蔡沐芬

商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，電影充斥著人們的生活，在電視上、在影院里隨時(shí)可以看到，學(xué)生主動(dòng)或被動(dòng)地接受這一流行元素的影響。那么，是否可以讓電影為語(yǔ)文所用？如何讓電影為語(yǔ)文所用？怎樣運(yùn)用電影元素才能取得語(yǔ)文教學(xué)的最佳效果？筆者經(jīng)過(guò)思考、實(shí)踐，認(rèn)為電影可用，并且可以用好。

一、電影進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原因

1.二者的主題殊途同歸

電影用畫面表情達(dá)意，而語(yǔ)文課文以文字傳情，二者雖然在表現(xiàn)形式上完全不同，但是對(duì)“真、善、美”的追求和頌揚(yáng)，對(duì)人性多角度的揭示，對(duì)人與自然關(guān)系的深沉探索等內(nèi)容與語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)中“培養(yǎng)學(xué)生美好的情感、高尚的價(jià)值觀念”“分析人物形象，體會(huì)人物性格的多面性”“教導(dǎo)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然”等宗旨是一致的。應(yīng)該說(shuō)，電影與語(yǔ)文教學(xué)在人文性的追求上是一致的，即使在這個(gè)以票房收入為唯一標(biāo)準(zhǔn)的商業(yè)化時(shí)代，那些用重金“砸”出來(lái)的電影大片，同樣有值得肯定的人文價(jià)值的內(nèi)容。而且電影中所蘊(yùn)含的某些導(dǎo)演的人生價(jià)值觀，如宮崎駿的《千與千尋》《空中之城》等動(dòng)漫電影，斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》《侏羅紀(jì)公園》，張藝謀的《活著》《一個(gè)都不能少》等電影，其中蘊(yùn)含的深刻思想一旦為學(xué)生領(lǐng)會(huì)，對(duì)于提升其人格的價(jià)值是不可估量的。

2.二者的形式不同，但表現(xiàn)重點(diǎn)相似

每部?jī)?yōu)秀的電影幾乎都有一個(gè)或數(shù)個(gè)畫面，或刻畫人物、或書寫景物，生動(dòng)感人，給讀者帶來(lái)較大視覺(jué)沖擊并留下深刻印象，是整部影片的點(diǎn)睛之處。如果拿一篇課文來(lái)比方，這樣的電影畫面就如一篇課文的重點(diǎn)段落，這些段落或是生動(dòng)形象的人物細(xì)節(jié)刻畫，或是表現(xiàn)主題的景物描寫，但都是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的教學(xué)切入點(diǎn)。對(duì)這些段落的分析把握是教師提高學(xué)生語(yǔ)文水平的著力點(diǎn)，也是考試的重點(diǎn)。而在電影中，對(duì)那些“點(diǎn)睛”畫面的理解是領(lǐng)會(huì)電影內(nèi)涵的關(guān)鍵，是提升學(xué)生“悟性”的關(guān)鍵，既有利于學(xué)生更好地理解社會(huì)人生，又能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力。最關(guān)鍵的是，這些畫面是電影轉(zhuǎn)化成文字的重點(diǎn)。

通過(guò)以上分析，筆者認(rèn)為，作為語(yǔ)文教師，不應(yīng)對(duì)電影充斥生活的現(xiàn)實(shí)視若無(wú)睹，而應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看優(yōu)秀影片，讓影片中的優(yōu)秀元素為語(yǔ)文所用，來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，提升其文學(xué)修養(yǎng)。

二、電影為語(yǔ)文所用的形式

1.用畫面加深對(duì)文章主題的理解

對(duì)電影最直接的利用莫過(guò)于使用多媒體，在課堂上引用電影鏡頭加深學(xué)生對(duì)文本的理解。如上《土地的誓言》《親愛的爸爸媽媽》時(shí)，給學(xué)生播放電影《南京！南京！》中的日本侵略者屠殺我南京民眾的畫面；上《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》前給學(xué)生看電影《火燒圓明園》中的畫面，用視覺(jué)影像刺激學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，從而更深刻真實(shí)地體會(huì)作者的情感，理解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。上完《爸爸的花兒落了》后，讓學(xué)生觀看電影《城南舊事》，更能讓學(xué)生理解那個(gè)時(shí)代與當(dāng)時(shí)背景下的人與人性。

2.用人文內(nèi)涵提升學(xué)生的人格修養(yǎng)

很多優(yōu)秀電影對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的態(tài)度、提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)有極大幫助，然而有些電影受商業(yè)利益的驅(qū)使，內(nèi)容庸俗不堪。那么作為語(yǔ)文老師就有必要幫學(xué)生甄別、選擇。筆者一直堅(jiān)持與每屆學(xué)生一起看一部好電影，如《阿甘正傳》是必看片之一，看完后與學(xué)生一起寫一則觀后感。毫不夸張地說(shuō)，執(zhí)著、單純的阿甘對(duì)很多學(xué)生的影響超過(guò)任何一篇課文，這就是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)之“培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的人生態(tài)度”的真實(shí)體現(xiàn)。同時(shí)，我還將一些大片作為語(yǔ)文作業(yè)布置給學(xué)生，將學(xué)生看選秀片、娛樂(lè)片的時(shí)間轉(zhuǎn)化成看優(yōu)秀電影，看完后上交一則觀后感，只要截取其中一個(gè)角度淺顯的論述即可，還每月抽一節(jié)語(yǔ)文課做交流。這些影片在潛移默化中拓寬了學(xué)生的視野，加強(qiáng)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，提升了學(xué)生素質(zhì)。

3.將大片畫面轉(zhuǎn)化為感悟文字

電影作為藝術(shù)的表現(xiàn)形式，其畫面本身就來(lái)自于劇本，來(lái)自于文字，也就是說(shuō)，電影的畫面首先是由文字轉(zhuǎn)化成的，那么可不可以將電影中的經(jīng)典畫面通過(guò)觀看和感悟后再次轉(zhuǎn)化成文字，并有意識(shí)地以此提高學(xué)生的寫作水平呢？雖然這種轉(zhuǎn)化須要對(duì)文字極度敏感的學(xué)生才能做到，但筆者一直認(rèn)為，對(duì)于可塑性極強(qiáng)的初中生而言，活學(xué)活用是可以通過(guò)培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的。因此，筆者堅(jiān)持讓學(xué)生看好電影，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電影畫面感悟與描繪的能力。具體操作，如：開專門電影寫作課。以教師的作文為范文全班點(diǎn)評(píng)，并歸納寫作技巧。鼓勵(lì)學(xué)生將令自己心動(dòng)的電影畫面組織成文字，寫入日記、周記、作文。周記寫作是班級(jí)寫作訓(xùn)練的重點(diǎn)，要求每位同學(xué)練習(xí)兩到三篇，每半月進(jìn)行小組選評(píng)，選出“最有靈氣的同學(xué)”，鼓勵(lì)更多同學(xué)賞電影，繪感悟，做文章。

商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)生接觸的事物越來(lái)越多，如何讓“大語(yǔ)文”教學(xué)的內(nèi)容更為廣泛，如何讓語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)踐更緊密地結(jié)合？相信只要每位語(yǔ)文教師不斷思考，不斷實(shí)踐，這一個(gè)個(gè)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，語(yǔ)文教學(xué)的道路就會(huì)越走越寬，越走越好。

作者單位：江蘇省寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)（225800）