李 娟

（莆田第五中學(xué)，福建莆田351100）

漢字造字法在巧記文言常用實(shí)詞中的作用

李 娟

（莆田第五中學(xué)，福建莆田351100）

文言文復(fù)習(xí)是高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)也是難點(diǎn),僅靠學(xué)生有限的積累和教師蜻蜓點(diǎn)水般的教學(xué)方式始終是難以突破這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)的。而漢字造字法，是在探索漢字形義之間關(guān)系的基礎(chǔ)上建立起的理論系統(tǒng)，筆者通過多年教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為可大膽地將其應(yīng)用到日常文言實(shí)詞的復(fù)習(xí)中。本文即以漢字造字法作為理論依據(jù)，例舉其在文言常見實(shí)詞復(fù)習(xí)中的應(yīng)用，希望能給諸位文言文教學(xué)提供參考。

文言文復(fù)習(xí)；文言實(shí)詞；造字法

一、學(xué)生識記高考文言常用實(shí)詞的障礙點(diǎn)

高考考綱規(guī)定高考前學(xué)生應(yīng)能“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”并“閱讀淺易的文言文”，雖然文言實(shí)詞是“常見”、文本是“淺易”，但實(shí)際上在復(fù)習(xí)過程中，能熟練掌握并靈巧運(yùn)用到讀懂文本中的學(xué)生并不多，而更多的學(xué)生面對著“常見”“淺易”卻常常手足無措，焦慮不安。筆者認(rèn)為阻礙學(xué)生有效識記高考文言常用實(shí)詞的因素主要有以下幾點(diǎn)：

（1）高三一年的復(fù)習(xí)，時(shí)間緊任務(wù)重，任何一個(gè)常見實(shí)詞，不僅要求掌握其本義，同時(shí)也要求掌握其多個(gè)引申義，這就造成文言常見實(shí)詞的冗雜。比如，“因”字除本義外，還有8個(gè)常用引申義；“舉”字除本義外，還有10個(gè)常用引申義。所以要讓學(xué)生在有限的閱讀與積累中理解并掌握常見的文言實(shí)詞并非一件易事。

（2）據(jù)調(diào)查，現(xiàn)行的文言文閱讀課多對文言之“言”重視不夠，即教師往往只是簡單地傳授該詞在文中的意思，而對這個(gè)詞為何有這樣的本義和這樣的引申義，并未作更細(xì)的分析，使得學(xué)生常常覺得上文言文課興趣寡淡，索然無味，最后的結(jié)果就是對文言文的學(xué)習(xí)只能通過死記硬背來應(yīng)付考試。

（3）漢語言文字的存在不是靜止不動(dòng)，也不是簡單的往復(fù)，而是隨著時(shí)代的進(jìn)步在繼承中不斷發(fā)展變化，這就給學(xué)生讀懂文言文又添障礙。比如古文“賤人”二字，如果緊緊是以現(xiàn)代的眼光來看，這個(gè)詞充滿了對他人人格侮辱的色彩，而如果知道古文當(dāng)中“賤人”原是一種自謙的說法，其含義是謙虛地稱自己是地位卑下的人。這樣，再看《廉頗藺相如列傳》中“相如素賤人”一句就不會產(chǎn)生理解上的誤區(qū)了；再比如“涕”字，按現(xiàn)代的概念理解是指鼻子里分泌的液體，即鼻涕，而在古文中原是指眼淚。比如杜甫《登岳陽樓》“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！薄疤椤奔囱蹨I，“泗”方為鼻涕。因此，面對古今文字間的詞義差異性，在閱讀中若未能靈活轉(zhuǎn)換思維，就將成為學(xué)生有效閱讀文言文的又一障礙點(diǎn)。

由上可知，漢語言文字是復(fù)雜多變的，而教師對古文字的教授方式單一、傳統(tǒng)，勢必造成要讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對文中關(guān)鍵字詞（往往就是常用字詞）作出準(zhǔn)確判斷，讀懂文本，成為一件難事。筆者認(rèn)為最討巧的方法不是填鴨式的給予，而應(yīng)該是在教學(xué)中利用文字學(xué)之造字法的知識作為理論依據(jù)，帶領(lǐng)學(xué)生對常用字詞從其字源上開始探究，在增強(qiáng)課堂趣味性的同時(shí)，也定能使學(xué)生對該字有更細(xì)致更透徹的理解，從而達(dá)到在應(yīng)用中以不變應(yīng)萬變的成效。

二、漢字造字法有助于巧記文言常用實(shí)詞的本義

雖然漢字造字法后于造字出現(xiàn)，使得我們?nèi)詿o法完整還原先人造字的真實(shí)做法，但后人在分析歸納古文字的基礎(chǔ)上，得出的“六書”說已然成為公認(rèn)的最早也是最系統(tǒng)的關(guān)于漢字構(gòu)造的理論。其學(xué)說認(rèn)為“六書”即象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。［1］。象形字，“畫成其物，隨體詰詘”［2］字本身就是對其形的描摹，見其字，就知其所指，類似日月；指事字，“視而可識”［2］看著字就知道它的表意，類似上下，與象形的共通之處即見字知意，區(qū)別僅在于象形是獨(dú)體結(jié)構(gòu)，而指事在獨(dú)體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上加上了表意符號。［3］形聲字，由表示意義范疇的義符(形旁)和表示發(fā)音信息的聲符(聲旁)組合而成，［4］類似勝誠；會意字，即“比類合誼”［3］合并同類字符，合成新字表達(dá)新義的造字法，類似信道。轉(zhuǎn)注與假借是用字法，這里就不細(xì)說。雖然造字方法各異，但都不約而同地揭示了漢字形與義的關(guān)系,即見字識意。

可見，通過探究漢字字源有助于教師更形象更深入地理解該字的造字本義。當(dāng)然，還有一些常用實(shí)詞從現(xiàn)在看詞義無甚差異，但在古文字中本義卻有區(qū)別，教師也可以通過對其字源的探究獲得認(rèn)識。比如：

引、發(fā)。從現(xiàn)代漢語來看，“引發(fā)”常連用，表“引起、觸發(fā)”［5］之意，單用表意也極為相似,而在文言中，通過對其字源的探究就可知二者在表意中是有差異的?！耙弊旨坠俏淖?，表弓箭，表一人手持弓箭，字形表示一人手持弓箭，張弦未發(fā)［6］。故其本義有拉開弓，不發(fā)射之意，比如《孟子·盡心上》“君子引而不發(fā)，躍如也”中“引”即借用開弓之意，表君子善于引導(dǎo)啟發(fā)?！鞍l(fā)”字甲骨文作，表兩只腳，表一人手持武器。與“引”相同之處在于二字都有手持武器的意義，只是“引”是拉開弓，未發(fā)射，而“發(fā)”是手持武器，助跑發(fā)射，所以連綴“發(fā)”的兩個(gè)符號，就表示一人手持武器，雙腳奔走，將武器射向?qū)Ψ?。比如“百發(fā)百中”之“發(fā)”即表此義，再比如上面已提到的例子“君子引而不發(fā)，躍如也”中“引”與“發(fā)”明顯有先后差異，一個(gè)是指動(dòng)作即將發(fā)生，一個(gè)是動(dòng)作已然發(fā)生。

饑，饉。從現(xiàn)代漢語來看，都意為饑餓，但從其字源探究就可發(fā)現(xiàn)古文中二者表意上有更細(xì)微的差異?！梆嚒笔切温曌郑闻园◣缀外??！扳弧奔坠俏淖鳎硎澄?；“幾”甲骨文作，表小桌子，整合字形可理解為渴望得到食物，但桌上卻無任何食物，故“饑”有缺少食物，食不果腹之意，比如白居易《賣炭翁》“牛困人饑日已高”?！梆~”字也是形聲字，形旁為饣和堇。堇甲骨文字作，表死刑，整合字形可知“饉”表渴望得到食物，卻最終未能得到，只能等死如同被判了死刑的人一樣，可見其饑餓程度要比“饑”更甚一籌，故可以將“饉”本義理解為嚴(yán)重糧荒餓死了大批民眾，比如《谷梁傳》“二谷不升謂之饑，三谷不升謂之饉?！?/p>

總之，現(xiàn)代漢字是經(jīng)過一次次簡化后的文字，字形表意上相對而言較為抽象。而如依造字法，探究其字源，就有助于學(xué)生更深入細(xì)致地理解其本義，即知其然更知其所以然。同時(shí)，字源的形象性，也有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言的樂趣，從而達(dá)到化枯燥為有趣的神奇效果。

三、借引申規(guī)律擴(kuò)大造字法的作用

所謂引申義，即由本義出發(fā)，根據(jù)一定的引申規(guī)律推演出新的義項(xiàng)。故而，根據(jù)造字法得出其本義之后，如若還能借用一定的引申規(guī)律來指導(dǎo)理解，那么，要記住一個(gè)常見實(shí)詞的多個(gè)義項(xiàng)就輕松多了。結(jié)合引申規(guī)律例舉如下：

（2）依然“引”字，已知造字本義有拉開弓，不發(fā)射之意。但如果換了受動(dòng)對象的話，對其一串引申義的理解也就都不成問題了。例如拉開的不是弓，而是車馬或人，那么其引申義就是牽，拉，類似司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》“左右欲引相如去”“引車避匿”；當(dāng)“拉開”的對象不是弓，而是消息、內(nèi)幕時(shí)，即為表示招供、牽攀，比如《蘇武傳》“虞常果引張勝”；當(dāng)“拉開”的對象不是弓，而是士兵或軍隊(duì)，即為帶領(lǐng)，比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河”；當(dāng)“拉開”的對象不是弓，而是身體時(shí)，即為身子向上起，如《荊軻刺秦王》中“未至身，秦王驚，自引而起，絕袖?！币源祟愅?，不甚枚舉。由此又得，立足本義，利用變化動(dòng)作承受的對象，也可以幫助巧記多個(gè)引申義項(xiàng)。

（3）依然“伐”字，已知造字本義為武力殺戮之意。其引申義有“功勞,功業(yè)”之意，可理解成用武力討伐換來功勞、功業(yè)，詞性演變成名詞，比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》“自矜功伐,奮其私智而不師古”正是采用了作為名詞的“伐”。由此再得，立足本義，利用詞性變化，也是巧記引申義項(xiàng)的一個(gè)有效方法。

綜上例舉，造字法的巧妙之處即在于揭示了漢字本義形成的根源，通過對字源的探究，教師可以更好地理解造字本義，達(dá)到了知其然更知其所以然的高效。同時(shí)，輔以常見的引申規(guī)律，即化實(shí)到虛、變化動(dòng)作承受的對象、變化詞性，那么就可以破除理解識記文言常用詞的障礙，使學(xué)生更好地掌握常見實(shí)詞。

［1］王力.古代漢語［M］.北京：中華書局,2002.

［2］許慎.說文解字［M］.北京：中華書局,1963.

［3］陳順芝.漢字的構(gòu)形與變革［J］.江西：江西社會科學(xué),2007（2）.

［4］王協(xié)順.形旁和聲旁在形聲字識別中的作用［J］.心理學(xué)報(bào), 2016（2）.

［5］中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典［M］.北京：商務(wù)印刷館，2012.

［6］陳明遠(yuǎn).古代弓和矢的發(fā)展歷程［J］.社會科學(xué)論壇,2014（2）.

（責(zé)任編輯：石修銀）