唐 盈 王思明
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院,江蘇 南京 210095)
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江蘇省傳統(tǒng)村落調(diào)研報(bào)告
唐 盈 王思明
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院,江蘇 南京 210095)
【摘要】近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)村落日益衰落、消亡。自2012年起,國(guó)家住房建設(shè)部、文化部、財(cái)政部等幾部委開(kāi)始對(duì)全國(guó)的傳統(tǒng)村落進(jìn)行摸底調(diào)查,在各地初步評(píng)價(jià)推薦的基礎(chǔ)上,經(jīng)傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會(huì)評(píng)審認(rèn)定,把具有重要保護(hù)價(jià)值的村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)村落;江蘇??;保護(hù);發(fā)展;困難;問(wèn)題
中國(guó)傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華,是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落凝聚著中華民族精神,是維系華夏子孫文化認(rèn)同的紐帶。但隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象日益加劇,加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展刻不容緩。
江蘇省的傳統(tǒng)村落僅有26個(gè),約占全國(guó)總數(shù)的1%,這是非常少的,因此對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)村落的保護(hù)顯得尤為重要。2015年3、7、8月間,中華農(nóng)業(yè)文明研究院組織老師和學(xué)生對(duì)這26個(gè)傳統(tǒng)村落的現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,到這些村子去進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和走訪,與各村的村干部、村民、游客進(jìn)行訪談交流,了解了在傳統(tǒng)村落保護(hù)的過(guò)程中,各方利益群體的想法和訴求。在此過(guò)程中,我們也看到了一些需要改進(jìn)的問(wèn)題和能夠借鑒推廣的成功經(jīng)驗(yàn),值得社會(huì)各界共同探討。
(一)傳統(tǒng)村落基本情況介紹
從表1數(shù)量上看,江蘇省現(xiàn)有傳統(tǒng)村落26個(gè),其中第一批3個(gè),第二批13個(gè),第三批10個(gè)。由此可見(jiàn),這個(gè)保護(hù)的范圍是在不斷擴(kuò)大的,但另外一方面從現(xiàn)存數(shù)量上來(lái)看,也可以看出江蘇省的工業(yè)化、城市化的速度是非常快的,在發(fā)展過(guò)程中也沒(méi)有意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)村落的重要性,因此傳統(tǒng)村落消失的速度是比較快的,能夠保存下來(lái)的也是極少數(shù)的。
表1 江蘇省傳統(tǒng)村落名單(按批次劃分)
第二批(13個(gè))南京市江寧區(qū)湖熟街道楊柳村 南京市高淳區(qū)漆橋鎮(zhèn)漆橋村無(wú)錫市錫山區(qū)羊尖鎮(zhèn)嚴(yán)家橋村 常州市武進(jìn)區(qū)前黃鎮(zhèn)楊橋村蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)三山村 蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣村蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)翁巷村 蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)東村蘇州市常熟市古里鎮(zhèn)李市村 鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)姚橋鎮(zhèn)華山村鎮(zhèn)江市新區(qū)姚橋鎮(zhèn)儒里村 鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)九里村鎮(zhèn)江市丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)柳茹村第三批(10個(gè))南通市通州區(qū)二甲鎮(zhèn)余西村 南通市通州區(qū)石港鎮(zhèn)廣濟(jì)橋社區(qū)常州市武進(jìn)區(qū)鄭陸鎮(zhèn)焦溪村 蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)衙甪里村蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)東蔡村 蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)植里村蘇州市吳中區(qū)香山街道舟山村 蘇州市昆山市千燈鎮(zhèn)歇馬橋村淮安市洪澤縣老子山鎮(zhèn)龜山村 鹽城市大豐市草堰鎮(zhèn)草堰村
從圖1地理位置上看,26個(gè)傳統(tǒng)村落中蘇南地區(qū)22個(gè),蘇中地區(qū)和蘇北地區(qū)各2個(gè)。從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出,蘇南地區(qū)保護(hù)的情況優(yōu)于蘇北和蘇中地區(qū)。
圖1 江蘇省傳統(tǒng)村落地理位置分布圖
從村落興起的緣由上看,大部分的村落都是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)或商業(yè)發(fā)達(dá)興起的,也有個(gè)別村落是由手工業(yè)起家的。但是目前除了蘇州市東山鎮(zhèn)、金庭鎮(zhèn)還由農(nóng)戶個(gè)體生產(chǎn)瓜果、茶葉等作物,其他大部分村落農(nóng)民的土地都流轉(zhuǎn)給了政府,再由政府承包給大戶經(jīng)營(yíng)。沒(méi)有了土地的農(nóng)民或在外地、或在本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)打工,或者自主創(chuàng)業(yè),或者靠土地流轉(zhuǎn)費(fèi)、養(yǎng)老金、子女的奉養(yǎng)等生活,從某種意義上來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)不同于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民。
(二)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作的進(jìn)程和規(guī)劃
到目前為止絕大部分傳統(tǒng)村落已經(jīng)制定出了保護(hù)規(guī)劃,基本上都是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)副產(chǎn)品、古建筑、民風(fēng)民俗等進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā),打造鄉(xiāng)村旅游,再用旅游的收入維持對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)。
由于入選的時(shí)間有差異,各村的保護(hù)進(jìn)程也有不同。所有的傳統(tǒng)村落目前基本上都處于保護(hù)或開(kāi)發(fā)建設(shè)階段,也有一些慕名而去的游客。目前有極少數(shù)的村子已經(jīng)作為旅游景區(qū)正式對(duì)外開(kāi)放,其中3家收取門票。蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)陸巷村、三山村已經(jīng)將傳統(tǒng)村落的核心區(qū)劃歸為旅游景區(qū),開(kāi)始收取門票。南京市江寧區(qū)湖熟街道楊柳村也修繕了一棟朱氏老宅,俗稱“九十九間半”,并將其布置成一座博物館收取門票。有一些村莊建了一些博物館對(duì)外進(jìn)行免費(fèi)展示,如無(wú)錫市錫山區(qū)羊尖鎮(zhèn)嚴(yán)家橋村、無(wú)錫市惠山區(qū)玉祁鎮(zhèn)禮社村。南京市高淳縣漆橋鎮(zhèn)漆橋村通過(guò)打造老街商業(yè)街來(lái)吸引游客。
所有的村子都結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)村域環(huán)境進(jìn)行了整治,如疏浚河道、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。為了配合旅游開(kāi)發(fā),有些村莊還進(jìn)行了立面改造、三線入地、油水分離等工程。對(duì)于村莊內(nèi)的古建,只有很少的一部分得到了修繕,大部分古建因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)、資金等問(wèn)題還沒(méi)有得到及時(shí)的修繕,只能進(jìn)行控制保護(hù)。
(一)村干部的想法
村干部希望能夠帶動(dòng)村民致富,改善村莊的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在傳統(tǒng)村落保護(hù)的過(guò)程中,村干部普遍反映的問(wèn)題是古建修繕困難、資金不足和相關(guān)規(guī)章制度未齊全,等等。
1.古建修繕困難
每個(gè)村莊都或多或少保留了一些古建筑,這些古建歷經(jīng)歲月的洗禮,都存在不同程度的損壞。在房屋的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上,大多數(shù)古建屬于私人財(cái)產(chǎn),所以該如何修繕,沒(méi)有一個(gè)成熟的解決措施。很多村政府的做法是將古建收購(gòu)為集體資產(chǎn),由政府出資修繕,再進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,如楊柳村、明月灣村。在收購(gòu)古建的問(wèn)題上,因?yàn)橛行┕沤ㄉ婕暗淖舯容^多,很難達(dá)成一致的意見(jiàn),所以很多村的擱置了或者處在正在協(xié)商的狀態(tài),如陸巷村、明月灣村。有的村因?yàn)橘Y金有限,不能大規(guī)模收購(gòu)修繕,只能做一些基本的維護(hù),如衙甪里村、李市村。同時(shí),也有一些村的古建是有私人修繕的,如翁巷村的很多房屋都被賣給了外地的商人,他們進(jìn)行了修繕并作為私人的收藏。
在古建修繕問(wèn)題上,首先需要原始的材料,其次需要諸如泥瓦匠、雕刻匠等老手藝人的手工操作技術(shù),這些不是現(xiàn)代化的材料、技術(shù)能夠簡(jiǎn)單復(fù)原的。一方面現(xiàn)在保存下來(lái)的原始材料原來(lái)越少,也很難生產(chǎn)出來(lái),成本也比較高。另一方面老手藝人的傳承人越來(lái)越少了,他們自己也因?yàn)槟晔乱迅叨鴽](méi)有精力進(jìn)行實(shí)際操作了。
2.資金不足
在保護(hù)傳統(tǒng)村落的過(guò)程中需要整治村域環(huán)境,做基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),修繕古建,這些都需要開(kāi)支。單單就古建修繕來(lái)說(shuō),首先需要花錢收購(gòu)村民的老房子,其次需要買原始材料,付工人的人工費(fèi),安置原住戶,如果要開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn),還需要配套陳設(shè)及管理人員。而且每個(gè)村擁有的古建都不再少數(shù),要想修繕或者保護(hù)起來(lái)是非常有難度的。
3.相關(guān)規(guī)章制度未齊全
因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)工作才剛剛起步,很多政策法規(guī)尚不健全,在處理問(wèn)題的時(shí)候,村干部不知道該如何具體操作。例如,楊灣村為了修繕古建,安置原住戶,用統(tǒng)一安置的新房置換老房子,在房屋產(chǎn)權(quán)的處理上就缺乏具體的指導(dǎo)意見(jiàn)。
(二)村民的想法
村民的要求主要是在兩個(gè)方面:一是改善居住環(huán)境;二是提高收入水平。大部分村民都贊成旅游開(kāi)發(fā),他們迫切希望對(duì)自己的居住環(huán)境有所改善,同時(shí)也希望游客的到來(lái)能促進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品的銷售,帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高自己的收入。
居住在古民居里的住戶一方面希望政府能夠支持古民居的修繕,因?yàn)樽陨斫?jīng)濟(jì)能力有限,另一方面也希望能改善自己的居住環(huán)境,因?yàn)楣琶窬永锩娴呐涮自O(shè)施跟不上,居住不舒適。也有些古民居的住戶因?yàn)槿ネ獾毓ぷ鞫ň恿?,房子沒(méi)有人維護(hù),就荒廢了。村民對(duì)此也沒(méi)有過(guò)多的想法,如果政府愿意收購(gòu)只要價(jià)格合理就可以接受。
(三)游客的想法
游客都認(rèn)為傳統(tǒng)村落的保護(hù)具有社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,并對(duì)發(fā)展前景保持樂(lè)觀的看法。他們反對(duì)過(guò)度的開(kāi)發(fā),認(rèn)為應(yīng)該盡量保持傳統(tǒng)村落原有的生產(chǎn)生活風(fēng)貌,認(rèn)為只要對(duì)村莊衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行整治,再配套一些基礎(chǔ)設(shè)施就可以了。
(一)村民保護(hù)意識(shí)低
在采訪的過(guò)程中,大部分村民都不知道本村已經(jīng)被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)村落,或者認(rèn)為這是政府的事情,跟普通老百姓沒(méi)有關(guān)系。
廣大村民是構(gòu)成傳統(tǒng)村落的有機(jī)整體,能不能長(zhǎng)期保護(hù)和維持下去,不單單是靠政府的投入,更需要的是普通村民的參與。所以政府要加強(qiáng)宣傳,提高老百姓作為個(gè)體的自豪感和身在集體的榮譽(yù)感,每個(gè)村民都投身進(jìn)來(lái),傳統(tǒng)村落才能永久保持它的生命力和創(chuàng)造力。
(二)過(guò)度開(kāi)發(fā)
在傳統(tǒng)村落的保護(hù)過(guò)程中,大部分村子的想法都是打造鄉(xiāng)村旅游,在此過(guò)程中,有的村落就有些過(guò)度開(kāi)發(fā)。
個(gè)別村莊將村民集體遷出安置,原來(lái)的傳統(tǒng)村落只剩下了一個(gè)空殼,這種過(guò)度的“博物館式”的開(kāi)發(fā)是不可取的。傳統(tǒng)村落本身就是建立在農(nóng)民生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)之上的,連原住民都搬走了,還稱得上是一個(gè)傳統(tǒng)村落嗎?
有的村落學(xué)習(xí)一些鄉(xiāng)村旅游的成功典范,生搬硬套,清一色的粉墻黛瓦、民俗風(fēng)情商業(yè)街等,最后會(huì)導(dǎo)致千村一面的不良后果,喪失了他們自身原有的特色。
(三)過(guò)度保護(hù)
因?yàn)槟壳皩?duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)尚沒(méi)有成熟的規(guī)范能夠遵循,所以有的村落就只能控制保護(hù),這就對(duì)老百姓的生產(chǎn)生活造成了很多不良的影響。
例如,因?yàn)榉课菔枪沤ǎ圆辉试S村民拆掉蓋新房,但又因?yàn)橘Y金等問(wèn)題不能夠進(jìn)行修繕。老百姓如果沒(méi)有能力另辟新居,就只能還住在老房子里,生活非常不方便、不舒適。
例如,有的村因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)村落,村內(nèi)破舊不堪的路政府也不允許翻修,影響了他們的日常生產(chǎn)生活。老百姓甚至形象地說(shuō)“就是因?yàn)檫@是古村,把我們箍死了,限制了我們的發(fā)展”。
我認(rèn)為不能因?yàn)橐Wo(hù)傳統(tǒng)村落,而剝奪了當(dāng)?shù)乩习傩障硎墁F(xiàn)代化舒適生活的權(quán)利,要把傳統(tǒng)村落的保護(hù)與普通老百姓的切身利益結(jié)合起來(lái)。
(一)自媒體全民參與
在調(diào)研的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)很多村落的居民以中老年人為主,年輕人很少,基本上都在外地工作,空心化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。因此我們很擔(dān)心傳統(tǒng)村落的保護(hù)有沒(méi)有繼承人。在明月灣采訪的過(guò)程中,遇見(jiàn)了一位來(lái)自蘇州的吳先生。在探討的過(guò)程中,他建議可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的作用,讓在外工作的年輕人也加入到對(duì)家鄉(xiāng)的保護(hù)過(guò)程中來(lái)。他認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)是自媒體時(shí)代了,每一個(gè)人都是一個(gè)宣傳平臺(tái)。在外工作的年輕人可以通過(guò)自己的微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳自己的家鄉(xiāng),吸引更多的游客。這種低成本的宣傳方式在現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代是非常有影響力的。而且也讓年輕人為傳統(tǒng)村落的保護(hù)盡了一份力,保護(hù)和發(fā)展了自己的家鄉(xiāng)。
(二)保護(hù)三生
龜山村傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)管理辦公室主任施玉春認(rèn)為保護(hù)傳統(tǒng)村落,就是“保護(hù)三生”,即保護(hù)當(dāng)?shù)卦械纳顮顟B(tài)、生產(chǎn)方式、生態(tài)環(huán)境。他認(rèn)為這“三生”就是這個(gè)傳統(tǒng)村落得以建立和保留的原因,因此只要恢復(fù)和保護(hù)好了當(dāng)?shù)乩习傩赵械纳顮顟B(tài)、生產(chǎn)方式、生態(tài)環(huán)境,這個(gè)傳統(tǒng)村落就能夠得以繼續(xù)維持下去。他還認(rèn)為:“與其說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行保護(hù),不如說(shuō)是守住傳統(tǒng)村落,即守住這塊資源,守望人的精神家園?!边@是非常值得借鑒和推廣的想法。
傳統(tǒng)村落的保護(hù)既有其歷史價(jià)值,也有其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。一方面,傳統(tǒng)村落保留了大量的原始農(nóng)耕文明存在過(guò)的痕跡,如傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具、生活方式、飲食習(xí)慣、特色建筑、民風(fēng)民俗等,這些都是值得保留的傳統(tǒng)生活的記憶。另一方面,在現(xiàn)代工業(yè)文明大肆發(fā)展的過(guò)程中,傳統(tǒng)村落的命運(yùn)堪憂。因此,對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)應(yīng)該采取什么樣的措施,現(xiàn)在大家都處在摸索實(shí)踐的階段。筆者認(rèn)為在此過(guò)程中要注意3個(gè)問(wèn)題。
第一,保護(hù)工作與村民的切身利益相結(jié)合。在當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的村民,他們是傳統(tǒng)村落的重要組成部分,他們身上傳承著歷史的記憶和技藝。在保護(hù)過(guò)程中應(yīng)最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性,改善他們的生產(chǎn)生活條件。他們能夠從中獲益,也就會(huì)非常愿意去維持傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展,就能夠保留傳統(tǒng)村落的生機(jī)與活力。
第二,注重保護(hù)當(dāng)?shù)氐奶厣?。雖然江蘇省只有26個(gè)傳統(tǒng)村落,占全國(guó)總數(shù)的1%,是非常少的,但擴(kuò)展到全國(guó)有2555傳統(tǒng)村落,并且這個(gè)數(shù)字還在不斷增加。因此,怎樣能夠在這一龐大的群體中脫穎而出,長(zhǎng)久地維持下去是每一個(gè)傳統(tǒng)村落都需要考慮的問(wèn)題。最好的辦法就是結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣珌?lái)保護(hù),避免在保護(hù)過(guò)程中出現(xiàn)千村一面的尷尬局面。
第三,處理好資金不足的問(wèn)題。村鎮(zhèn)級(jí)的經(jīng)濟(jì)力量在保護(hù)傳統(tǒng)村落的時(shí)候顯得有點(diǎn)力不從心,但是每個(gè)省都有不少傳統(tǒng)村落,上升到國(guó)家這個(gè)數(shù)字更是龐大。因此,在保護(hù)傳統(tǒng)村落的過(guò)程中,政府除了考慮哪些工作需要優(yōu)先處理,哪些工作需要下血本,哪些工作需要拖延甚至舍棄,還要考慮如何能夠長(zhǎng)效維持這一工作的推行。
江蘇省傳統(tǒng)村落的調(diào)研結(jié)果不是很樂(lè)觀,這不僅反映了江蘇省傳統(tǒng)村落保護(hù)的情況,也在一定程度上反映了全國(guó)傳統(tǒng)村落的保護(hù)現(xiàn)狀。對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要社會(huì)各界的關(guān)心和支持,也有很多問(wèn)題需要政府、社會(huì)、學(xué)術(shù)界去共同探討。
作者簡(jiǎn)介:唐盈(1990-),女,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院研究生,主要從事農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究;王思明(1961-),男,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中華農(nóng)業(yè)文明研究院院長(zhǎng),教授、博士生導(dǎo)師,主要從事農(nóng)業(yè)史及農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究。
【中圖分類號(hào)】K878
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A