周曉文
摘 要: 本文從具身認(rèn)知理論出發(fā),認(rèn)為在外語學(xué)習(xí)中身體起到了積極的影響作用,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)資源開發(fā)過程中應(yīng)多關(guān)注學(xué)生“具身化”的認(rèn)知特點(diǎn),關(guān)注教學(xué)的情境性和學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性,以便更好地提高學(xué)習(xí)效率。
關(guān)鍵詞: 具身認(rèn)知理論 微視頻 大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)
上個世紀(jì)80年代開始,越來越多的學(xué)者意識到身體在認(rèn)知過程中的作用,認(rèn)知理論實(shí)現(xiàn)了從第一代到第二代的轉(zhuǎn)變。外語學(xué)習(xí)這一認(rèn)知過程不可避免地與“具身化”產(chǎn)生聯(lián)系,外語教學(xué)中教師深入理解具身認(rèn)知理論的內(nèi)涵,具備這種“身心統(tǒng)一觀”的教學(xué)理念,從而提高教學(xué)的有效性,更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1.具身認(rèn)知理論及其應(yīng)用
具身認(rèn)知理論是當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)發(fā)展中一種新的認(rèn)知理論范式,其核心要義是強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知過程中的重要作用,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)認(rèn)知中對身體體驗(yàn)的忽視。
20世紀(jì)80年代以來,學(xué)者們逐漸意識到不能把認(rèn)知活動完全歸結(jié)為反思意識符號的思維水平,應(yīng)該從身體和身體經(jīng)驗(yàn)中探尋認(rèn)知的起源、演化及發(fā)展。Heidegger,Merleau-Ponty,Dewey和Vygotsky等人開創(chuàng)性地運(yùn)用新的立場、方法等變革傳統(tǒng)的認(rèn)知方式,第二代認(rèn)知科學(xué)即具身認(rèn)知科學(xué)(embodied cognitive science)興起,認(rèn)知科學(xué)也實(shí)現(xiàn)了“離身-具身”的轉(zhuǎn)型。具身的第二代認(rèn)知科學(xué)以身體體驗(yàn)為前提,并認(rèn)為認(rèn)知是身體的認(rèn)知,心智是身體的心智,離開了身體,認(rèn)知和心智根本就不存在(葉浩生,2010),即具身認(rèn)知。具身認(rèn)知注重認(rèn)知所涉及的內(nèi)容、上下文、環(huán)境,主要探究知覺、行為、情感、思維等是如何通過身體實(shí)現(xiàn)的。
如今,具身認(rèn)知已從哲學(xué)思辨走向?qū)嵶C探討,馮曉虎指出:“在哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、機(jī)器人學(xué)、教育、認(rèn)知人類學(xué)、語言學(xué)及行為和思想的動力系統(tǒng)中,人們已經(jīng)日益頻繁地談到具身化(embodiment)和情境性(situatedness)?!鄙鐣睦韺W(xué)家Stepper和Strack對一些學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn),研究身體姿態(tài)對完成某種任務(wù)的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn)情緒是具身的,身體及其活動方式對情緒與情感的形成有著重要作用,證實(shí)了情緒、記憶等的具身性。李云媛、莫永華則認(rèn)為學(xué)習(xí)是具身性的,故具身是所有教育的出發(fā)點(diǎn),具身性在教育中極具重要性和必要性。
選取國內(nèi)學(xué)者將具身認(rèn)知的部分內(nèi)容同英語教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來研究來看,如許先文在具身認(rèn)知原理的指導(dǎo)下提出了語言認(rèn)知和英語理解的心理模型。楊惠媛、苑春鳴則基于體驗(yàn)哲學(xué)的基礎(chǔ),倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué)。何元慶、周宵探討如何利用具身認(rèn)知提高課堂教學(xué)的有效性。王婧指出具身認(rèn)知關(guān)于人的認(rèn)知、身體和環(huán)境是一個動態(tài)統(tǒng)一體的思想,為數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)提供了新的思路。
2.微視頻
目前,基于信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)、數(shù)字化時代的教育技術(shù)研究范式有了長足的進(jìn)步,祝智庭、何克抗、胡鐵生等學(xué)者分別就數(shù)字化教育、教育信息化、微課建設(shè)、多媒體課件制作進(jìn)行了深入的研究,如微課課程設(shè)計(jì)及課程教學(xué)資源設(shè)計(jì)和開發(fā)等(王覓,2013)。同時隨著網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的快速發(fā)展,教學(xué)視頻成為傳播和共享知識的重要載體,尤其是近年來倡導(dǎo)學(xué)習(xí)資源走向開放、多元、共享,開放的教學(xué)視頻課程對教育產(chǎn)生了積極的影響,微視頻課程作為碎片化學(xué)習(xí)時代發(fā)展下的新課程形態(tài)能滿足學(xué)習(xí)者需求,自然成為教育領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)。微視頻作為一種全新的教學(xué)資源,有著教學(xué)時間短、形象生動化、將內(nèi)容復(fù)雜的課程內(nèi)容片段化等優(yōu)勢,適應(yīng)了大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)際需求(張莉,2014)。
3.具身認(rèn)知視域下的微視頻教學(xué)資源設(shè)計(jì)
筆者認(rèn)為應(yīng)將具身認(rèn)知理論與大學(xué)英語教學(xué)相結(jié)合,讓教師、學(xué)生充分參與到大學(xué)英語教學(xué)活動中。依托大學(xué)英語課程,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,選取可參與度高、可操作性強(qiáng)的主題單元內(nèi)容,鼓勵教師、學(xué)生積極創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、互動,并通過攝影機(jī)或手機(jī)及Adobe Captivate 4屏幕錄像軟件等進(jìn)行錄制,使用視頻編輯軟件等工具加工處理后,最終形成教學(xué)資源,為今后教學(xué)或交流所用;通過師生在課堂上對演示型微視頻(既定的課堂資源)進(jìn)行標(biāo)注、交互、評價,逐步形成一個動態(tài)的、開放的、生成性的交互型微視頻教學(xué)資源庫;同時微視頻資源可以幫助學(xué)生通過手機(jī)、PDA、MP4等視頻移動終端進(jìn)行交互性強(qiáng)的、開放的、形式靈活的自主學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中身體力行、感同身受,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,構(gòu)建信息化、數(shù)字化的學(xué)習(xí)方式,進(jìn)而從根本上促進(jìn)學(xué)生英語水平和認(rèn)知能力的提高。自制教學(xué)資源素材庫也可以更好地應(yīng)用于大學(xué)英語學(xué)習(xí)中,幫助情景化知識的確立,強(qiáng)化教學(xué)效果。利用信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,在網(wǎng)絡(luò)平臺或利用手機(jī)等移動終端進(jìn)行移動學(xué)習(xí)資源的利用和開發(fā),對推動高校外語教學(xué)的信息化和數(shù)字化有著積極意義,并對優(yōu)化數(shù)字化學(xué)習(xí)效果的移動教育資源建設(shè)理論研究有一定的佐證作用。另外,對廣大外語教學(xué)的一線教師有借鑒和參考作用,并引起高校微課教學(xué)相關(guān)專業(yè)人士的重視和深入探討、交流。
4.結(jié)語
筆者認(rèn)為應(yīng)將具身認(rèn)知理論與高校英語信息化、數(shù)字化教學(xué)相結(jié)合,用認(rèn)知的角度為大學(xué)英語學(xué)習(xí)提供方法論意義上的指導(dǎo),同時豐富具身認(rèn)知理論的應(yīng)用研究價值及其成果,促進(jìn)學(xué)生英語和認(rèn)知能力的提高,以及大數(shù)據(jù)時代下教師信息技術(shù)和教師專業(yè)發(fā)展,并對推動高校外語教學(xué)的信息化和數(shù)字化有積極意義。但是教學(xué)不是一個預(yù)設(shè)的程序操作,而是一個需要身體參與的自組織活動,因此師生的參與度、對具體環(huán)境的體驗(yàn)及情景化知識的確立,對師生尤其一線教師、新任教師的要求很高,總的來說,在一定程度上具有相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性,這也是值得筆者研究關(guān)注并力爭解決的問題。
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