殷路路
(中共中央黨校黨史教研部,北京100091)
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習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值
殷路路
(中共中央黨校黨史教研部,北京100091)
摘要:習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)觀是習(xí)近平治國理政思想的重要組成部分。其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)充分繼承發(fā)揚(yáng)了黨的歷史傳統(tǒng),歷經(jīng)了主政地方到十八大后治國理政的不斷延伸和發(fā)展。我們從“立心、立言、立行、立規(guī)”四個(gè)方面對(duì)習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)觀進(jìn)行闡釋,旨在體現(xiàn)其極為重要的時(shí)代價(jià)值。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù);基本內(nèi)涵;時(shí)代價(jià)值
中圖分類號(hào):D616
習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是新時(shí)期習(xí)近平治國理政思想的重要理論構(gòu)成部分,是對(duì)馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論的豐富和發(fā)展,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提供了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)方式方法的新論斷,將會(huì)在今后我國改革實(shí)踐的過程中發(fā)揮關(guān)鍵性作用。
闡述習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)觀的基本內(nèi)涵,可以從“立心”“立言”“立行”“立規(guī)”四個(gè)方面入手,進(jìn)而全面理解其在新時(shí)期新階段對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所提出的科學(xué)有效的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。
(一)“立心”的藝術(shù):堅(jiān)定理想信念,提高品德修養(yǎng)
中國傳統(tǒng)文化講求“立心”,即做人做事首先要“內(nèi)化于心”,樹立信仰,懷揣遠(yuǎn)大的理想,同時(shí)要不斷提高自身的品德修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部,“立心”包括兩個(gè)方面,首先要始終將堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義共同理想,以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨銘刻于心;其次是不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),注重培養(yǎng)健康的生活情趣,提高自身綜合素質(zhì),充分展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良作風(fēng)。
習(xí)近平同志對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的論述就是以“立心”為出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’,必須加強(qiáng)思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題?!保?]從領(lǐng)導(dǎo)干部自身角度出發(fā),堅(jiān)定的理想信念不僅是一個(gè)共產(chǎn)黨人的政治靈魂,也是體現(xiàn)一個(gè)黨員黨性修養(yǎng)的根本保障,是共產(chǎn)黨員安身立命的根本。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦“內(nèi)心”發(fā)生變質(zhì),就會(huì)陷入墮落腐化的深淵,最終為人民群眾所唾棄。因此只有始終保證精神上不懈怠,信念上不動(dòng)搖,才能保證正確的政治方向,才能堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨,才能在領(lǐng)導(dǎo)崗位上坐得穩(wěn),行得久。
風(fēng)成于上,俗形于下。習(xí)近平尖銳地指出:“黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!保?]領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人品德修養(yǎng)和生活作風(fēng)是緊密相聯(lián)的,有著強(qiáng)大的示范功能,因?yàn)檫@不僅體現(xiàn)其本人的形象和品質(zhì),更體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨在群眾中的形象,影響著黨在群眾中的威信,關(guān)系著社會(huì)風(fēng)氣的形成以及人民大眾生活情趣的培養(yǎng)。在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該將培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)和生活作風(fēng)作為提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)加以重視。做人清正廉潔,做事公道正派,在工作、交友、愛好等各方面克己慎行。
(二)“立言”的藝術(shù):培養(yǎng)語言藝術(shù),強(qiáng)調(diào)辯證凝練
領(lǐng)導(dǎo)干部在進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過程中,必定要運(yùn)用相關(guān)的語言來進(jìn)行情況說明和道理闡述。在這個(gè)過程中,對(duì)于語言藝術(shù)的把握和運(yùn)用就顯得尤為重要。習(xí)近平同志的語言藝術(shù)是其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中重要的構(gòu)成部分,是其政治和文化修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)其語言藝術(shù),最重要的是學(xué)習(xí)其中辯證的風(fēng)格和凝練的思想。
恩格斯有句名言,“蔑視辯證法是不能不受懲罰的”。習(xí)近平在其講話中無時(shí)無刻不體現(xiàn)著辯證法的思想。具體問題具體分析,是辯證法的靈魂,也是貫穿于習(xí)近平語言藝術(shù)中的主線。習(xí)近平同志說:有些做法過去有效,現(xiàn)在未必有效;有些過去不合時(shí)宜,現(xiàn)在卻勢(shì)在必行;有些過去不可逾越,現(xiàn)在則需要突破。他多次指出,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是當(dāng)代中國的客觀實(shí)際,也是我們推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的基本出發(fā)點(diǎn)。改革開放進(jìn)入深水區(qū),我們必須適應(yīng)國際國內(nèi)環(huán)境變化,辯證地分析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)后的階段性特征。這些均體現(xiàn)出習(xí)近平將辯證法思想充分運(yùn)用到了其語言藝術(shù)中。
凝練簡潔是習(xí)近平重要的語言風(fēng)格,這在其對(duì)反腐敗的論述中體現(xiàn)得尤為明顯?!爸沃尾 ⑾聪丛琛薄凹t紅臉、出出汗”“老虎蒼蠅一起打”等話語雖然簡單直接,但卻是用最簡單的語言把最嚴(yán)肅的政治理論問題敘述成最能讓人民群眾聽明白的道理。習(xí)近平在其系列講話中經(jīng)常性地運(yùn)用大眾化、平民化的語言而不是羅列官場(chǎng)氣十足且晦澀難懂的理論。這樣就讓領(lǐng)導(dǎo)人的形象更加地貼近生活、貼近群眾,使老百姓真正地理解黨的方針政策理論,從而形成共識(shí)并貫徹到實(shí)際生活中去。
(三)“立行”的藝術(shù):堅(jiān)持群眾路線,注重調(diào)查研究
群眾利益無小事。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)再高超,如果脫離了廣大人民群眾而沒有立于實(shí)際行動(dòng),不以人民群眾的實(shí)際利益為出發(fā)點(diǎn),那也只是“假大空”的“紙上談兵”。因此,必須要在堅(jiān)持群眾路線中提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),在調(diào)查研究中贏得發(fā)言權(quán)。
習(xí)近平說過,不要以為堅(jiān)持群眾路線是老生常談,現(xiàn)在基層出現(xiàn)的問題很多都是因?yàn)闆]有重視群眾工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)宗旨意識(shí),在任何時(shí)候都要堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益放在首位,時(shí)刻把人民群眾的冷暖安危掛在心上。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須學(xué)會(huì)把自己的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法歸結(jié)到一點(diǎn),就是做群眾工作,走群眾路線。比如在做群眾的服務(wù)工作、思想工作的過程中,必須要觸摸到基層實(shí)情,傾聽到群眾呼聲。
群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐,群眾中蘊(yùn)含著巨大的智慧和力量。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平同志在堅(jiān)持群眾路線的過程中,以深入群眾進(jìn)行調(diào)查研究為基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方式,大興調(diào)查研究之風(fēng),形成了“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”的調(diào)查研究風(fēng)格。他根據(jù)群眾需求的最新變化和最新特點(diǎn),拓展實(shí)踐領(lǐng)域,豐富實(shí)踐內(nèi)容,細(xì)化調(diào)研項(xiàng)目,進(jìn)一步提高調(diào)查研究的有效性和針對(duì)性。同時(shí),習(xí)近平充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)決策對(duì)于運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要性,從制定決策到實(shí)施決策再到檢查決策偏差,他將調(diào)查研究與之充分結(jié)合,全面分析而不是一斑窺豹,尊重規(guī)律而不是主觀臆斷,將調(diào)查研究的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)運(yùn)用得淋漓盡致。
(四)“立規(guī)”的藝術(shù):加強(qiáng)制度建設(shè),改進(jìn)工作方法
“立規(guī)”即樹立規(guī)矩意識(shí),建立規(guī)章制度。在習(xí)近平同志治國理政的實(shí)踐過程中,“立規(guī)”是其最為突出和重視的一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),并逐漸成為了推進(jìn)黨中央方針政策順利實(shí)施的有力保障,以及保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自省自律、盡職盡責(zé)的最佳方法。
習(xí)近平的“立規(guī)”藝術(shù),首先,是堅(jiān)持民主集中制這一黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨委要善于籌備全方位的工作,也要善于抓緊中心工作和關(guān)鍵性的問題。在堅(jiān)持“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的過程中,“一把手”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),就是在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,集思廣益,使得領(lǐng)導(dǎo)集體的決策盡可能反映客觀實(shí)際,符合人民群眾利益。正如同一個(gè)樂隊(duì)的指揮,必須要學(xué)會(huì)傾聽和指揮“多種聲音”,使其在整個(gè)演奏中相互協(xié)調(diào),而不是成為“雜音”。
其次,是建立健全以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī),讓領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻樹立政治意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全黨要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,嚴(yán)格遵守黨章,要把黨章學(xué)習(xí)教育作為經(jīng)常性工作來抓。同時(shí),圍繞黨章,繼續(xù)建立健全其他黨內(nèi)規(guī)章制度建設(shè),以制度建設(shè)推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更加規(guī)范化法制化,促進(jìn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠在為民服務(wù)的過程中真正將科學(xué)決策的思維、法制的思維運(yùn)用到工作方法中,并提升到自身領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的高度。
馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論在我國經(jīng)歷了幾十年的豐富和發(fā)展,已經(jīng)與我國具體革命、建設(shè)和改革實(shí)踐充分結(jié)合,形成較為完備的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論體系。習(xí)近平同志的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)觀,對(duì)于新形勢(shì)下豐富和發(fā)展馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),具有十分重要的意義。
(一)豐富和發(fā)展了新時(shí)期馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論
習(xí)近平將馬克思主義唯物辯證法與中國現(xiàn)階段領(lǐng)導(dǎo)工作的具體實(shí)際相結(jié)合,提出了一系列具有辯證法思維且行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法。比如他強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須在領(lǐng)導(dǎo)過程中既要立足當(dāng)前求實(shí)效,又要著眼未來謀長遠(yuǎn),要用發(fā)展著的眼光看問題。習(xí)近平要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有世界眼光和戰(zhàn)略思維,既要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,也要善于抓住事物的主要矛盾,各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)必須要從戰(zhàn)略高度出發(fā)認(rèn)識(shí)問題、判斷形勢(shì),以“登泰山而小天下”的胸襟切實(shí)把本領(lǐng)域、本部門的工作放在全局視野下去思考把握研究。同時(shí),各級(jí)“一把手”也要主動(dòng)把握事物發(fā)展變化的規(guī)律,按規(guī)律辦事,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性和預(yù)見性。
(二)賦予了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)新的時(shí)代內(nèi)涵
習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)觀為新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平十分重視各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔和培養(yǎng),多次強(qiáng)調(diào)必須緊緊抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,并提出了一系列如何成為一名合格的馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,一名好干部的標(biāo)準(zhǔn)既是具體的也是歷史的。如今我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正面臨著極為艱巨的任務(wù),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身肩重任,所以必須全方位提升自身領(lǐng)導(dǎo)能力,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法,提高綜合素質(zhì)。習(xí)近平以“六個(gè)是否”補(bǔ)足理想信念的“鈣”為起點(diǎn),向全體黨員干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”總體要求,同時(shí)針對(duì)不同干部群體如政法干部、民族地區(qū)干部、宣傳工作干部等分別提出具體期望,將理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)、德才兼?zhèn)?、為民服?wù)等領(lǐng)導(dǎo)干部必備素養(yǎng)融入其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)觀中,賦予了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)以新的時(shí)代內(nèi)涵。
(三)全方位提高黨的制度建設(shè)科學(xué)化水平
十八大以來,習(xí)近平同志高度重視黨的制度建設(shè),并通過制度設(shè)計(jì)和制度安排將其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中蘊(yùn)含著科學(xué)的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法制度化、規(guī)范化。在加強(qiáng)基層黨組織相關(guān)制度建設(shè)方面,習(xí)近平提出完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制,完善基層黨建工作科學(xué)化考核評(píng)價(jià)機(jī)制,以及健全黨內(nèi)民主制度和黨委工作決策機(jī)制等制度建設(shè)思想。在反腐敗體制機(jī)制建設(shè)方面,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)建立有效的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制,強(qiáng)調(diào)健全黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。同時(shí),習(xí)近平將思想建設(shè)與制度建設(shè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合同時(shí)發(fā)力,以“黨要管黨,從嚴(yán)治黨”為抓手,以思想建設(shè)理念為導(dǎo)向,在政策宣傳和干部教育方面進(jìn)行了制度化規(guī)范,逐步建立完善長效性的黨員干部學(xué)習(xí)教育機(jī)制,進(jìn)而全面提高黨的制度建設(shè)科學(xué)化水平。
(四)為新時(shí)期密切黨群關(guān)系明確新思路,提出新要求
中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾
的根本利益作為奮斗目標(biāo),把人民群眾是否滿意作為衡量各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法是否有效的根本標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的核心就是要為人民群眾掌好權(quán)、用好權(quán),構(gòu)建新時(shí)期的和諧黨群關(guān)系。
首先,習(xí)近平將“人民群眾對(duì)美好生活的向往”提升到中國共產(chǎn)黨最高價(jià)值取向的高度,把人民群眾至上作為黨的執(zhí)政理念。其次,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)群眾路線是黨的生命線的新論斷,并在開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)提出嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè)的新要求,努力保持黨和人民的血肉聯(lián)系。再次,習(xí)近平在新形勢(shì)下創(chuàng)新群眾工作的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法,強(qiáng)調(diào)開展群眾工作首先要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以身垂范,認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)帶頭,層次示范”是我們做好工作的重要方法,同時(shí)樹立以焦裕祿為代表的先進(jìn)榜樣和典范,弘揚(yáng)焦裕祿精神,真正為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部指明了在新時(shí)期密切黨群關(guān)系的前進(jìn)方向。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上的講話[J].黨建研究,2014(2).
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[責(zé)任編輯:姜卉]
作者簡介:殷路路(1990-),女,山東濟(jì)寧人,中共中央黨校黨史教研部研究生;研究方向:中國特色社會(huì)主義史。
收稿日期:2016-03-20
文章編號(hào):1671-6183(2016)04-0021-03
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A