宋佳玲（中國人民公安大學， 北京 100038）

青少年網(wǎng)絡越軌行為的分析與控制

宋佳玲
（中國人民公安大學， 北京 100038）

青少年處于互聯(lián)網(wǎng)巨浪沖擊的最前端，網(wǎng)絡世界的各種誘惑，極易使其脫離現(xiàn)實社會，沉浸于網(wǎng)絡世界。缺乏現(xiàn)實社會行為規(guī)范和道德準則的制約，導致青少年網(wǎng)絡偏差行為的出現(xiàn)，最終形成網(wǎng)絡越軌行為。從犯罪社會學視角出發(fā)，利用社會解組理論、控制理論、社會化理論、亞文化理論、標簽理論等對青少年網(wǎng)絡越軌行為的具體原因進行分析，提出對網(wǎng)絡越軌進行直接控制、強制控制、自我控制和職業(yè)控制等控制措施。

青少年；網(wǎng)絡；越軌行為

截至2015年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億，全年共計新增網(wǎng)民3951萬人。隨著我國科學技術的發(fā)展，社會網(wǎng)絡由零星狀逐漸發(fā)展健全，日益形成一個龐大的網(wǎng)絡社會。同時，網(wǎng)絡獨特的吸引力也吸引了無數(shù)的青少年，青少年網(wǎng)民數(shù)量為2.77億，占網(wǎng)民總數(shù)的42.7%。這些青少年在網(wǎng)絡空間日益形成了一個特殊的網(wǎng)絡群體，他們在貼吧、游戲等網(wǎng)絡平臺交流、發(fā)表意見。青少年是接觸互聯(lián)網(wǎng)普遍化程度最高的群體，也是受互聯(lián)網(wǎng)不良因素影響最大的群體。隨著網(wǎng)絡引發(fā)的各種問題，如網(wǎng)絡色情信息泛濫、網(wǎng)絡犯罪日益嚴重等對青少年的沖擊不斷加劇，青少年對這些網(wǎng)絡問題缺乏較強的辨識能力，其價值觀念和思想尚未完全定型，容易發(fā)生青少年的網(wǎng)絡偏離行為，并且日益嚴重化。所以，青少年網(wǎng)絡越軌問題值得學界以及社會的重視。

一、青少年網(wǎng)絡越軌行為概述

（一）青少年網(wǎng)絡越軌行為的內(nèi)涵

目前為止，學界對于越軌的概念沒有統(tǒng)一的定論，生物學、心理學和社會學等相關學科都對越軌進行了各自領域專業(yè)的闡述。在社會學科學研究領域，“越軌”的概念是由“失范”發(fā)展而來的。法國社會學家涂爾干最早提出失范（anomie，anomy）概念，隨后龍勃羅梭、莫頓、皮藝軍等學者對失范現(xiàn)象進行了大量的研究、發(fā)展并延伸了失范理論的內(nèi)涵。失范可以分為創(chuàng)造性失范行為和破壞性失范行為，而破壞性失范行為則是人們通常所說的“越軌行為”。社會學學科所描述的“越軌”，主要是指背離一定社會的行業(yè)準則、道德觀念或價值體系，違反常規(guī)的，個體與群體文化、行為道德模式相背離，不被人們認可的一種社會行為。這種描述方式是基于個人成長與發(fā)展的角度，把個人與社會整體之間的對抗作為主要特征，從個體社會化的角度描述了個人與社會準則、道德規(guī)范之間的互動關系。美國著名社會學家杰克·D·道格拉斯認為，“越軌”是指“某一社會群體的成員違反其準則或價值觀念的任何思想、感受或行動”。而青少年越軌行為是指青少年群體作為越軌的主體而實施的偏差行為，這種偏差行為大多發(fā)生在青少年社會化階段。根據(jù)越軌行為實施的場域不同，越軌行為可以分為現(xiàn)實越軌與網(wǎng)絡越軌，網(wǎng)絡越軌是以互聯(lián)網(wǎng)空間為實行場域。網(wǎng)絡越軌行為是指在互聯(lián)網(wǎng)空間或者利用電腦信息等實施的偏離行為。在社會科學研究領域，網(wǎng)絡越軌行為主要包括四個基本要素：一是行為產(chǎn)生的環(huán)境是網(wǎng)絡環(huán)境，即以網(wǎng)絡為基礎或載體，網(wǎng)絡越軌是客觀上真實發(fā)生的違背網(wǎng)絡社會準則的行為；二是與某些群體具有利益相關的行為；三是會引起社會廣泛關注的行為；四是需要集社會之力才會得以控制的行為。青少年網(wǎng)絡越軌所指的主體不同，綜合起來是指青少年在互聯(lián)網(wǎng)空間或者利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術等實施的違背一定社會公認的行業(yè)標準、道德規(guī)范或價值準則等的偏差行為。

（二）青少年網(wǎng)絡越軌行為的表現(xiàn)方式

網(wǎng)絡越軌行為是指在網(wǎng)絡空間發(fā)生了偏離社會規(guī)范的、背離正常軌道的網(wǎng)絡行為。由此可見，網(wǎng)絡越軌行為違背的社會規(guī)范、價值判斷等和現(xiàn)實社會中所認同的具有一致性，只是越軌行為發(fā)生的場域和具體表現(xiàn)方式與傳統(tǒng)的越軌行為有所差異。所以說，網(wǎng)絡越軌是一種特殊的越軌行為，其本質上與傳統(tǒng)越軌具有共通性，由于越軌行為違反社會規(guī)范程度的差異，社會對其實施的強制力有所不同。根據(jù)行為違反社會規(guī)范的程度的差異，可以將其分為網(wǎng)絡犯罪行為、網(wǎng)絡違法行為、網(wǎng)絡不道德行為。網(wǎng)絡越軌典型的表現(xiàn)形式有網(wǎng)絡欺騙行為、網(wǎng)戀越軌、網(wǎng)絡攻擊行為、網(wǎng)絡色情、傳播或者侵犯別人隱私、網(wǎng)絡病毒傳播、網(wǎng)絡詐騙、網(wǎng)絡賭博、黑客侵犯國家安全等。

青少年作為特殊的群體，其發(fā)生的網(wǎng)絡越軌行為也表現(xiàn)出一定的特殊性，他們的具體表現(xiàn)方式有上網(wǎng)成癮，放棄學業(yè)、與現(xiàn)實世界脫軌、傳播網(wǎng)絡謠言、網(wǎng)戀越軌、網(wǎng)絡盜竊、網(wǎng)絡犯罪等。據(jù)相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計，青少年網(wǎng)絡越軌最突出的表現(xiàn)形式主要是收集色情信息和上網(wǎng)成癮。由于網(wǎng)絡空間規(guī)范的弱化，各種以營利為目的或者其他目的的色情信息泛濫，不斷沖蝕著青少年的道德價值觀。而青少年缺乏較好的辨別能力和相對較強的自制力，很難自覺抵制網(wǎng)絡帶來的種種誘惑，往往沉浸其中，荒廢學業(yè)，甚至完全脫離現(xiàn)實世界，無法自拔。

（三）青少年網(wǎng)絡越軌行為的特征

網(wǎng)絡行為和現(xiàn)實中的人類行為在本質上是具有一致性的，網(wǎng)絡行為是現(xiàn)實人類社會關系在互聯(lián)網(wǎng)空間的延伸，只是網(wǎng)絡行為外在的行為載體不同，所以網(wǎng)絡越軌行為相對于現(xiàn)實行為也具有一定的特殊性。青少年網(wǎng)絡越軌行為具有行為隱蔽性、發(fā)生場域虛擬性、行為主體社會性三個主要特征。

1. 行為隱蔽性

網(wǎng)絡行為的隱蔽性來自于網(wǎng)絡的虛擬性。網(wǎng)絡行為表現(xiàn)為發(fā)出電子指令，接受或傳播數(shù)字化電子信號，所以網(wǎng)絡信息的傳輸具有匿名性和虛擬性，也因此特性吸引了人們的注意力。人們在網(wǎng)絡空間可以沒有束縛、肆無忌憚地作為。在網(wǎng)上的交往完全不同于常規(guī)的人際交往，人們的性別意識、年齡意識、身份意識已經(jīng)被淡化。網(wǎng)上的交往成了可以忽略交往的真實主體的純內(nèi)容的交往，表現(xiàn)出交往身份的模糊和錯位，導致了交往的隱蔽和神秘。因此，青少年在擺脫道德約束的狀態(tài)下制造流言或謠言，或者發(fā)布虛假信息，對別人進行人身攻擊。

2. 發(fā)生場域虛擬性

網(wǎng)絡打破了國家和地域等各種界限，不同的人可以聚集到任何同一個網(wǎng)絡空間進行互動，一個人也可以進入到多個網(wǎng)絡空間進行活動。青少年網(wǎng)民在網(wǎng)絡中的活動領域得到極大限度的延伸。網(wǎng)民的行為對象或者場域等的選擇也相對自由化，可以遵循自己的意志實施任何網(wǎng)絡行為。同時，網(wǎng)絡的跨地域性也讓青少年在互聯(lián)網(wǎng)空間實施越軌行為有了時空上的便利。盡管網(wǎng)絡行為是在虛擬空間進行的，但其并非虛擬性的行為，而是與社會現(xiàn)實緊密相關的。比如，網(wǎng)絡中流行的自我炒作，雖然與現(xiàn)實生活有一定的距離，但與現(xiàn)實生活中流行的消費文化注重炒作一脈相承。網(wǎng)絡中的負面情緒同樣有其現(xiàn)實基礎。網(wǎng)絡越軌行為是借助網(wǎng)絡這一場域和平臺，將現(xiàn)實生活中的越軌行為表現(xiàn)出來，而且借助網(wǎng)絡的特性，使越軌行為更復雜，如“網(wǎng)絡賣淫”、“色情裸聊”的出現(xiàn)，但這些行為都是現(xiàn)實生活在網(wǎng)絡的延續(xù)，只是其發(fā)生場域是在網(wǎng)絡空間，具有虛擬性。

3. 行為主體社會性

網(wǎng)民在網(wǎng)絡空間的行為實質上是現(xiàn)實存在的，并且會帶來一定的現(xiàn)實影響，是具有社會性的。人們的網(wǎng)絡越軌行為是現(xiàn)實行為的另一種形態(tài)，是其社會行為在互聯(lián)網(wǎng)空間的延展。所有的網(wǎng)絡越軌行為的指令都是行為主體的人發(fā)出的，即便是網(wǎng)上虛擬的行為活動，也都是真實存在的。從物理形態(tài)角度講，網(wǎng)民的行為是數(shù)字化的電子符號的相互傳播；從社會文化形態(tài)角度講，網(wǎng)民的行為是人們通過計算機信息技術實施的互動過程。網(wǎng)絡空間中所有的人類行為以及行為所產(chǎn)生的后果或影響都是現(xiàn)實社會人類意圖的現(xiàn)實反映，充滿了人類社會文化習慣的各種印記，都具有社會性。

二、青少年網(wǎng)絡越軌行為的理論分析

社會問題是社會發(fā)展的產(chǎn)物。21世紀是網(wǎng)絡的時代，網(wǎng)絡越軌即是網(wǎng)絡時代的產(chǎn)物。網(wǎng)絡時代塑造了一個兼具虛擬化與信息多樣化的網(wǎng)絡空間，網(wǎng)絡空間與傳統(tǒng)社會空間具有本質上的差異，在網(wǎng)絡空間中傳統(tǒng)社會的強關系弱化，隨著個人與傳統(tǒng)社會聯(lián)系的減弱，社會對個人的控制也逐漸減弱，網(wǎng)絡亞文化的出現(xiàn)，影響了青少年的文化道德價值判斷，部分青少年出現(xiàn)心理失衡，多種“催化劑”的交替作用促成網(wǎng)絡越軌行為的發(fā)酵。

（一） 宏觀理論：社會解組理論和控制理論

社會解組理論（Social Disorganization Theory）的基本觀點認為，社會內(nèi)部有某種高度的聚集吸引力，把大家團結成一個集體，并彼此相互依存，維持著一種和諧而平穩(wěn)的狀態(tài)。而人們公認的社會規(guī)范就是這種高度的凝聚力之一。擁有完整的社會結構、較好的社會秩序、穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境，以及良好的人際關系可以幫助人們自覺遵守社會法規(guī)和社會規(guī)范。反之，動蕩不堪的社會環(huán)境、尖銳而相互擠兌的人際關系容易讓人們做出違背社會規(guī)范和道德規(guī)則的行為。社會進程的推進、經(jīng)濟的發(fā)展、社會結構的漸變，使得社會原始的平衡狀態(tài)被打破，社會環(huán)境逐漸趨向惡劣，人際關系也日益矛盾化。在這種矛盾化的人際氛圍中，青少年的行為將傾向于偏離，同時也包括在網(wǎng)絡空間的行為，發(fā)生網(wǎng)絡越軌行為。

社會控制理論（Social Control Theory）解釋了人為什么不會越軌和犯罪。該理論的基本假設是：背離社會規(guī)范是一種正常的行為，每一個人都具有偏離社會準則的動機，每個人都是潛在的越軌行為人。為什么有些人不會發(fā)生越軌是因為主流的社會規(guī)范制度與社會和個人之間千絲萬縷的聯(lián)系對其具有較強的控制力和束縛力，這種控制力阻止了人們越軌行為的發(fā)生。越軌行為的發(fā)生就是因為個人與社會的聯(lián)系被削弱，社會對個人的控制力減弱。而網(wǎng)絡的匿名性和隱蔽性等特質在很大程度上削弱了個人和社會聯(lián)系的紐帶，影響了現(xiàn)實社會準則規(guī)范對網(wǎng)絡社會中行為的權威性、懲罰性制約。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及化程度提高，互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響力增強，青少年容易沉迷于互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間，在缺乏和主流社會的各種社會和文化制度（如家庭、社區(qū)、宗教組織和職業(yè)組織等）聯(lián)系的同時，青少年極易傾向于網(wǎng)絡越軌。網(wǎng)絡中青少年匿名和隱蔽地實施網(wǎng)絡行為，在極大程度上使青少年網(wǎng)民處于一種典型的去個性化狀態(tài)。在網(wǎng)絡空間，很難確定網(wǎng)絡越軌的對象，無法進行有效的監(jiān)控和查處，社會對其控制力的削弱，導致網(wǎng)絡越軌行為的泛濫，增強了控制難度，從而形成一種不良的循環(huán)模式。

（二）中觀理論：社會化理論和亞文化理論

網(wǎng)絡社會創(chuàng)造了一種新的社會形態(tài)與社會模式，青少年群體作為龐大的網(wǎng)民群體，其在社會化的過程中無法避免網(wǎng)絡對他們的影響。社會化是指個體在與社會互動的過程中，掌握適應所處的特定人類社會的行為方式與人格特征，不斷學習調適成為社會人的過程。青少年的社會化過程是其發(fā)展不可替代的階段，對其個體社會化的整個過程具有關鍵的作用。網(wǎng)絡在青少年社會化過程中充當著重要角色，其對青少年社會化具有雙面效應。由于網(wǎng)絡自身具有開放性等特征，不僅積極促進青少年社會化，而且也帶來了許多負面的效應。這些負面的影響容易導致各方面還未發(fā)展成熟的青少年的網(wǎng)絡行為出現(xiàn)偏差，從而發(fā)生網(wǎng)絡越軌行為?；ヂ?lián)網(wǎng)空間中的許多不良信息模糊了青少年的道德意識，尤其是互聯(lián)網(wǎng)色情、網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)上毒品交易等，腐化著青少年的品德，影響著其行為價值的判斷。網(wǎng)絡的各種特性也使得現(xiàn)實社會的規(guī)范在青少年社會化階段的控制力減弱，無法對青少年的行為加以正確疏導，青少年的上網(wǎng)行為容易偏離正常的軌道，從而出現(xiàn)網(wǎng)絡越軌行為。

文化對社會的作用有正負效應，社會受益于其正效應的同時，也承受了文化帶來的負效應，社會亞文化的出現(xiàn)正是這種負效應的表現(xiàn)形式。網(wǎng)絡時代衍生出的網(wǎng)絡文化也是如此。網(wǎng)絡文化的形成沖擊著社會主流文化，淡化了傳統(tǒng)文化，影響著主流文化的正確引導過程，同時，越軌亞文化也在不斷地對青少年進行侵蝕，青少年容易接受這些越軌亞文化，形成網(wǎng)絡越軌。網(wǎng)絡越軌行為的發(fā)生是網(wǎng)絡亞文化和社會主文化之間巨大差異沖擊青少年行為準則和道德規(guī)范的突出表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的思維模式已經(jīng)不能用來探討網(wǎng)絡社會的人際交往方式，尤其是青少年與外界交往的模式，青少年傾向于通過網(wǎng)絡來構建、維持著自己的關系領域，其通常表現(xiàn)為弱關系化，弱關系成為這些青少年融入城市社會的便捷途徑，但網(wǎng)絡中的弱關系模式容易引發(fā)其關系模式的偏離。網(wǎng)絡的極具開放性導致了其機會的開放性，然而風險與機會并存，青少年在網(wǎng)絡空間暢享機會的同時，卻沒能抵御住網(wǎng)絡的風險性。在網(wǎng)絡空間可以輕易地與其他個體或群體進行連接，相對于現(xiàn)實社會的關系模式，青少年更容易出現(xiàn)與現(xiàn)實社會關系的割裂，這種網(wǎng)絡弱關系的負面效應超越了弱關系的正面效應，其最典型的表現(xiàn)就是網(wǎng)絡越軌行為。

在文化效應的作用下，青少年在網(wǎng)絡越軌方面表現(xiàn)出城市和農(nóng)村的差異。一是農(nóng)村和城市之間橫向的文化沖突。社會結構模式的多樣化，城市和農(nóng)村之間存在文化標準、社會觀念的差異，農(nóng)村青少年更容易出現(xiàn)行為準則上的偏差。二是農(nóng)村和城市縱向的文化差異。農(nóng)村相比于城市經(jīng)濟文化發(fā)展還具有一定的落差，農(nóng)村人難以擠進主流社會或者真正平等的社會，而隨著農(nóng)村經(jīng)濟文化的發(fā)展，農(nóng)村青少年在其社會化階段，對其社會地位提高的訴求逐漸增強，但是現(xiàn)實社會對這種訴求很難在短時間內(nèi)加以滿足，甚至這種訴求途徑不暢通，以至于農(nóng)村青少年發(fā)生反社會的偏差行為。三是區(qū)域的文化集群。由于農(nóng)村本身的局限性導致一定程度上農(nóng)村青少年的文化空間要窄于城市青少年，農(nóng)村青少年的同質化程度更高，容易產(chǎn)生一定空間領域內(nèi)隱蔽性更強、危害性更大的群體性越軌行為。

（三）微觀理論：標簽理論和學習理論

標簽理論（Labeling Theory）指出，初級越軌行為是具有普遍性的，是一種正常的社會現(xiàn)象，強調每個人都會發(fā)生初級越軌行為，只有當那些初級越軌者被對他具有重要影響的他人貼上“越軌”的標簽后，初級越軌者才有可能演變?yōu)檎嬲脑杰壭袨檎?。標簽的標定是自我與他人相互作用的結果，通常被別人標定為偏差行為者或越軌者，初級越軌者就會逐漸自我定位，從偶爾的越軌變成頻繁的越軌，走上偏差行為者或越軌者的生涯。在網(wǎng)絡空間，不僅為“標簽”提供了傳播的途徑，而且也擴大了標簽的傳播范圍，增強了貼標簽的隨意性。青少年在網(wǎng)絡空間更易被貼標簽，標簽不僅來自于網(wǎng)絡空間，還來自于現(xiàn)實社會，傳統(tǒng)觀念認為青少年接觸網(wǎng)絡大多是不良行為，傳統(tǒng)觀念的束縛容易導致標簽化現(xiàn)象泛濫。因此，青少年極易在這種標簽泛濫的環(huán)境中進行自我修正，走上“越軌者”的道路。

20世紀80年代，美國心理學家阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）最早提出社會學習理論。社會學習理論的基本假設是人的行為主要是后天習得的，包括各種復雜的人類行為，探討了人的認知、行為與環(huán)境三大因素之間的相互作用對人類行為的影響。網(wǎng)絡的普及為青少年的學習提供了網(wǎng)絡環(huán)境，而網(wǎng)絡環(huán)境的復雜性使得網(wǎng)絡環(huán)境較難得以凈化，各種網(wǎng)絡色情、網(wǎng)絡謠言、網(wǎng)絡詐騙等現(xiàn)象泛濫，而青少年的認知水平尚未完全發(fā)展成熟，在各種網(wǎng)絡不良信息充斥的環(huán)境中，容易對一些不良網(wǎng)絡行為出現(xiàn)認知上的偏差，而這種偏差就會導致青少年行為觀察和模仿的偏差，青少年的記憶中將保持著偏差示范者的網(wǎng)絡行為記憶，如果未能及時地加以糾正和正確引導，一定時間后青少年便會習得這種網(wǎng)絡偏差行為，即網(wǎng)絡越軌行為。

三、青少年網(wǎng)絡越軌行為社會控制

“社會控制”的概念最早是由美國社會學家克里斯提出來的。他在《社會控制》一書中提出，從社會學的角度上講，社會控制是指社會對人的動物本性的控制，限制人們發(fā)生對社會不利的行為。網(wǎng)絡社會是現(xiàn)實社會的延展，網(wǎng)絡社會和現(xiàn)實社會一樣都需要加以社會控制，需要包括技術、法律等控制手段制約人們的行為?？梢詮姆伞⑿姓?、道德、技術四個方面對網(wǎng)絡越軌行為進行社會控制。社會越軌行為給社會的運行帶來了許多消極的影響，如直接破壞秩序，危害社會穩(wěn)定；破壞人們遵守社會規(guī)范的自覺性；降低群體社會的凝聚力等。同樣，網(wǎng)絡越軌行為也給社會帶來了一定程度的負面效應，如網(wǎng)絡空間價值取向的庸俗化和灰色化；網(wǎng)絡社會生態(tài)的變異；網(wǎng)絡黑客的猖獗和網(wǎng)絡病毒的蔓延；形形色色的網(wǎng)絡陷阱；網(wǎng)絡道德行為的失衡和異化等。這些網(wǎng)絡問題對自制力相對較弱的青少年的侵蝕和危害較大，青少年網(wǎng)絡越軌問題尤為凸顯，因此，針對青少年開展有效的社會控制是我們面臨的重大任務。

（一） 建設網(wǎng)絡立體防護屏障，進行直接控制

網(wǎng)絡是雙刃劍，問題來自于它，亦可防治于它。針對青少年的網(wǎng)絡越軌行為，首先要關注到其網(wǎng)絡行為本身。網(wǎng)絡行為是一個完整的過程，從行為始到行為中再到行為末，都需要對其進行嚴格的網(wǎng)絡控制。嚴格把關上網(wǎng)門檻，對于未達到年齡要求的青少年限制其上網(wǎng)或者在其監(jiān)護人的監(jiān)護下限制其上網(wǎng)時間；篩選剔除網(wǎng)絡垃圾，利用技術手段凈化網(wǎng)絡環(huán)境；創(chuàng)建一些有效的網(wǎng)絡預防和打擊網(wǎng)絡越軌的軟件，如1996年國際環(huán)境網(wǎng)聯(lián)合會公布了一個“互聯(lián)網(wǎng)絡內(nèi)容選擇平臺”的軟件，利用此軟件可以有效屏蔽網(wǎng)絡色情、網(wǎng)絡暴力等信息，預防網(wǎng)絡黑客侵襲等功能，我國也推出過的“網(wǎng)絡警察110”軟件等。針對網(wǎng)絡越軌行為始終，從網(wǎng)絡技術的角度設置層層屏障，形成一個完整而立體的防護模式，才能有效預防、控制青少年網(wǎng)絡越軌。

（二） 建立和完善網(wǎng)絡法律法規(guī)，促進強制性控制

放眼世界其他國家的立法實踐，有許多國家已經(jīng)設立了相關的法律法規(guī)。自20世紀90年代中期開始，互聯(lián)網(wǎng)相關法律在美國相繼出臺，如電子隱私權法案（Electronic Priracy Bill of Right Act of l998）、電子信箱保護法案（Electronic Mailbox Protection Act of l998），丹麥等歐洲國家頒布了數(shù)據(jù)法或數(shù)據(jù)保護法，新加坡于1996年頒布了管理條例，禁止色情內(nèi)容和引起宗教和政治動蕩的信息傳播。我國也頒布了與網(wǎng)絡犯罪、網(wǎng)絡安全等相關的法律法規(guī)，但是我國的這些關于規(guī)制網(wǎng)絡行為的法律缺少針對青少年網(wǎng)絡越軌行為的明確規(guī)定，對預防和打擊青少年的網(wǎng)絡越軌行為缺乏有效的力度。法律的有效實施還在于普及，除了完善法律，還要加大力度進行法制宣傳，強化農(nóng)村青少年的網(wǎng)絡法制觀念，提升青少年對網(wǎng)絡行為的正確辨識和判斷能力。法律是最后一道防線，因此，針對青少年的網(wǎng)絡越軌問題在法律上還亟需完善和重視。

（三）加強網(wǎng)絡道德教育，強化自我控制

個人內(nèi)在的生理因素、心理因素與其所處的環(huán)境因素的相互作用決定了人的行為。著名的心理學家?guī)鞝柼亍だ諟兀↘urt Lewin）將其表述為:B=f（P·E），說明行為（B）是個人因素（P）與環(huán)境因素（E）相互作用的結果，而相對于改變環(huán)境因素，個人因素更易改變，所以，應從改變越軌者個人本身的問題出發(fā)，把網(wǎng)絡越軌行為的預防和控制的著力點放在加強網(wǎng)絡倫理道德教育上，積極推進網(wǎng)絡道德宣傳與心理教育，普及正確的網(wǎng)絡行為準則，規(guī)范和強化倫理道德觀念和價值觀，提升青少年網(wǎng)民的素養(yǎng)，培養(yǎng)他們較強的自制力，強化其倫理道德的觀念以規(guī)范他們的網(wǎng)絡行為。尤其要以學校的網(wǎng)絡倫理道德教育為重點，共同維護健康的網(wǎng)絡道德環(huán)境，引導正確的上網(wǎng)行為，提高學校對此的重視程度，積極開展有益于青少年心理發(fā)展和道德素養(yǎng)提升的活動，強化調控手段，促進學生自我控制。

（四）健全社會工作，促進職業(yè)化控制

社會工作的焦點在于人類與環(huán)境的互動，目的在協(xié)助個人、家庭、團體、社區(qū)能適應所在的社會環(huán)境，讓其社會功能達到最佳狀態(tài)，創(chuàng)建有益于達到社會目標的一種專門性的活動，以此對社會問題起到預防和緩解的作用。當然，其作用也可以有效地運用到青少年網(wǎng)絡越軌問題上。要建立專業(yè)化、職業(yè)化的學校社會工作隊伍，完善預警機制，設立專門的青少年社會工作機構，負責青少年的思想道德等素質的培養(yǎng)和不良行為的糾正，及時對青少年的不良心理進行疏導，將家庭、學校和社區(qū)對青少年網(wǎng)絡越軌行為的控制力有效結合起來，預防和控制網(wǎng)絡越軌行為的誘發(fā)因素，營造一個良好的青少年成長的網(wǎng)絡環(huán)境。

[1]皮藝軍．越軌社會學概論[M]．北京：中國政法大學出版社，2004．

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Analyze and Control Adolescent Cyber-transgressions

Song Jialing
(China People's Public Security University, Beijing 100038, China）

Adolescents are usually in the forefront of impacts of Internet. Internet, which has various kinds of temptations from different parts of the world, is likely to lead to adolescents’ obsession and ignorance of constraints of social norms and ethic codes, which will eventually result in their cybertransgressions. From the perspective of criminology, the paper analyzes causes of cyber-transgressions by the means of social disorganization theory, control theory, social theory, subcultural theory, and labeling theory. At the same time, the author proposes several regulatory measures: direct control, forced control, self-control and professional control.

Adolescent; Network; Transgression

D917.3

B

1008-5750(2016)06-0036-(07)

10.13643/j.cnki.issn1008-5750.2016.06.004

2016-07-20 責任編輯：陳 匯

宋佳玲（1992— ），女，湖南懷化人，中國人民公安大學公安學專業(yè)犯罪學方向碩士研究生，主要從事網(wǎng)絡犯罪和青少年犯罪研究。