文/孤煙直

卷首語

價值觀才是孩子一生的財富

文/孤煙直

很多人都知道“古松三態(tài)”的典故：一棵古松，在木匠看來，是一根梁；在畫家看來，古松是美的，是風(fēng)景的組成部分；在種地的農(nóng)民看來，古松可以遮陽，是一方陰涼地。再有其他人來看古松，結(jié)果也不會相同。一棵古松的價值不是由古松決定的，而是由看待古松的人的價值觀決定的。每個人都從各自的角度看到對自己有價值的東西，價值觀的差異是造成人與人之間沖突的一個根本原因。

何為價值觀？價值觀是指個人對客觀事物（包括人、物、事）及對自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評價，是對什么是好的、是應(yīng)該的的總看法，是推動并指引一個人采取決定和行動的原則、標準，是個性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。它使人的行為帶有穩(wěn)定的傾向性。

價值觀是人用于區(qū)別好壞，分辨是非及其重要性的心理傾向體系。它反映人對客觀事物的是非及重要性的評價。人不同于動物，動物只能被動適應(yīng)環(huán)境，人不僅能認識世界是什么、怎么樣和為什么，而且還知道應(yīng)該做什么、選擇什么，發(fā)現(xiàn)事物對自己的意義，設(shè)計自己，確定并實現(xiàn)奮斗目標。人活著到底為了什么？有人認為金錢是第一位的，有人認為享樂是第一位的，有人認為權(quán)力是第一位的，有人認為親情是第一位的，等等。這些都是由每個人的價值觀支配的。

因此，價值觀決定、調(diào)節(jié)、制約個性傾向中低層次的需要、動機、愿望等，它是人的動機和行為模式的統(tǒng)帥。人的價值觀建立在需求的基礎(chǔ)上，一旦確定則反過來影響和調(diào)節(jié)人進一步的需求活動。人們對各種事物，如學(xué)習(xí)、勞動、享受、貢獻、成就等，在心目中存在主次之分，對這些事物的輕重排序和好壞排序構(gòu)成一個人的價值觀體系。價值觀體系是決定一個人行為及態(tài)度的基礎(chǔ)。

價值觀受制于人生觀和世界觀，一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐漸形成的，一個人價值觀的形成受其所處的家庭條件和社會條件的影響是決定性的，在一定程度上是不可逆的。

價值觀是一種內(nèi)心尺度。它凌駕于整個人性當(dāng)中，支配著人的行為、態(tài)度、觀察、信念、理解等，支配著人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設(shè)計等；也為人自認為正當(dāng)?shù)男袨樘峁┏渥愕睦碛?。所以，具有不同價值觀的人會產(chǎn)生不同的態(tài)度和行為。

價值觀對人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。這就是為什么價值觀能夠影響一個人一生的原因所在。

如果說我們要交給孩子一生的財富，這財富不是金錢不是房子車子，而是正確的價值觀。正確的價值觀才是孩子一生的財富。

（作者系長江教育研究院研究員）