任謝元
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青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同調(diào)查研究——基于濟(jì)南市在校學(xué)生的實證調(diào)查
任謝元
摘要:社會主義核心價值觀是黨在現(xiàn)階段提出、建設(shè)的重要價值論斷。青少年是祖國的未來和社會主義事業(yè)的接班人,他們對價值觀的認(rèn)同對于其成長有著極其重要的意義。問卷表明,青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同數(shù)據(jù)顯示出,青少年對社會主義核心價值觀認(rèn)同呈現(xiàn)出差異性和共識性,出現(xiàn)這種情況的原因在于成長經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)不同,情感認(rèn)知和理性認(rèn)同需進(jìn)一步培育和踐行等。要采取有效措施著力強(qiáng)化青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
關(guān)鍵詞:青少年;社會主義核心價值觀;認(rèn)同;調(diào)查研究
社會主義核心價值觀是整個社會主義核心價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分。青少年是祖國的未來和社會主義事業(yè)的接班人,對其進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育也應(yīng)以“一個指導(dǎo)思想、一個共同理想、兩個核心和一個基本規(guī)范”為指導(dǎo),從而使青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)知有“動脈”可抓,利于其接受、認(rèn)同,歸化于精神支柱和“人生信仰”。本課題嘗試選取不同層次、專業(yè)院校與綜合性院校在校學(xué)生為研究對象,在研究主體上進(jìn)行了拓展,以搜集到不同的數(shù)據(jù),從而進(jìn)行縱橫向的比較,掌握不同層次青少年群體對社會主義核心價值觀體系認(rèn)知的程度,較全面、真實地反映社會主義核心價值觀體系在青少年主體意識中的分量,希望能為政府、社會探索社會主義核心價值觀體系更加有效的傳播路徑提供參考。
本課題以不同專業(yè)群體青少年對社會主義核心價值觀認(rèn)同為視角,立足于國家層面、社會層面、個人層面設(shè)計調(diào)查問卷,問卷有21個題目,從被調(diào)訪學(xué)生的身份、專業(yè)、政治面貌到涵蓋社會主義核心價值觀的方方面面,其中讓學(xué)生做出客觀判斷的題目有10個,對了解價值觀途徑的題目有3個,直接涉及到核心價值觀的題目有2個,影響核心價值觀的因素有2個,被調(diào)訪者自身的題目有4個。問卷以學(xué)科類別為模塊來選擇調(diào)研對象,打破常規(guī)以學(xué)校為單位的調(diào)研模式,調(diào)研目的不僅僅是了解青少年學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀、程度,更重要的是要獲知不同學(xué)科間學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同差別及青少年不同階段對價值觀體系的認(rèn)識。問卷選擇了濟(jì)南藝術(shù)院校學(xué)生、綜合性大學(xué)文科生和理科生及部分中學(xué)生作為調(diào)查對象,在認(rèn)同調(diào)查的基礎(chǔ)上,通過對獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較、分析,掌握青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同情況。根據(jù)現(xiàn)實情況的不同,實行網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)場調(diào)查的形式進(jìn)行,其中向藝術(shù)類學(xué)生發(fā)放問卷43份,收回32份;向文科生發(fā)放問卷40份,收回21份;向理科生發(fā)放問卷40份,收回35份;向中學(xué)生發(fā)放問卷30份,收回20份。在問卷統(tǒng)計過程中,為使四者之間的比較更合理、科學(xué),筆者設(shè)置了定量標(biāo)準(zhǔn)(20份)作為統(tǒng)計的基數(shù)。在選擇的80個調(diào)查問卷中,著重對調(diào)查對象的性質(zhì)進(jìn)行了統(tǒng)計,特別是入黨積極分子和學(xué)生干部在群體中的比重,因這些主體數(shù)據(jù)是問卷調(diào)查的基礎(chǔ),主體的身份性質(zhì)直接影響著問卷內(nèi)容的選擇(見下表)。
調(diào)研群體身份、性質(zhì)及其所占比重表
(一)對社會主義核心價值觀的認(rèn)知。問卷中對“社會主義核心價值觀的靈魂”回答的正確率,都低于60%,有的甚至到了35%,大學(xué)生群體差別不大;而對“社會主義核心價值觀內(nèi)容”的回答正確率則恰恰相反,僅中學(xué)生占到了50%,其他三類大學(xué)生都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一半,有的甚至還達(dá)到了95%,文科類學(xué)生居首位,藝術(shù)類學(xué)生次之。出現(xiàn)這種情況除同被調(diào)查對象的身份、性質(zhì)有關(guān)外,也同對社會主義核心價值觀了解的途徑緊密相聯(lián)。從回答來看,書本、新媒體如報紙、網(wǎng)絡(luò)這兩種方式成為首選,而書本成為中學(xué)生獲取社會主義核心價值觀體系知識的最為重要的來源,占到了60%,令人意外的是,聽報告和交談在藝術(shù)類大學(xué)生中所占60%,超出其他三個群體,可能是源于被調(diào)查的藝術(shù)類大學(xué)生入黨積極分子和學(xué)生干部比例較高的緣故。也正是由于獲取核心價值觀知識途徑的差異,才導(dǎo)致了對社會主義核心價值觀認(rèn)知的不同。
(二)對宣傳社會主義核心價值觀的方法和途徑的認(rèn)知。問卷中對“學(xué)?,F(xiàn)在開設(shè)的各類思政課程、政府各種形式的宣傳對青少年社會主義核心價值觀教育作用”程度的調(diào)查中顯示,幾乎是全部學(xué)生都認(rèn)為起作用,但對影響青少年自身核心價值觀確立的內(nèi)外因素表現(xiàn)出巨大的差異。從社會因素來看,加強(qiáng)“學(xué)校教育和家庭教育、加強(qiáng)社會環(huán)境建設(shè)、動員全社會參與”三種方式成為青少年踐行核心價值觀作為有效的途徑之一,特別是在藝術(shù)類大學(xué)生中,三項的浮動值在60%-65%之間;在各項外部輔助手段中,開展“思政課程”受到了大家一致認(rèn)可,其比例在55%-80%之間,而“主題報告會、主題競賽活動、講座論壇”緊隨之后,接近50%,但中學(xué)生群體和大學(xué)生群體傾向性差別明顯;從影響價值觀確立的人來說,“社會環(huán)境”占55%-90%居于首位,文理科類學(xué)生高于藝術(shù)類學(xué)生10個百分點;“父母親人、榜樣楷?!币捕冀咏虺^了50%,而在中學(xué)生群體中,“老師”因素占60%遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他人,甚至是自己的父母。
(三)對樹立社會主義核心價值觀的影響因素的認(rèn)知。
被調(diào)研對象對“自己是否已經(jīng)樹立了正確的社會主義核心價值觀”基本上持認(rèn)同態(tài)度,但中學(xué)生(占55%)和大學(xué)生(占95%)認(rèn)同差別較大。由此,分析阻礙價值觀認(rèn)同的因素,進(jìn)而探求在實踐中影響踐行社會主義核心價值觀的要素,“社會氛圍的影響、網(wǎng)絡(luò)信息時代各種媒體傳播的負(fù)面信息的作用和影響及當(dāng)代青少年自身存在的弱點”三個因素成為需克服的三大障礙,這四類群體青少年都認(rèn)識到了這些問題,認(rèn)同率超過50%,55%以上的受訪對象認(rèn)為踐行社會主義核心價值觀,需要“不斷地學(xué)習(xí)、樹立社會主義核心價值體系的意識、積極宣傳倡導(dǎo)和在日常生活中踐行”。65%以上的青少年都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“強(qiáng)化社會主義核心價值認(rèn)同需建立長效認(rèn)同機(jī)制”,大學(xué)生群體表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈,但理科類學(xué)生低于其他兩類大學(xué)生15個百分點。
從統(tǒng)計中可以看出,青少年核心價值觀的主流是健康的、積極的,但不同層次、專業(yè)的青少年對社會主義核心價值觀體系的認(rèn)同呈現(xiàn)出差異性和共識性。
(一)成長經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)不同。一方面身心成長的健康與否直接決定著青少年人格塑造的成敗,不同的人生階段面臨著不同的內(nèi)外部形勢,對社會現(xiàn)象和事物理解、判斷程度相異。正如埃里克森所說:青少年(12-18歲)即中學(xué)生處于“自我同一性和角色混亂的沖突期”和成年早期(18-25歲)即大學(xué)生處于“自我意識初步形成期”。[1]這從青少年對國家層面進(jìn)行有關(guān)社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)、教育所作出的回答可以看出,中學(xué)生和大學(xué)生因社會角色、思維方式、生活方式等的轉(zhuǎn)變對社會主義核心價值觀體系有關(guān)判斷的差異,如對“任何社會、任何國家都應(yīng)有自身的核心價值觀,沒有價值引領(lǐng)的社會發(fā)展必然是盲目和不科學(xué)的?!边@句話所持的態(tài)度的回答,中學(xué)生回答“不贊同”和“說不清楚”的有5人,占到了20%,而大學(xué)生僅有1人回答“說不清”;對“中央提出培育和踐行社會主義核心價值觀”所持態(tài)度,中學(xué)生和大學(xué)生差別更是明顯,中學(xué)生與大學(xué)生回答“無所謂”和“說不清楚”的比例是8:1。
另一方面主體是實踐活動和認(rèn)識活動的承擔(dān)者,客體是主體實踐活動和認(rèn)識活動指向的對象。主體反映和改造客體的過程中,客體移入人腦,經(jīng)過改造成為人的思想或作出判斷的基礎(chǔ)就是人對此類知識的了解程度。同樣對社會主義核心價值觀基本內(nèi)涵的反映也同主體的知識結(jié)構(gòu)緊密相聯(lián),中學(xué)生和大學(xué)生因?qū)W習(xí)方式、學(xué)習(xí)范圍、社會實踐活動等的不同對客體作出了不同的反映。如對“社會主義核心價值觀的了解情況”了解程度的回答,中學(xué)生有4人回答“不知道”,而大學(xué)生則未出現(xiàn)這種情況。從上面對社會主義核心價值觀獲取途徑的回答,看出中學(xué)生以教科書和教師教授為主,學(xué)習(xí)形式單一,而大學(xué)生更為主動,范圍更加廣泛和豐富。由此導(dǎo)致了對社會主義核心價值觀基本內(nèi)容回答的正確率產(chǎn)生巨大反差。
(二)情感認(rèn)知和理性認(rèn)同尚需進(jìn)一步培育和踐行。
當(dāng)前,對社會主義核心價值觀的宣傳力度已深入到社會生活的各個角落,社會主義核心價值觀體系在社會上廣泛傳播開來。青少年群體的人生觀和價值觀可塑性較強(qiáng),他們對社會主義核心價值觀體系的認(rèn)知程度與接受程度如何?
對“你認(rèn)為學(xué)?,F(xiàn)在開設(shè)的各類思政課程、政府各種形式的宣傳對青少年社會主義核心價值觀教育作用怎么樣”的回答中,我們可以窺見,回答“作用不大”和“沒起作用”的中學(xué)生有6人占30%,大學(xué)生有29人占48.3%,有的專業(yè)類大學(xué)生甚至超過了60%。這與放眼四周的各種宣傳形成了明顯的反差。這與當(dāng)前物質(zhì)極大豐富“拜金”的時髦和具有的吸納磁場加快了“信仰”在青少年心中的缺失有關(guān),有的甚至持有“信仰無用論”。對“你認(rèn)為影響青少年確立社會主義核心價值觀的最主要的原因”的回答中,認(rèn)為“腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)的影響”居于首位,中學(xué)生占到了55%,三類專業(yè)大學(xué)生都占到了85%,“網(wǎng)絡(luò)信息時代各種媒體傳播的負(fù)面信息的作用和影響”和“當(dāng)代青少年自身存在的弱點”都接近了50%,且文科類學(xué)生對“當(dāng)代青少年自身存在的弱點”影響對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度達(dá)到了80%。這正彰顯出習(xí)近平總書記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上發(fā)表重要講話的精神的重要性,強(qiáng)調(diào)“青年要自覺踐行社會主義核心價值觀”,首要的就必須增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)知認(rèn)同。[2]
(三)社會主義核心價值觀體系發(fā)揮了巨大的凝聚作用。建設(shè)社會主義核心價值體系,是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要,是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要,具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。青少年正是認(rèn)識到社會主義核心價值觀體系對自身健康成長和人格塑造的巨大作用,對于問卷中涉及到自身核心價值觀體系的相關(guān)問題都作出了一致回答。對“你認(rèn)為自己是否已經(jīng)樹立了正確的社會主義核心價值觀”的回答都超過了85%,由此對認(rèn)為“青少年學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系主要應(yīng)做的”是不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會、樹立社會主義核心價值體系的意識、積極宣傳倡導(dǎo)和在日常生活中踐行,并且65%以上的青少年認(rèn)為應(yīng)“強(qiáng)化社會主義核心價值認(rèn)同需要加強(qiáng)長效認(rèn)同機(jī)制建設(shè)”。然而,面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點,抓好青少年價值觀教育養(yǎng)成的任務(wù)也十分艱巨而緊迫。
青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,從一定程度上決定著祖國和民族的未來命運。正如梁啟超所言,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,要求將培育和踐行社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃,貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,并組織編寫了《社會主義核心價值觀青少年讀本》,要以此為總指導(dǎo),采取得力措施,強(qiáng)化青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
(一)區(qū)分層次和對象,加強(qiáng)分類施教。要根據(jù)青少年不同的成長階段和類別,分類引導(dǎo)青少年學(xué)生深刻學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、自覺踐行社會主義核心價值觀,真正做到功有所效。各級學(xué)校也根據(jù)自身類型以主體演講、論文征集、作品展覽等形式組織了不同種類的教育、宣傳活動,有的學(xué)校還成立了“社會主義核心價值觀研究會”等團(tuán)體,以期達(dá)到幫助青少年扣好“人生第一??圩印?,進(jìn)而奠定在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)。
(二)增強(qiáng)青少年對核心價值觀體系的情感認(rèn)知和理性認(rèn)同。要擴(kuò)大核心價值觀體系宣傳的受眾面,為青少年健康成長創(chuàng)造良好的氛圍。要將宣傳教育工作的視野拓展到觸及青少年的各個群體,尤其要關(guān)注流動人群如農(nóng)民工家庭等。同時,要尊重認(rèn)知規(guī)律,注重青少年德行的養(yǎng)成教育。加強(qiáng)社會主義核心價值觀的滲透轉(zhuǎn)化,把核心價值觀體系滲透到文學(xué)藝術(shù)、民間傳統(tǒng)文化中,通過多樣化的藝術(shù)實踐和民間文化活動,讓社會主義核心價值觀體系真正滲透到青少年的靈魂中去,而不是當(dāng)做一種“干澀”的口號。要把積極的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣傳遞給青少年,感染他們,增強(qiáng)社會主義核心價值觀的影響力和輻射力。
(三)推動培育和踐行社會主義核心價值觀體系長效機(jī)制的建設(shè)。社會主義核心價值觀體系具有凝聚價值共識、促進(jìn)健康發(fā)展和弘揚優(yōu)良家風(fēng)的作用,是落實立德樹人根本任務(wù)的核心要求。要做好對青少年的價值觀教育,需將社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,通過傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會主義核心價值觀內(nèi)化為青少年的精神追求、外化為他們的自覺行動。從這種意義上說,開展對青少年社會主義核心價值觀的教育活動是一項長期的、艱巨的系統(tǒng)工程,不能“風(fēng)過即停”,而應(yīng)如中央《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強(qiáng)調(diào)的那樣,要深入持久、扎實細(xì)致地推進(jìn)社會主義核心價值觀培育和踐行工作長效化常態(tài)化科學(xué)化,以五個“融入”為方針來推動建立培育和踐行社會主義核心價值觀長效機(jī)制。重點在“融入”上下功夫,把社會主義核心價值觀體系納入國民教育全過程,落實到社會生活的各環(huán)節(jié),綜合運用課堂教學(xué)、實踐養(yǎng)成、文化熏陶、制度保障、研究宣傳等方式,使廣大青少年自覺將社會主義核心價值觀體系內(nèi)化于心、外化于行。[3]
參考文獻(xiàn):
[1]尹麗莉.中學(xué)生早戀研究回顧[J].北方文學(xué),2013(1).
[2]習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話[EB/OL]. http://edu.people.com.cn/n/2014/0505/c1053-24973276.html.
[3]關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[EB/OL]. http://cpc.people.com.cn/n/2013/1223/c64387-23924110. html.
(責(zé)任編輯 劉曉明)
基金項目:濟(jì)南市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“青少年對社會主義核心價值觀的認(rèn)同調(diào)查研究”(JNSK15C24)
中圖分類號:G41
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1672-6359(2016)01-0096-03
作者簡介:任謝元,天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生,山東工藝美術(shù)學(xué)院教師(郵政編碼 250307)