吳稌年

(江南大學(xué)圖書館，江蘇無錫 214122)

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學(xué)術(shù)論壇

產(chǎn)生“矛盾說”的歷史條件

吳稌年

(江南大學(xué)圖書館，江蘇無錫 214122)

“矛盾說”的提出，是在全國(guó)大力學(xué)習(xí)《矛盾論》的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段：醞釀期和產(chǎn)生期。在醞釀期中，主要運(yùn)用在圖書館工作的實(shí)踐中去找出矛盾，以便不斷解決之。此時(shí)劉國(guó)鈞已關(guān)注藏書的保管和流通的矛盾問題。1962年，黃宗忠正式提出“矛盾說”。“矛盾說”的歷史功績(jī)主要有三：豐富了圖書館學(xué)理論研究的方法與途徑；推進(jìn)了圖書館理論與實(shí)踐的發(fā)展；推進(jìn)了圖書館學(xué)的理論研究。它在“要素說”受到曲解、批判之時(shí)，巧妙地繼承和發(fā)展、豐富了“要素說”的理論和研究方法。

矛盾說 基礎(chǔ)理論 圖書館思想史 黃宗忠

在20世紀(jì)60年代產(chǎn)生的“矛盾說”，是中國(guó)現(xiàn)代圖書館學(xué)理論進(jìn)展中的重要一環(huán)。任何事物的發(fā)展，都是一個(gè)充滿著矛盾的過程，各種矛盾在形成與解決后，又形成了新的矛盾，如此形成了事物發(fā)展的軌跡。

新中國(guó)的圖書館事業(yè)，經(jīng)過若干年的發(fā)展，已進(jìn)入到了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。在這一階段，需要對(duì)前一階段的工作進(jìn)行總結(jié)、分析，以便明確今后的發(fā)展路向。在圖書館事業(yè)快速發(fā)展的進(jìn)程中，也帶來了許多新的矛盾，對(duì)于這些矛盾，必須迅速加以厘清，并加以克服和解決。1957年的5月20日和24日，文化部?jī)纱握匍_圖書館專家座談會(huì)，主要是座談圖書館內(nèi)部存在的矛盾問題。是年，《圖書館工作》也發(fā)表了若干篇解決圖書館內(nèi)部矛盾問題的文章和報(bào)道，如《認(rèn)真地學(xué)習(xí)和宣傳關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《必須解決圖書館事業(yè)的要求與干部配備之間的矛盾》《圖書館事業(yè)上存在的矛盾問題》等。這些對(duì)圖書館事業(yè)發(fā)展中存在的問題與矛盾的揭示，對(duì)明確圖書館事業(yè)的發(fā)展起到了極好的作用。這一階段對(duì)圖書館發(fā)展中的矛盾的揭示，主要是圖書館事業(yè)發(fā)展過程中的矛盾，即屬于“實(shí)踐”中的問題與矛盾。同時(shí)，也是對(duì)學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的學(xué)習(xí)體會(huì)：“認(rèn)真地學(xué)習(xí)和宣傳毛主席關(guān)于正確處理人民內(nèi)部的問題，這是當(dāng)前每一個(gè)工作同志的迫切任務(wù)?！盵1]闡明了敵我之間的階級(jí)矛盾，已不再是大規(guī)模的、主要的矛盾了，人民內(nèi)部矛盾更加突出，運(yùn)用的處理方法則是團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方法，這是處理人與人之間的“實(shí)踐”中的主要矛盾所運(yùn)用的方法。

1 “矛盾說”的醞釀

“矛盾說”的產(chǎn)生，是在學(xué)習(xí)毛澤東《矛盾論》這一哲學(xué)著作過程中產(chǎn)生的。解放初，在編輯出版《毛澤東選集》過程中，毛澤東對(duì)《實(shí)踐論》和《矛盾論》這兩篇哲學(xué)著作十分重視，并要求在選集出版前先行發(fā)表。1954年4月1日，《人民日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表了《矛盾論》，此后，全國(guó)各大報(bào)刊相繼推出了一大批高質(zhì)量的論文，主要是由知名理論工作者，如艾思奇、李達(dá)、胡繩等人撰寫的?！啊睹苷摗窂陌l(fā)表到1956年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)省市級(jí)以上報(bào)刊共發(fā)表學(xué)習(xí)文章近50篇，出版學(xué)習(xí)著作8種。其中，李達(dá)撰寫的《〈矛盾論〉解說》影響最為廣泛”[2]。

這一時(shí)期，在全國(guó)范圍對(duì)矛盾論的學(xué)習(xí)主要在理論層面上。由于哲學(xué)問題的深邃，此一時(shí)期主要是加強(qiáng)理論上對(duì)“矛盾論”的普及工作。50年代末60年代初，隨著社會(huì)主義建設(shè)的飛速發(fā)展，為解放廣大人民群眾思想，充分發(fā)揮出人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和極大的積極性，必須打破許多“禁區(qū)”和一些不合實(shí)情的“權(quán)威”和條條框框，《實(shí)踐論》和《矛盾論》的光輝思想進(jìn)一步在實(shí)踐中加以普及與推廣，大量生產(chǎn)一線的“工人老大粗”也大量運(yùn)用《矛盾論》中的光輝思想指導(dǎo)工作?！秷D書館工作》雜志曾在1960年第3期上刊載上海第一橡膠鞋面廠的車工王悅夫的《學(xué)習(xí)“矛盾論”的體會(huì)》一文。文中闡明了學(xué)習(xí)《矛盾論》的體會(huì)。闡述了從因知識(shí)有限對(duì)《矛盾論》中的內(nèi)容不能理解，到請(qǐng)教能者后受到“學(xué)習(xí)要理論聯(lián)系實(shí)際”的啟發(fā)，進(jìn)而結(jié)合工作中產(chǎn)生的難題：生產(chǎn)護(hù)肩時(shí)經(jīng)常斷線的問題，再抓住產(chǎn)生問題的主要矛盾而加以解決的過程[3]。充分說明了當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)《矛盾論》的普及程度。

將矛盾論的思想運(yùn)用于圖書館學(xué)的理論研究中，大致始于1957年。1957年2月27日，劉國(guó)鈞在北京圖書館訓(xùn)練班上作了《圖書館學(xué)概論》的演講，指出圖書館學(xué)研究的對(duì)象、任務(wù)和方法，探討了圖書館學(xué)的研究領(lǐng)域與內(nèi)容體系?！暗秷D書館學(xué)概論》的油印刊布時(shí)間顯然要晩于《什么是圖書館學(xué)》”[4]。在演講中，劉國(guó)鈞已關(guān)注到了文獻(xiàn)的保管和流通之間的矛盾問題：“我們要使圖書在讀者中間流通。一方面要保管，一方面要流通，這中間存在著矛盾，解決這一矛盾是現(xiàn)代圖書館學(xué)的任務(wù)之一”[5]。劉國(guó)鈞在1934年提出的4要素認(rèn)為：圖書是原料，人員是整理和保存這些原料的。1957年在《什么是圖書館學(xué)》一文中闡明了圖書是圖書館事業(yè)的基礎(chǔ)，讀者是圖書館服務(wù)的對(duì)象。他對(duì)于圖書這一要素在圖書館中的基本位置的思想是一以貫之的，但是，在1957年時(shí)論述得更加清晰。在人員要素中，4要素主要指的是館員，“圖書館人員的研究包括人員養(yǎng)成的方法(如圖書館教育，圖書館學(xué)，課程編制等)，和圖書館人員資格標(biāo)準(zhǔn)的研究(如人員選擇標(biāo)準(zhǔn)的制定，人員等級(jí)的區(qū)分等)”[6]。在5要素中，則專門將“讀者”這一要素專列出來，從而更加切合圖書館的發(fā)展實(shí)情：沒有越來越多的圖書，就不會(huì)產(chǎn)生圖書館，沒有讀者的利用，也就不需要圖書館，從而表明了藏書的保管和流通，是產(chǎn)生圖書館的基本要素，它們之間存在的矛盾，必然貫穿于整個(gè)圖書館的發(fā)展歷史階段。各個(gè)階段有解決這一矛盾的途徑和方法，進(jìn)入現(xiàn)代圖書館學(xué)的發(fā)展階段，藏書的保管和流通的矛盾又凸顯出來，成為必須要解決的眾多矛盾中的重要方面。同時(shí)，也說明了以后“矛盾說”將從“要素說”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的邏輯。

運(yùn)用矛盾論的思想，在圖書館理論上闡述得最為深刻的是黃宗忠，以他為主提出了圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論中重要的“矛盾說”。這一學(xué)說的產(chǎn)生，是經(jīng)過一個(gè)發(fā)展過程的。1958年4月，全國(guó)省、市、自治區(qū)文化局(廳)長(zhǎng)會(huì)議進(jìn)一步確定了文化工作必須為政治、生產(chǎn)和工農(nóng)兵服務(wù)的方針，號(hào)召全國(guó)文化工作者堅(jiān)決執(zhí)行這一方針。黃宗忠在新的歷史條件下及時(shí)撰文《堅(jiān)持圖書館事業(yè)為無產(chǎn)階級(jí)政治、為生產(chǎn)、為工農(nóng)兵服務(wù)的方針》，闡明了黨對(duì)文化、圖書館事業(yè)的這一一貫方針。圖書館為什么必須堅(jiān)決貫徹這一方針和如何貫徹這一方針，并闡明了直接服務(wù)和間接服務(wù)、當(dāng)前配合與長(zhǎng)遠(yuǎn)配合的關(guān)系等問題。針對(duì)圖書館事業(yè)的發(fā)展與國(guó)民生產(chǎn)的發(fā)展存在著矛盾這一問題，大膽提出了解決矛盾的思路。他通過對(duì)當(dāng)時(shí)全國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析，認(rèn)為“這個(gè)矛盾又是能夠統(tǒng)一的”，“在某些情況下，圖書館事業(yè)向生產(chǎn)‘讓路’，不但對(duì)生產(chǎn)有積極意義，而且對(duì)圖書館事業(yè)也有積極意義。因?yàn)?，向生產(chǎn)‘讓路’，讓工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，圖書館事業(yè)的發(fā)展就會(huì)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，就會(huì)有更大的發(fā)展的廣闊前途”[7]。他于1958年在武大畢業(yè)的翌年，就開始了對(duì)圖書館事業(yè)中的“矛盾”的探索，并通過對(duì)毛澤東思想與著作的學(xué)習(xí)，對(duì)事物中存在著的矛盾性有了進(jìn)一步的理解。針對(duì)圖書館事業(yè)要大干快上的形勢(shì)，黃宗忠于1960年在《武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)報(bào)》第2期上發(fā)表了題為《關(guān)于圖書館工作的群眾路線》一文，這一文章迅速被《圖書館學(xué)通訊》于是年第4期上轉(zhuǎn)載，題名修改為《學(xué)習(xí)毛主席著作中的一個(gè)重要問題——關(guān)于圖書館工作的群眾路線問題》，暢談了“如何在圖書館工作中更好地貫徹黨的群眾路線，大搞群眾運(yùn)動(dòng)，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)毛澤東思想時(shí)要特別重視的問題”[8]。這一文章的發(fā)表，充分說明了黃宗忠在當(dāng)時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際分析問題、解決問題的方法與途徑，這是他產(chǎn)生“矛盾說”的早期思想的反映，可說是產(chǎn)生“矛盾說”的準(zhǔn)備階段或稱前期思想。

將《矛盾論》的哲學(xué)思想用于圖書館學(xué)理論研究中，開始于1960年的上半年。是年《武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)報(bào)》第2期上發(fā)表了黃宗忠、郭玉湘、陳冠忠合撰的《關(guān)于圖書館學(xué)的對(duì)象和任務(wù)》一文。由于這一問題的重要性、商榷爭(zhēng)鳴性，學(xué)報(bào)的編者在文末加有按語：“關(guān)于圖書館學(xué)的對(duì)象和任務(wù)問題，目前圖書館學(xué)界的意見還很不一致，還需要進(jìn)行廣泛的討論，使這門科學(xué)成為更完整的科學(xué)。我們希望圖書館界的同志們，熱烈地參加到這個(gè)討論中來”。是文很快被《圖書館學(xué)通訊》轉(zhuǎn)載。在轉(zhuǎn)載中聲明，完全同意《武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部按語的意見。這是一篇專論圖書館學(xué)對(duì)象和任務(wù)的較為重要的文獻(xiàn)。文中認(rèn)為：“圖書館學(xué)的研究對(duì)象是圖書館事業(yè)”，闡明了對(duì)社會(huì)主義圖書館學(xué)的總的看法。圖書館學(xué)的研究?jī)?nèi)容和范圍，包括圖書館事業(yè)的建設(shè)原理、圖書館工作、圖書館事業(yè)史、圖書館的建筑與設(shè)備等4大方面。盡管在該篇文章中沒有提出圖書館學(xué)研究對(duì)象的“矛盾說”，但卻是在“矛盾學(xué)說”的指導(dǎo)思想下完成的：“新生事物同舊的事物總是存在著矛盾的斗爭(zhēng)，并且總是在斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大的。而且事物的矛盾，總是不斷出現(xiàn)，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生。矛盾的不斷出現(xiàn)，又不斷解決，這是事物發(fā)展的辯證規(guī)律”[9]。這一認(rèn)識(shí)，成為“矛盾說”誕生的邏輯起點(diǎn)，表明以黃宗忠為代表的學(xué)者，已開始從矛盾的辯證關(guān)系去認(rèn)識(shí)圖書館學(xué)的研究對(duì)象問題，在新的社會(huì)條件與形勢(shì)下，要用矛盾的辯證方法去解決圖書館學(xué)研究對(duì)象問題。

2 “矛盾說”的產(chǎn)生

1962年，黃宗忠在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué))》第2期上發(fā)表了《試談圖書館的藏與用》一文。文中運(yùn)用馬列主義原理和毛澤東在《矛盾論》中闡述的科學(xué)對(duì)象區(qū)分思想，提出了圖書館的“藏用矛盾”問題，這是在對(duì)圖書館“收藏與利用”的特殊矛盾分析研究之后提出的一種理論，認(rèn)為“藏與用是圖書館工作的兩個(gè)方面，構(gòu)成了圖書館工作的基本內(nèi)容”[10]。在新的歷史條件下，為滿足貫徹黨的調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高的方針，滿足為科學(xué)研究和廣大讀者服務(wù)的需要，提高圖書館工作質(zhì)量，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)圖書館藏與用的工作。藏與用的工作，涵蓋了圖書館采訪、分編、典藏及流通、閱覽、宣傳、剔舊等工作過程，藏與用是辯證的對(duì)立統(tǒng)一的一對(duì)矛盾，“藏是為了用，用時(shí)要注意藏。如果片面的強(qiáng)調(diào)用而忽視藏，或片面強(qiáng)調(diào)藏而忽視用，都是不對(duì)的，對(duì)實(shí)際工作有害的，都會(huì)加深與擴(kuò)大藏與用的矛盾”[10]。從而辯證地分析了藏與用之間的關(guān)系。通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出了既要重視數(shù)量，又要重視質(zhì)量，更需要著重提高質(zhì)量的切中時(shí)弊的觀點(diǎn)。要做好這些工作，在“藏”的方面，要保證藏書的政治思想性與科學(xué)性相結(jié)合，要全面而有重點(diǎn)的收藏，要注意館藏的系統(tǒng)性與完整性的結(jié)合，要不斷地整頓藏書。在“用”的方面，要加強(qiáng)對(duì)讀者需要的調(diào)查研究；要區(qū)別對(duì)待不同需要的讀者，以滿足不同層面需求的讀者的需要；要積極向讀者推薦和宣傳圖書；充分揭示館藏文獻(xiàn)；要逐步開展參考咨詢工作，幫助讀者查找資料，解答疑難；在讀者服務(wù)上，必須主動(dòng)送書上門與積極吸引讀者來館相結(jié)合，大力倡導(dǎo)開架問題；要解決好藏與用的矛盾，必須要有制度保證。因此，必須建立各種保藏與使用圖書的規(guī)章制度，并嚴(yán)格執(zhí)行。此文一出，標(biāo)志著藏與用的“矛盾說”的正式誕生。

翌年，黃宗忠、彭斐章、謝灼華又合作撰文《對(duì)圖書館學(xué)幾個(gè)問題的初步探討》，發(fā)表于1963年《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué))》第1期上。文章對(duì)“圖書館學(xué)的研究對(duì)象問題”亦作了專門的研究。他們以毛澤東在《矛盾論》中關(guān)于“科學(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此，對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一科學(xué)的對(duì)象”的論述為依據(jù)，進(jìn)一步闡明了圖書館學(xué)研究對(duì)象的特有矛盾是：“圖書館搜集、整理、保藏圖書與讀者共同使用圖書的需要之間的矛盾”[11]。并進(jìn)一步從理論上闡明了為什么說這一對(duì)矛盾是圖書館事業(yè)特有的矛盾，這一特有的矛盾也就形成了圖書館學(xué)特有的研究對(duì)象。從特有的研究對(duì)象出發(fā)，給出了圖書館學(xué)的定義：“圖書館學(xué)是關(guān)于圖書館事業(yè)發(fā)展的科學(xué)，說明圖書館搜集、整理、保藏圖書并利用圖書，供一定階級(jí)的讀者共同使用的規(guī)律”[11]。可以說，通過此文，更加夯實(shí)了“矛盾說”的理論基礎(chǔ)。

在80年代中期，黃宗忠在多篇文章中還論述過“矛盾說”：“歷代圖書館的基本任務(wù)是兩條：一是收集、整理圖書；二是提供使用和傳播、交流科學(xué)文化知識(shí)，交流人們的思想。二條任務(wù)是一個(gè)完整的整體”[12]。根據(jù)發(fā)展的情況，將藏與用的范圍擴(kuò)大了，增加了“傳播和交流”的思想，由此，更加使矛盾說符合新的歷史條件，并且將矛盾說與要素說緊密地結(jié)合起來：“在圖書館的發(fā)展過程中，藏與用的矛盾是主要矛盾，它的存在與發(fā)展，影響著圖書館整體的發(fā)展，也影響著各個(gè)組成要素的發(fā)展?！盵13]

3 “矛盾說”的歷史功績(jī)

“矛盾說”的歷史功績(jī)主要可歸納為三條：第一，豐富了圖書館學(xué)理論研究的方法與途徑。在中國(guó)近現(xiàn)代圖書館學(xué)理論研究的歷史過程中，運(yùn)用科學(xué)的方法論研究圖書館學(xué)理論，劉國(guó)鈞是最出色的一位。最有影響力的，一是對(duì)分類法以進(jìn)化論的研究方法加以研究與撰述，從而形成了一部科學(xué)性很強(qiáng)，適合于當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展要求的分類法。二是用“要素”的方法研究圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論，形成了以他為首的“要素說”，這一研究方法，直到現(xiàn)在仍然具有強(qiáng)大的生命力?！懊苷f”的誕生，豐富了圖書館界的研究方法與途徑，使人們可以從哲學(xué)的層面，去辯證地認(rèn)識(shí)、分析、解決問題，從錯(cuò)綜復(fù)雜的、交織在一起的矛盾中，抓住主要矛盾，并以此為抓手，使問題迎刃而解。

第二，推進(jìn)了圖書館的理論與實(shí)踐的發(fā)展。在圖書館界，到底是“藏”重要，還是“用”重要，在沒有理論支撐的情況下，往往遇到問題時(shí)會(huì)采取“實(shí)用主義”的態(tài)度，結(jié)果會(huì)偏離正確的軌道。“矛盾說”的出現(xiàn)，從理論上解決了這一問題，兩者是相輔相成缺一不可的，無論是重藏輕用，還是重用輕藏，都是不正確的，從而解決了當(dāng)時(shí)在實(shí)際工作中的許多棘手問題，如搜藏方針、加工整理、開架服務(wù)、藏書的數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系、搜集與剔舊調(diào)撥的關(guān)系、加快參考咨詢工作的開展、深入開展各項(xiàng)宣傳圖書的活動(dòng)、推薦圖書、編制書目等工作，通過矛盾的統(tǒng)一體的研究，使圖書館界在藏與用的矛盾中不斷找到新的平衡點(diǎn)。

第三，推進(jìn)了理論研究?！耙卣f”是中國(guó)圖書館對(duì)世界圖書館學(xué)理論的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。只要圖書館的存在，這一理論永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，只是要素的組成會(huì)有所變化，但要素的原理不會(huì)落伍，這就是研究方法魅力之所在。1958年開始，“要素說”遭到了片面的、曲解的指責(zé)與批判，在當(dāng)時(shí)的政治氛圍下，這一理論已無法進(jìn)一步深入研究下去?！懊苷摗钡恼Q生，其重要意義即在于再次在圖書館界興起了對(duì)圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論的研究。

1962年5月，周文俊在北大“五四”科學(xué)討論會(huì)上提交了《什么是圖書館？什么是圖書館的基本矛盾？》一文，文中亦提出了“矛盾說”。認(rèn)為圖書與讀者是產(chǎn)生圖書館的前提之要素，“圖書與讀者這兩個(gè)基本要素是圖書館整體的兩個(gè)方面，雙方互相聯(lián)系、互相依存，是圖書館內(nèi)部的一對(duì)矛盾”[14]。并認(rèn)為圖書和讀者這一對(duì)矛盾是圖書館的基本矛盾，并從理論上分析了為什么說是基本矛盾，得出結(jié)論：“我把圖書與讀者之間的矛盾視為圖書館的基本矛盾，想來不至于會(huì)有什么謬誤的”[14]。周文駿在文中還簡(jiǎn)要分析了解決基本矛盾的多種途徑。這是一種基于劉國(guó)鈞五要素基礎(chǔ)上的理論研究，對(duì)各要素加以分析后找出其中的主要矛盾，進(jìn)而找尋出一對(duì)“基本矛盾”，其他要素都是為了解決基本矛盾而存在，“所以也可以這樣說，圖書館內(nèi)部矛盾是圖書館要素之間與要素本身的矛盾的總體”[14]。作者在49年后總結(jié)道：“《什么是圖書館？什么是圖書館的基本矛盾？》是力求運(yùn)用事物矛盾法則來分析圖書館矛盾運(yùn)動(dòng)的早期作品之一”[14]?？梢姡懊苷f”的誕生，是一個(gè)群體共同努力的結(jié)果。當(dāng)然，以黃宗忠為代表。

對(duì)黃宗忠提出的“矛盾說”加以分析，這一理論也是在“要素說”的基礎(chǔ)上，從中找出主要矛盾而形成的一種理論，這一問題可以在“矛盾說”對(duì)圖書館學(xué)研究?jī)?nèi)容的構(gòu)建中找出答案，認(rèn)為圖書館學(xué)研究?jī)?nèi)容包括4個(gè)方面:(1)圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論，其中包括有干部培養(yǎng)等。(2)圖書館工作，包括有讀者研究等。(3)圖書館事業(yè)史。(4)圖書館建筑與設(shè)備。這些內(nèi)容，都在要素的范疇之中。與劉國(guó)鈞以要素說構(gòu)建的圖書館學(xué)內(nèi)容相比，除了關(guān)于圖書的研究和關(guān)于工作方法的研究?jī)蓷l外，基本雷同，可說“矛盾說”是對(duì)“要素說”的繼承和發(fā)展，尤其在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，打破了“要素說”被批判，又提不出新的理論的尷尬局面，促使人們對(duì)圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論研究可以正常、深入地繼續(xù)開展下去。這一特征，黃宗忠在20余年后的總結(jié)歸納中十分明確：“一個(gè)科學(xué)的定義應(yīng)該包括三個(gè)環(huán)節(jié)，即‘矛盾’是核心；‘組成要素’是構(gòu)成矛盾運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)；‘規(guī)律’是矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。因此，‘要素說’‘矛盾說’‘規(guī)律說’則成了構(gòu)成學(xué)科定義的三個(gè)環(huán)節(jié)”[13]。黃宗忠和周文駿對(duì)“矛盾說”和“要素說”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，成為人們將“要素說”“矛盾說”“規(guī)律說”歸為一類的主要依據(jù)。

4 結(jié)語

圖書館界“矛盾說”的產(chǎn)生，是在全國(guó)人民學(xué)習(xí)毛澤東《矛盾論》的時(shí)代背景下產(chǎn)生的。50年代中期，圖書館界運(yùn)用矛盾的哲學(xué)辯證思想，分析、厘清了圖書館工作中存在的許多矛盾，以便在實(shí)踐過程中不斷解決這些矛盾，因此，最初這一方法的運(yùn)用主要是對(duì)實(shí)際工作而言。同時(shí)，此時(shí)已開始關(guān)注在理論上的運(yùn)用。

圖書館學(xué)界在理論研究上運(yùn)用矛盾的方法進(jìn)行研究，早期是劉國(guó)鈞給予了關(guān)注，但是并沒有深入加以研究，可說是為圖書館界提出了一個(gè)研究方法的課題。1962年，由黃宗忠等提出了“矛盾說”，這一理論的提出，可說是一個(gè)群體的智慧結(jié)晶，包括劉國(guó)鈞、黃宗忠、周文駿、彭斐章、謝灼華等人，還有郭玉湘、陳冠忠等?！懊苷f”的提出，豐富了圖書館學(xué)理論研究的方法，解決了當(dāng)時(shí)許多實(shí)際問題中遇到的難題，促進(jìn)了圖書館學(xué)理論研究的展開。在“要素說”受到曲解、批判，新的研究理論又難以提出的歷史條件下，“矛盾說”的提出尤為重要，它以巧妙的方法，繼承和發(fā)展、豐富了“要素說”的理論和研究方法，為后生的研究提供了范例。

〔1〕靜文.認(rèn)真地學(xué)習(xí)和宣傳關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題[J].圖書館工作，1957(6)：1-2

〔2〕石云霞.新中國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論教育歷史研究：上[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007：62

〔3〕王悅夫.學(xué)習(xí)“矛盾論”的體會(huì)[J].圖書館工作，1960(3)：15-16

〔4〕王子舟.《圖書館學(xué)概論》整理說明[J].圖書情報(bào)工作，2007(3)：10-11

〔5〕劉國(guó)鈞.圖書館學(xué)概論[J].圖書情報(bào)工作，2007(3)：6-10

〔6〕劉國(guó)鈞編.圖書館學(xué)要旨[M].上海：中華書局，1934：13

〔7〕黃宗忠.堅(jiān)持圖書館事業(yè)為無產(chǎn)階級(jí)政治、為生產(chǎn)、為工農(nóng)兵服務(wù)的方針[J].武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)報(bào)，1959(7)：32-43

〔8〕黃宗忠.學(xué)習(xí)毛主席著作中的一個(gè)重要問題——關(guān)于圖書館工作的群眾路線問題[J].圖書館學(xué)通訊，1960(4)：22-25

〔9〕黃宗忠，郭玉湘，陳冠忠.關(guān)于圖書館學(xué)的對(duì)象和任務(wù)[J].圖書館學(xué)通訊，1960(5)：28-36

〔10〕黃宗忠.試談圖書館的藏與用[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué))，1962(2)：91-98

〔11〕黃宗忠，彭斐章，謝灼華.對(duì)圖書館學(xué)幾個(gè)問題的初步探討[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué))，1963(1)：104-120

〔12〕黃宗忠.為讀者服務(wù)是根本目的[J].圖書館，1984(1)：3-8

〔13〕黃宗忠.關(guān)于圖書館學(xué)研究對(duì)象的再探討[J].圖書與情報(bào)，1985(1)：32-37

〔14〕吉林省圖書館學(xué)會(huì)，四川省圖書館學(xué)會(huì)，成都東方圖書館學(xué)研究所合編.周文駿選集[M].成都：成都東方圖書館研究所出版社，1988：35-45

·簡(jiǎn)訊·

中央軍委政治工作部、文化部全國(guó)公共文化發(fā)展中心

調(diào)研組到威海市調(diào)研海疆?dāng)?shù)字文化長(zhǎng)廊建設(shè)

2016年9月26至27日，中央軍委政治工作部文網(wǎng)中心主任孟彥、文化部全國(guó)公共文化發(fā)展中心(文化共享工程國(guó)家中心)培訓(xùn)保障處處長(zhǎng)劉剛、福建省軍區(qū)政治部、南海艦隊(duì)航空兵政治部相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到威海市調(diào)研海疆?dāng)?shù)字文化長(zhǎng)廊建設(shè)。山東省圖書館副館長(zhǎng)李西寧，山東省公安邊防總隊(duì)政治部副主任姜家渠等陪同調(diào)研。

調(diào)研組認(rèn)真聽取了威海市海疆?dāng)?shù)字文化長(zhǎng)廊建設(shè)工作匯報(bào)，實(shí)地察看了海疆?dāng)?shù)字文化長(zhǎng)廊劉公島、孫家疃、石島、桃園數(shù)字文化驛站和文化共享工程基層服務(wù)點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)觀看公共文化設(shè)備功能，深入了解文化部門、公安邊防部門警地文化共建、融合發(fā)展等方面的工作理念和舉措，對(duì)山東省海疆?dāng)?shù)字文化長(zhǎng)廊建設(shè)在基層落地生根、服務(wù)廣大群眾、推動(dòng)文化固邊取得的顯著成效給予充分肯定。并就進(jìn)一步深入推進(jìn)海疆?dāng)?shù)字文化長(zhǎng)廊、打造軍地共建文化品牌提出具體建議和希望。

Historical Conditions for the Formation of Contradiction Theory

Wu Tunian

The Theory of Contradiction was developed in the context that the whole nation were learningOnContradiction.It underwent two stages: preparation stage and creation stage. In the preparation stage, the main task was to find out the contradictions in the practice of library work in order to solve them. At that time, Liu Guojun had paid attention to the contradiction problem in the storage and circulation of books. In 1962, Huang Zongzhong formally put forward the Theory of Contradiction. The Theory of Contradiction has three historic achievements: expanding the methods and ways of theoretical study of library science, enhancing the development of library theory and practice, and promoting theoretical study of library science. When the Theory of Element was misunderstood and criticized, the Theory of Contradiction well inherited and enriched its theory and research method.

Theory of Contradiction; Basic theory; History of library thought; Huang Zongzhong

G250.9

A

吳稌年，研究館員，江南大學(xué)圖書館工作，現(xiàn)已退休。