陶佳

（安徽省廬江中學(xué)，安徽廬江231500）

巧用“意外”，適時(shí)引導(dǎo)
——思政課堂教學(xué)中“意外”情景的巧妙處置與教學(xué)思考

陶佳

（安徽省廬江中學(xué)，安徽廬江231500）

在新課程理念指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)實(shí)例，教師需重視與學(xué)生互動(dòng)，巧用課堂出現(xiàn)的“意外”情境，注重啟發(fā)和引導(dǎo)，培育學(xué)生主動(dòng)思考和探尋能力，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。

高中;思想政治;意外；課堂教學(xué)

一、課堂上的笑聲

某鄉(xiāng)農(nóng)民劉某拉了一車西瓜準(zhǔn)備去縣城賣，途中碰到一伙歹徒攔路搶劫，一車西瓜被劫走了。無奈中，劉某跑到派出所報(bào)案。聽了案情，值班民警說：“現(xiàn)在已經(jīng)下班了。再說，一車西瓜也不值多少錢，這事我們管不了！”然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

這段文字摘自人教版高中思想政治必修2《民主監(jiān)督：守望公共家園》，作為一則情境導(dǎo)入材料，它的內(nèi)容貼近生活，學(xué)生也不難理解，然而正是這則看似簡(jiǎn)單的材料卻在課堂上讓學(xué)生產(chǎn)生了出人意料的反應(yīng)。

課堂教學(xué)中，我依據(jù)預(yù)設(shè)的教學(xué)思路，在情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀這段材料，思考“探究與共享”中的幾個(gè)問題，準(zhǔn)備探究討論。此時(shí)意想不到的事發(fā)生了，學(xué)生剛一開始閱讀材料就發(fā)出一陣陣笑聲，詢問之下，有學(xué)生回答：“搶一車西瓜也能用搶劫嗎？壞人這樣做值得嗎？”學(xué)生用兩個(gè)反問向我提出了新的問題?？紤]到課堂教學(xué)的任務(wù)，我沒有立即就學(xué)生的問題深入，就在我思考怎么解決學(xué)生提出的問題時(shí)，接下來同樣的事又發(fā)生在我所教授的另一個(gè)平行班級(jí)的課堂上：同樣的笑聲和相似的問題，簡(jiǎn)直如出一轍。此時(shí)，我意識(shí)到相同的問題背后一定有共性的原因。這一次我沒有放過學(xué)生的笑聲和疑問，我沒有急于解釋，而是布置學(xué)生課后查找搶劫罪的定義，并和學(xué)生約定自習(xí)課在全班開展“一車西瓜是否值得搶？”的討論。

在準(zhǔn)備討論之前，我首先對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，在備課時(shí)我對(duì)這段材料和問題進(jìn)行了認(rèn)真研究，對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料分析和回答問題作了充分的思考，認(rèn)為教材根據(jù)這則材料設(shè)置的幾個(gè)問題涉及本框題的主要內(nèi)容，可以用來貫穿課堂教學(xué)的始終，而且材料較簡(jiǎn)單，我想學(xué)生不難從中得出：公民要勇于行使監(jiān)督權(quán)；公民行使監(jiān)督權(quán)的主要合法渠道；以及公民應(yīng)該依法負(fù)責(zé)任的行使監(jiān)督權(quán)等結(jié)論。課堂教學(xué)中這些問題確實(shí)解決了，但學(xué)生節(jié)外生枝的反應(yīng)所涉及的問題雖然出乎預(yù)料卻有一定的共性，這種反應(yīng)的背后說明學(xué)生存在怎樣的問題呢？這些教學(xué)中出現(xiàn)的新問題促使我進(jìn)一步思考，更堅(jiān)定了我希望抓住這個(gè)契機(jī)把教學(xué)引向深入的想法。于是我精心設(shè)計(jì)了幾個(gè)讓學(xué)生討論的問題：1、判斷搶劫罪是否能以被搶財(cái)物的價(jià)值為依據(jù)？2、如何理解“勿以惡小而為之”的古訓(xùn)？3、新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該有怎樣的法制觀念？怎樣做個(gè)遵紀(jì)守法的公民？然后我把這幾個(gè)問題布置給學(xué)生課下準(zhǔn)備。

二、“意外”的收獲

不少同學(xué)從網(wǎng)上查到了搶劫罪的名詞解釋。通過大家共同分析，學(xué)生們很快就明確了搶劫罪侵犯的客體是公私財(cái)物的所有權(quán)和公民的人身權(quán)利，無論犯罪嫌疑人是否取得財(cái)物，也不論被搶財(cái)物價(jià)值的大小。顯然，那種認(rèn)為被搶奪的財(cái)物價(jià)值不大就不能算搶劫的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。至此我的第一個(gè)問題學(xué)生順利解決，知識(shí)目標(biāo)達(dá)成，學(xué)生自己找出了答案，很有成就感。在討論第二個(gè)問題時(shí)，學(xué)生踴躍發(fā)言，還引用了一些格言警句如“勿以惡小而為之”，有的同學(xué)還結(jié)合傳統(tǒng)道德的內(nèi)容談了個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持的道德準(zhǔn)則，充分認(rèn)識(shí)到對(duì)他人和社會(huì)的任何有害行為，都應(yīng)當(dāng)要受到懲罰，而不應(yīng)當(dāng)把所侵犯的客體價(jià)值大小作為是否是犯罪的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生們?cè)谧晕曳治鲋袑?shí)現(xiàn)了對(duì)自我的教育，對(duì)于這樣的結(jié)果我很滿意。但我的目的還不止于此，這時(shí)我又趁熱打鐵拋出第三個(gè)問題，因?yàn)橛辛饲懊鎯蓚€(gè)問題的知識(shí)準(zhǔn)備，學(xué)生們的思路進(jìn)一步打開，很快大家就達(dá)成共識(shí)：在我國(guó)這個(gè)依法治國(guó)的國(guó)家，除了要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，還必須要用法制來規(guī)范和約束人們的行為，中學(xué)生要樹立法制觀念，做一個(gè)知法、懂法、守法的好公民。至此，水到渠成，順理成章，我所期待實(shí)現(xiàn)的德育目標(biāo)基本達(dá)到。

組織這場(chǎng)討論，事實(shí)證明并非多此一舉，首先，學(xué)生對(duì)某一問題的意外反應(yīng)帶有普遍性而非個(gè)別現(xiàn)象，因此必須引起教師的重視；同時(shí)，學(xué)生的笑聲中所反映出的問題關(guān)系到在一個(gè)法治的國(guó)家，公民應(yīng)有怎樣的法制觀念和價(jià)值觀。所以，我希望借助這個(gè)討論，除了豐富學(xué)生的知識(shí)，重要的是利用這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)德育教育，更好的實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f這堂討論課延續(xù)了課本知識(shí)的教學(xué)，對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)有所延伸，師生共同收獲了一份意外的驚喜。

三、課堂“意外”引發(fā)的思考

（一）教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)。

新教育理念認(rèn)為，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，“教要為學(xué)服務(wù)”，傳統(tǒng)的教育思想也注重“因材施教”，這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位。然而在教師的教學(xué)實(shí)踐中并不都能真正貫徹這些理念。就備課來說，教師常常更加注重教學(xué)的內(nèi)容，在對(duì)教材內(nèi)容的挖掘、對(duì)教學(xué)方法的選擇、包括課件的制作等方面花費(fèi)很多精力，這些當(dāng)然都是非常必要的，但往往很容易就忽視了教學(xué)的對(duì)象——學(xué)生。這樣的備課不是以學(xué)生為本，也不能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。如此一來，課堂教學(xué)只是按照教師預(yù)先安排的內(nèi)容進(jìn)行，仍然類似于“滿堂灌”，學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮無從談起，而這顯然與新教育的理念是不相符合的。本文中學(xué)生在課堂上的反應(yīng)之所以讓教師意外，就是因?yàn)榻處煕]有從學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā)來備課，主觀的將“搶劫罪”這個(gè)法律名詞認(rèn)定為學(xué)生已知的知識(shí)。

所以，筆者認(rèn)為要想讓課堂教學(xué)真正取得成效，首先就要以學(xué)生為本。在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境時(shí)，一定要充分考慮學(xué)生的知識(shí)水平、思維特點(diǎn)、閱歷等，要分析我們的教學(xué)對(duì)象--學(xué)生，他們?cè)谙胧裁矗麄冃枰裁?，并從學(xué)生的這些實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，將尊重學(xué)生的主體地位落到實(shí)處。別把課堂變成只有老師一人的舞臺(tái)，要在老師的精心引導(dǎo)和師生共同努力下，讓學(xué)生真正全身心融入課堂，讓學(xué)生的思維像插上翅膀的小鳥一樣在知識(shí)的天空自由飛翔。

（二）重視學(xué)生課堂上的反應(yīng)，促進(jìn)師生共同發(fā)展。

筆者認(rèn)為，教師不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為將自己準(zhǔn)備的內(nèi)容傳授給學(xué)生，或者學(xué)生在課堂上沒有疑問就算是有效地教學(xué)活動(dòng)。要想教學(xué)活動(dòng)取得成效，教師要充分重視學(xué)生在課堂上的反應(yīng)，要把教師的教與學(xué)生的學(xué)統(tǒng)一起來，要把學(xué)生是否有所收獲作為衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。

例如在課堂教學(xué)中，教師要能根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)和提出的問題，敏銳的捕捉有價(jià)值的信息并加以引導(dǎo)、深入，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平和分析、解決問題的能力，積極促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而提高教學(xué)的效果。當(dāng)然關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)不是放任學(xué)生思維的隨意發(fā)散，因此，不是課堂上學(xué)生產(chǎn)生的每一個(gè)疑問都需要解答，但是那些帶有普遍性、傾向性的問題必須要引起教師的高度重視。因?yàn)檫@樣的問題能夠反映出學(xué)生在認(rèn)識(shí)或者思維方法等方面可能存在的一些共性的東西。例如，本文中學(xué)生在課堂上的“笑聲”，反映出學(xué)生因?yàn)槠毡閷?duì)相關(guān)的法律概念模糊不清，導(dǎo)致對(duì)情境材料內(nèi)容的理解產(chǎn)生偏差，并暴露出在價(jià)值觀上的問題。對(duì)于類似的問題，如果教師不去深究，似乎對(duì)于教學(xué)任務(wù)的完成也不會(huì)產(chǎn)生太大的影響，但是放過這些可能普遍存在可見，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，通過教學(xué)過程的交往互動(dòng)，師生之間、學(xué)生之間相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感體驗(yàn)與觀念，才可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

的問題，教師既沒能真正發(fā)揮“傳道，授業(yè)，解惑”的作用，同時(shí)又可能失去了很好的教學(xué)深入地機(jī)會(huì)，更不要說抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn)了。如果教師能以學(xué)生那些有價(jià)值的問題為契機(jī)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生在思考、探討中實(shí)現(xiàn)自我教育，學(xué)生必將在知識(shí)、能力或情感等方面有更大的收獲，而教師因?yàn)檎{(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，也一定會(huì)促使三維教學(xué)目標(biāo)得到更充分的實(shí)現(xiàn)。

[1]孫佰玲.高中政治教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣[J].新課程研究，2010，（03）.

[2]屈亞紅.高中政治案例教學(xué)研究[J].當(dāng)代教育論壇，2009，（05）.

[3]淺議如何在高中政治教學(xué)中進(jìn)行課堂討論[J].教育教學(xué)論壇，2010，（34）.

三、而今識(shí)盡愁滋味

少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。

（〔丑奴兒《書博山道中壁》〕）

作者寫這首詞時(shí)，已是步入老境。眼看國(guó)事日非，而自己無能為力，一腔愁緒無法排遣?；貞涀约旱纳倌陼r(shí)代，風(fēng)華正茂而涉世未深。樂觀自信但想法單純。“為賦新詞強(qiáng)說愁”，對(duì)人們所說的愁還缺乏真切的體驗(yàn)。隨著年歲增長(zhǎng)，閱歷的加深，中年以后的辛棄疾飽經(jīng)憂患，深切體會(huì)到在投降派執(zhí)政情況下，自己的憂國(guó)傷時(shí)、報(bào)國(guó)無門之愁。而抒發(fā)這種愁是要犯大忌的，作者不宜明說，“卻道天涼好個(gè)秋”。詞表面看似灑脫，實(shí)則十分深沉含蓄。

“詞壇巨龍”、“人中豪杰”的辛棄疾有過“旌旗擁萬夫”、“錦襜突騎渡江初”的壯麗人生。但是，辛棄疾的后半生，是凄涼的，這是壯志未酬心不甘與無人用英雄的凄涼，是辜負(fù)胸中十萬兵的凄涼。

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵……了卻君王天下事，贏得身前身后名?？蓱z白發(fā)生！”（《破陣子》）原來悲壯的戰(zhàn)斗生活只不過是夢(mèng)幻一場(chǎng)。白發(fā)叢生，壯心消磨，這才是活生生的現(xiàn)實(shí)。“神州陸沉”、“胡塵未斷”，眼前萬里江山，需要英雄馳驅(qū)，但辛棄疾只能在荒郊野屋，臥聽風(fēng)雨，回憶當(dāng)年“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（《永遇樂》）的戰(zhàn)斗歷程，只能以“夢(mèng)里江山”的形式抒寫心中的悲憤。國(guó)家需要滿腹韜略的人才，他卻只有將平戎兵書，換取農(nóng)家種樹書。他可以像大將一樣“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，指揮三軍若定，但卻落得“管山、管水、管樹”的老境，只有把一棵棵偉岸的長(zhǎng)松，當(dāng)作威武的士兵，“檢校長(zhǎng)身十萬松”。（《沁園春》）

辛棄疾晚年賦閑在家，去世前，看到不聽自己勸告的韓侂胄已使北伐大業(yè)毀于一旦，在憂憤之中，辛棄疾“大呼殺賊數(shù)聲”，悲憤地離開了人間。

從辛棄疾所留詞作和其生平事跡看，辛不是傳統(tǒng)意義上的文士，首先他是一個(gè)戰(zhàn)士和英雄，文人只是迫不得已而為之。其詞是其“不平則鳴”的心志的表現(xiàn)，典型再現(xiàn)了他各個(gè)階段的苦悶憂憤和深刻的社會(huì)矛盾、心理矛盾。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王美玲.淺析辛棄疾詞中豪放中見悲壯的成因[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006，（S1）：138-140.

[2]徐擁軍.論辛棄疾的隱逸詞[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（04）：72-76.

[3]南宋詞人辛棄疾的愛國(guó)思想[J].蘭臺(tái)世界，2013，（12）：121.

G633

A

1671-5993（2016）01－0076－02

2015-01-15

陶佳（1974-），女，安徽廬江人，安徽省廬江中學(xué)政治教師。