劉麗蘋(píng)
(濟(jì)寧學(xué)院 學(xué)生處,山東 曲阜 273155)
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新時(shí)期青年大學(xué)生德育教育探析
——以高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為視角
劉麗蘋(píng)
(濟(jì)寧學(xué)院 學(xué)生處,山東 曲阜 273155)
[摘要]青少年德育工作是我國(guó)一項(xiàng)重要戰(zhàn)略性的根本任務(wù)。高校作為培育優(yōu)秀青年人才的主陣地,作為開(kāi)展青年德育教育實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)與武裝的重要園地,就必須從意識(shí)形態(tài)工作的理論需要、從以德樹(shù)人的大學(xué)生思想政治工作的實(shí)效需求、從和諧社會(huì)構(gòu)建與中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)、以及大學(xué)生全面成長(zhǎng)成才的四重維度進(jìn)行審視。從培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的不同主體出發(fā),從頂層設(shè)計(jì)、高校理論研究、課堂主渠道結(jié)合、師德建設(shè)示范、文化育人氛圍打造、社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成等六個(gè)方面,在全方位、多層次的路徑實(shí)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)管理育人、服務(wù)育人和文化育人的全方位育人體系,從而推動(dòng)高校德育工作不斷在層次推進(jìn)與主體實(shí)現(xiàn)中引向深入,服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān);大學(xué)生思想政治教育;師德建設(shè)
黨的十八大報(bào)告進(jìn)一步總結(jié)深化了對(duì)黨開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的工作部署,提出要做到“三個(gè)倡導(dǎo)”,在全社會(huì)進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。所謂三個(gè)倡導(dǎo),即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”[1],這是黨和國(guó)家對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括,體現(xiàn)了當(dāng)前黨和人民在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)不同層面一致的價(jià)值取向。高校作為宣傳、培育并在實(shí)踐中不斷踐行核心價(jià)值觀(guān)的前沿,作為一個(gè)不斷在核心價(jià)值觀(guān)培育中實(shí)現(xiàn)育人化人的主場(chǎng)所,就必須多維度探究在大學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育和踐行的必要性和重要性,從理論到政策、從個(gè)人到國(guó)家社會(huì)等多個(gè)層面充分探究其必要性。
高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是適應(yīng)時(shí)代快速發(fā)展和社會(huì)不斷進(jìn)步、應(yīng)對(duì)全球化之下復(fù)雜多變的輿論環(huán)境、更好地做好核心價(jià)值觀(guān)培育和踐行的現(xiàn)實(shí)需求,對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、高校和個(gè)人都具有重要意義,對(duì)于做好意識(shí)形態(tài)工作也具有重要意義。因而,我們必須從多角度進(jìn)行全方位地探析。
(一)這是應(yīng)對(duì)價(jià)值取向多元、做好意識(shí)形態(tài)工作的需要
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的本質(zhì)體現(xiàn)。“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。高校的意識(shí)形態(tài)工作是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分,它不僅承擔(dān)著以馬克思主義理論引領(lǐng)社會(huì)思潮的重要使命,而且也決定著社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的政治素質(zhì)和培養(yǎng)質(zhì)量?!保?]當(dāng)前,在馬克思主義占據(jù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,以及共同理想的引導(dǎo)之下,總體來(lái)說(shuō),我們的核心價(jià)值觀(guān)培育和踐行推進(jìn)順利。但是伴隨著全球化和信息化的來(lái)臨和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,西方腐朽文化采取多種方式不斷進(jìn)行傳播和滲透,一些社會(huì)矛盾也不斷凸顯,一部分大學(xué)生的價(jià)值取向受到?jīng)_擊影響,他們功利主義、利己主義濃厚,個(gè)人理想信念不堅(jiān)定,精神世界空虛,甚至出現(xiàn)偏離主流意識(shí)形態(tài)的危險(xiǎn)。在高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),能夠使大學(xué)生厘清先進(jìn)文化和落后文化、正確價(jià)值觀(guān)和錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的區(qū)別,進(jìn)而堅(jiān)持正確的價(jià)值觀(guān),并以正確的價(jià)值觀(guān)為指引在學(xué)習(xí)和生活中深入踐行,將自己的成長(zhǎng)成才與堅(jiān)持核心價(jià)值觀(guān)、堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)相結(jié)合,自覺(jué)將個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的需求、國(guó)家的進(jìn)步結(jié)合起來(lái),自覺(jué)抵御西方國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的顛覆與滲透,形成廣泛的社會(huì)認(rèn)同和思想共識(shí),進(jìn)而推進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)工作的安全,把握黨在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)。
(二)這是貫徹和落實(shí)以德樹(shù)人的教育方針、提高思想政治教育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)需求
黨的十八大報(bào)告明確指出:“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!保?]這進(jìn)一步明確了黨的立德樹(shù)人的教育方針,要求高校在注重知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí),注重德育,實(shí)現(xiàn)以德化人,以德育人,以德引領(lǐng)人,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的提高與思想道德素養(yǎng)的提升的完美結(jié)合,以德的提升塑造人,促進(jìn)德育、智育、體育、美育在德育的統(tǒng)領(lǐng)下全面進(jìn)步的良好局面形成。在當(dāng)前落實(shí)好這一方針,就是要注重在大學(xué)生中進(jìn)行核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行工作。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)將國(guó)家層次追求的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層次向往的價(jià)值取向以及作為個(gè)人的基本的價(jià)值準(zhǔn)則融為一體,對(duì)于堅(jiān)定學(xué)生理想信念,不斷提升學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)同與踐行具有導(dǎo)向作用,更有利于在道德認(rèn)同、道德實(shí)踐方面實(shí)現(xiàn)以德樹(shù)人的教育方針。換句話(huà)說(shuō),在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是更好地貫徹立德樹(shù)人的教育方針,實(shí)現(xiàn)新的時(shí)期對(duì)于青年學(xué)生成長(zhǎng)成才新要求新任務(wù)的目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的必由之路。
在大學(xué)生推進(jìn)核心價(jià)值觀(guān)培育和踐行,落實(shí)教育方針,可以更好地促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的有效開(kāi)展。作為國(guó)家未來(lái)和人民希望,大學(xué)生只有思想政治素質(zhì)過(guò)硬才能堪當(dāng)重任,以自己的使命感和責(zé)任感為支撐,實(shí)現(xiàn)自己的全面成長(zhǎng)。這也就需要將大學(xué)生思政工作與核心價(jià)值觀(guān)教育工作相融合,抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)這一核心和本質(zhì),將時(shí)代發(fā)展的要求和大學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合,進(jìn)一步增強(qiáng)思政工作的實(shí)效性。
(三)這是推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的客觀(guān)要求
高校是人才培養(yǎng)、思想交流和知識(shí)傳播的重要陣地。作為國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)生力軍的大學(xué)生,有沒(méi)有高尚的思想道德素養(yǎng),是不是德才兼?zhèn)?,直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗,關(guān)系到他們步入社會(huì)之后能不能以自己的實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,關(guān)系到我們民族的希望,關(guān)系到“中國(guó)夢(mèng)”能不能更好地實(shí)現(xiàn)。這就需要高校充分推動(dòng)核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行,讓大學(xué)生始終以堅(jiān)定的理想信念引領(lǐng)自己,以中華精神為靈魂,始終堅(jiān)定“三個(gè)自信”,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上昂首前行。
(四)這是堅(jiān)定學(xué)生理想信念、培育健全人格、實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的需要
在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),能夠使他們正確認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)社會(huì),樹(shù)立正確的理想信念,始終保持清醒的政治方向,以理想信念作為指導(dǎo),積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活,體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè),以良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)中遇到的困難和挫折,養(yǎng)成健全人格,推動(dòng)與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的思想道德觀(guān)念的形成和思想道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展,為小康社會(huì)的建成貢獻(xiàn)力量。
十八大和十八屆三中全會(huì)以來(lái),黨和國(guó)家始終重視在高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的工作。我們必須從國(guó)家的需要、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求、青年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律與特點(diǎn)出發(fā),緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,發(fā)揮不同主體作用,從頂層設(shè)計(jì)、高校理論研究、課堂主渠道結(jié)合、師德建設(shè)示范、文化育人氛圍打造、社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成等六個(gè)方面,多層次、全方位地推動(dòng)核心價(jià)值觀(guān)的弘揚(yáng),推進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)社會(huì)力量。
(一)注重頂層設(shè)計(jì),為高校核心價(jià)值觀(guān)培育和踐行提供政策支持
改革需要頂層設(shè)計(jì),頂層設(shè)計(jì)好了才能更好地推進(jìn)改革。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)同樣應(yīng)當(dāng)注重頂層設(shè)計(jì)。黨和國(guó)家已經(jīng)明確了立德樹(shù)人的教育方針,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)調(diào)查研究,明確教育職能,提出符合實(shí)際需求、體現(xiàn)社會(huì)需要、適應(yīng)高校生生特點(diǎn)的規(guī)劃,從而更好地指導(dǎo)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行,讓高校價(jià)值觀(guān)培育和踐行有章可循。規(guī)劃的制定也要充分考慮將可能碰到的問(wèn)題,既具有前瞻性又具有現(xiàn)實(shí)的可操作性。站在戰(zhàn)略位置的高度,建立健全核心價(jià)值觀(guān)構(gòu)建的體制機(jī)制,提供理論和政策上的支持,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育融入高校教育、管理和服務(wù)的全過(guò)程,努力實(shí)現(xiàn)治理效能與道德提升相互促進(jìn)的正向效應(yīng)。[4]
(二)注重高校優(yōu)勢(shì)發(fā)揮,深化社會(huì)主義核心價(jià)值理論研究
高校應(yīng)緊密依托人才聚集和學(xué)科齊全的優(yōu)勢(shì),注重思想庫(kù)和智囊團(tuán)作用的發(fā)揮,更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。[5]社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行必須具有強(qiáng)力的理論支撐,只有那些講得通、說(shuō)得明的理論才能得到人民群眾的認(rèn)可。我們必須充分依靠高校理論人才聚集的優(yōu)勢(shì),積極引導(dǎo)高校理論工作者從所處時(shí)代背景出發(fā),在實(shí)際中研究理論和實(shí)踐問(wèn)題,并將理論研究與實(shí)際需要相結(jié)合,及時(shí)總結(jié)出反映高校特點(diǎn)、體現(xiàn)師生需求的新的觀(guān)點(diǎn)和思想,用以指導(dǎo)高校核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行,做到科學(xué)論證、說(shuō)理透徹,從而增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解與認(rèn)同,并落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去。
(三)發(fā)揮思想政治課教學(xué)主渠道作用,并與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合
思想政治課是主渠道、主陣地和主渠道,以思政課教育促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同是我們一直采取的高校思政教育的重要方式。長(zhǎng)期以來(lái),在大學(xué)課堂存在簡(jiǎn)單的理論灌輸?shù)默F(xiàn)象,思想政治教育的作用并不明顯。我們必須從實(shí)際出發(fā),不斷豐富教學(xué)的內(nèi)容,引入案例教學(xué),以發(fā)生在身邊的實(shí)際案例作為引入,在案例的分析中闡釋核心價(jià)值觀(guān);不斷促進(jìn)教學(xué)的方式的創(chuàng)新,引進(jìn)多媒體技術(shù),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在學(xué)習(xí)中感悟核心價(jià)值觀(guān),使高校核心價(jià)值觀(guān)教育真正落到實(shí)處,取得實(shí)效。通過(guò)不斷地基于理念轉(zhuǎn)變、教育手段革新以及教育模式的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀(guān)教育與學(xué)習(xí)的結(jié)合,真正讓核心價(jià)值觀(guān)入腦、入心,引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
與此同時(shí),我們還必須重視在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)中融入核心價(jià)值觀(guān)的教育,積極探究專(zhuān)業(yè)課教學(xué)和核心價(jià)值觀(guān)教育的有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的滲透,不斷挖掘?qū)I(yè)課教學(xué)中與核心價(jià)值觀(guān)教育相契合的因素,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的常態(tài)化和長(zhǎng)效化。
(四)強(qiáng)化素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè),注重示范引領(lǐng)
大學(xué)生接觸最多的就是高校教師,所以高校教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接關(guān)系到價(jià)值觀(guān)教育的實(shí)際效果。我們必須將高校教師素質(zhì)的提升作為核心價(jià)值觀(guān)教育的重要手段,不斷強(qiáng)化素質(zhì)尤其是思想道德素質(zhì),注重教師的師德水平和業(yè)務(wù)能力的雙線(xiàn)提升。高校教師要在實(shí)際工作中踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),以良好的道德風(fēng)范和切實(shí)的道德行為實(shí)現(xiàn)榜樣示范和引領(lǐng)。高校輔導(dǎo)員是與學(xué)生接觸最多、了解最深的教師群體,必須努力推進(jìn)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化、專(zhuān)家化、職業(yè)化,打造高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,以過(guò)硬的政治素質(zhì)、良好的思想品質(zhì)、淵博的學(xué)識(shí)引領(lǐng)青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才和練就過(guò)硬本領(lǐng)。
(五)注重校園文化建設(shè),營(yíng)造濃厚校園文化氛圍,優(yōu)化文化育人環(huán)境
弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),在文化自覺(jué)與文化自信的高度互動(dòng)中,建設(shè)優(yōu)秀校園文化,完成文化育人的重要任務(wù)。高校要想實(shí)現(xiàn)以文育人,就必須以校園文化建設(shè)為抓手,充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用。堅(jiān)持“三個(gè)貼近”,開(kāi)展相關(guān)主題宣傳教育與實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人,讓主旋律在高校校園中激情唱響,正能量在青年學(xué)生中得到傳播弘揚(yáng)。要運(yùn)用校園廣播、紅色網(wǎng)站、微博、微信等構(gòu)建核心價(jià)值網(wǎng)絡(luò),營(yíng)造良好氛圍。要積極發(fā)揮作為高?;鶎訂挝坏陌嗉?jí)、團(tuán)支部、黨支部的作用,加強(qiáng)核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)交流與分享,引領(lǐng)大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀(guān)。
(六)注重實(shí)踐育人,強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成,提升教育成效
習(xí)近平總書(shū)記指出:“道不可坐論,道不可空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀(guān)才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?!保?]我們必須充分重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),構(gòu)建“日常實(shí)踐”和“假期實(shí)踐”相結(jié)合的“全天候、全方位、多層次、寬領(lǐng)域”的社會(huì)實(shí)踐體系,鼓勵(lì)支持學(xué)生參與到生產(chǎn)勞動(dòng)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目、校內(nèi)外志愿服務(wù)、開(kāi)展義工活動(dòng)以及勤工儉學(xué)等道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),讓廣大學(xué)生將服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神在積極的道德實(shí)踐中凸顯,并以這樣的精神鞏固道德認(rèn)識(shí),形成道德素養(yǎng)提升與道德實(shí)踐的雙向互動(dòng),努力形成育人合力。要組織大學(xué)生經(jīng)常性地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng),在奉獻(xiàn)社會(huì)、幫助他人的過(guò)程中提升自己的道德水平,在道德實(shí)踐中提升自身道德素養(yǎng),堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的決心和信心,將個(gè)人的發(fā)展融入國(guó)家的發(fā)展和民族進(jìn)步中去。
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(責(zé)任編輯:曹木易)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095—7416(2016)03—0045—03
收稿日期:2016-05-04
作者簡(jiǎn)介:劉麗蘋(píng)(1989-),女,山東曲阜人,倫理學(xué)碩士,濟(jì)寧學(xué)院學(xué)生處干部。