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活動探究,激活培智校數(shù)學(xué)課堂

2016-04-22 15:01王華
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)課堂

王華

摘 要:讓學(xué)生動起來,讓課堂活起來,是我們努力的方向。 本文從“有生命”的數(shù)學(xué)、“生活化”的數(shù)學(xué)等層面進(jìn)行探究實踐,得出:只有構(gòu)建這種層面的數(shù)學(xué)課堂,我們才能夠真正讓數(shù)學(xué)課堂活起來,才能夠真正讓學(xué)生和教師都能體驗到一種生命的尊嚴(yán)、生命的歡樂,才能使我們真切感受到生生不息的生命活力的涌動。

關(guān)鍵詞:活動探究;培智校;數(shù)學(xué)課堂

魏書生曾說:“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上都能夠自由的呼吸”。民主、和諧的教學(xué)氛圍,是師生釋放個性、展現(xiàn)活力、產(chǎn)生智慧與靈感的基礎(chǔ),在教學(xué)探索和實踐研究中,我們致力基于特教學(xué)生個體生命發(fā)展的需求而構(gòu)建我們的數(shù)學(xué)課堂生活,打造“靈動”的課堂,以便教給他們有生命的數(shù)學(xué)。

一、課堂探究化,讓課堂教學(xué)“動”起來

秉持明確而具體的個別化教育一直是特殊教育的核心,也是特殊教育主要的教育原則,我們應(yīng)該為特殊兒童制定個別化教育方案,特別注重其優(yōu)勢智能的培養(yǎng)。

2007年教育部在《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》與《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》中提出,“課程設(shè)置要結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革精神,充分體現(xiàn)聾校教育的特點(diǎn),以人為本,以德育為核心,加強(qiáng)實踐能力培養(yǎng)”;《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》要求“提高殘疾學(xué)生的綜合素質(zhì),注重潛能開發(fā)和缺陷補(bǔ)償,培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極面對人生、全面融入社會的意識和自尊、自信、自立、自強(qiáng)精神?!?/p>

聽力障礙兒童與智力障礙兒童由于身心缺陷,具有獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn),他們的感知范圍狹窄,某些方面的信息感受較慢,信息加工不完整,無意注意較普通兒童更長時間地占有優(yōu)勢,更容易受刺激物的干擾,伴隨著語言發(fā)展遲緩、詞匯量較少,他們的形象記憶優(yōu)于詞語記憶,這也導(dǎo)致其思維長期處于形象思維階段,知識的獲得更多、更長時間地依賴于可接觸的客觀事物。這些特殊兒童因其障礙程度不同,個體之間的差異大。這就要求特殊教育學(xué)校的教育教學(xué)要把生命發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生,讓教育中的每一個環(huán)節(jié)、每一項活動都成為生命的體驗。杜威也曾經(jīng)說過,教育就是不管年齡大小,提供保證其生長或生活條件的事業(yè)。 “互動探究”教學(xué)策略可以有效促進(jìn)特殊兒童的個性發(fā)展,以個性發(fā)展帶動全面發(fā)展。

《全日制聾校義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,數(shù)學(xué)教育在聾校教育中占有特殊的地位,它能使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能,幫助學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思考方式清楚地表達(dá),使學(xué)生以實事求是的態(tài)度去認(rèn)識世界、解決問題。因此數(shù)學(xué)課程應(yīng)遵循智障學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點(diǎn),進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)的理解的同時,在思維能力、語言能力、溝通交往能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

如在《求平均數(shù)》教學(xué)中進(jìn)行如下設(shè)計:

師:同學(xué)們,今天我們先來做一個比賽游戲,現(xiàn)在把我們班分為兩隊:藍(lán)隊和紅隊(藍(lán)隊4個人,紅隊5個人)。

師:比賽的內(nèi)容是折紙飛機(jī),同樣的時間看哪個隊折得又多又好。

(老師計時,評判的學(xué)生計數(shù)。)

比賽結(jié)束時評判的學(xué)生宣布統(tǒng)計結(jié)果:

藍(lán)隊:5+4+4+4=17(個)。

紅隊:4+5+4+5+4=22(個)。

藍(lán)隊:不行!老師我們藍(lán)隊4個人,紅隊是5個人,這不公平。

師:藍(lán)隊說得有理,那么怎樣才能讓在人數(shù)不等的情況下比賽也公平呢?

由此引發(fā)學(xué)習(xí)需要,學(xué)生分別發(fā)表自己的想法,教師隨即引出課題《求平均數(shù)》。

數(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科特點(diǎn)之一是運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方法解決問題,并建立相應(yīng)的數(shù)理概念。而聽力障礙兒童與智力障礙兒童的認(rèn)知特點(diǎn)是具體形象思維,是在運(yùn)用多種感官,使用工具對材料的多層次、多角度的反復(fù)操作中的感知。因此,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中為智障兒童提供“活動探究式”的教學(xué)設(shè)計,采用“體驗”這一數(shù)學(xué)方法,讓智障兒童在具體的活動和形象的生活情景中感知數(shù)學(xué)。這一策略有效地在智障兒童思維的具體形象與數(shù)學(xué)概念的抽象性這兩者之間搭建了適宜的支架與臺階。

二、數(shù)學(xué)生命化,讓課堂教學(xué)“靈”起來

數(shù)學(xué)原本是有“生命”的,培智校的數(shù)學(xué)教學(xué)主要形式從注重缺陷補(bǔ)救到重視潛能發(fā)展過渡,在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生生活障礙的補(bǔ)償訓(xùn)練,通過各種教學(xué)形式來達(dá)到適應(yīng)社會生活的水平。

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重心是基本智慧技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,其主要包括基礎(chǔ)概念和基本規(guī)則的學(xué)習(xí)運(yùn)用。在《三角形的內(nèi)角和》的教學(xué)后,有一個學(xué)生提問四邊形、五邊形的內(nèi)角和是多少度(這個問題不在這節(jié)課所研究的范圍之內(nèi))。學(xué)生們都紛紛搖頭說不知道,這時一個學(xué)生說出了四邊形的內(nèi)角和是360度,五邊形的內(nèi)角和是540度,其他學(xué)生用疑問的眼光看著筆者,筆者肯定這個學(xué)生的答案完全正確,沒想到其他學(xué)生面露疑惑,滿臉的不相信!于是筆者決定抓住時機(jī)促成教學(xué)生成,實現(xiàn)知識的遷移拓展──先在黑板上畫出四邊形,然后連接四邊形的對角線,把這個四邊形轉(zhuǎn)化為兩個三角形,所以四邊形的內(nèi)角和是360度,學(xué)生看到這里“恍然大悟”,原來是用了“轉(zhuǎn)化”的方法,紛紛拿起筆得出五邊形的內(nèi)角和,甚至有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了多邊形內(nèi)角和的規(guī)律……

我們知道,一個有價值的生命,其不可缺少的要素應(yīng)當(dāng)包含人的思想(智慧)、情感、人格,以及人所特有的豐富多彩的生活體驗。因此,所謂“有生命的數(shù)學(xué)”也必然應(yīng)當(dāng)首先體現(xiàn)在數(shù)學(xué)知識的深層所蘊(yùn)含的“進(jìn)步的真理”和“精彩的社會生活”等方面。數(shù)學(xué)給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺?!睆倪@個角度來講,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)所要教給學(xué)生的數(shù)學(xué),就必須也必然應(yīng)當(dāng)包括至少三個層面的含義,即它應(yīng)當(dāng)是“有思想”的數(shù)學(xué)、“有情感”的數(shù)學(xué)和“有生活”的數(shù)學(xué)。而思想、情感和生活的交匯融合,才有可能使我們感受到“人”在數(shù)學(xué)中真切“躍動”著的生命?!@,也就應(yīng)當(dāng)是所謂“有生命的數(shù)學(xué)”的基本內(nèi)涵所在。

三、設(shè)計活動化:讓數(shù)學(xué)教學(xué)“活”起來

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?!痹趯嶋H教學(xué)中,教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計,為學(xué)生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,在有效的活動中加深對知識的感悟,在有效的活動中提高解決問題的能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維。

1. “活動化”的設(shè)計讓學(xué)生在互動建構(gòu)中感知數(shù)學(xué)

第一學(xué)段(1~3年級)“數(shù)與代數(shù)”一部分的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生將學(xué)習(xí)萬以內(nèi)的數(shù)和常見的量,初步體會數(shù)和運(yùn)算的意義,掌握數(shù)的基本運(yùn)算,初步了解簡單的數(shù)量關(guān)系。其中一項具體目標(biāo)是“認(rèn)識符號<、=、>的含義,能夠用符號和其他形式來描述萬以內(nèi)數(shù)的大小” 。

在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊具體、有趣的事物,通過觀察、操作、解決問題等豐富的活動,感受數(shù)的意義;初步建立數(shù)的意識;應(yīng)重視口算,加強(qiáng)簡單的估算,提倡算法多樣化;初步應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決簡單的實際問題。為了完成教學(xué)目標(biāo),筆者進(jìn)行了如下設(shè)計:

“比一比,誰大誰小”:首先有選擇請五位學(xué)生上臺在黑板的指定位置寫出自己的姓名和年齡,然后比較生活中他們誰大誰小,教師指導(dǎo)學(xué)生在黑板上用“>” “<”或“=”表示他們的大小關(guān)系,并用語言表達(dá)。其他學(xué)生給予評價;經(jīng)過反復(fù)比較練習(xí),這樣學(xué)生在回味生活中感知數(shù)學(xué),學(xué)會數(shù)學(xué)。

2. “生活化”的設(shè)計讓學(xué)生在互動建構(gòu)中體驗數(shù)學(xué)

《標(biāo)準(zhǔn)》提倡數(shù)學(xué)課程應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)與人類生活之間的聯(lián)系。采用適合學(xué)生身體和心理發(fā)展水平的、生動的方式,把學(xué)習(xí)目的與生活目的教育聯(lián)系起來,可以成功地培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

例如教學(xué)“常見的量”這一部分內(nèi)容時,為了讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中,認(rèn)識時、分、秒,分別了解各種量相鄰單位之間的關(guān)系;并且結(jié)合生活實際,解決與常見的量有關(guān)的簡單問題。教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容抽象的特點(diǎn)和低年級兒童時間觀念淡薄的實際,在教學(xué)設(shè)計時筆者就從學(xué)生的日常生活切入。

師:同學(xué)們,老師知道你們喜歡看的電視節(jié)目有動漫、動物世界、人與自然等等,那么你們能不能說出自己看的電視節(jié)目是幾時幾分播出的?

生:八點(diǎn)半、十一點(diǎn)、五點(diǎn)四十……

師:要想準(zhǔn)時看到你們喜歡的電視節(jié)目是什么告訴你們的時間的?

生:鬧鐘。

這時,教師在鐘面上撥出8:55,讓學(xué)生讀出幾時幾分。

生甲:9點(diǎn)55分。

生乙:不對,是8點(diǎn)55分。

師:其他同學(xué)呢?

生丙:是9點(diǎn)55分,因為時針指著“9”。

生丁:應(yīng)該是8點(diǎn)55分,時針雖看上去是指著“9”,其實是不到9點(diǎn)的。

生戍:我在學(xué)具鐘上撥過,8時55分的時針差不多要指著“9”字了。

爭論后,教師讓學(xué)生在鐘面上動手撥一撥,通過觀察,學(xué)生一致認(rèn)為正確結(jié)論是“8時55分”。

教學(xué)設(shè)計以學(xué)生日常生活中喜聞樂見的電視節(jié)目為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生把課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)掌握時間的重要性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)了學(xué)生對所學(xué)知識的興趣。

泰戈爾曾深情地說道:“教育的目的應(yīng)是向人們傳送生命的氣息?!闭n堂——尤其是以陶冶學(xué)生的精神境界為根本的數(shù)學(xué)學(xué)科的課堂——更應(yīng)當(dāng)是直接向?qū)W生不斷“傳送生命的氣息”的最重要的場所。我們只有樹立起“生命課堂”觀,構(gòu)建起“思辨的課堂”、“體驗的課堂”和“生活化的課堂”,教給學(xué)生“有生命的數(shù)學(xué)”,才能夠真正讓學(xué)生和教師都能體驗到一種生命的尊嚴(yán)、生命的歡樂,才能使我們真切感受到生生不息的生命活力的涌動。

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