黃冬霞

（電子科技大學(xué)　馬克思主義教育學(xué)院，四川　成都　611731）

如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程

黃冬霞

（電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院，四川成都611731）

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育，是高校思想政治教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。應(yīng)按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體要求，結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，著力于發(fā)揮五個(gè)作用——思想政治理論課的主渠道作用、社會(huì)實(shí)踐的“第二課堂”作用、校園文化的教育功能作用、輔導(dǎo)員的管理服務(wù)作用、先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化建設(shè)、學(xué)校管理和服務(wù)的全過(guò)程。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想政治教育；理論；實(shí)踐；大學(xué)生

“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的核心工程”［1］。大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要群體，思想政治教育是幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，提升思想道德素質(zhì)的重要途徑，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程，對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝聚力和感召力，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性具有重要意義。

一、充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵十分豐富，培育和踐行核心價(jià)值觀首先要深刻理解它的內(nèi)涵。思想政治理論課是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和政治理論教育的主渠道，教師應(yīng)向大學(xué)生系統(tǒng)地闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列知識(shí)，著力提高思想政治理論課教學(xué)水平。

其一，更新教育觀念。即要解放思想，實(shí)事求是，擯棄不合時(shí)宜的觀念，找準(zhǔn)前進(jìn)方向。有學(xué)者指出，“推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，為思想政治理論課教育教學(xué)提出了新角度，即‘價(jià)值’的視角?！保?］從這個(gè)新視角出發(fā)，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)，需要教師樹立雙主體教學(xué)觀念、雙導(dǎo)向價(jià)值觀念、雙對(duì)等課堂觀念等三種觀念”［3］。教師要尊重學(xué)生的平等地位，將他們視為有雙重價(jià)值需要 （個(gè)人價(jià)值需要和社會(huì)價(jià)值需要）的活動(dòng)主體，在課堂教學(xué)中堅(jiān)持滲透“三個(gè)倡導(dǎo)”，把核心價(jià)值觀和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，講清楚這些價(jià)值觀對(duì)于解決他們現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題之意義所在，講清楚這些價(jià)值觀與他們“創(chuàng)造美好生活”和“自我實(shí)現(xiàn)”有何聯(lián)系，促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的理解與認(rèn)同，幫助他們走穩(wěn)人生的正途。

其次，研究構(gòu)建教學(xué)體系?！皩?shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換，是高校思想政治理論課教師肩負(fù)的重要任務(wù)?！保?］社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝結(jié)和概括，具有一定的抽象性。教師如果把這些抽象的理論原封不動(dòng)地“打包”給大學(xué)生，僅僅把大學(xué)生作為“道德之洞”、“美德之袋”實(shí)行思想灌注，或許可以讓大學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)熟記其基本內(nèi)容，卻無(wú)法幫助他們理解其內(nèi)在意蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值觀的自主建構(gòu)，也就無(wú)法真正將這些理論知識(shí)納入大學(xué)生的信仰體系。因此，解決這一問(wèn)題的有效途徑就在于切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從教材體系轉(zhuǎn)向教學(xué)體系。具體地講，教師應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，深入進(jìn)行理論研究和開掘，抓住與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，構(gòu)建既突出核心價(jià)值觀主題內(nèi)容，又適應(yīng)大學(xué)生身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的教學(xué)模塊，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。

第三，創(chuàng)新教育方法。在核心價(jià)值觀的宣傳教育過(guò)程中，大學(xué)生不僅是被動(dòng)接受理論知識(shí)的客體，更是自我建構(gòu)核心價(jià)值觀的主體。思想政治理論課教學(xué)必須結(jié)合大學(xué)生的性格特征和情感需要，重視其主體地位，充分給予學(xué)生平等參與的機(jī)會(huì)，用他們易于接受的、感興趣的方式去講授理論知識(shí)，最大程度地激發(fā)他們自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行核心價(jià)值觀的積極性。具體而言，可以采取如下方式——組織學(xué)生開展課堂討論，讓學(xué)生在多元的價(jià)值觀比較和激烈的思想碰撞中作出正確的價(jià)值選擇；轉(zhuǎn)換話語(yǔ)體系，化解不同專業(yè)學(xué)生接受同樣專業(yè)術(shù)語(yǔ)所可能產(chǎn)生的理解上的困惑；采用集視頻、音頻、動(dòng)畫于一體的現(xiàn)代化教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的注意力和興趣；引入鮮活的事例，達(dá)到以理服人、以情感人的效果等等。

二、充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的“第二課堂”作用

馬克思指出，“理論只要徹底，就能說(shuō)服人”［5］，而理論只有聯(lián)系實(shí)際才能徹底，才能抓住事物的根本。只有聯(lián)系大學(xué)生的生活實(shí)際，喚起大學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其產(chǎn)生情感共鳴，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，轉(zhuǎn)化為道德信念。因此，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)著力發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的“第二課堂”作用，抓好社會(huì)實(shí)踐育人工作。

把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)踐教育，可以通過(guò)以下幾種方式進(jìn)行。一是勞動(dòng)教育。組織大學(xué)生參與生產(chǎn)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)，在勞動(dòng)體驗(yàn)中樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)及勞動(dòng)人民的思想感情。勞動(dòng)無(wú)貴賤之分，任何崗位的愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)者都是國(guó)家建設(shè)的重要力量，這本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要義之一。二是社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。社會(huì)服務(wù)活動(dòng)包括志愿服務(wù)活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等。組織大學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，用知識(shí)解決問(wèn)題，用愛(ài)心傳遞溫暖，用真心呵護(hù)道德，從社會(huì)服務(wù)實(shí)踐中獲得愉悅的情感體驗(yàn)，使得“和諧”“友善”“誠(chéng)信”等真正成為大學(xué)生的價(jià)值坐標(biāo)。三是社會(huì)考察。社會(huì)考察包括“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、專業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)等。高校、教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)社會(huì)考察方案，組織大學(xué)生深入基層調(diào)研，獲得第一手資料，在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中加深對(duì)社會(huì)實(shí)際的了解，從時(shí)代的脈搏中找準(zhǔn)自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的契合點(diǎn)，將尋求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)?？偠灾咝?yīng)積極動(dòng)員和組織大學(xué)生廣泛參加志愿服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)考察、專業(yè)實(shí)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正在大學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，在大學(xué)生精神上聚集價(jià)值，在大學(xué)生思想上形成共識(shí)，進(jìn)而成為大學(xué)生價(jià)值的坐標(biāo)、精神的追求和思想的指引。

三、充分發(fā)揮校園文化的教育功能

荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直?！边@是環(huán)境育人的形象比喻。校園文化是陶冶式教育的重要載體，是大學(xué)生思想政治教育的又一重要渠道。健康向上的校園文化活動(dòng)集娛樂(lè)性、思想性、知識(shí)性于一體，能夠延伸思想政治教育觸點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治教育效果。因此，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)著力于加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

第一，正確提煉校園文化的核心價(jià)值觀念。校園文化的核心價(jià)值觀念，又稱大學(xué)精神，是校園文化的生命之魂，影響大學(xué)校園每個(gè)個(gè)體的精神品質(zhì)和道德情操。當(dāng)前，各種意識(shí)形態(tài)文化相互交織，沖擊著校園文化的核心價(jià)值觀念，大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。在此背景下，必須處理好“一元”和“多元”的關(guān)系，正確提煉校園文化的核心價(jià)值觀念，以校園文化的核心價(jià)值觀念主導(dǎo)大學(xué)文化建設(shè)。

第二，遵循“育人為本，德育為先”的原則，提升校園文化的品位?！耙罨袊?guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，打造一批培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化品牌?！保?］當(dāng)前校園文化品牌建設(shè)可以從以下幾方面入手。一是要積極發(fā)掘健康向上的校園文化活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)形式，尤其要抓住重要節(jié)日或事件的契機(jī)開展主題教育活動(dòng)，滲透核心價(jià)值觀的“因子”，使大學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。二是加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，用優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)來(lái)熏陶大學(xué)生的道德情操。三是精心規(guī)劃設(shè)計(jì)校園的自然景觀以及建筑物、路標(biāo)路牌、雕塑等文化識(shí)別系統(tǒng)，把核心價(jià)值觀豐富的內(nèi)涵滲透于其中，達(dá)到審美、使用和教育功能的和諧統(tǒng)一。四是要建立健全各種規(guī)章制度，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入到各項(xiàng)制度中，使其成為大學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。

第三，發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育中的作用。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)已成為校園師生交流的重要平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)文化也成為校園文化的重要組成部分。當(dāng)前高校校園網(wǎng)盡管在為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù)方面發(fā)揮了重要的作用，但也存在偏重娛樂(lè)和服務(wù)而忽略思想宣傳教育的現(xiàn)象。為此，高校應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，努力提高校園網(wǎng)絡(luò)文化的質(zhì)量，使校園網(wǎng)絡(luò)集服務(wù)、娛樂(lè)和教育的功能于一體，并成為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新平臺(tái)。

四、充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在管理服務(wù)中的作用

管理育人、服務(wù)育人與教書育人，是高校全員育人的德育架構(gòu)。輔導(dǎo)員是大學(xué)生日常思想政治教育的主體力量，肩負(fù)著管理育人和服務(wù)育人的雙重職責(zé)。當(dāng)今高校的思想政治教育環(huán)境是一個(gè)比較復(fù)雜、開放的環(huán)境，大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、人生態(tài)度處于動(dòng)態(tài)階段，迫切需要心靈慰藉和方法指導(dǎo)。如果不能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貼近大學(xué)生的思想實(shí)際和成長(zhǎng)需求，就難以觸動(dòng)大學(xué)生的“心弦”。因此，在日常的管理服務(wù)工作中，輔導(dǎo)員應(yīng)從核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的民主、平等和公平正義等價(jià)值理念出發(fā)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的服務(wù)理念，關(guān)注學(xué)生需要解決的思想及實(shí)際問(wèn)題，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論武裝與解決學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，切實(shí)做到思想價(jià)值引領(lǐng)與現(xiàn)實(shí)的人本關(guān)懷的統(tǒng)一。首先，輔導(dǎo)員的日常管理服務(wù)應(yīng)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、職業(yè)理想緊密結(jié)合。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧與大學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)、職業(yè)理想息息相關(guān)，應(yīng)幫助大學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、發(fā)展目標(biāo)，做好職業(yè)生涯規(guī)劃。其次，應(yīng)注重幫助大學(xué)生解決實(shí)際生活困難，尤其是通過(guò)減免學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款、獎(jiǎng)學(xué)金等多種渠道，幫助貧困生解決生活困難，加強(qiáng)對(duì)貧困生的心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)其走出自卑的陰霾，發(fā)憤圖強(qiáng)，立志成才。

五、充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用

大學(xué)生群體中先進(jìn)典型所體現(xiàn)的理想信念、精神風(fēng)貌、道德素養(yǎng)等，在很大程度上影響著廣大學(xué)生的價(jià)值觀。發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的又一重要途徑。

首先，充分發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)帶動(dòng)作用?！芭嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須抓好黨員干部這個(gè)重點(diǎn)，發(fā)揮好黨員干部的引領(lǐng)帶動(dòng)作用?！保?］對(duì)于高校而言，黨員干部發(fā)揮引領(lǐng)帶動(dòng)作用還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)高校工作特點(diǎn)。一是真誠(chéng)“為民”，牢固樹立全心全意為廣大師生服務(wù)的意識(shí)；二是求真務(wù)實(shí)，深入學(xué)生群體，了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活狀況，用實(shí)際行動(dòng)幫助學(xué)生解決各種疑難問(wèn)題；三是自覺(jué)遵守黨章，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，維護(hù)好黨的光輝形象，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，保持黨員的清廉本色，為廣大師生樹立榜樣。

其次，發(fā)掘?qū)W生群體中的“最美人物”，實(shí)行榜樣教育。從古至今榜樣教育都是一種重要的教育方式，而學(xué)生身邊的榜樣更加具有強(qiáng)烈的示范帶動(dòng)作用。學(xué)生中的“最美人物”與大學(xué)生群體有著相似的年齡，相似的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，處于同樣的成長(zhǎng)環(huán)境中，因而顯得更真實(shí)、更有可比性，能夠激勵(lì)學(xué)生效仿。向大學(xué)生群體充分地展示“最美人物”的先進(jìn)事跡，有利于在大學(xué)校園形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的良好精神氛圍，進(jìn)而大大增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效。

［1］沈壯海.把準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的著力點(diǎn)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013-01-05（1）.

［2］顧海良，徐維凡.學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神座談會(huì)發(fā)言摘要［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011（12）：4-10.

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［4］張麗.認(rèn)同與踐行：大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的著力點(diǎn)［EB/OL］.（2014-03-27）［2015-12-15］.http：//theory.gmw.cn/2014-03/27/content_10815326.htm.

［5］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1972：460.

［6］焦新.培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)——教育部黨組學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神［EB/OL］. （2014-05-06）［2015-12-15］.http：//www.qstheory.cn/kj/kjdt/201405/t20140506_346304.htm.

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（責(zé)任編輯冉紅）

G641

A

1008-6382（2016）01-0024-03

10.3969/j.issn.1008-6382.2016.01.004

2015-12-15

重慶市教育科學(xué)規(guī)劃課題“大學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下‘雙面人’現(xiàn)象原因及對(duì)策研究”（2014-GX-092）；四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地四川網(wǎng)絡(luò)文化研究中心資助科研項(xiàng)目 “網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)生成與治理研究”（WLWH15－1）。

黃冬霞（1987—），女，湖南郴州人，電子科技大學(xué)博士研究生，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。