孫棟

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，散文作為中華五千年文化的載體，是一個(gè)巨大的藝術(shù)寶庫(kù)，遨游在這個(gè)知識(shí)寶庫(kù)中，能夠體味不同作者的個(gè)性化語(yǔ)言特色，領(lǐng)略他們對(duì)人生的情感體驗(yàn)，在他們的指引下去體驗(yàn)人生，感悟人生，并在人生當(dāng)中分享“酸甜苦辣”，從中得到審美的愉悅。

一、 影響初中生解讀散文的障礙因素

1. 文本的因素

在大閱讀環(huán)境下，社會(huì)上所能提供的閱讀文本，提倡“快餐文化”，一些沒(méi)有欣賞價(jià)值、沒(méi)有品位的網(wǎng)絡(luò)文化充斥整個(gè)社會(huì)，學(xué)生不喜歡閱讀純文學(xué)性的散文，而寧愿選擇這些通俗書(shū)籍一睹為快，不利于學(xué)生散文閱讀能力的提高。另外有些散文的內(nèi)涵較深?yuàn)W，學(xué)生在閱讀時(shí)無(wú)法把握和理解其精華部分，閱讀散文的興趣自然無(wú)法提高，不利于學(xué)生閱讀、欣賞散文能力的提高。

2. 學(xué)生的因素

學(xué)生因?yàn)殚啔v較淺，所以閱讀散文時(shí)只能停留在文本的表層含義上。學(xué)生更多的精力放在應(yīng)付各種考試上，每天要做大量的題目，根本沒(méi)有時(shí)間顧及散文的閱讀，長(zhǎng)久以往，學(xué)生的閱讀量減少了，閱讀能力和理解能力降低了，無(wú)法理解作者的寫(xiě)作意圖。

二、 蘇教版初中散文教學(xué)內(nèi)容編排特點(diǎn)

在蘇教版初中語(yǔ)文教材中，每一冊(cè)都安排了不同專題的散文。在7年級(jí)上冊(cè)，安排了“金色年華”（第二單元）和“多彩四季”（第四單元）； 7年級(jí)下冊(cè)，安排了“童年趣事”專題；8年級(jí)上冊(cè)安排了“至愛(ài)親情”和“江山多嬌”兩個(gè)版塊；8年級(jí)下冊(cè)安排了“詠物抒懷”和“人生體驗(yàn)”兩大主題；9年級(jí)上冊(cè)在第一單元“學(xué)會(huì)讀書(shū)”模塊中，安排了《鼎湖山聽(tīng)泉》等4篇敘事散文；9年級(jí)下冊(cè)在第二單元和第五單元分別安排了《熱愛(ài)生命》和《雪》等多篇散文。這些散文主要圍繞著熱愛(ài)生命、關(guān)注親情以及熱愛(ài)祖國(guó)大好河山等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同主題的教育。

三、 提高初中散文教學(xué)的有效方法

1. 把握文章寫(xiě)作背景，理解散文的“神”

散文的寫(xiě)作背景與文章的主題思想、作者的思想感情密切相關(guān)。特別是在講授魯迅先生

的作品時(shí)，如果不了解當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，在其散文閱讀教學(xué)中，學(xué)生通常會(huì)感覺(jué)處于“云里霧里”一般，只能從字面上去理解其意思，根本理解不了字詞或語(yǔ)句所蘊(yùn)含的深刻意義。

例如9年級(jí)下冊(cè)《雪》一文教學(xué)中，如果學(xué)生沒(méi)有理解魯迅先生寫(xiě)此文時(shí)的背景，只會(huì)把“南方的雨”和“北方的雪”進(jìn)行簡(jiǎn)單對(duì)比，錯(cuò)誤地把本文當(dāng)作一幅山水畫(huà)來(lái)閱讀和欣賞。就會(huì)錯(cuò)把本文的中心理解成對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。所以應(yīng)了解本文的寫(xiě)作背景：1925年1月，當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜，國(guó)共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，革命形式出現(xiàn)了可喜的局面，但北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，反動(dòng)勢(shì)力猖獗，斗爭(zhēng)極其激烈。在此背景下，教師加以指導(dǎo)，學(xué)生才能明白“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”以及“朔方的雪”的實(shí)際意義。

2.以生活感悟理解散文的“神”

在蘇教版語(yǔ)文教材中，有很多散文和“熱愛(ài)生命”的主題相關(guān)，在執(zhí)教此類散文時(shí)，教師可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在感悟生活的基礎(chǔ)上促使學(xué)生去理解文本，把教材中蘊(yùn)含的生命教育內(nèi)涵挖掘出來(lái)，達(dá)到熱愛(ài)生命的教育目的。例如蘇教版8年級(jí)下冊(cè)《散步》一文教學(xué)中，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍愛(ài)生命、尊重生命，我搜集了一些生活中和生命相關(guān)的圖片和視頻（例如汶川大地震的照片、反映家庭親情的視頻以及感恩教育的圖片等），播放這些資料，學(xué)生觀看之后自然會(huì)聯(lián)系到自己的日常生活，感悟父母等其他長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，從而準(zhǔn)確了解文章的中心句——“我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然也不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”的深刻寓意，即對(duì)生命和社會(huì)的一種責(zé)任感。

3.滲透美學(xué)教育，突出散文的“神”

在蘇教版教材中，有些散文通篇以細(xì)膩的筆墨描寫(xiě)景物，在寫(xiě)景的過(guò)程中寄托著自己精神世界及對(duì)生命力的呼喚。在此類散文中，教師應(yīng)該從美學(xué)的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞其文筆的優(yōu)美，從而感受文本內(nèi)容在“神韻”方面的美。

例如宗璞所寫(xiě)的《紫藤蘿瀑布》“像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極，它泛著銀光，響著歡笑，吐著芬芳，濺著水花，不停地生長(zhǎng)著、流動(dòng)著……”作者以瀑布自喻，通過(guò)描寫(xiě)美麗的事物表達(dá)自己對(duì)未來(lái)的壯美人生的不斷追求。另外，前文的“我不由得停止了腳步”和結(jié)尾之處“我不覺(jué)加快了腳步”，在這前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美之中，隱含了作者和全國(guó)人民內(nèi)心的歡笑，正因?yàn)橛辛诉@樣的歡笑，人們才沒(méi)有停留在“文化大革命”所造成的創(chuàng)傷中，而是滿含微笑，大踏步前進(jìn)，追求美好的生活。

教無(wú)定法，在初中語(yǔ)文散文教學(xué)中，我們要盡自己最大的努力，幫助學(xué)生取得最佳的閱讀效果。要與時(shí)俱進(jìn)，一如繼往地探索有利的教學(xué)方法，把握初中語(yǔ)文教材中散文的精華部分，提高學(xué)生閱讀和欣賞散文的能力。

作者單位：江蘇省張家港市南沙中學(xué)（215632）