于　洋

革命新路：建黨初期黨對中國道路的探索
——訪中共中央黨校黨史教研部高中華教授

于洋

今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年暨中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年。值此之際，回顧一下建黨初期黨對中國革命道路的探索歷程，更具歷史意義和現(xiàn)實價值。當(dāng)中國革命道路面臨抉擇的時候，毛澤東為何能找到一條具有中國特色的革命道路？我們應(yīng)如何看待這條革命道路的探索歷程？這一探索歷程能給我們帶來什么樣的歷史智慧？6月17日，中共中央黨校黨史教研部高中華教授做客大連 “一校兩院”大講堂，本刊就相關(guān)問題采訪了他。

本刊：英國哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧?！苯衲晔侵袊伯a(chǎn)黨成立95周年暨中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年，值此我們回顧建黨初期黨對中國革命道路的探索歷程，更具歷史意義和現(xiàn)實價值。高教授，請談?wù)勀睦斫狻?/p>

高中華：2015年6月，習(xí)近平總書記親臨貴州遵義視察指導(dǎo)工作時指出，要告訴大家，我們黨是怎么走過來的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出，歷史是最好的教科書，黨史是必修課，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。美國原國務(wù)卿基辛格于2011年出版了一本新書，叫 《論中國》，其中寫道，把現(xiàn)實變?yōu)闅v史，人人都可以做到，因為時光在流逝；但是要想反轉(zhuǎn)過來，讓歷史變?yōu)楝F(xiàn)實，卻只有中國人可以做到。為什么呢？讀史使人明智，回顧中共黨史，總結(jié)歷史經(jīng)驗，讓紅色基因代代相傳，對于我們加強政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，堅定馬列主義信仰，都具有重要的指導(dǎo)作用。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立。1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨開始探索特色的革命道路。1949年10月，中華人民共和國成立，中國共產(chǎn)黨開始探索社會主義建設(shè)道路。十一屆三中全會之后，中國共產(chǎn)黨開始探索中國特色社會主義道路。當(dāng)前，回顧建黨初期黨對革命道路的探索，總結(jié)這一探索的歷史經(jīng)驗，對于我們今天中國特色社會主義道路的探索具有重要的歷史啟示和現(xiàn)實價值。

本刊：從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國成立，這28年里中國共產(chǎn)黨在不停地探索一條具有中國特色的革命道路，可謂是一波三折。您能介紹一下這28年里中國共產(chǎn)黨都面臨哪些根本性問題嗎？

高中華：從1921年到1949年，這28年里，中國共產(chǎn)黨面臨的根本性問題大致有四個：第一，首要問題是分清敵我。毛澤東在 《中國社會各階級的分析》中第一句話就提出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？”當(dāng)年毛澤東看問題的視角，就是一種方法論。第二，基本問題是農(nóng)民問題。1927 年1月4日至2月5日，毛澤東回到湖南老家，考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等5個縣的農(nóng)民運動，寫成了 《湖南農(nóng)民運動考察報告》。此時，毛澤東已經(jīng)意識到農(nóng)民問題是中國革命的基本問題。后來，毛澤東帶領(lǐng)革命隊伍上了井岡山，他仍堅持這一基本觀點，但是這種觀點并不一定被所有的黨員干部所認可和接受。第三，中心問題是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是個大問題，但這個問題在當(dāng)時也不是所有人都能接受的，如王明提出了“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的觀點。1945年4月至6月，中國共產(chǎn)黨在延安召開了中共七大，毛澤東作了 《論聯(lián)合政府》的報告，分析了中國共產(chǎn)黨與國民黨應(yīng)該怎么聯(lián)合的問題。后來，毛澤東到重慶談判，兩黨簽訂了 《雙十協(xié)定》，但最后被國民黨撕毀了。第四，根本問題是國家政權(quán)。我們要建立一個什么樣的國家政權(quán)呢？毛澤東寫了一篇文章，叫 《論人民民主專政》，論述了建立人民民主專政的社會主義國家的必要性。

本刊：1963年1月，毛主席在南昌接見委內(nèi)瑞拉民族解放陣線代表團時，談到了井岡山斗爭，毛澤東說：“我是被逼上 ‘梁山’”的。請您分析一下當(dāng)年中國共產(chǎn)黨被逼上梁山的歷史背景。

高中華：“逼上梁山”這個 “梁山”是指井岡山，毛澤東用 “逼”字表明當(dāng)年革命的被動、革命的危局。1927年，大革命失敗后，我們黨遭遇了第一次生死危機。1927年3月，上海工人第二次武裝起義勝利，北伐軍進駐上海。4月12日，就在國共正在合作的時候，蔣介石用槍桿子打我們、殺害革命者。至1927年底，有33.7萬共產(chǎn)黨員、革命群眾被國民黨右派殺害；到1932年，至少有100萬革命者被殺害。

1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨人打響了反對國民黨反動派的第一槍。后來周恩來同志說，當(dāng)時我們打得非常好，非常順利，但是我們沒有想到就地鬧革命，而是離開南昌南下，準備奪取廣州，重建廣東革命根據(jù)地，然后再舉行北伐戰(zhàn)爭。但后來，部隊到了三河壩一帶，被打散了。部隊何去何從呢？部隊馬上要散了，這個時候需要有人起來振臂一呼。朱老總挺身而出，他說，愿意繼續(xù)革命的跟我走，不愿意的可以回家，不勉強。他給部隊講形勢、談前途，增強部隊繼續(xù)革命的信心，毅然把部隊帶出了困境。

1927年8月7日，中共中央政治局在武漢漢口秘密召開緊急會議——八七會議，毛澤東第一次提出了 “槍桿子里出政權(quán)”，石破天驚，語驚四座。八七會議開完以后，主持中共中央工作的瞿秋白向毛澤東征求意見，準備讓他去上海中央機關(guān)工作。毛澤東回答：我不愿去住高樓大廈，我要上山結(jié)交綠林朋友。

1927年9月9日，毛澤東在湖南長沙領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。毛澤東帶著5000多人進攻長沙，久攻不下，最后就帶著部隊撤了。當(dāng)時，毛澤東帶著部隊走在湖南和江西兩個省的邊界上，因為當(dāng)時部隊里多數(shù)都是湖南兵，他們戀家，如果說去江西，他們可能就不去了，所以毛澤東提前也不告訴他們?nèi)ツ睦铮茸咦咴僬f，就這樣把部隊帶了出去。

1927年12月，當(dāng)時張?zhí)?、葉劍英等人領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義。經(jīng)過幾個小時的激戰(zhàn)，占領(lǐng)了廣州城絕大部分，但畢竟敵強我弱，敵人很快反撲，起義失敗。廣州起義以后是什么情況呢？當(dāng)年，桂系軍閥李宗仁說：“（廣州暴動后）全城鬼哭狼嚎，無辜人民被殺的不計其數(shù)。大火數(shù)日不絕，精華悉被焚毀，實為民國成立以來鮮有的浩劫?！?/p>

由于第一次國共合作是黨內(nèi)合作，共產(chǎn)黨以個人身份加入國民黨，當(dāng)時，蔣介石就搞了一個清黨運動。國民黨內(nèi)部也要查，看與共產(chǎn)黨是否有關(guān)系，并宣稱，只要在報紙上公開宣布脫離共產(chǎn)黨就可以保平安。當(dāng)時，湖南軍閥何鍵抓到了楊開慧，但楊開慧拒絕退黨或聲明與毛澤東脫離關(guān)系，1930 年11月14日，就義于長沙瀏陽門外識字嶺，年僅29歲。

以上就是當(dāng)年中國共產(chǎn)黨被 “逼上梁山”的歷史背景，革命形勢陷入低潮，原來生機勃勃的中國南部頓時陷入一片血雨腥風(fēng)中。

本刊：當(dāng)年中國共產(chǎn)黨探索革命道路歷程之艱辛，可謂是一波三折。請您介紹一下中國共產(chǎn)黨在探索過程中面臨哪些難題？又是如何破解的？

高中華：中國共產(chǎn)黨在探索革命道路歷程中，面臨三大難題。一是方向問題：革命失敗后向何處去的問題？革命危機怎么處理？有沒有挽救革命危局的辦法、措施？這些問題是很重要的。二是經(jīng)濟問題：在農(nóng)村怎么生存的問題？當(dāng)年，毛澤東上井岡山，帶去800多人，后來朱德又帶了隊伍上山，有1萬多人，這1萬多人的生存問題，是經(jīng)濟問題，再發(fā)展下去，就是思想問題了。三是組織問題：在土地革命時期，中央政治路線上先后出現(xiàn)了三次 “左”傾：瞿秋白的盲動主義、李立三的冒險主義、王明的教條主義。怎么對待這三次 “左”傾錯誤路線呢？這也是一大難題。

回顧一下歷史，我們就可以了解當(dāng)年毛澤東同志是如何破解以上難題的。

第一，破解方向難題。當(dāng)年毛澤東同志帶部隊上井岡山，面臨三個轉(zhuǎn)變：一是敢上山；二是黨要敢于領(lǐng)導(dǎo)軍隊；三是敢統(tǒng)戰(zhàn) “山大王”。這三個轉(zhuǎn)變是三個理念轉(zhuǎn)換的過程，體現(xiàn)了毛澤東通觀全局的戰(zhàn)略視野。

當(dāng)年，毛澤東帶著部隊不打長沙了，往南走，到了文家市，路要分岔了，要么選擇去湖南，要么去江西，怎么辦呢？第一步，文家市轉(zhuǎn)兵，保存兵力。當(dāng)時有人說，我們的部隊 “就像抓在手里的一把豆子，手一松就會散掉”。當(dāng)時到底去哪是有爭議的，因湖南兵多，都主張去湖南，但是經(jīng)過商議，還是選擇去江西，因為湖南軍閥不好打，江西的兵好打，江西內(nèi)部的軍隊有矛盾，他們有矛盾，我們就好發(fā)展。毛澤東爭得上層的同意后就去給士兵講課，勸說士兵去江西。第二步，三灣改編，確立軍內(nèi)民主原則。建立軍內(nèi)民主，黨支部建在連上?，F(xiàn)在我們覺得這件事很簡單，但當(dāng)年并不容易?！叭秊掣木帯睂⒅泄步M織嵌入連隊，建立軍隊民主制度，使珍貴的種子得以保留，漸漸萌芽長大。第三步，落腳井岡山，“做革命的山大王”。當(dāng)時，毛澤東提出上山做革命的山大王時，有很多人反對毛澤東這個建議，說我們共產(chǎn)黨怎么能做山大王呢？毛澤東就說：“我們這個山大王，是特殊的山大王，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有主義、有政策、有辦法的山大王，是代表人民利益的工農(nóng)武裝。”后來，毛澤東帶著部隊上山做革命的山大王，落腳井岡。

第二，破解農(nóng)村的生存難題。1928年4月，朱德和毛澤東會師了，人強馬壯，人多了，事也多了，吃飯就成了問題。破解這個難題，首先要抓好三件大事：怎樣攏得??；怎樣吃上飯；怎樣打得贏。人心只能攏，一散了就攏不住了，所以毛澤東用一個詞，叫 “造房子”，也就是加強黨的組織建設(shè)。毛澤東講，黨支部是黨的基礎(chǔ)，就像造房子一樣，基礎(chǔ)不牢固，房子就會倒掉。毛澤東為什么這么說呢？大家現(xiàn)在聽起來很簡單，歷史很多東西看似簡單，但背后有故事。當(dāng)年，工農(nóng)革命軍打下茶陵，卻不做群眾工作，仍按舊政府的樣子升堂辦案、納稅交糧。后來，建立了湘贛邊界第一個工農(nóng)革命政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府，這是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)武裝奪取政權(quán)的偉大嘗試，開創(chuàng)了井岡山根據(jù)地建立革命政權(quán)的先河。毛澤東講，軍隊除了打仗以外，還有兩項任務(wù)，那就是籌款和做群眾工作。剛開始，我們部隊去了，老百姓不信任我們，為了培養(yǎng)群眾和軍隊的感情，毛澤東提出了 “三大紀律、八項注意”，逐漸培養(yǎng)與當(dāng)?shù)厝罕姷碾A級感情。

面對敵人一次又一次的圍剿，怎么弄？毛澤東就請教袁文才和王佐。袁文才說，我之所以能夠在山上呆這么多年，就是因為我的老師教我的一個口訣：“你來我飛，你去我歸；人多則跑，人少則搞”。毛澤東、朱德根據(jù)這十六字口訣進一步提煉、升華、總結(jié)，提煉出一套靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)，叫 “敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。你來我飛，你去我歸，人多則跑，人少則搞?！边@就是一個弱者打贏強者的智慧，是游擊戰(zhàn)爭的基本原則，也是當(dāng)年毛澤東能夠站穩(wěn)腳跟的法寶。

其次，軍隊站穩(wěn)了腳跟，還要破解兩大發(fā)展難題。一是黨與軍隊誰指揮誰的問題。當(dāng)時，紅四軍關(guān)于紅軍自身建設(shè)，特別是關(guān)于黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)以及如何領(lǐng)導(dǎo)等問題產(chǎn)生了分歧。有人批評前委權(quán)力太大，認為黨的領(lǐng)導(dǎo) “家長制”“黨管太多”。顯然，這是指向黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的制度和原則。為了解決這個問題，就召開了紅軍七大，會議由陳毅主持，經(jīng)過選舉，陳毅當(dāng)選了前委書記。毛澤東接受了組織的安排，離開紅軍到地方，指導(dǎo)閩西蘇區(qū)的工作。隨后，他又得了惡性瘧疾，就在閩西養(yǎng)病。紅軍七大以后，陳毅專程去上海，向當(dāng)時的中央負責(zé)人周恩來去匯報工作。周恩來聽完后說，朱毛不可分。最后擬定了中央 “九月來信”，由陳毅親自帶到根據(jù)地。中央完全支持毛澤東關(guān)于紅軍建設(shè)的各項主張，指示由毛澤東重新?lián)渭t四軍前委書記，召開黨的會議，糾正紅軍黨內(nèi)各種錯誤思想，確立黨對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)負起中國革命賦予的重任。1929年12月，召開紅軍九大，即古田會議，會前準備很充分，毛主席重新當(dāng)選前委書記，毛澤東做了報告，題目是 《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》。這個會議重要在什么地方呢？就是確立了黨絕對領(lǐng)導(dǎo)軍隊的原則。根據(jù)中央的指示，毛澤東又起草了 《古田會議決議》，總結(jié)建軍兩年多來的經(jīng)驗教訓(xùn)。這份18500字的決議，后來成為人民軍隊建設(shè)的綱領(lǐng)。

二是在農(nóng)村能否保持黨的先進性的問題。1930年初，林彪給毛主席寫了一封信，問紅旗到底能打多久？不相信革命高潮很快就要到來，不愿經(jīng)過艱苦奮斗創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，主張用輕便的流動游擊方式去擴大政治影響。1930年1月5日，毛澤東為了批判黨內(nèi)存在的悲觀思想，給林彪寫了一封回信，這封信就是后來收入 《毛澤東選集》第一卷的《星星之火，可以燎原》。毛澤東在信中批評了林彪的錯誤思想，指出，現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的、脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織 （政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的。1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了，但是 “星星之火，可以燎原”；雖然現(xiàn)在只有一點小小的力量，但它的發(fā)展會很快。對反革命力量的估量，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實質(zhì)。信中還充分估計了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。信中還明確指出：“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”，“是促進全國革命高潮的最重要因素”。此時，以農(nóng)村包圍城市，然后奪取城市的思想已經(jīng)開始形成，這一思想是對馬克思主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)理論的重大發(fā)展。

第三，如何破解中央的 “左”傾錯誤。毛澤東在探索特色革命道路的過程中面臨著蘇聯(lián)的質(zhì)疑與責(zé)難，他們質(zhì)疑 “山溝里出不了馬列主義”。當(dāng)時，共產(chǎn)國際總書記布哈林說：“你們不要老呆在一個地方不動，那樣會把那里的老母雞吃光的。我建議你們化整為零，不斷游擊，……吃飯喝雞湯。”當(dāng)年，我們深受蘇聯(lián)的影響。1928年6月，中共六大在莫斯科召開，工人出身的向忠發(fā)當(dāng)選為總書記。他雖身為總書記，但缺乏總攬全局、主持中共中央工作的能力，并沒有發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。當(dāng)時主持中央工作的實際是周恩來，后來周恩來去了莫斯科，就由李立三主持。當(dāng)時，李立三說，毛澤東的路線是錯誤的，要求朱德、彭德懷、毛澤東離開農(nóng)村，進攻武昌、長沙、南昌，提出 “會師武昌，飲馬長江”的口號，但城市沒有打下來，反而把敵人引來了。后來，毛澤東破解盲動主義的辦法就是，奉令北上，但不打大城市。

本刊：中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱辛探索，創(chuàng)造性地走出一條具有中國特色的革命道路。當(dāng)下，我們應(yīng)如何看待這條道路的探索歷程？這一艱辛的探索歷程給我們帶來了什么樣的歷史智慧？請談?wù)勀目捶ǎ?/p>

高中華：讀史要讀出智慧，把歷史讀成現(xiàn)實，讀出歷史的影子來。我們怎么看待這條道路的探索？1984年，一個日本代表團到北京來訪問，當(dāng)時鄧小平跟他們聊天，他們就問鄧小平，為什么共產(chǎn)黨能贏得天下？鄧小平同志說了一句話：“中國共產(chǎn)黨人……走自己的路，也就是農(nóng)村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了。”所以，找一條正確的成功道路，十分關(guān)鍵，革命是這樣，建設(shè)也如此，改革也如此。后來周恩來說：“這條路馬列里邊沒寫到，斯大林也沒看到，在歷史上無論中外都找不到農(nóng)村包圍城市的經(jīng)驗?！倍遥覀冞€應(yīng)該看到，走一條前人沒走過的道路是十分艱辛的。

當(dāng)前，回顧這一艱辛的探索歷程，我們將能從中獲得寶貴的歷史經(jīng)驗，對于我們正在進行的中國特色的改革道路探索將會起到重要的指導(dǎo)意義。

第一，中國革命用血的代價，確立了實事求是的軍事路線。大家知道，那個時期，毛澤東通過運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，已經(jīng) “安家”“發(fā)家”了，而且把當(dāng)時的中華蘇維埃區(qū)域福建、江西連成一片，人口達240萬，敵人想進來都很難。當(dāng)時，我們不僅有中央蘇區(qū)，還有川陜蘇區(qū)、湘鄂贛蘇區(qū)，能夠互相支援。就這樣，我們通過血的代價確立了實事求是的軍事路線。當(dāng)然，這個時候我們還沒有形成實事求是的政治路線，更沒有形成實事求是的思想路線，這是三個不同的層次。

為什么在土地革命戰(zhàn)爭時期會重復(fù)地犯 “左”傾錯誤呢？就是因為一些人不懂得實事求是。第一次是瞿秋白，主觀主義，不實事求是，面對革命危局，提出要打仗，搞城市暴動，看不到敵強我弱的客觀形勢。第二次是李立三，他提出 “會師武漢，飲馬長江”，沒有經(jīng)過黨內(nèi)民主討論，就開始指揮。第三次是王明、博古時期，由于共產(chǎn)國際的指揮，中共不能獨立自主地處理自己的問題。通過分析歷史，就是要透過表象看到本質(zhì)，通過這些歷史案例，分析其中的利弊得失。

第二，積累經(jīng)驗，造就干部。首先，要積累經(jīng)驗。毛澤東在中華蘇維埃共和國成立時曾說：“黨開辟了人民政權(quán)的道路，因此也就學(xué)會了治國安民的藝術(shù)。黨創(chuàng)造了堅強的武裝部隊，因此也就學(xué)會了戰(zhàn)爭的藝術(shù)?！痹陂L征途中，毛澤東等人提出把遵義會議開成政治局擴大會議，彭德懷、林彪等軍團長也要參加會議，因為只有這些懂軍事的同志參會了，才能扭轉(zhuǎn)當(dāng)時的局面。一開始，有很多人不同意毛澤東的戰(zhàn)法，他們有的在蘇聯(lián)留過學(xué)，上過軍校，到了蘇區(qū)，他們對毛澤東打仗兵無定法、說走就走、說來就來的戰(zhàn)法很不習(xí)慣。但經(jīng)過實踐檢驗，他們終于明白了，只有毛澤東兵無定法、行無常規(guī)、行云流水的戰(zhàn)法，才能打勝仗，這就是戰(zhàn)爭的藝術(shù)。

其次，政治路線確定之后，干部就是決定因素。當(dāng)年的革命戰(zhàn)爭造就了蘇維埃的開創(chuàng)者、新中國的奠基人，也造就了黨的第一、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，所以革命的歷練是很重要的。革命凝聚了五湖四海的力量，形成了領(lǐng)袖集團和戰(zhàn)將集團。1980年，意大利著名女記者奧琳埃娜·法拉奇采訪了鄧小平，問到：“天安門上的毛主席像，是否要永遠保留下去？”鄧小平說：“永遠要保留下去”；并說：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間”。尼克松在回憶錄中寫道：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來?！?013年12月26日，在人民大會堂舉辦了紀念毛澤東誕辰120周年座談會，習(xí)近平總書記講到毛澤東的貢獻時，講的第一句話就是毛澤東具有高瞻遠矚的政治遠見，如他敢提出槍桿子出政權(quán)，敢指出路在何方，敢反駁紅旗到底能打多久，敢反駁山溝里不能出馬列主義。

建黨初期，中國共產(chǎn)黨探索特色革命道路的歷程，十分艱辛?？偨Y(jié)歷程，上升到理論的高度，概況起來，大致有以下三點：第一，思路決定出路。一是通觀全局。毛澤東帶兵上井岡，那個時候一片白色恐怖，敵強我弱，只能去敵人的薄弱環(huán)節(jié)，這叫通觀全局。二是抓住重心。在江西、湖南之間選哪一個？江西南部又選哪一個？重點在哪個地方？上了山干嘛？事很多，要抓住三件事：攏得住、吃上飯、打得贏。后來軍內(nèi)穩(wěn)定了，又有兩件事要抓：黨與軍隊的關(guān)系、農(nóng)村黨員的先進性問題，所以要抓住先機。第二，胸懷決定規(guī)模。這里有兩個方面：一要上山，敢于擔(dān)當(dāng)。敢于與山大王合作，有什么不能合作的呢？生存為先嗎？二要下山，要面對問題、面對困難、面對困境，而且是一個一個的問題接踵而來，生存的問題、隊伍凝聚力的問題，這些問題的處理，都反應(yīng)出毛澤東的政治胸懷，政治胸懷決定發(fā)展的規(guī)模。第三，心態(tài)決定狀態(tài)。毛澤東在土地革命戰(zhàn)時期，也曾經(jīng)受到過不公平的待遇，毛澤東后來曾經(jīng)說，為什么一個人只能上不能下呢？所以，正確的心態(tài)是很重要的。

通過毛澤東探索革命新路的過程，我們要往前走下去，需要往后看看，從歷史過程中總結(jié)革命的經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)，教訓(xùn)不能重犯，經(jīng)驗可以提升為規(guī)律、原則。通過學(xué)習(xí)這段歷史，我們對于習(xí)近平總書記提出的關(guān)于學(xué)習(xí)中共黨史的重要論述會有更深刻的理解，對中國共產(chǎn)黨探索特色革命道路，應(yīng)對各種困難風(fēng)險的考驗中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量也會有更深刻的理解。中國共產(chǎn)黨向來重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用。當(dāng)前，我們要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得繼往開來的強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

［責(zé)任編輯：于洋］