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對(duì)高等學(xué)校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的思考

2016-03-29 02:01:47李春超
關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué)學(xué)生主體高等教育

李春超,郭 娟

(長春師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林長春 130032)

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對(duì)高等學(xué)校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的思考

李春超,郭娟

(長春師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,吉林長春 130032)

[摘要]啟發(fā)式教學(xué)有著悠久的歷史,對(duì)學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮、教師素養(yǎng)的提高以及構(gòu)建和諧師生關(guān)系等都有很高的價(jià)值。本文提出明確啟發(fā)式教學(xué)目標(biāo)、豐富啟發(fā)式教學(xué)內(nèi)容、完善啟發(fā)式教學(xué)測評(píng)等舉措探,以期為培養(yǎng)社會(huì)亟需的創(chuàng)新應(yīng)用型人才鋪路搭橋。

[關(guān)鍵詞]高等教育;啟發(fā)式教學(xué);學(xué)生主體

1啟發(fā)式教學(xué)發(fā)展脈絡(luò)解讀

1.1我國啟發(fā)式教學(xué)演進(jìn)歷程

1.1.1我國古代啟發(fā)式教學(xué)

我國啟發(fā)式教學(xué)最早可追溯至孔子的教學(xué)思想,源自《論語·述而》的“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!笨鬃诱J(rèn)為只有當(dāng)求學(xué)者達(dá)到“憤”和“悱”的境地時(shí),教師才可啟發(fā)求學(xué)者,引導(dǎo)求學(xué)者尋求問題的正確答案;如果求學(xué)者不能達(dá)到舉一反三的程度,教師不可重復(fù)向?qū)W生講述類似的例子,需讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考??鬃诱J(rèn)識(shí)到教師在教書時(shí)需先讓學(xué)生積極思考,當(dāng)學(xué)生真正思考到一定程度時(shí)再對(duì)其進(jìn)行適時(shí)的啟發(fā),這便是人類對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的最早嘗試。

1.1.2我國近代啟發(fā)式教學(xué)

我國近代提倡啟發(fā)式教學(xué)的代表人物主要是維新派的康有為、梁啟超等人,他們提倡辦新式學(xué)堂,摒棄死記硬背的學(xué)習(xí)方式,大力宣揚(yáng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想,包括借鑒西方先進(jìn)的啟發(fā)教學(xué)思想,為當(dāng)時(shí)的中國教育注入了思想上的活力。

1917年,蔡元培出任北京大學(xué)校長后,提出“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針治理學(xué)校,大膽任用有才華的人擔(dān)任教師,改革教學(xué)方式的積弊陋習(xí),變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),主張教員要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生讀書,不可字字句句念給學(xué)生聽,要求教員教會(huì)學(xué)生思考問題,重點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。

1.1.3我國當(dāng)代啟發(fā)式教學(xué)

新中國成立后,教育事業(yè)有了長足的進(jìn)步和發(fā)展。改革開放后,我國教育在學(xué)習(xí)諸多發(fā)達(dá)國家長處的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身國情,創(chuàng)設(shè)了許多具有自身特色的學(xué)校校園文化。在深化教育改革的大背景下,啟發(fā)式教學(xué)與推進(jìn)素質(zhì)教育緊密聯(lián)系在一起 ,為學(xué)生全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展提供了有利條件。進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的認(rèn)識(shí)越來越深刻,更多的學(xué)者與教育家認(rèn)識(shí)到啟發(fā)式教學(xué)的重要性,強(qiáng)調(diào)在啟發(fā)式教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。

1.2西方啟發(fā)式教學(xué)涵義追溯

1.2.1西方古代啟發(fā)式教學(xué)

蘇格拉底作為古希臘著名的教育家與哲學(xué)家,是西方教育史上開創(chuàng)啟發(fā)式教學(xué)的第一人。他通過長期的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出獨(dú)特的教學(xué)方法——“蘇格拉底法”,也稱為“產(chǎn)婆術(shù)”或“問答法”,主要是在教學(xué)生獲得某種概念時(shí),并非直接將概念告訴學(xué)生,而是向?qū)W生提出問題,引導(dǎo)學(xué)生獲取答案;若學(xué)生的回答不正確,不能指出問題所在或直接告訴學(xué)生正確答案,而要提出另外的問題以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自身問題的錯(cuò)誤所在,緊接著引導(dǎo)學(xué)生尋求問題的正確答案。這種方法的本質(zhì)是“通過學(xué)生獨(dú)立思考獲得正確的答案”[1],這也為后來的啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

1.2.2西方近代啟發(fā)式教學(xué)

19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特具體論述了啟發(fā)式教學(xué)內(nèi)容,提出了啟發(fā)式教學(xué)的思想,同時(shí)闡述了教學(xué)過程的四個(gè)階段,分別為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法?!懊髁恕敝附處熤v述新教材時(shí)將新概念深入地講授給大家,“聯(lián)想”指教師將新舊概念聯(lián)系起來,“系統(tǒng)”指教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)活動(dòng)中的原則與結(jié)論等,“方法”指教師通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)將新知識(shí)應(yīng)用于新的場合。這一創(chuàng)見性的理論對(duì)日后的實(shí)踐教學(xué)起到積極的作用。

1.2.3西方現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)

第二次世界大戰(zhàn)后,隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教育改革的步伐逐漸加快,部分國家對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)過程進(jìn)行了改革并提出了較多有創(chuàng)見的教學(xué)理論,其中啟發(fā)式教學(xué)得到了較大程度的豐富與完善。美國教育家斯金納提出程序教學(xué)法、布魯納倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、布魯姆提倡掌握學(xué)習(xí)法,這些教學(xué)方法在一定程度上與啟發(fā)式教學(xué)思想相吻合,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,主張培養(yǎng)學(xué)生思考問題與解決問題的能力。

2高校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的價(jià)值分析

2.1有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮

啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為教學(xué)過程的主體,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。啟發(fā)式教學(xué)能最大限度地將學(xué)生的主體作用凸顯出來,為學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了廣闊的實(shí)踐空間。第一,利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。在啟發(fā)式教學(xué)中,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中扮演主體角色,教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用,教師適時(shí)地啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,指引學(xué)生自己去探索問題,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。第二,利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。啟發(fā)式教學(xué)最大的特點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。因此,不能將啟發(fā)式教學(xué)簡單地理解為有問有答,而應(yīng)理解為學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)累積的基礎(chǔ)上結(jié)合內(nèi)外因素而產(chǎn)生有價(jià)值的想法,此外,真正能夠把啟發(fā)式教學(xué)運(yùn)用到位的教師,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生尋覓到問題的正確答案,還應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生找到解決問題的最佳路徑。

2.2有利于教師素養(yǎng)的提升

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)有利于提升教師素養(yǎng)。一方面,強(qiáng)化教師對(duì)啟發(fā)式教學(xué)理念的理解。教師在授課前備課的延展性很大,準(zhǔn)備大量的教學(xué)案例以供學(xué)生參考,通過案例教學(xué)展示教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力和全面素質(zhì),強(qiáng)調(diào)以探索和研究為基礎(chǔ)的教學(xué)”[2],注重在備課與授課過程中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。另一方面,提高教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的能力。教師需要具備啟發(fā)式教學(xué)的理念,通過啟發(fā)式學(xué)習(xí)的實(shí)踐來總結(jié)經(jīng)驗(yàn),教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與學(xué)會(huì)思考,這是對(duì)教師實(shí)踐能力的一種檢驗(yàn)。

2.3有利于師生關(guān)系的改善

教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩個(gè)層面構(gòu)成,教學(xué)過程不僅是一種認(rèn)知過程,更是一種情感的交流與溝通過程。高校教師在授課時(shí),需注意把握青年學(xué)生的年齡特征與發(fā)展水平,善于激發(fā)學(xué)生的好奇心,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生也需積極主動(dòng)地配合教師教學(xué),緊跟教師的教學(xué)思路,在教師的指引下發(fā)現(xiàn)、探索新的問題,并學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題。

3高等學(xué)校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的具體舉措

3.1明確啟發(fā)式教學(xué)目標(biāo)

3.1.1創(chuàng)造——啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考

啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。啟發(fā)式教學(xué)的有效實(shí)施需要教師啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力,具體可通過以下兩種方式來進(jìn)行。第一,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲?!皠?chuàng)造性思維者都受好奇心的驅(qū)動(dòng),渴望找到問題的答案”[3],好奇心的激發(fā)可使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望與進(jìn)一步思考的動(dòng)機(jī),使啟發(fā)式教學(xué)真正發(fā)揮作用。第二,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。愛因斯坦曾說想象力比知識(shí)更為重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而創(chuàng)造力與想象力卻是無限的。豐富的想象力可以有效促進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)施。

3.1.2主動(dòng)——調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性

事物的發(fā)展總是內(nèi)外因結(jié)合的統(tǒng)一體,內(nèi)因在事物發(fā)展過程中起著決定與支配作用,外因起著輔助作用。在高校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性是內(nèi)因,教師的引導(dǎo)與啟發(fā)是外因。為使啟發(fā)式教學(xué)得以真正有效地實(shí)施,必須調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的積極性與主動(dòng)性。

學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性是學(xué)生從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種心理機(jī)能狀態(tài),這種心理機(jī)能狀態(tài)包括認(rèn)知思維的活躍狀態(tài)、內(nèi)心情感的興奮程度以及主體自身的努力強(qiáng)度等,這些因素是學(xué)生啟發(fā)式學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力,也是啟發(fā)式教學(xué)需達(dá)到的主要目標(biāo)。

3.1.3實(shí)踐——培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手性

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力有助于學(xué)生解決基本生活問題和其他問題。陶行知先生倡導(dǎo)“教學(xué)做三合一”的教學(xué)理念與啟發(fā)式教學(xué)思想相符?!敖獭敝髦附處煹膶?shí)踐,“學(xué)”主指學(xué)生的學(xué)習(xí),“做”主指學(xué)生的實(shí)踐,真正的實(shí)踐是達(dá)到以上三者的合一狀態(tài)。實(shí)踐的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,實(shí)踐要求教師與學(xué)生在已有的基礎(chǔ)條件上動(dòng)手解決新的問題,科學(xué)探究最簡單、最直接、最有效的途徑便是實(shí)踐。啟發(fā)式教學(xué)的最終目的是使學(xué)生可以通過啟發(fā)式的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性的思維解決實(shí)際問題,一切理論性的學(xué)習(xí)都?xì)w因于實(shí)踐的需要。所以,高校實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)不僅是為了全面培養(yǎng)學(xué)生,也是為了培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐所需要的應(yīng)用型人才。

3.2豐富啟發(fā)式教學(xué)內(nèi)容

3.2.1基本內(nèi)容——轉(zhuǎn)變思維方式

思維是人類特有的精神活動(dòng),來源于社會(huì)實(shí)踐并服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐。啟發(fā)式教學(xué)的主旨是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)如何思考,怎樣從多個(gè)角度看待和解決問題。第一,注重個(gè)性化思維培養(yǎng)。人們?cè)诠娀蛉后w前易表現(xiàn)出更多的趨同性,主張平庸的處事方式,不愿意表露內(nèi)心真實(shí)的想法。然而,社會(huì)發(fā)展實(shí)踐證明,個(gè)人具有創(chuàng)見性的想法更利于推動(dòng)事物向前發(fā)展。高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽展現(xiàn)自身個(gè)性,展示內(nèi)心想法與才華,尤其是在啟發(fā)式教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生表露內(nèi)心想法,培養(yǎng)有思想、有才華、有主見的人才。第二,注重辯證性思維培養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)新需要抓住事物的本質(zhì)變化,適時(shí)地、合理地轉(zhuǎn)變思維方式。我們需全方位、多角度地認(rèn)識(shí)事物,從中選取最有效的解釋。第三,注重創(chuàng)新性思維培養(yǎng)。信息化時(shí)代的到來促使人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化,教學(xué)方式的更新對(duì)人才培養(yǎng)提出新的需求。新時(shí)期的人才不僅要具備基本的知識(shí)素養(yǎng),也需具備多種能力尤其是創(chuàng)新能力。啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行辯證性與全面性的思考。第四,注重發(fā)散性思維培養(yǎng)。發(fā)散思維是指圍繞一個(gè)問題展開想象并找出適合的答案,在這一過程中問題思考途徑表現(xiàn)為多元化、問題答案展現(xiàn)為不確定性。高校啟發(fā)式教學(xué)需著重將好奇心、求知欲、想象力、發(fā)散思維等作為啟發(fā)式教學(xué)的主要目標(biāo)。

3.2.2輔助內(nèi)容——培養(yǎng)自學(xué)能力

第一,注重自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)。習(xí)慣是長久養(yǎng)成的生活方式,積極良好的學(xué)習(xí)態(tài)度可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得較大進(jìn)步。教師可以在課堂中幫助學(xué)生養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣,吸引學(xué)生注意力,提出帶有啟發(fā)性的問題來引導(dǎo)學(xué)生積極思考;可以在課堂教學(xué)之外為學(xué)生布置小問題,培養(yǎng)他們自主思考與研究的能力,學(xué)會(huì)“在意識(shí)的指導(dǎo)下發(fā)揮主觀能動(dòng)性,加強(qiáng)自我教育并重塑創(chuàng)造性學(xué)習(xí)信心”[4]。第二,注重學(xué)習(xí)身邊的榜樣。學(xué)生運(yùn)用正確的思考問題的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),往往需要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)與實(shí)踐的鍛煉。為了更加科學(xué)地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,教師應(yīng)使學(xué)生意識(shí)到真正的學(xué)習(xí)來源于實(shí)踐,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積可以通過學(xué)習(xí)身邊的榜樣獲得。第三,掌握高效的學(xué)習(xí)方法。啟發(fā)式教學(xué)涵蓋的內(nèi)容較多、涉及的范圍較廣,大學(xué)生應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而有效提高學(xué)習(xí)效率。教師在運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的過程中,既要教會(huì)知識(shí),又要教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí)的方法,完美體現(xiàn)古人“授人以魚不如授人以漁”的思想。教師必須教會(huì)學(xué)生掌握多種學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生進(jìn)一步發(fā)揮自身潛能,提升自身價(jià)值。

3.3完善啟發(fā)式教學(xué)測評(píng)

啟發(fā)式教學(xué)的測評(píng)大都是隱性的,很難進(jìn)行量化。 “對(duì)課堂啟發(fā)式教學(xué)過程進(jìn)行定性評(píng)價(jià),可起到診斷教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)和規(guī)范啟發(fā)式教學(xué)方法的作用”[5]。若要衡量學(xué)生是否真正能從啟發(fā)式教學(xué)中獲得新的啟發(fā),可從以下幾個(gè)方面入手:第一,從實(shí)際學(xué)情出發(fā)。要遵從學(xué)生發(fā)展的客觀實(shí)際,遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,充分考慮到學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)、思維方式、理解水平、探索與創(chuàng)新精神,以利于學(xué)生全面發(fā)展。第二,教師啟發(fā)誘導(dǎo)的能力。想要評(píng)價(jià)啟發(fā)式教學(xué)效果的優(yōu)劣,首先要看教師的教學(xué)內(nèi)容是否圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)講述,并從難點(diǎn)與關(guān)鍵之處啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,提出富有創(chuàng)見的問題,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效遷移,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。第三,教師施教的效果與效率??梢酝ㄟ^關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容是否增多、學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)成、學(xué)習(xí)效率是否提高、學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間是否減短來考察學(xué)生是否接受了啟發(fā)式教學(xué),通過間接量化的方式檢測啟發(fā)式教學(xué)方式是否真的行之有效。

[參考文獻(xiàn)]

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[收稿日期]2016-03-02

[基金項(xiàng)目]吉林省教育廳“十二五”社會(huì)科學(xué)研究課題“高等教育視野下的啟發(fā)式教學(xué)研究”(吉教科文合字[2014]第261號(hào))。

[作者簡介]李春超(1960- ),男,教授,從事高等教育研究。

[中圖分類號(hào)]G40

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-7602(2016)06-0096-04

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