【摘要】眼睛決定寬度，思維決定深度。高中語(yǔ)文教學(xué)的文本解讀要能夠深入挖掘，這就需要深層閱讀。文章分析了文本教學(xué)現(xiàn)狀，然后從追求心無(wú)雜念的閱讀境界、思考含義雋永的特別詞句、關(guān)聯(lián)專題板塊的學(xué)習(xí)習(xí)慣、挖掘作者多樣的表達(dá)情愫等四個(gè)方面展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;文本教學(xué);深層閱讀;策略

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中語(yǔ)文教學(xué)，承擔(dān)著進(jìn)一步深入傳播中華文化和培養(yǎng)學(xué)生深層思考能力的任務(wù)。在信息飛速發(fā)展的時(shí)代下，學(xué)生獲取知識(shí)變得多元化，但同時(shí)學(xué)生也變得亢奮、急躁、蒼白和膚淺，不能夠在課堂教學(xué)中靜心凝神，他們往往習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)閱讀一般淺嘗輒止。語(yǔ)文教學(xué)的深層思考習(xí)慣，需要教師引導(dǎo)和培養(yǎng)，當(dāng)深層閱讀成為一種自覺(jué)，方能對(duì)教師的文本教學(xué)有利，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有利。

一、文本教學(xué)現(xiàn)狀

在語(yǔ)文課堂中，文本是一種教學(xué)常態(tài)下最常見(jiàn)的內(nèi)容，高中階段統(tǒng)計(jì)來(lái)看，主要有現(xiàn)代文、詩(shī)歌（包括古代和現(xiàn)代）、文言文、戲劇等形式，但不論是哪一種形式，文本教學(xué)中最關(guān)鍵的一環(huán)就是要求學(xué)生能夠深層閱讀，只有如此，才能解讀出文章的主題，才能使文本有解讀的需要。但文本教學(xué)的現(xiàn)狀卻很不樂(lè)觀，教師不關(guān)注學(xué)生的深層閱讀，缺乏應(yīng)有的引導(dǎo)策略，學(xué)生閱讀文本浮于表面，只是關(guān)注于讀沒(méi)讀、讀的通順與否、生字是否認(rèn)識(shí)等淺層面的閱讀，有的學(xué)生認(rèn)為老師對(duì)于讀文本不像檢查背誦一樣認(rèn)真，甚至囫圇吞棗式的敷衍一遍，還有的干脆一遍也沒(méi)有讀。這樣長(zhǎng)久以來(lái)就形成了惡性循環(huán)，學(xué)生不愿意讀文本，教師開(kāi)展文本教學(xué)的時(shí)候就顯得非常費(fèi)力，感覺(jué)好像是拖著學(xué)生在前行，學(xué)生的課堂反應(yīng)極差，經(jīng)常斷章取義、張冠李戴，教師講得疲憊、學(xué)生聽(tīng)得迷糊，這就是由于學(xué)生閱讀不到位所造成的文本教學(xué)的特征。

二、深層閱讀與文本教學(xué)

（一）追求心無(wú)雜念的閱讀境界

閱讀需要靜下心來(lái)，心無(wú)雜念，要把所有的思想都沉潛到文本中，要與作者共呼吸，要順著作者的文筆去想象他所描繪的句子的情、景、人、物。筆者給學(xué)生舉例說(shuō)，讀書尤其是對(duì)于那些難理解的思想深邃的文章，要能夠如方丈打坐一樣，精力全部集中在文本上，讓所有的感官都用到文章上，方能理解文章中句子的含義以及作者想要表達(dá)的思想。

這是一種境界，也是一種技能，可以經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練和培養(yǎng)而獲得。比如《像山那樣思考》一文，對(duì)于剛上高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要集中精力閱讀，不能三心二意而左顧右盼。文章中一些嚴(yán)肅的道理常常用詩(shī)意般的語(yǔ)句進(jìn)行了表述，如果不調(diào)動(dòng)形象化的思維很難理解作者的意思。對(duì)于狼的嗥叫、其他動(dòng)物和人的認(rèn)識(shí)、山的客觀思考等都需要仔細(xì)揣摩文章深層次的含義，還要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)，才能夠基本理解文章想表達(dá)的深刻的主題：人與自然關(guān)系要像山對(duì)待自然一樣，能夠客觀公正立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考，才能切實(shí)保障生態(tài)環(huán)境不被破壞。顯然作者在文章中表達(dá)了對(duì)人類的擔(dān)憂，對(duì)山這一形象的褒揚(yáng)，意在驚醒人類。

（二）思考含義雋永的特別詞句

深層閱讀必須伴隨學(xué)生的思考過(guò)程，有的學(xué)生閱讀就是在為讀而讀，就是讀的通順，讀的流暢，好像跟內(nèi)容無(wú)關(guān)，讀完文章之后讓他說(shuō)說(shuō)文章寫了什么內(nèi)容，卻根本說(shuō)不出來(lái)，甚至一片空白，這就是只動(dòng)嘴沒(méi)動(dòng)腦子的原因。眼睛決定寬度，大腦決定深度，深層閱讀要特別提醒學(xué)生要眼、腦并用，尤其要注意文章中含義雋永的句子。這些句子有的時(shí)候很直白有的時(shí)候很含蓄，有的用詩(shī)意的語(yǔ)言，有的用不同的修辭，但這些句子關(guān)系文章深層主旨的理解，需要學(xué)生停留一下閱讀的腳步，讓思維飛一會(huì)。

比如《像山那樣思考》一文，對(duì)于狼的嗥叫，文中說(shuō)只有山能夠“客觀聆聽(tīng)”，結(jié)尾又說(shuō)“這個(gè)世界的啟示在荒野”“它已被群山所理解，卻還極少為人類所領(lǐng)悟”等詞句的理解，對(duì)這些句子的理解，在文章中是解讀文本深層含義的根本，“客觀”一詞是要著重思考的，不是作者的無(wú)意為之，這是相對(duì)于前文中只從自己本身考慮的“鹿”“郊狼”“牧牛人”等來(lái)說(shuō)的，如果結(jié)合著結(jié)尾那一句，很容易理解文章中對(duì)人類環(huán)保意識(shí)的擔(dān)憂之情，呼吁人類應(yīng)該像大山一樣思考，客觀面對(duì)自然，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，方能做到不以自己的一時(shí)私心鑄成大錯(cuò)。如果在解讀文本的時(shí)候，讓學(xué)生注意一些關(guān)鍵詞句，并反復(fù)揣摩，我想深層次的閱讀是可以達(dá)到的。

（三）關(guān)聯(lián)專題板塊的學(xué)習(xí)習(xí)慣

文本教學(xué)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)前后聯(lián)系的思考文意，不論是理解一句話還是一個(gè)詞，我們始終要保持詞語(yǔ)放到句子中，句子放到文段中，文段放到整篇文章中的思考習(xí)慣，只有這樣才能更全面、深刻地把握好含義。如果對(duì)于整篇的文章該如何理解呢？這個(gè)時(shí)候就可以結(jié)合專題板塊的指向來(lái)思考。因?yàn)樘K教版高中語(yǔ)文教材是按照內(nèi)容編排課文的，這樣，當(dāng)文章不容易理解的時(shí)候要結(jié)合這個(gè)專題板塊的指向來(lái)思考，很多時(shí)候就可以柳暗花明了。

比如《項(xiàng)脊軒志》一課，如果從題目理解，就是一篇記述自己書齋變化的文章，但這理解明顯膚淺了，文章中記述了先妣、大母、妻子等人的事跡，然后結(jié)合此文所屬的專題“此情可待成追憶”以及板塊“如泣如訴”，可以推知該文章編者的意圖在于回憶親情，謳歌可歌可泣的親人之間的感情是文章的主題。再如《絕地之音》一文，只是在描述那聲音嗎？只是在描述那聲音發(fā)出的地方嗎？顯然都不是。如果結(jié)合所屬專題“是什么讓我們感動(dòng)”就明白了，教師要讓學(xué)生明白這種聲音為什么會(huì)讓作者感動(dòng)，進(jìn)而探究一種平常的事物在特定的背景下給人情感帶來(lái)的沖擊是不同的，深入挖掘了文本內(nèi)涵。

（四）挖掘作者多樣的表達(dá)情愫

高中文本深度解剖還表現(xiàn)在能否挖掘出作者多樣的表達(dá)情感。隨著年級(jí)的升高，尤其到了高中，文本中作者的情感表達(dá)并不一定是一種，而如果在給學(xué)生解讀的時(shí)候不去引導(dǎo)學(xué)生去探究，往往會(huì)有失偏頗，有時(shí)候甚至是只看到了表面的而丟掉了深層面的。比如學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》，既有對(duì)現(xiàn)在赤壁雄偉景色的贊美，也有對(duì)周瑜指揮若定的欽佩，更有對(duì)自己年華老去懷才不遇的悲憤與傷感，如果文本只看到了周公瑾的年輕有為，指揮赤壁大戰(zhàn)的氣定神閑，距離深度的意蘊(yùn)那就偏差很多了。

高中文本閱讀體裁多樣、內(nèi)容豐富，情感也多元化，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)文本的深層閱讀，更要注重方法的指導(dǎo)，這樣，才能讓學(xué)生的閱讀走進(jìn)良性的發(fā)展軌道，才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大幸。

（編輯：龍賢東）