周玉萍,張春偉,王延波
(太原科技大學(xué) 思想政治理論教育部,山西 太原 030024)
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以志愿服務(wù)推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展
周玉萍,張春偉,王延波
(太原科技大學(xué) 思想政治理論教育部,山西太原030024)
[摘要]大學(xué)生的政治思想意識(shí)對社會(huì)和諧發(fā)展具有決定性的作用。通過志愿服務(wù)方式,喚醒大學(xué)生的主體意識(shí),提高其政治思想意識(shí),這是我國思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的迫切需求。健全大學(xué)生志愿服務(wù)機(jī)制,提升大學(xué)生志愿服務(wù)在高校思想政治中的比重,探索志愿服務(wù)項(xiàng)目與內(nèi)容,引入以社區(qū)義工服務(wù)為核心的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制,是培養(yǎng)大學(xué)生政治思想意識(shí)的重要方式。該方式的實(shí)施有助于提升思想政治教育的實(shí)效性。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;志愿服務(wù);思想政治教育
[DOI] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.02.022
在高校中,把志愿服務(wù)融入思想政治教育,通過志愿服務(wù)引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、確立主體意識(shí)、規(guī)范自我行為、提高人文素養(yǎng),是高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的方向。
一、現(xiàn)階段我國高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
當(dāng)前,我國高校思想政治教育面臨著很多挑戰(zhàn):如社會(huì)環(huán)境的改變、教育體制與教學(xué)方式的變化和新傳播媒介的出現(xiàn)等,而高校思想政治教育如何回應(yīng)這些挑戰(zhàn),還沒有成熟的模式,這使思想政治教育處于一種迫切需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的困境中。
(一)傳統(tǒng)的“灌輸”理論面臨弱化的困境
什么是“灌輸”?列寧在《怎么辦》中提出“灌輸”思想,概括如下:第一,科學(xué)社會(huì)主義思想在工人中不可能自發(fā)地產(chǎn)生,這種思想只能從外面灌輸進(jìn)去。第二,革命知識(shí)分子的神圣使命是創(chuàng)造和傳播科學(xué)社會(huì)主義的思想。第三,科學(xué)的革命理論是革命行動(dòng)的前提。第四,資產(chǎn)階級思想的優(yōu)勢,使得工人階級的科學(xué)社會(huì)主義理論不得不堅(jiān)持灌輸,不進(jìn)則退。第五,在工人階級中,其根本經(jīng)濟(jì)利益是用政治改造來實(shí)現(xiàn)的[1]。而在高校的思想政治教育課中,“灌輸”的含義是:馬克思主義的思想體系和理論觀點(diǎn),必須經(jīng)過一個(gè)動(dòng)態(tài)的教育和實(shí)踐過程,才能為廣大學(xué)生所接受。
在傳統(tǒng)的“灌輸”教育中,教育者是博學(xué)多才、德高望重的化身,在教育活動(dòng)中具有絕對的權(quán)威性, 教育者完全決定教育的方式,教育只是單向地傳授,受教育者則是被動(dòng)地接受。這種方式在封閉的環(huán)境下容易導(dǎo)致學(xué)生思想道德的一致性。但現(xiàn)代信息高速發(fā)達(dá),尤其是計(jì)算機(jī)迅速發(fā)展,則形成了開放的信息環(huán)境。在開放的信息環(huán)境下,高校思想政治教育者與教育對象之間形成了新型關(guān)系。教育者在教育過程中的主導(dǎo)作用是由過去的權(quán)威性的“灌”變?yōu)槠降刃缘摹皩?dǎo)”,教育對象則由原來被動(dòng)的接受客體變?yōu)橹鲃?dòng)接受的主體,自主能動(dòng)地接受信息越來越強(qiáng),而信息獲取行為也愈益?zhèn)€體化、隱蔽化。這使得高校思想政治教育以權(quán)威性單向傳輸?shù)姆绞绞艿經(jīng)_擊,從而導(dǎo)致 “灌輸”理論在課堂中的弱化。
(二)傳統(tǒng)教學(xué)方式中教師作用的弱化
單純的課堂講授使得思想政治教育課變成了純知識(shí)的教育,加之一些教師講課方式上的局限,導(dǎo)致了思想政治教育課程效果不佳,吸引力下降,無法遏制一些學(xué)生中不同程度地存在的政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值觀扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等傾向;還有不少學(xué)生對思想政治教育不感興趣,甚至產(chǎn)生了逆反心理,對專職思想政治教育課的教師敬而遠(yuǎn)之,存在著一定的戒備心理,這就在很大程度上削弱了思想政治教育課的效果。由于以上因素,加上當(dāng)代大學(xué)生追求自我的特點(diǎn),導(dǎo)致思想政治教育課堂中教師的作用正在逐步弱化,而教師作用的弱化更加削弱了大學(xué)生接受的效果。
(三)傳統(tǒng)課堂環(huán)境教學(xué)效果弱化
傳統(tǒng)課堂是教師在講臺(tái)上講課,學(xué)生在下面聽講、記筆記。這種授課方式已經(jīng)落后于時(shí)代的要求,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好。課堂上教師講解問題時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),學(xué)生用手機(jī)百度搜索,立刻會(huì)得到答案,網(wǎng)絡(luò)信息沖擊著傳統(tǒng)課堂的教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)信息雖然具有真實(shí)和虛假之分,但是畢竟給學(xué)生提供了多種選擇,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加及時(shí)方便、靈活主動(dòng)。這種情況下,原有的單一課堂學(xué)習(xí)很難完全吸引學(xué)生。而多元聯(lián)動(dòng)教學(xué)的方式輔之以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò),才能吸引大學(xué)生的注意力。傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境必須有所改變,引入實(shí)踐教學(xué)勢在必行。
二、志愿服務(wù)活動(dòng)對于大學(xué)生思想政治教育的推動(dòng)
志愿服務(wù)是參與主體采用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)或其他弱勢群體服務(wù)的一種社會(huì)性活動(dòng),是社會(huì)和諧發(fā)展的重要推動(dòng)力量,是凝聚學(xué)生愛心的重要載體。把志愿服務(wù)融入高校思想政治教育是我國思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的重要實(shí)踐,是改進(jìn)傳統(tǒng)教育方式的基本方法。通過實(shí)踐性活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟思想政治理論知識(shí),并形成自身的行為準(zhǔn)則,才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的育人目的。
(一)志愿服務(wù)喚醒大學(xué)生的主體意識(shí)
“所謂主體意識(shí),是指作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺意識(shí),是主體自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)?!盵2]培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí),就需要高校思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立服務(wù)社會(huì)的思想,積極投身到志愿服務(wù)活動(dòng)中,發(fā)展其能力,提高其素質(zhì),為社會(huì)和諧發(fā)展做出有意義的貢獻(xiàn)。
志愿服務(wù)秉承“以人為本”的理念,活動(dòng)的對象和參與主體是人,我們應(yīng)重視參與人的主體意識(shí),幫助參與人達(dá)到精神層面的升華。大學(xué)生志愿者們正是基于對“以人為本”理念的認(rèn)同,基于對人存在價(jià)值的認(rèn)同,才能自愿參與到服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)中去。同時(shí),借助志愿服務(wù)推動(dòng)高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展[3]。
(二)志愿服務(wù)給教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮提供了廣闊的舞臺(tái)
志愿服務(wù)以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為核心,它強(qiáng)調(diào)自愿、主動(dòng)奉獻(xiàn)的原則,但需教師指引并帶領(lǐng)學(xué)生參與其中,充分發(fā)揮參與學(xué)生的積極性與主動(dòng)性,將志愿服務(wù)做得更為細(xì)致周到。
高校教師作為高校志愿服務(wù)的引導(dǎo)者,應(yīng)積極充實(shí)自己,言傳身教,率先參與其中,并以自己的經(jīng)歷教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、帶領(lǐng)學(xué)生、感染學(xué)生。教育有教育的規(guī)律,身教重于言教,教師一定要自覺認(rèn)識(shí)和遵循教育規(guī)律,積極主動(dòng)地對學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)的引導(dǎo)教育,鑄造學(xué)生高尚的心靈,為完善高校志愿服務(wù)體系,推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。具體在教育的過程中,教師應(yīng)該以志愿服務(wù)的價(jià)值理念為標(biāo)準(zhǔn),深入到大學(xué)生中去,了解他們的需求,與學(xué)生形成互幫互助的小組。盡最大努力來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高教育水平,使高校的思想政治教育開創(chuàng)新局面。
(三)志愿服務(wù)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展
志愿服務(wù)蘊(yùn)涵著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的高尚追求,倡導(dǎo)社會(huì)中每個(gè)人都應(yīng)該參與其中,為他人和社會(huì)組織貢獻(xiàn)自己的一份力量,努力形成“我為人人,人人為我”的社會(huì)局面,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。在全球化的今天,志愿精神在人類生活范圍內(nèi)起著積極的作用,已成為人類共同的精神追求,有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和社會(huì)需求。用志愿服務(wù)精神教育和激勵(lì)大學(xué)生,引導(dǎo)思想政治教育向生活化轉(zhuǎn)變,用高尚的價(jià)值理念引導(dǎo)大學(xué)生的思想發(fā)展,在實(shí)踐活動(dòng)中升華其精神追求,提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。志愿服務(wù)不僅是大學(xué)生的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而且是一種社會(huì)化的教育活動(dòng),它包含著服務(wù)社會(huì)、教育自我、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境等豐富的內(nèi)容,承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)思潮,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和精神文明建設(shè)的重要義務(wù)[4]。
三、以志愿服務(wù)推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新的思考
由于志愿服務(wù)在我國的廣泛發(fā)展,大學(xué)生參與志愿服務(wù)的熱情逐漸升高,如何將大學(xué)生志愿服務(wù)機(jī)制和高校思想政治教育結(jié)合起來,確立合適的志愿服務(wù)內(nèi)容,并采取何種激勵(lì)方式來發(fā)展志愿服務(wù),需要予以重視。
(一)建立完善的志愿服務(wù)機(jī)制
建立以志愿服務(wù)為依托的思想政治教育機(jī)制,包括設(shè)立志愿服務(wù)實(shí)踐課程,從課程內(nèi)容到課程考核的規(guī)定,再到學(xué)校各部門的合作與協(xié)調(diào),經(jīng)費(fèi)的支持等,必須有一套完善的機(jī)制,形成學(xué)校與社區(qū)、社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)、輿論宣傳單位等的共同合作,才能形成志愿服務(wù)的長效機(jī)制。建議把志愿服務(wù)列入思想政治教育課程中的實(shí)踐學(xué)分中,讓高校的志愿服務(wù)更加制度化。與此同時(shí),高校組織內(nèi)部都應(yīng)建立一支監(jiān)督志愿服務(wù)的考核隊(duì)伍,金陵科技學(xué)院的校黨委副書記裴青洲的《把黨支部建在志愿服務(wù)隊(duì)上——開辟新形勢下高校思想政治教育新途徑初探》提出了很好的模式,具體是以高校黨委組織部門作為監(jiān)督考核制度的做法,每次志愿服務(wù)結(jié)束后,進(jìn)行及時(shí)的工作總結(jié),并給出合理建議,以保證高校志愿服務(wù)活動(dòng)的長久而有序發(fā)展[5]。
(二)選擇志愿服務(wù)活動(dòng)內(nèi)容
志愿服務(wù)是一個(gè)涉及面非常廣的項(xiàng)目,內(nèi)容涵蓋社會(huì)工作的各個(gè)方面,如果管理、組織不當(dāng),就會(huì)造成混亂的局面。志愿服務(wù)在校內(nèi)的主題是培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)品質(zhì),通過理論教育與勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人,實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的思想政治教育目的。馬克思在《資本論》中指出:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!盵6]其基本的服務(wù)內(nèi)容包括:家屬和宿舍小區(qū)公共場所衛(wèi)生、校園道路的衛(wèi)生、餐廳的衛(wèi)生、網(wǎng)絡(luò)機(jī)房和圖書館等一系列的公共服務(wù)區(qū)域的衛(wèi)生、各種文化娛樂活動(dòng)及相關(guān)比賽后衛(wèi)生清潔、各種報(bào)告和會(huì)議的前期接待工作、常規(guī)的校園安全和學(xué)生公寓秩序等等。志愿服務(wù)在校外社區(qū)服務(wù)的主題是“了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)”,將理論學(xué)習(xí)與專業(yè)實(shí)踐和服務(wù)社會(huì)相結(jié)合。它的服務(wù)內(nèi)容包含許多:與校外相關(guān)部門進(jìn)行義務(wù)教育教學(xué)服務(wù)、參與配合相關(guān)部門組織的各項(xiàng)活動(dòng)及后勤服務(wù)、校外各社區(qū)環(huán)境保護(hù)、敬老愛老、助殘、扶貧、社區(qū)宣傳教育等。給學(xué)生選定一項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng),長期堅(jiān)持,才能夠有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展[7]。
(三)確立志愿服務(wù)的激勵(lì)方式
志愿服務(wù)能夠促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,但要長期發(fā)展下去,必須對志愿者有一定的激勵(lì)。對志愿者群體而言激勵(lì)顯得最為重要。首先,給志愿者必要的成本補(bǔ)貼。如給予一定的餐飲補(bǔ)貼、公交補(bǔ)貼,并提供一些特殊保險(xiǎn)項(xiàng)目,對志愿者因公受傷進(jìn)行補(bǔ)償?shù)?,以解除他們參與志愿服務(wù)的后顧之憂。其次,精神激勵(lì)。給予志愿者一定的宣傳表彰等精神獎(jiǎng)勵(lì),使之在參與中獲得成就感和滿足感,堅(jiān)定大學(xué)生的道德信念,并持久地付諸于實(shí)踐,提高其道德社會(huì)化的水平,使志愿者感受到“被人需要”和“受人尊重”,滿足志愿者更高層次的心理需求。再次,制定一些政策性的補(bǔ)償措施,例如在入學(xué)、就業(yè)時(shí)將優(yōu)先考慮志愿服務(wù)的參加者,使更多的人愿意參與志愿服務(wù)活動(dòng)[8]。
(四)將社區(qū)義工評價(jià)體系引入高校思想政治教育
在西方國家,社區(qū)義工的評價(jià)體系包括過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)。西方國家衡量精英的標(biāo)準(zhǔn)之一就是對社會(huì)的奉獻(xiàn)和付出,因?yàn)閷ι鐣?huì)具有奉獻(xiàn)精神的人,往往他的責(zé)任感會(huì)很強(qiáng),能夠與他人能更好地合作。同時(shí),在美國大學(xué)的招生體系中,把是否做過義工和做義工的時(shí)間作為一項(xiàng)評定指標(biāo),在同等條件下,做義工的時(shí)間越長被學(xué)校錄取的幾率就越大。這種評定體系更有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感。在志愿服務(wù)中,對于表現(xiàn)特別優(yōu)異的大學(xué)生,美國則授予最高的社區(qū)服務(wù)獎(jiǎng)“總統(tǒng)義工獎(jiǎng)”,這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的目的主要是鼓勵(lì)大學(xué)生參與社區(qū)義工活動(dòng)。這種激勵(lì)活動(dòng)在美國得到了很高的評價(jià),它不僅增加了志愿者的榮譽(yù)感和社會(huì)認(rèn)可度,而且使得高校思想教育工作變得更加有意義。我們也可以借鑒這種方式,各個(gè)學(xué)校評選年度的優(yōu)秀志愿者給予激勵(lì),使他們受到社會(huì)的尊重和關(guān)懷,才能影響更多青年學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)。
以志愿服務(wù)推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展無疑是具有可行性的,精心設(shè)計(jì)其課程結(jié)構(gòu),加強(qiáng)考核,予以激勵(lì),高校大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)才能規(guī)范而持久地開展下去。這需要高校思想政治教育制度的創(chuàng)新發(fā)展,同時(shí)也需要社會(huì)每一個(gè)人的共同努力。
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Promotion of Innovative Development of University Ideological and Political Education by Voluntary Service
ZHOU Yuping,ZHANG Chunwei,WANG Yanbo
(EducationalDepartmentofIdeologicalandPoliticalTheory,TaiyuanUniversityofScienceandTechnology,Taiyuan030024,China)
[Abstract]The political and ideological consciousness of college students plays a decisive role in the harmonious development of our society. To arouse the students′ subject consciousness and improve their consciousness of political ideology by means of voluntary service is the crying needs of the innovative development and marching with times of our political and ideological education. The consciousness of the students can be promoted mainly by way of perfecting the mechanism of the voluntary service offered by the students, increasing the ratio of the service in university work of ideology and politics, exploring programs and contents of the service, and introducing the assessing and motivating mechanism for the community-centered voluntary job, which can help greatly to improve the effectiveness of the education.
[Key words]college students;voluntary service;ideological and political education
[中圖分類號(hào)]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1008-6285(2016)02-0087-03
[作者簡介]周玉萍(1964-),女,山西太原人,太原科技大學(xué)教授。張春偉(1986-),女,山東青州人,太原科技大學(xué)碩士研究生。王延波(1976-),男,山西長治人,太原科技大學(xué)副教授。
[收稿日期]2015-10-26