黃崇嶺

(四川文理學院美術(shù)學院，四川達州635000)

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中國畫傳統(tǒng)技法“留白”在平面廣告設計中的借鑒及運用

黃崇嶺

(四川文理學院美術(shù)學院，四川達州635000)

中國畫的“留白”是一種含蓄抽象的空間表達方式，觀者以自己的審美和主觀想象而獲得的一種意向空間.在平面廣告設計中，“圖”和“地”是密不可分的因素，它們相互影響，適當?shù)亟梃b留白技法可以促進和加強平面廣告的視覺傳達效果，以簡練的視覺語言增強平面廣告的空間效果，提升作品的品味，激發(fā)欣賞者的興趣，傳達美的內(nèi)涵.

留白;平面廣告;格式塔;設計空間;意境;價值

平面廣告的設計的表現(xiàn)方法豐富多彩，風格各異，有復古繁瑣的，有純符號化語言表現(xiàn)象征意義的，有具象寫實風格開門見山式的，更有使用漫畫式圖形語言詼諧幽默表現(xiàn)諷刺比喻的等等，在視覺表現(xiàn)效果豐富、信息傳播媒體多樣，信息傳播量迅速而巨大的當下，平面廣告設計作為一種傳統(tǒng)的廣告手段，越來越趨于使用簡約而明快的設計風格，強烈而明確的視覺效果，快速吸引廣告受眾，喚起情感共鳴，從而達到最佳的廣告信息傳播效果.如何把握簡潔而有效的平面視覺語言，來傳遞豐富的意蘊？這是作為設計師應該直面的問題，借鑒中國寫意畫的筆簡意繁、意蘊深遠的風格，從中國畫傳統(tǒng)表現(xiàn)方法“留白”中去汲取營養(yǎng)，來豐富平面設計的技法，不失為一條可行之路.

1　中國畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)方法“留白”

“留白”是中國畫中常用的一種表現(xiàn)技法，畫家根據(jù)畫面內(nèi)容及構(gòu)圖，適當?shù)剡M行留白，計白當黑，以簡代繁，以極其概括的方式進行平衡畫面構(gòu)成，營造畫面空間，描繪自然與意念之間的虛實有無，從而產(chǎn)生一定的意境美，使觀者神游其間，升華中國畫藝術(shù)美的內(nèi)涵.

“留白”，發(fā)端于戰(zhàn)國秦漢，到了兩晉時，畫家們已能廣泛地熟練運用留白的技法了，如顧愷之的《女史箴圖》背景留白，襯托出主體；他在《畫云臺山記》中就明確記載了關(guān)于留白的闡述“山有面則背向有影.可令慶云西而吐于東方.清天中，凡天及水色盡用空青，竟素上下以暎日”.[1]隋唐畫家張彥遠的《歷代名畫記》中，畫家對于自己對于“留白”的看法有了詳細而確切的記載，提出了“白畫”的藝術(shù)觀點，“留白”隨著文人畫的興起，興盛于兩宋，畫家們?yōu)榱藸I造作品的意境美，注重對留白之景的布置和處理，如馬遠、夏圭的山水畫中，以大量地留白空間來突出空山、幽徑、古寺，史稱：“馬一角、夏半邊”.

“留白”體現(xiàn)了中國畫特有空間感、藝術(shù)感，是中國畫形式美的重要的表達方式，對于平面廣告設計有值得借鑒和運用的地方.

2　留白對于突出主體的作用

中國畫中，講究墨、色，作畫用的絹、帛、紙等材料的固有色也屬于色.因此，“留白”逐漸形成一種特殊的藝術(shù)形式.畫家對山川樹木、花鳥蟲魚等主體實物的描繪從來都不惜筆墨，或是瀟灑酣暢，淋漓盡致，或是細致入微、纖毫畢現(xiàn)，細節(jié)豐富的畫面主體的周圍，往往安排適當?shù)目瞻?，以極其簡約的筆墨勾畫暈染烘托，寥寥數(shù)筆，與主體物形成一個完美的整體，以達到虛實相應、繁中有簡、主次分明的強烈的視覺對比效果.如：元代王冕的《墨梅圖》，畫面右方伸出墨梅三兩枝，以折枝花卉的構(gòu)圖形式，簡潔地表現(xiàn)了梅花的繁盛，背景則大面積留白，突出了畫面的主體.

在現(xiàn)代的平面廣告設計中，留白這一藝術(shù)形式也被現(xiàn)代平面設計師熟練運用，產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力.

根據(jù)西方現(xiàn)代心理學主要流派之一的“格式塔”心理學理論研究：具有一定配置的場內(nèi)，有些對象突現(xiàn)出來形成圖形，謂之“圖”；有些對象退居到襯托地位而成為背景，謂之“地”.一般說來，“圖”與“地”的區(qū)分度越大，“圖”就越可突出而成為我們的知覺對象.[2]人的大腦在觀察事物的時候，總是會將復雜的事物簡化，并歸納成一個個的獨立形體，然后再進行細化分析，在欣賞一幅平面廣告設計作品時，人們最初總是先看到畫面的整個構(gòu)成，整體布局、構(gòu)圖，形成整體的視覺印象，然后再逐漸注意到細節(jié)部分.如果雜亂無章地將設計元素羅列在畫面中，畫面不能有效的形成有規(guī)律的構(gòu)成組織和完整的“圖”的外形，進而造成“圖”和“地”散亂，視覺關(guān)系混亂，廣告受眾無法明確直觀地觀看、理解設計作品，不能有效地傳遞信息的結(jié)果.所以在做平面廣告設計的時候，適當?shù)亓舭住⒈尘昂喕爬?，大面積連續(xù)性的留白空間形成簡化的“地”，與復雜的文字、圖案、色彩形成的“圖”有鮮明的對比，將主體圖形、文字、色彩進行整合化、規(guī)范化地排列組合，形成有規(guī)律的構(gòu)圖閉合外形，不僅能使畫面顯得整齊有序，而且還增加了圖形與背景的區(qū)分度，進而達到強化視覺效果，襯托主體的作用.

3　平面廣告設計中的留白與“透氣”

中國畫中，對于主要的物象從來不吝筆墨，而對于其他次要的部分則大膽概括、舍棄，大膽留白，使畫面獲得更多的自由空間可以支配、經(jīng)營.在平面廣告設計中，平面廣告設計師也可借鑒“留白”的表現(xiàn)形式，豐富自己的設計表現(xiàn)方法.由此，設計師必須明白以少勝多，重點表現(xiàn)的道理，在有限的二維平面之中，設計師不可能將所有與主題相關(guān)的設計元素都堆砌在有限畫面中，過多的無用雜亂的元素會分散廣告受眾的視覺注意力，削弱平面廣告的視覺傳達效果，怎樣對設計元素進行取舍、概括、提煉、組合，選擇最具有代表性的元素來簡潔的表達設計創(chuàng)意，達到吸引廣告受眾的目的，是設計師必須思考的問題.

根據(jù)“格式塔”心理學“圖形與背景”的關(guān)系，圖形是具有一定界線，組織嚴密的內(nèi)容，而背景則是沒有明確界線的同一性空間，圖形被背景包圍，圖形與背景區(qū)分度越明顯，圖形就越突出，就越容易被人注目.[2]我們可以將“留白”的部分，作為背景，想象成空間、空氣；把圖形想象成實體，它占有一定空間，被空間包圍.如果無用的設計元素過多無序地充斥著平面廣告的畫面，不加以優(yōu)化取舍，背景空間就會支離破碎，就如同我們呼吸的空氣中和所處的有限空間中到處充滿了粉塵和雜物，主體物也無法“呼吸”，沒有靈活的空間安排，沒有構(gòu)成規(guī)律和視覺表現(xiàn)秩序，沒有整體感，畫面顯得擁擠而雜亂，圖形與背景的區(qū)別趨弱，觀者無所適從，視線就會在畫面眾多元素中交錯游離，找不到吸引的“點”而感到茫然，無法引導廣告受眾欣賞理解平面廣告作品，進而無法有效的表現(xiàn)廣告主題.

4　留白可以加強平面廣告設計的內(nèi)涵性與意境美

平面廣告設計能喚起人們情感的反應，是設計師與廣告受眾之間的心靈交流，好的平面廣告設計能在有效傳達廣告信息的同時，引起人們的共鳴，使廣告受眾在欣賞平面廣告的同時，感受到作品的內(nèi)涵和意境，產(chǎn)生身臨其境、感同身受的感覺，從而喚起他們的興趣和情感、欲望，達到“語言簡潔，蘊意豐富”的效果，從而使廣告所傳達的信息根植于廣告受眾的心里.

4.1平面廣告設計中的實空間和虛空間

在中國繪畫理論中，“虛”是通過觀者的主觀感受，能體味到的一種縹緲宏遠的理想境界；以比附道家的虛無、淡泊的意境，“實”是客觀世界中的真實存在的物象，以虛襯實，以實見虛，相互轉(zhuǎn)化，謂之“虛實相生”的藝術(shù)理論.[3]在藝術(shù)創(chuàng)作中，“形”、“實”，不過是客觀物象的限制和束縛，從客觀物象中得到“真意”，沖破現(xiàn)實的束縛，超越物象，超越時空，才能達到自我解放，進入永恒、無限的至美境界，實現(xiàn)“萬物與我同一”的境界之美，[4]這也是中國畫中追求的最高境界，對于平面廣告設計也有一定的啟發(fā).

在平面廣告設計中，也存在外在直觀的視覺元素的審美享受和內(nèi)在心理感受在精神層面上表達的審美享受；實實在在存在的視覺元素所占據(jù)的空間部分，稱之為“實空間”，比如“圖”、“地”關(guān)系，色彩、文字等因素，屬于直觀地傳遞視覺效果的外在因素；平面廣告視覺元素所引起的看不見、摸不著，卻能感受到的心理感覺,屬于內(nèi)在的內(nèi)容，稱之為“虛空間”比如畫面張力、心理場、無限延伸的意境空間等等，進而體現(xiàn)平面廣告設計的內(nèi)涵和韻味，提升作品的品味，是“用外在的東西把內(nèi)在的東西完美的表現(xiàn)出來”.[5]

4.2平面廣告設計中留白產(chǎn)生意境美

中國繪畫歷來重視“計白當黑”、“筆簡意繁”的手法，進而追求一種虛實相生、空靈悠遠、超乎物外的精神層面的享受，恰當?shù)亓舭啄軌蛞鹩^者產(chǎn)生無限想象、空靈宏遠的空間美感,觀者根據(jù)畫面視覺元素的提示，以自己的理解，用自己心里最美好的景象去解讀、填補留白空間，使作品產(chǎn)生值得回味的韻味.中國古人畫夜晚的景色，往往在空白的背景中用簡潔的線條勾勒出一輪明月，月亮周圍以寥寥幾筆淡墨烘托，其他地方大量留白，月夜的景色卻躍然紙上，意境深遠；而不像西方繪畫那樣以寫實的方式在畫面上到處都畫得一片暗色,直觀而空間感有限.

從這一點來講，留白空間具有一種無限包容能力的審美意義.現(xiàn)代平面廣告發(fā)展至今，早已不僅僅只具有宣傳廣告信息的單一功能了，時代賦予了它更豐富的欣賞性和審美性，廣告受眾不光只重視廣告宣傳的內(nèi)容，對平面廣告的審美性和文化藝術(shù)內(nèi)涵要求更高，意境美賦予了平面廣告設計更深層次的意義，在傳播廣告信息的同時，也是在對廣告受眾進行審美體驗、文化熏陶、侵染.

由此可見，中國畫傳統(tǒng)表現(xiàn)方法“留白”對于平面廣告設計有重要的啟發(fā)和運用的意義，在平面廣告設計中，恰當?shù)亓舭?，不僅能突出主體，體現(xiàn)畫面構(gòu)成的形式美感，使畫面效果簡潔精煉，還能產(chǎn)生意境，意境美能使平面廣告受眾在接受廣告所傳達的視覺信息的同時，根據(jù)個人現(xiàn)實生活經(jīng)驗，產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想，這種聯(lián)想進而上升到精神層面上的審美享受，產(chǎn)生意境美的感覺，感受到作品的文化藝術(shù)內(nèi)涵的魅力，從而引起廣告受眾的情感共鳴，強化平面廣告的傳播效果，所以，在平面廣告設計中適當?shù)剡\用留白的表現(xiàn)語言，創(chuàng)造出意境美，對于提升平面廣告的設計品味和審美價值有著非常積極的意義和作用.

[1] 袁有根. 《畫云臺山記》的句讀與考釋[J].美術(shù)研究,1991(1)：63-68.

[2] 吳珊.格式塔心理學原理對平面設計的啟示[D].長春：吉林藝術(shù)學院,2008：13-15.

[3] 祝瑩,張寶,許凱明.平面廣告設計中的空白藝術(shù)[J].合肥工業(yè)大學學報：社會科學版，2007(4)：181-184.

[4] 杭州大學中文系《古書典故辭典》編寫組.古書典故辭典[M].南昌：江西人民出版社，1984:44.

[5] 宗白華.藝境[M].合肥:安徽教育出版社,2006：3-7.

[責任編輯范藻]

The "White Space" in Print Advertisement

HUANG Chongling

(Fine Arts School of Sichuan University of Arts and Sciences, Dazhou Sichuan 635000, China)

The "white space" of Chinese painting is an implicit expression of abstract space, by which the viewers can conceive an intentional space with their own aesthetic and imagination. In the design of print advertisement, the picture and the space is closely connected and influenced each other. The suitable adoptation of the "white space" can improve the visual effect. The brief visual language can strengthen the space effect, improve the level of the work, awaken the viewer's interest and express the meaning of the beauty.

"white space"; print advertisement; Gestalt; design space; artistic conception; value

2016-04-12

黃崇嶺(1974—)，男，四川渠縣人.講師，主要從事視覺傳達設計研究.

J51

A

1674-5248(2016)05-0084-03