李　楊（吉林大學(xué)珠海學(xué)院，廣東珠海519000）

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當(dāng)代茶葉包裝設(shè)計(jì)形式語言的研究

李楊
（吉林大學(xué)珠海學(xué)院，廣東珠海519000）

摘要：我國的茶道文化具有悠久的歷史，茶屬于人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍淦分?。但是很少有茶葉文化相關(guān)的著作與書籍會(huì)對茶葉包裝的語言記錄。過去在人們?nèi)狈Σ枞~包裝形式的重視，現(xiàn)階段，茶因悠久的歷史與高貴的品質(zhì)而逐漸成為我國人民相互饋贈(zèng)的必備禮品之一。如何包裝茶葉通常是選擇多次利用的傳統(tǒng)樣式，或者盲目追求奢侈，因此，必須按照以人為本以及低碳環(huán)保的理念對茶的包裝不斷的創(chuàng)新與探索。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)語境；茶葉包裝形式；語言

隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)，人們的審美能力呈現(xiàn)上升的發(fā)展趨勢，并對當(dāng)今的包裝也有了新的要求。一般來講，包裝除了具備保護(hù)產(chǎn)品、裝飾產(chǎn)品和便于儲(chǔ)存和運(yùn)輸?shù)裙δ苤?，還具備促進(jìn)商品與人之間交流互動(dòng)的特性，同時(shí)具備審美性與趣味性的特點(diǎn)。采用何種方式能夠掌握消費(fèi)者的心理變化，是包裝設(shè)計(jì)中融合個(gè)性化設(shè)計(jì)內(nèi)容的關(guān)鍵，早已成為我國市場中現(xiàn)階段包裝設(shè)計(jì)存在的主要研究課題，同時(shí)也是包裝設(shè)計(jì)在未來日益發(fā)展的必然趨勢，具有一定的研究價(jià)值。

1　茶葉包裝色彩分類體現(xiàn)

《色彩的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》中有對包裝色彩內(nèi)容的設(shè)計(jì)闡述，其中提出包裝方面的要求，重點(diǎn)對包裝的色彩在眾多的商品競爭中是否可以進(jìn)行識別提出明確觀點(diǎn)：色彩要有效地反應(yīng)商品的內(nèi)容。通常，人們大多數(shù)在茶葉沖泡結(jié)束后，才根據(jù)茶水味道與色澤來評論茶葉種類。在茶葉顏色、茶水口味及茶湯顏色上，都存在一定的差異，這成為分辨茶葉質(zhì)量的一個(gè)重要因素。白茶的顏色如銀色一般，茶湯較為清淡，有微微香氣，具有清涼的感覺。綠茶的顏色如碧玉一般，茶湯的顏色微泛黃，第一道茶較為鮮爽，第二道茶較為甘醇，第三道茶微甜。烏龍茶的茶湯顏色呈現(xiàn)暗紅色，香氣馥郁，味道濃厚，回甘較久?，F(xiàn)如今的茶葉包裝設(shè)計(jì)絕大部分選擇黃色、綠色、紅色、金色以及銀色等。通常來講，包裝顏色只是大體區(qū)分茶葉類型，但無法依據(jù)不同類型茶葉包裝色彩而真正的將商品種類進(jìn)行區(qū)分。現(xiàn)階段，我國市場上比較流行的主要包括白茶、烏龍茶、黑茶和綠茶等，因此外包裝設(shè)計(jì)上，顏色則分為白色、紅色、黑色和綠色。但消費(fèi)者不能根據(jù)色彩辨別商品的類別。

現(xiàn)階段，絕大部分的食品以及飲品的外包裝設(shè)計(jì)均會(huì)考慮外包裝的色彩、純度、透明度等，并給予足夠重視，以此區(qū)分并辨別不容類型產(chǎn)品。大部分果汁飲料都可以根據(jù)包裝色彩存在的不同來識別其產(chǎn)品口味，就好比蘋果味的飲品通常采用淺綠色，水蜜桃味的采用分紅色，酸梅味采用紅色，而葡萄味的采用紫色等等。同樣，現(xiàn)在眾多茶飲品也能夠通過對包裝顏色的區(qū)分來分辨不同口味產(chǎn)品。所以，對傳統(tǒng)的茶葉包裝工作不僅要重視茶文化的內(nèi)涵，同時(shí)也需要高品質(zhì)包裝進(jìn)行修飾，還需要強(qiáng)化包裝色彩與茶品種類不同的合理化區(qū)分與辨識。使人們可以根據(jù)色彩的辨別一眼將自己喜歡的茶進(jìn)行挑選。即便是同種類型的茶，例如綠茶當(dāng)中的龍井和碧螺春，在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)根據(jù)兩種茶品的特性，采用具有個(gè)性化內(nèi)容的色彩設(shè)計(jì)包裝，使產(chǎn)品能夠?qū)⒆陨淼奶攸c(diǎn)在同類品牌競爭中具備辨別性，獲得更好的市場競爭力。

2　茶精神、內(nèi)涵的包裝材料體現(xiàn)

喝茶屬于很放松的一種修養(yǎng)狀態(tài)。如果愛喝茶，呷一小口，任憑濃濃淡淡的苦澀在舌間進(jìn)行蕩漾，充溢口腔與咽喉，隨后，深吸一口氣，余香滿唇，在肺腑間盡情蔓延，滌盡所有的疲勞與冷漠。喝茶人仿佛真的醉了，朦朧中，長久不愿清醒。茶是來自大自然的一種天然飲品，喝茶，喝的是一種心情，感覺身心都被凈化，濾去煩躁，沉淀下的是深思。茶屬于一種情調(diào)，也是欲語還休的一種默默無語；也是熱鬧后的一種落寞。喝茶，喝的是意境，品茶中精神得到升華，摒棄世間繁雜，親近自然，無為而治。因此，在關(guān)于茶品的器具、包裝等材料的選擇上，更值得愛好者自身斟酌。

例如，泡茶的水必須選擇甘甜的山泉水，而沖茶的茶具必須選用泥土燒制的陶瓷器具，對茶葉的包裝盡量減少繁雜的工藝鏤空、雕刻設(shè)計(jì)，減少金銀鐵等金屬色彩的使用，以此保證茶葉包裝體現(xiàn)出自然清新的氛圍。在中國的包裝史中，較多天然的植物材質(zhì)如竹子等被用為包裝材料，此種材料以自身較鮮明的色彩以及天然的香味促使產(chǎn)品的自然品質(zhì)提高。如今，許多人在探索養(yǎng)生道路上選擇回歸自然。但傳統(tǒng)包裝有容易破損、潮濕、密閉性不好、極易發(fā)霉等不足，需要現(xiàn)代人采用先進(jìn)技術(shù)對這些材料進(jìn)行有效的改造，將自身的優(yōu)點(diǎn)充分的發(fā)揮出來，將自身的缺點(diǎn)有效的避免。目前，在國內(nèi)外通?？吹讲糠植捎矛F(xiàn)代化科技模擬的自然植物做出的包裝材料用于產(chǎn)品的外包裝，除了在視覺上給人們返璞歸真的清新感以外，還在功能上保護(hù)產(chǎn)品的性能有所提高。

如下圖1是來自日本的一類茶飲料，從生茶的瓶型以及瓶體的顏色能夠感覺出產(chǎn)品的性質(zhì)與著力的表現(xiàn)點(diǎn)，而青花瓷瓶的包裝形式的瓶貼設(shè)計(jì)與透明的瓶體使消費(fèi)者能夠有較多的品味空間。此種設(shè)計(jì)是成功的，富有國際的特色，使商品、藝術(shù)與文化充分的融合在一起。其在根本上并未借助包裝印刷材料的奢華與高貴，使人們對包裝設(shè)計(jì)誘導(dǎo)更多的關(guān)注。國內(nèi)的設(shè)計(jì)人員可根據(jù)日本的茶葉包裝設(shè)計(jì)中了解到更多的知識，首先就是對文字的靈活利用，常規(guī)的規(guī)規(guī)矩矩的漢字表現(xiàn)方法已不能將茶葉的魅力充分的表現(xiàn)出來，形式的多種多樣，極具節(jié)奏感以及韻律美，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力的文字才能使畫面添加無限的魅力。

圖1　

現(xiàn)階段，中國的茶葉外包裝的主要材料為紙板、木板以及鐵盒，還有部分鏤空、雕刻以及燙金銀等工藝。越是較為名貴的茶，采用的包裝也越精細(xì)與奢華。

圖2　

如圖2，此品牌的茶葉禮盒的包裝設(shè)計(jì)就將我國的傳統(tǒng)雕刻工藝與玉元素有效的結(jié)合。但是，此種的高貴華麗的外包裝好像并沒有將茶葉的清香淡雅之情鮮明的表現(xiàn)出來，這就像是在不適合的場合穿了一件不符合的衣衫一樣，看起來顯得十分別扭。使傳統(tǒng)材料聯(lián)合現(xiàn)代化的高新科技，營造出不僅能對茶的香味不丟失的保護(hù)作用，同時(shí)還能夠使之與自然十分貼近，在色彩以及質(zhì)感方面還可以將茶的自由、平淡以及隨性的特點(diǎn)充分的體現(xiàn)出來，在材料的選取方面仍然還需要不斷的深入探索，需要設(shè)計(jì)人員與科研人員不斷的努力。

3　包裝能力能夠促使人與茶之間互動(dòng)與交流加強(qiáng)

納吉曾經(jīng)說過：設(shè)計(jì)是為人，而不是產(chǎn)品。其大致意思就是產(chǎn)品或者包裝的設(shè)計(jì)針對的是人，需要考慮人性特點(diǎn)，而不是只考慮產(chǎn)品樣式。想要給不同消費(fèi)群體設(shè)計(jì)出各自滿足的樣式，除了使消費(fèi)者更方便以外，還能夠?yàn)樯碳規(guī)砀鼜V泛的消費(fèi)群體。

對于整日面對電腦的上班族來說，喝茶早已成為耗費(fèi)時(shí)間的奢侈品，在更多時(shí)候，上班族基本都是選擇喝白開水，尋求的是解渴。要么選擇喝咖啡，尋求的是咖啡的提神作用。早已沒有更多的時(shí)間與心思泡一杯清香的茶。立頓公司優(yōu)先發(fā)現(xiàn)了這一消費(fèi)領(lǐng)域，并針對上班族設(shè)計(jì)了一種茶葉分包包裝的方式，使茶葉分包成不同的小份，放入薄濾紙中，在完成產(chǎn)品的包裝袋包裝。人們在泡茶的過程中只需要拿一包放入茶杯中進(jìn)行浸泡就可以，此種包裝方式將泡茶的時(shí)間有效的節(jié)約下來，防止了喝水過程中茶葉不小心浸入嘴中的現(xiàn)象。分包包裝這種茶葉包裝模式十分受上班族的喜愛，快速的占領(lǐng)市場地位，并與咖啡這種常用飲品相抗衡。

現(xiàn)階段，一些外國的設(shè)計(jì)人員在茶葉的分包包裝方面，充分結(jié)合茶道文化和現(xiàn)代工藝，并發(fā)揮自身創(chuàng)造力與想象力，將眾多幽默因素融入到茶品包裝設(shè)計(jì)上，這使喝茶除卻解渴和提神外，逐漸演變?yōu)橐淮未钨x予生機(jī)的游戲，還可能是一場場幽默的情境喜劇。日本設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)將茶葉包設(shè)計(jì)為提線木偶的形式，使人們在喝茶的過程中還能夠自行創(chuàng)作一出木偶劇。

還有一些設(shè)計(jì)人員在茶葉包的上面設(shè)計(jì)出一幅泡澡的形式，使人們在喝茶的過程中疑惑自己是喝茶呢，還是在喝泡澡水呢。采用這樣幽默、賦予生動(dòng)的情感會(huì)使人們在心里情不自禁地生成一種蔓延，使喝茶的過程演變?yōu)闃O具快樂的一種精神層次的享受。此種設(shè)計(jì)方式使娛樂、幽默的含義在茶葉包裝中有效的融合，帶領(lǐng)喝茶人進(jìn)入自由自在的意境當(dāng)中。當(dāng)前階段，在我國茶飲界，主要分為兩類消費(fèi)人群，其一是大眾普通消費(fèi)人群，只需粗茶一杯，對茶葉沒有過多的要求；另一方面是高收入群體，對茶葉存在某種程度的了解，并且十分注重茶葉品質(zhì)，要求較高。在這二者之間同樣還存在一個(gè)中層的消費(fèi)人群，其對茶不是很了解，但對新奇的事物卻有較強(qiáng)的好奇心。同時(shí)，也愛跟隨潮流，在做每一件事情的時(shí)候都會(huì)與時(shí)尚聯(lián)系到一起。對于此種類型的消費(fèi)人群而言，我國的茶葉包裝就不可以單純按照傳統(tǒng)的文化形式，設(shè)計(jì)出大同小異的包裝，而必須與時(shí)代的發(fā)展方向與要求相符合，設(shè)計(jì)出滿足現(xiàn)代人們的審美要求的包裝。另外，還必須具備趣味性、互動(dòng)性以及人性化的包裝設(shè)計(jì)。

4　總結(jié)

為了將茶的傳統(tǒng)文化充分的體現(xiàn)出來，我國將部分傳統(tǒng)形式進(jìn)行不間斷的使用，長時(shí)間如此，勢必會(huì)給人們造成視覺上的審美疲勞，隨著時(shí)代的發(fā)展，我國的茶包裝在保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，還需要在色彩的選擇、材料的歸屬以及人性化方面進(jìn)行深入的探索與研究。這樣才能夠使中國茶以及品味中國茶讓更多的人們所知曉，讓中國茶在歷史發(fā)展的浪潮中保留自己的優(yōu)勢與香醇。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：李楊，女，本科，研究生在讀，教師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。