李麗

摘 要：《他們眼望上蒼》是美國(guó)黑人在于文學(xué)史上面最早的描寫有關(guān)于黑人女子、女性認(rèn)識(shí)醒悟方面的作品之一，也被譽(yù)為黑人婦人文學(xué)經(jīng)典作品、女性主義文學(xué)經(jīng)典以及于20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)經(jīng)典的作品的稱號(hào)。這篇文章通過(guò)于分析人物“珍妮”的經(jīng)歷來(lái)評(píng)論作品當(dāng)中所包含的黑人女性的將來(lái)及該作品在美國(guó)黑人文學(xué)史上所具有的重大意義。

關(guān)鍵詞：赫斯頓；黑人女性；壓迫；覺(jué)醒

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-06--01

“左拉·尼爾·赫斯頓”是20世紀(jì)30的時(shí)候，美國(guó)哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期的一名很重要的作家，是一位命運(yùn)坎坷的黑人女作家。其代表作《他們眼望上蒼》（以下簡(jiǎn)稱《他們》）在1937年出版后也因不符合當(dāng)時(shí)抗議文學(xué)的潮流被一度冷落，隨著時(shí)間的流逝，人們重新認(rèn)識(shí)了這位才華出眾的黑人女性文學(xué)的奠基人，《他們》也成為20世紀(jì)70到80年代黑人女權(quán)主義批評(píng)家經(jīng)常引用的經(jīng)典著作。在該書中，赫斯頓塑造了一位反傳統(tǒng)的黑人女性形象，該小說(shuō)在文章中扭轉(zhuǎn)了30年代黑人文學(xué)只看重于敵對(duì)種族歧視以及于壓榨的單一方面的傾向問(wèn)題，把性別歧視以及于種族壓榨的相互性作用對(duì)于美國(guó)黑人婦人影響的重要部分，寫入到小說(shuō)當(dāng)中，從此“……美國(guó)黑人出現(xiàn)了一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。黑人文學(xué)在走向未來(lái)和公正方面才出現(xiàn)了一個(gè)非常顯著的跨過(guò)點(diǎn)。”本文將從對(duì)人物珍妮經(jīng)歷的分析來(lái)探討《他們》中所蘊(yùn)含的對(duì)黑人女性的出路以及《他們》在于美國(guó)黑人文學(xué)史之上所具備的重大的意義。

《他們》主要是以黑人女人珍妮的一生作為主線介紹，圍繞著珍妮與三個(gè)男人的三次婚姻，非常清楚的刻畫出反抗傳統(tǒng)的習(xí)俗，爭(zhēng)奪做人的權(quán)力的珍妮形象，也傳達(dá)了赫斯頓隊(duì)女人未來(lái)疑問(wèn)的思考。

對(duì)于黑熱女性來(lái)說(shuō)，一方面，黑人女性要像白人女性那樣自強(qiáng)自立勇敢的追尋自我，與傳統(tǒng)社會(huì)作斗爭(zhēng)，即自我意識(shí)的覺(jué)醒；另一方面，黑人女性的解放問(wèn)題不僅僅是意味著其自身社會(huì)地位的改善以及于進(jìn)步，它一同意味著解放有關(guān)的黑人男性，把他們從男性基地的枷鎖下進(jìn)行解放，使得他們脫節(jié)自私、成見(jiàn)以及于暴力。沒(méi)有黑人男性的解放和進(jìn)行，黑人女性就持久不會(huì)徹底解放，而黑人男性的解放問(wèn)題，又在很大的程度之上又非常依賴于黑人女性自我意識(shí)醒悟的重要程度，依賴于黑人女性搶奪解放的堅(jiān)決性。這一點(diǎn)問(wèn)題，珍妮有所感悟，雖然喬死前阻止珍妮出入他的房間，但她仍然是鼓足勇氣走到喬的面前，她說(shuō)：“我來(lái)這里是要和你進(jìn)行談?wù)?，我便是要談?wù)?，我這樣做是為了我們倆都好。”（92）

小說(shuō)的結(jié)局耐人尋味：珍妮出與自衛(wèi)打死了甜點(diǎn)心。這個(gè)結(jié)局大概的標(biāo)明了赫斯頓并不認(rèn)為他們的美好是在這個(gè)條件之下能夠完成。一個(gè)方面，珍妮的錢財(cái)?shù)娜〉糜泻艽蟮呐既恍?，由于?dāng)時(shí)黑人有產(chǎn)階級(jí)畢竟是非常少數(shù)的；另一個(gè)方面，無(wú)論是如何甜點(diǎn)心終歸不能跳出男權(quán)社會(huì)，終究他與勞根、喬變得極端相似，勞根對(duì)珍妮說(shuō)：“我這是等于把你從白人的廚房里救了出來(lái)，讓你體體面面地呆在這兒，但是你卻笑看我”（34）；喬說(shuō)：“我給了你一切，你卻當(dāng)眾訕笑我”（92）；甜點(diǎn)心死前所言：“我為了使你美好，啥罪都受過(guò)了，如今你這樣對(duì)待我真讓我非常悲傷?！保?98）能夠看得出，小說(shuō)中三個(gè)男性在于家庭當(dāng)中始終以救世主來(lái)自居，他們要求女人對(duì)于男人感謝并且依從。這表現(xiàn)出男權(quán)社會(huì)賦予男性的特權(quán)，只需有這種特權(quán)存在，女人就挽救不了自己，更談不上實(shí)現(xiàn)自我。

赫斯頓通過(guò)珍妮的三次婚姻向我們證明：女人是無(wú)法經(jīng)過(guò)老公來(lái)實(shí)現(xiàn)于自己生命的價(jià)值的。不管甜點(diǎn)心曾是一個(gè)多么了解珍妮的老公，只需要他們?nèi)匀簧钤谝粋€(gè)男性操縱的社會(huì)當(dāng)中，珍妮便不能夠在婚姻當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，甜點(diǎn)心的死使得她最終的掙脫了傳統(tǒng)已嫁婦女的以男性為主的生活規(guī)律。女人們要找尋到自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只能夠依托自己。這在書中《他們》的意義當(dāng)中，所表現(xiàn)得十分的充沛。具有象征意義的情節(jié)。上蒼即“上帝”，我們知道，基督教中的上帝是男性，并且是白人男性。每當(dāng)著作當(dāng)中的人物處于危難緊急關(guān)頭，例如：?jiǎn)毯吞瘘c(diǎn)心快死的時(shí)候、珍妮等被洪水包圍的時(shí)候，大家都望眼上蒼，希望上蒼的能夠解救自己，但是最終這個(gè)希望總是失敗。特別是在寫甜點(diǎn)心快死的時(shí)候，珍妮“用力在天上尋覓有可能的暗示……她舉起雙手失望的祈求了頃刻……填空仍是冷庫(kù)的樣子?！保?92）筆者認(rèn)為作者向我們暗示了兩層意義：第一，在于危險(xiǎn)的時(shí)分，上蒼是不能夠拯救人類，拯救人的只有自己；第二，女性的出路要靠自己，依賴男性是不能夠真正實(shí)現(xiàn)自我的。

《他們》所體現(xiàn)的超前的黑人女性主義意識(shí)以及對(duì)整個(gè)人類發(fā)展的啟示在這里得到顯現(xiàn)，其價(jià)值在今天得到認(rèn)可。在20世紀(jì)70年代著赫斯頓被發(fā)覺(jué)主來(lái)之后，她的作品對(duì)許多作家，有事是黑人婦女作家（如：托尼？莫里森、蓋爾？瓊斯）產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)而且廣泛的影響，他們都是有新的認(rèn)識(shí)的以赫斯頓人作為典范，汲取黑人民俗文化的豐厚的養(yǎng)料，運(yùn)用黑人的方言土語(yǔ)，刻畫出非常具有女性主義認(rèn)識(shí)的使命，謳歌黑人的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品。在《他們》中表現(xiàn)的對(duì)人尤其是女性的生存的思考，不只限于黑人，也不只限于美國(guó)，是每一個(gè)女性都會(huì)面臨的問(wèn)題。赫斯頓是想向人們傳達(dá)這樣的信息：大家要想完成自我價(jià)值、成果，首先要去發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、解放自我認(rèn)識(shí)。稱頌了黑人的文化傳統(tǒng)以及于文化遺產(chǎn)，打破了傳統(tǒng)美國(guó)文學(xué)禁區(qū)，也為后來(lái)黑人文學(xué)全體復(fù)興鋪平了道路，含義深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Robyn R Warhol.Feminisma[M]. New Jersy： Rutgers University，1991，p172.

[2]書中所有頁(yè)碼均出自《他們眼望上蒼》[M]王家湘，譯. 北京：北京十月文藝出版社，2000.