吳迪
【摘 要】《我的名字叫紅》這本書像宏大的敘事詩,旁征博引,繪畫故事和文化背景穿插其中,向我們展現(xiàn)了一個(gè)壯觀斑斕的繪畫世界,而背后則是重重的陰影,包含著對(duì)宗教文明沖突的深深憂慮。它像細(xì)膩深刻的散文詩,詩意而哀傷,處處留有無盡的余味。
【關(guān)鍵詞】靈魂憂傷的低語;熱愛;真誠
中圖分類號(hào):I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0251-01
讀著《我的名字叫紅》,我進(jìn)入了一個(gè)濃霧深鎖的世界。它披上了宗教的神秘色彩,以多重視角將不同形態(tài)的疑慮、困惑、沖突、反叛、恐懼、欲望掩映其中,透明的、淡淡的哀傷像那纏綿的細(xì)雨,無盡落下。作者平靜地站在這個(gè)霧色世界的背后,從黑暗中向讀者傳來言之不盡的深意和憂郁。
重回故土伊斯坦布爾的黑,發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)也跟周圍世界一樣面臨著急速的變化。道德淪喪、物價(jià)飛漲、戰(zhàn)爭、謀殺和搶劫盛行,波斯文明傳入,穆斯林繪畫也遭受到前所未有的沖擊,細(xì)密畫家、書法家等自身地位岌岌可危。此時(shí),國王蘇丹讓當(dāng)朝四位最優(yōu)秀的細(xì)密畫家精心繪制一本偉大的書籍,以頌揚(yáng)他的生活與帝國。而一位鍍金師的離奇死亡兇殺案,引出了一系列人物對(duì)個(gè)中疑點(diǎn)的解釋以及對(duì)宗教、繪畫傳統(tǒng)和世界觀的看法。
這不是一樁簡單的懸疑兇殺事件,而是一次引人入勝的繪畫文化之旅。信仰虔誠如赫特拉畫家,用心靈看世界,致力于畫出安拉眼中的世界,在黑暗中尋找真主的記憶,終生奉獻(xiàn)藝術(shù)直至追求到“繪畫的極致”——失明。對(duì)他們來說,繪畫就等于記憶,意義勝于形式。因?yàn)橛兴叛?,所以有所敬畏,所以?duì)繪畫和生命充滿摯愛和熱情,才有了超人的意志力去創(chuàng)造偉大的藝術(shù),逐漸逼近安拉俯瞰他們的位置——那個(gè)他們終生仰望的遠(yuǎn)方和天堂。雖然根植于他們靈魂的信仰告訴他們,前輩大師的繪畫技巧和偉大的《古蘭經(jīng)》一樣永恒不變,但永垂不朽的欲望卻深深攫住了他們動(dòng)蕩不安的靈魂。法蘭克畫家用肉眼看世界,致力于畫出真實(shí)的世界,對(duì)他們來說,形式勝于意義。文化沖突正在于此:如果細(xì)密畫家模仿法蘭克,穆斯林繪畫終會(huì)滅亡,而被新的法蘭克藝術(shù)取代,人們的宗教信仰和整個(gè)世界也會(huì)隨之發(fā)生可怖的改變。
細(xì)密畫家面臨的處境何其艱難:他們被畫坊的風(fēng)格和君主的意志所束縛,承受著內(nèi)心的恐懼和欲望沖突的折磨……每個(gè)人都有相同的文化困惑,卻都作出了不同的文化選擇:姨父熱衷法蘭克藝術(shù),不惜背負(fù)罵名打破傳統(tǒng)、秘密制作將改變一切的偉大書籍;奧斯曼大師堅(jiān)守終生的信仰和尊嚴(yán),刺瞎了自己的雙眼;殺人兇手橄欖內(nèi)心的魔鬼撒旦散發(fā)著迷人的魅力,將他推向罪惡的深淵,同時(shí)卻也是欲望和人性的釋放,他預(yù)見到穆斯林繪畫的必然滅亡,熱切追尋印度新的生活和藝術(shù)……
然而,激烈的矛盾和沖突并沒有如雷霆炮轟般駭人,我分明感受到一種深深的寂靜籠罩了全篇故事??謶值募澎o、死亡的寂靜、內(nèi)心的寂靜、失明的寂靜,在這種直抵心靈深處的寂靜中,細(xì)密畫家們進(jìn)行著一次次靈魂的拷問,一次次欲望名利的角逐,一次次哀傷憂愁的追憶。那寂靜,像大雪覆蓋靈魂的鼓噪,卻也是一種救贖。盡管白皚皚的積雪底下埋藏著無數(shù)的污穢和罪惡,但畫家們終究還是抓住了黑暗中一絲幽微的光線,從淪陷中掙脫,反思自己繪畫藝術(shù)的價(jià)值追求。最為感人的片段是臨近結(jié)尾時(shí),三個(gè)細(xì)密畫家和黑坐在一起促膝談舊,追憶從前的歲月,哀傷惋惜,懷念嗟嘆。
沒有完美的愛情,也沒有完美的文化,不是你篤信,它就會(huì)永恒不變。時(shí)間總是用強(qiáng)有力的雙手,把無數(shù)個(gè)春夏秋冬翻轉(zhuǎn)來回,把脆薄的生命碎成輕塵,把古老的藝術(shù)收入箱匣換上嶄新的面貌。新的總會(huì)取代舊的,舊的則永遠(yuǎn)成為記憶,像送入蘇丹的寶庫一樣被塵封在角落里,成為永遠(yuǎn)的追憶。有時(shí)候,我們只能靠記憶活著,而隨時(shí)間的流動(dòng)和變化前進(jìn)。
的確,心靈的堅(jiān)守會(huì)突破時(shí)空的限制,你也可以領(lǐng)會(huì)到“仿佛,寶庫里潮濕而霉朽的時(shí)間,已經(jīng)徹底融入到了凍結(jié)于圖畫和故事中的永恒黃金歲月?!敝皇牵缃裼羞@樣心靈的人已經(jīng)寥若星辰?,F(xiàn)實(shí)是,還來不及追憶起所有被時(shí)光篩落的細(xì)節(jié),謝庫瑞就用平靜的語調(diào)不無悲哀地?cái)⑹鲋坝谑?,一百年來,吸取了波斯地區(qū)傳來的靈感滋養(yǎng),在伊斯坦布爾綻放的繪畫藝術(shù),就這樣如一朵燦爛的紅玫瑰般凋萎了?!奔?xì)密畫家們“像認(rèn)命屈服于疾病的老人,帶著卑微的哀傷和順從,慢慢接受了眼前的情勢(shì),”不再夢(mèng)想前輩的傳奇作品,也不再好奇法蘭克畫師新奇的技法,向時(shí)間和命運(yùn)屈服低頭。就像失落的故鄉(xiāng)切斷了我們的根,我們心中曾經(jīng)以為永恒不變的某種東西就這么失落了,我們失去了依靠和慰藉,麻木腐朽。
這本書像宏大的敘事詩,旁征博引,繪畫故事和文化背景穿插其中,向我們展現(xiàn)了一個(gè)壯觀斑斕的繪畫世界,而背后是重重的陰影,對(duì)宗教文明沖突深深的憂慮。它又像細(xì)膩深刻的散文詩,詩意而哀傷,處處留有無盡的余味。
沒有憤怒的控訴,只是靈魂憂傷的低語。在遮蔽了鮮活跳躍的色彩的霧色里陷入了陰影和困境,卻不曾丟失對(duì)這個(gè)朦朧美麗的世界的熱愛和真誠。
作者簡介:
吳 迪(1998-),女,漢族,湖北紅安人,武漢市第二十九中學(xué)2013級(jí)高中學(xué)生。