的多維教學(xué)能使上課形式更加新穎，教學(xué)內(nèi)容更加形象直觀，課堂承載量更加豐富，課堂時間使用更加有效。這樣，隨著學(xué)生的專業(yè)興趣更好地被激發(fā)，就會瞬時打破傳統(tǒng)課堂的單調(diào)與沉悶，增多師生雙向互動的頻率，把課程學(xué)習(xí)的思考與對話引向深入?，F(xiàn)今，中國現(xiàn)當代文學(xué)作家作品相關(guān)的電影、電視、音樂、戲劇等數(shù)字化聲像資料已經(jīng)十分豐富，如果放棄不用，就會使本課程顯得與現(xiàn)實脫節(jié)，如果直接搬用則會失去專業(yè)課堂的水準，較好的辦法是既要使用它們，又要高于它們，這樣專業(yè)課堂就有了直接關(guān)聯(lián)當下生活的關(guān)切力量，一旦學(xué)生感受到專業(yè)課堂對現(xiàn)實發(fā)言的魅力，就會對這樣一門課程產(chǎn)生全新的認識，從而加倍投入。

（四）前沿熱點的吸納。由于中國現(xiàn)當代文學(xué)與當下的貼近性，使得與它相關(guān)的文學(xué)熱點問題常常比較多，并且文學(xué)的發(fā)展及其學(xué)術(shù)研究的推進本就是日新月異，因此中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)該站在學(xué)科前沿、關(guān)注熱點問題，積極吸收當代學(xué)術(shù)的最新成果到教學(xué)中。中國現(xiàn)當代文學(xué)的學(xué)術(shù)前沿與熱點問題，常常是課程教學(xué)很好的引爆點，需要好好利用。由于課程教材的出版周期很長，使得很多課程教材常常具有一定的滯后性。如果固守教材成見，不及時吸收新的研究成果，就會使教學(xué)失去與時俱進的勃勃生氣。課程教學(xué)備課本應(yīng)廣納博取，對中國現(xiàn)當代文學(xué)領(lǐng)域近些年來新的學(xué)術(shù)成果，以及其他有關(guān)的文學(xué)史實與現(xiàn)象，進行認真選擇，把那些確有重要教學(xué)價值的文學(xué)熱點現(xiàn)象、新學(xué)新知帶進課堂，既能拓寬中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂的深廣度，又能激發(fā)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練進一步思考回應(yīng)現(xiàn)實問題的能力。當然，并不是凡是新的就是好的，必須進行必要的篩選、改編，課堂教學(xué)不能將堆砌新材料、羅列新現(xiàn)象等同于吸納新的創(chuàng)見。在教學(xué)中，必須嚴格根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇吸收近期文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)作品及其研究成果，主要是為了重構(gòu)課程，使課堂教學(xué)能找到新的突破點，以便借助使用新的材料引導(dǎo)學(xué)生進入課程學(xué)習(xí)深層。如關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的起點前移、“重寫文學(xué)史”思潮、“重返八十年代”、魯迅作品退出中學(xué)教材、莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎、曹文軒獲得國際安徒生獎、“羊羔體”、“梨花體”與“余秀華詩歌現(xiàn)象”，等等，這些先后出現(xiàn)的熱潮、現(xiàn)象與爭論，如果加以處理之后合理引進課程教學(xué)，則不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高學(xué)生鑒賞批評文學(xué)作品與辨析文學(xué)現(xiàn)象的能力，不僅能促使學(xué)生深入思考文學(xué)發(fā)展演變的規(guī)律，而且能挖掘?qū)W生從事學(xué)術(shù)研究的潛能。

二、中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)改革的突破法

（一）深掘法。這是一種深度探究式教學(xué)，一堂課能不能成功，很多時候就看能否在已有的基礎(chǔ)上推進一點點。中國現(xiàn)當代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，較少文字與語言方面的障礙，因此常常被一些人輕視。加上現(xiàn)在資訊方便快捷，學(xué)生可以在一定層面查閱自學(xué)相關(guān)內(nèi)容，于是一些人糾結(jié)去課堂學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當代文學(xué)是否還有必要。在這種情況下，如果教師還一味重復(fù)學(xué)生早已耳熟能詳?shù)淖髌放c史料，講學(xué)生已經(jīng)懂得的理論知識，則往往會讓中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)陷入被學(xué)生當場屏蔽的境地。所以，很多時候?qū)W生選擇聽課與不聽課不是毫無有道理的，恰恰需要教師反思。因此，中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)要想引起學(xué)生的持續(xù)關(guān)注，關(guān)鍵在于課程教學(xué)有沒有不斷超越過去的專業(yè)深度，比如，引導(dǎo)學(xué)生突破屏障，教給學(xué)生研究、分析、綜合、概括的方法，指導(dǎo)學(xué)生辨別什么才是真問題等。前面已經(jīng)談到，中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教材多年不變的現(xiàn)象是存在的，但不能容許教學(xué)滯后不變，淺嘗輒止、因循守舊不是教學(xué)應(yīng)有的精神。本科教學(xué)既要立足教材，吃透教材，又要挖掘教材，跳出教材，拓展深化，提煉出新問題，嘗試新角度，摸索新方法，這是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。

推進教學(xué)深度較好的辦法是遞進設(shè)問，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計問題，課堂上將教學(xué)重點和難點用設(shè)問的方式梯次展開和推進，以教師為主導(dǎo)，但重視課堂上師生的互動問答，幫助學(xué)生深入理解和掌握有關(guān)教學(xué)內(nèi)容。設(shè)問掘進，關(guān)鍵在于能提出一些富有啟發(fā)性的問題激發(fā)學(xué)生思考。為此，需要用心選取能體現(xiàn)教學(xué)目標的文學(xué)作品、史料、現(xiàn)象進行精心組織。既要考慮審美性，又要兼顧文學(xué)史知識；既要考慮思想性，又要兼顧小說、詩歌、散文、戲劇的文體特點。在教學(xué)過程中注意把文學(xué)史問題、理論問題具體化入到作品的閱讀和分析中，只有這樣才能區(qū)別于一般性的消遣性鑒賞。這樣，即使教學(xué)課時不多，也能引導(dǎo)學(xué)生細致深入地體驗、思考與延伸，既獲取文學(xué)知識，更豐富審美感受，既受到專業(yè)的訓(xùn)練，又提高人文素養(yǎng)。

（二）展擴法。包括橫向擴展，縱向貫穿，實質(zhì)上是屬于歸類聯(lián)通，一般所用專題式教學(xué)就多屬這種。如講鄉(xiāng)土文學(xué)、左翼文學(xué)的變化就可以聯(lián)系“底層文學(xué)”“草根文學(xué)”來講，利用其間的相似性與跨越性，打通學(xué)生的視界，勾連書本與生活，這樣課堂教學(xué)面貌自然會有所改變。另外，以文學(xué)作品選帶文學(xué)史的教學(xué)也多屬這種方法。但是這個方法要注意兩個方面，一是要有宏觀架構(gòu)，圍繞教學(xué)任務(wù)線索清楚地把必要的中國現(xiàn)當代文學(xué)史節(jié)點串聯(lián)起來，甚至把中外文學(xué)、文化、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等相關(guān)內(nèi)容調(diào)動起來；二是要注意在細節(jié)上下工夫，作為教學(xué)內(nèi)容的作家作品可以放到有關(guān)的文學(xué)史、甚至中外文史哲的網(wǎng)絡(luò)中審視，但最后必須落實到對具體文本的細致剖析上。也就是大處著眼，小處著手地開展教學(xué)，所有審美的、知識的、理論的東西都落實到具體作家作品的講析中。這樣既有格局，又有血肉，空間開闊，主題集中，授課效果預(yù)期就不會太差。但這個辦法最忌諱的是宏觀上散亂無邊，細節(jié)上空洞無物，這樣的課堂就算是毀了。這種歸類聯(lián)通方法現(xiàn)在很多高校文學(xué)課堂其實都在用，因為專業(yè)課時縮減，迫于課時不夠用循序漸進地鋪開，此法能快速高效地完成教學(xué)任務(wù)，既有彈性能揚長避短，又能避免與教材重復(fù)照本宣科，但常見的問題是，由于涉及面很大，限于教師難以投入足夠的備課時間，加上各教師專業(yè)水平參差不齊，很難在框架與細節(jié)兩個方面都達到理想的狀態(tài)，最終變成常見的點面難以兼顧的蜻蜓點水式教學(xué)。實質(zhì)上，陳思和的《中國當代文學(xué)史教程》也可以看做是一種專題擴展法做成的教材，是展擴法課堂教學(xué)的書面化。其獲得好評的學(xué)術(shù)個性就體現(xiàn)在以一種個人化的觀念貫穿整個當代文學(xué)史，算個大專題[3]。我們可以看到即使是這樣獲得高度評價的教材，也是難以兼顧太多，該書重視作品分析，但所選作品數(shù)量很少；具有明確的學(xué)術(shù)觀念，但觀念維度單一；宏觀方面也顯單薄，作為學(xué)術(shù)研究參考書很好，但當做本科階段入門教材則顯得綜合性不夠。因為中國現(xiàn)當代文學(xué)的復(fù)雜面向，不是由一兩個專題構(gòu)建得起來的，需要很多不同主題、不同角度、不同線索的專題進行立體編織。所以，對于入門的本科生而言，以教材順序為基礎(chǔ)開展教學(xué)還是相對比較穩(wěn)妥，通過對重點作家、代表性作品、文學(xué)思潮、文學(xué)社團、文學(xué)流派，點線面結(jié)合，分別理清，循序漸進為學(xué)生構(gòu)建起一個較為清晰的中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，比較適宜。

（三）討論法。在學(xué)生具有一定的基礎(chǔ)之后，可以開展討論式教學(xué)。討論常常是針對教學(xué)重點、難點、熱點展開，有利于打開學(xué)生思維，深化專業(yè)認識。討論既可以是課堂語言層面的討論，又可以是課堂思維層面的碰撞。在學(xué)習(xí)一些具有爭議性的作家、作品，在碰到一些現(xiàn)實的問題等時，都可以適時開展教學(xué)討論。如對現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性問題、民國機制問題，對郭沫若、莫言等作家成就的評價，對《子夜》、《極花》等作品的討論，對中國現(xiàn)當代小說的影視戲劇改編，等等，都可以視情況進行討論。采用討論法教學(xué)，課前準備、課堂控制、課后拓展都很重要。課前最好讓學(xué)生分成小組，針對討論對象搜查資料，各小組先自行討論形成初步意見，然后在課堂上由教師主持開展正式討論。課堂討論對教師要求很高，教師既要能在專業(yè)上給予學(xué)生討論及時的指導(dǎo)，又要具有較高的課堂駕馭藝術(shù)，能較好地控制課堂走向與課時使用。并在課后留一些進一步深入思考的問題、作業(yè)、閱讀資源，讓學(xué)生得到繼續(xù)拓展。這樣課前布置問題給學(xué)生思考，設(shè)置一些需要重點把握的問題，通過資料收集學(xué)習(xí)，然后組織課堂討論，各抒己見展開判斷分析，最后由問題討論遞進到中國現(xiàn)當代作家全人與作品全文的把握，按照這樣一個思路，活學(xué)活用，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。如有需要還可以根據(jù)學(xué)生在各階段的表現(xiàn)，給他們打分作為平時成績。要注意的是，也不是什么內(nèi)容都適合討論法教學(xué)。討論法實施主要有三個條件，一是教學(xué)內(nèi)容要適合，有討論的空間；二是相關(guān)資料方便學(xué)生查找搜尋；三是學(xué)生專業(yè)水平與教學(xué)內(nèi)容難度匹配。討論法另一個問題是要注意組織安排，如確定討論重點，掌控進程，適時指導(dǎo)。否則，在有限的課時里會容易出現(xiàn)各種問題而導(dǎo)致目標難以實現(xiàn)，比如出現(xiàn)學(xué)生發(fā)言零散，甚至冷場而討論不起來；或?qū)W生熱鬧，但老師缺乏有力指導(dǎo)，很少實質(zhì)收獲；或任務(wù)過多、目標不清、討論超時等問題。討論課是一種難度很大、要求很高的課型，需要充分準備、嚴密的組織和高超的水平。事前幾周就公布要討論的內(nèi)容，安排學(xué)生提前了解作家、閱讀作品、關(guān)注問題、搜集材料、整理思路并寫好發(fā)言提綱，課堂上圍繞問題展開討論，教師點撥并控制進程，盡量擴大學(xué)生參與面，在不同思維的碰撞中，最終實現(xiàn)教學(xué)目標。

（四）釋疑法。實質(zhì)是指一種反饋式教學(xué)，以課內(nèi)教學(xué)助推課外學(xué)習(xí)。受課時限制，通常課內(nèi)講授篇目數(shù)量較少，為了彌補閱讀量的不足，教師最好開擬一份數(shù)量合適的課程參考書目，讓學(xué)生課下閱讀，并要求寫出自己的閱讀感悟或鑒賞批評，作為平時作業(yè)。這一點其實不少老師做過，但基本也止于此。對于課外指定書目的自由閱讀，視學(xué)生閱讀的困惑情況，可以每2-4周定期舉行一次課內(nèi)集中答疑教學(xué)，既授之以“魚”，開解疑難，清除障礙，又授之以“漁”，教給學(xué)生讀書的方法。在答疑過程中，教師從專業(yè)角度給學(xué)生指點困惑，講解有關(guān)學(xué)習(xí)和研究的方法途徑，幫助學(xué)生學(xué)會組織利用材料，提出思考和需要注意的問題，反饋式教學(xué)實質(zhì)變成引導(dǎo)式教學(xué)，這不但能擴展文學(xué)學(xué)習(xí)的空間，更能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)中，將答疑提升為專門的雙邊活動課來開展教學(xué)很有意義，可以通過師生之間的專業(yè)問答激發(fā)學(xué)生的閱讀與思考，挖掘?qū)W術(shù)研究的潛能，這種“閱讀-思考-問答-再思考-再閱讀”循環(huán)的過程，既能幫助學(xué)生建構(gòu)相對獨立的學(xué)習(xí)機制，又能較好地發(fā)揮文學(xué)教育的學(xué)科優(yōu)勢。釋疑，自古以來就是教學(xué)的核心工作，重視學(xué)生的課外專業(yè)閱讀并建立正式的答疑機制，以文學(xué)作品為基點構(gòu)建起學(xué)生的文學(xué)史框架，讓學(xué)生從文學(xué)作品閱讀進入學(xué)理思考，應(yīng)該是中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)的有效方式。實質(zhì)上，文學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)生日常的專業(yè)興趣，答疑教學(xué)就是建立在這個基礎(chǔ)上的一種助推，現(xiàn)代高等教育強調(diào)以學(xué)生為主體開展啟發(fā)式教學(xué)和專業(yè)能力培養(yǎng)，在答疑過程中，通過為學(xué)生開列進一步閱讀的書目并指導(dǎo)閱讀的先后次序，教給學(xué)生檢索技巧并提供有關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源與文獻資料線索，使學(xué)生了解最新的科研資訊并拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野等，無疑可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中強化審美感受，積累文學(xué)知識，豐富文學(xué)心靈，提高文學(xué)素養(yǎng)，樹立文學(xué)史觀，提高自學(xué)能力，奠定良好的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)。

（五）寫評法。或者叫寫作評論訓(xùn)練教學(xué)。在中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)中，更多時候，學(xué)生能寫一篇優(yōu)秀的評論要比獲得標準化考試的高分有意義得多。提高學(xué)生文學(xué)批評的能力，包括文學(xué)感受力和判斷力，需要拿出一定課時安排中國現(xiàn)當代文學(xué)評論寫作，訓(xùn)練學(xué)生表達自己的藝術(shù)感受與看法，這種綜合性訓(xùn)練，不僅是中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)要求，更是切入文學(xué)作品和文學(xué)史學(xué)習(xí)的最好方式。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)，教師可有針對性地開展文學(xué)評論寫作教學(xué)，給學(xué)生以一定方向性的寫作引導(dǎo)，但不必求得整齊劃一，每個學(xué)生可就特別有感受、有疑問、有興趣的點入手寫作，能長則長，能短則短。通過指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)有感而發(fā)地開展寫作訓(xùn)練，綜合培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、感悟、鑒賞和評論作品的能力。寫作訓(xùn)練可以逐次推進，由小感受到小論文，由小論文而大塊文章，以獨立見解的表達為驅(qū)動，學(xué)生常常會自然而然由被動接受轉(zhuǎn)向主動探索。開始的時候，宜推薦學(xué)生進行小切口寫作訓(xùn)練，鼓勵圍繞自己對某一問題的看法，主動查閱相關(guān)文獻資料，鍛煉閱讀、欣賞與分析能力，在不斷完善寫作的過程中，獲得自我表現(xiàn)和自我成就的滿足感。這樣的寫作教學(xué)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的建立，一旦學(xué)生感受到自己的獨立思考能力和寫作水平明顯提高，就會產(chǎn)生自我激勵，學(xué)習(xí)的良性循環(huán)就會形成，學(xué)習(xí)就有了持久動力。在鑒賞評論寫作教學(xué)的基礎(chǔ)上，可以視條件進一步分別進行學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作教學(xué)。根據(jù)前面基礎(chǔ)，一方面可視情況給水平高一點的學(xué)生一些培養(yǎng)目標，比如撰寫學(xué)年論文、畢業(yè)論文的要求，讓學(xué)生將原來發(fā)現(xiàn)的問題繼續(xù)深化下去，形成研究論題，寫成學(xué)術(shù)研究論文，做成文學(xué)研究成果。另一方面，根據(jù)學(xué)生的興趣與特長，可針對喜歡文藝創(chuàng)作的學(xué)生開展系統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)，鼓勵開展文藝創(chuàng)作與投稿，培養(yǎng)未來寫手與作家。事實上，本科學(xué)生中有不少人已具備一定的專業(yè)批評研究或創(chuàng)作潛力，只要及時引導(dǎo)，注重平常的積累和訓(xùn)練，他們就可以做出成績，甚至成長為作家、詩人或文學(xué)研究學(xué)者。這些年，在教過的學(xué)生中，已有部分學(xué)生或出版過詩集、小說，或發(fā)表過學(xué)術(shù)論文，或出版學(xué)術(shù)專著，相信這種情況在不同的高校都不罕見。當然，我們必須承認，對于高校中國現(xiàn)當代文學(xué)教師而言，評論寫作教學(xué)的工足量是很大的，面臨教學(xué)時間不夠等困難，并且如果把教學(xué)向課外延伸就常常缺乏制度的保障。

總之，只要在中國現(xiàn)當代文學(xué)教學(xué)中運用切實可行的策略，就能夠激活課堂，“減少教師催逼學(xué)生學(xué)習(xí)的必要，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣及其相關(guān)的因素，而且能激發(fā)學(xué)生最有益的、最富創(chuàng)造性的潛能發(fā)展。最后，隨著時間的推移，學(xué)生們逐漸成為一個愉快的欣欣向榮的學(xué)習(xí)共同體”[4]。中國現(xiàn)當代文學(xué)是中國現(xiàn)當代作家對中國現(xiàn)當代生活的認知、感受、思考和想象，既有作家個體的經(jīng)歷、情感和思想，又有時代、社會的精神和特征，更有獨特的文學(xué)個性，中國現(xiàn)當代文學(xué)教學(xué)應(yīng)該立足文學(xué)本體，在作品與文學(xué)史及其相關(guān)學(xué)科廣袤的空間之中展開，點與面結(jié)合，經(jīng)典性、人文性與審美性結(jié)合，多角度、多維度地發(fā)掘體會其豐富的內(nèi)蘊。中國現(xiàn)當代文學(xué)課堂應(yīng)該是開放思維的課堂、平等對話的課堂，只要合理運用體驗式、啟發(fā)式、互動式、討論式等教學(xué)方法，綜合采用數(shù)字多媒體技術(shù)、現(xiàn)代信息技術(shù)等多種教學(xué)手段，相信就能夠營造愉悅而專業(yè)的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生個性化的審美思維，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，最終提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國現(xiàn)當代文學(xué)課程教學(xué)，只有讓學(xué)生找到擴展自己、鍛煉自己、確認自己、表現(xiàn)自己、提升自己的學(xué)習(xí)機會與空間，才能讓學(xué)生獲得真正的發(fā)展也才算真正實現(xiàn)了教學(xué)改革的目標。

參考文獻：

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[2]梁啟超.梁啟超全集（二）[M].北京：北京出版社，1999：884-885.

[3]陳思和.中國當代文學(xué)史教程（精華版，第2版）[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2014.

[4][美]梅里爾·哈明.教學(xué)的革命——創(chuàng)新教育課程設(shè)計[M].北京：宇航出版社，2002：1.