王紅亮（陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，陜西西安710119）

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目前我國(guó)通行的中國(guó)古代史教材評(píng)析與建設(shè)構(gòu)想*

王紅亮
（陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，陜西西安710119）

摘要：教材是高校學(xué)生獲取知識(shí)的重要來(lái)源之一。同樣，中國(guó)古代史教材也是高校歷史系學(xué)生獲取相關(guān)知識(shí)的重要來(lái)源之一。目前我國(guó)通行的中國(guó)古代史教材較多，因此，如何選擇一部好的教材，無(wú)疑是講授好中國(guó)古代史這門(mén)課的關(guān)鍵所在。文章對(duì)目前國(guó)內(nèi)通行的中國(guó)古代史教材的概況進(jìn)行了介紹；并歸納了它們所共有的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)了其優(yōu)缺點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上，并對(duì)未來(lái)中國(guó)古代史教材的編寫(xiě)，提出一些構(gòu)想。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古代史；教材；評(píng)析；建設(shè)構(gòu)想

中國(guó)古代史是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生的專(zhuān)業(yè)必修課之一，在整個(gè)全日制本科課程設(shè)置中處于非常重要的地位，因此如何講授好中國(guó)古代史成為每位大學(xué)教師亟需思考的重要問(wèn)題，而如何選擇一部比較好的中國(guó)古代史教材無(wú)疑是講授好這門(mén)課的必要環(huán)節(jié)之一。

就目前國(guó)內(nèi)各個(gè)大學(xué)的基本情況而言，開(kāi)設(shè)中國(guó)古代史的主要是一些綜合性大學(xué)和師范類(lèi)大學(xué)，面對(duì)的教學(xué)群體主要是大一本科生。中國(guó)古代史一般安排在大學(xué)一年級(jí)的本科生上，一般分兩段：第一學(xué)期講授先秦至魏晉南北朝，文章稱(chēng)之為“中國(guó)古代史（上）”①；第二學(xué)期講授隋唐一直明清（1840年之前），文章稱(chēng)之謂“中國(guó)古代史（下）”。作者一直從事大學(xué)一年級(jí)本科生第一學(xué)期中國(guó)古代史（上）的教學(xué)和研究工作，在教學(xué)過(guò)程中，曾對(duì)國(guó)內(nèi)通行的基本中國(guó)古代史教材進(jìn)行過(guò)研讀，發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題；另外，對(duì)未來(lái)中國(guó)古代史教材的編寫(xiě)，提出一些構(gòu)想。

一、目前國(guó)內(nèi)通行的中國(guó)古代史（上）教材的概況

就作者所了解的情況來(lái)看，現(xiàn)在比較通行的中國(guó)古代史教材主要有以下幾部，按照編訂時(shí)間順序列舉如下：

（一）翦伯贊主編：《中國(guó)史綱要（增訂本）》（上），北京：北京大學(xué)出版社，2006年

約38萬(wàn)字，本教材最初編寫(xiě)于1960年代，后陸續(xù)修訂再版。翦伯贊是中國(guó)馬克思主義史學(xué)的五老之一（馬列五老，郭沫若、范文瀾、翦伯贊、侯外廬、呂振羽，“馬列五老”的共同特點(diǎn)，是全都自覺(jué)地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，都是學(xué)問(wèn)大家，也是文化戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士。）這部教材的特點(diǎn)就是以馬列主義為指導(dǎo)，觀點(diǎn)很正統(tǒng)。另外，翦伯贊是主編，具體寫(xiě)作者都是學(xué)界權(quán)威。如先秦部分是吳榮曾，是先秦史的權(quán)威。秦漢、三國(guó)兩晉南北朝部分是田余慶，隋唐部分是汪篯、吳宗國(guó)。優(yōu)點(diǎn)是觀點(diǎn)正統(tǒng)，簡(jiǎn)明扼要。缺點(diǎn)是由于編寫(xiě)年代早，其中一些觀點(diǎn)陳舊；另外“，它的不足主要體現(xiàn)在對(duì)考古學(xué)、民族學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究成果吸收還不充分”。［1］但這部教材無(wú)疑是反映老北大特色一部教材。

（二）朱紹侯、張海鵬、齊濤主編：《中國(guó)古代史》（上），福州：福建人民出版社，2000年

約57萬(wàn)字（截至隋唐，所以先秦至魏晉南北朝大致是40多萬(wàn)字）。這部教材是國(guó)家教育部組織十院校編寫(xiě)的教材，所以也叫“十院校本”。1979年出版，后來(lái)陸續(xù)修訂。這部教材的優(yōu)點(diǎn)是全面系統(tǒng)，是各院校學(xué)者集體完成，觀點(diǎn)平實(shí)。缺點(diǎn)還是資料和觀點(diǎn)陳舊，還有一些錯(cuò)誤處也需要修訂。②

（三）張豈之主編：《中國(guó)歷史》，北京：高等教育出版社，2001年

約84萬(wàn)字，這部教材分6卷，分別為《先秦卷》（約39萬(wàn)字，劉寶才、錢(qián)遜、周蘇平主編）、《秦漢魏晉南北朝卷》（約45萬(wàn)字，王子今、方光華主編）。這部書(shū)由于成書(shū)晚，所以觀點(diǎn)上比較新，也比較系統(tǒng)。但卷軼浩繁，閱讀起來(lái)頗為不便。另外，學(xué)者對(duì)其中的一些瑕疵也進(jìn)行了商討。［2］

（四）趙毅、趙軼峰主編：《中國(guó)古代史》，北京：高等教育出版社，2002年

約48萬(wàn)字，是東北師大為主體的一些教師編寫(xiě)的。觀點(diǎn)新而且系統(tǒng)，但就是字?jǐn)?shù)太多、邏輯線索不太明晰。

（五）晁福林主編：《中國(guó)古代史》（上），北京：北京師范大學(xué)出版社，2005年

約39萬(wàn)字，是北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的一批學(xué)者編寫(xiě)的教材。觀點(diǎn)比較新，簡(jiǎn)明扼要。

（六）朱紹侯主編、龔留柱執(zhí)行主編：《中國(guó)古代史》（上），開(kāi)封：河南大學(xué)出版社，2011年

約45萬(wàn)字，這部教材是由河南大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等9所高等院校為主體的17位學(xué)者共同編寫(xiě)而成。該教材于2009年編訂而成。這部教材的特色是，編訂時(shí)間較晚，所以反映了學(xué)術(shù)研究之前沿；另外，該教材線索較明晰。③

二、目前國(guó)內(nèi)通行的中國(guó)古代史（上）教材的主要特點(diǎn)

歸結(jié)起來(lái)，就目前國(guó)內(nèi)中國(guó)古代史（上）教材進(jìn)行綜合分析，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，由中國(guó)古代史領(lǐng)域內(nèi)的著名學(xué)者領(lǐng)銜（擔(dān)任主編），每個(gè)斷代由具體領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)。這種編寫(xiě)方式可以說(shuō)是利弊并存。由于中國(guó)古代史跨度大，且每個(gè)斷代研究階段性特征明顯，因此，學(xué)界對(duì)中國(guó)古代史的研究通常劃分為各個(gè)階段，如先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史等。先秦史的特點(diǎn)是傳世文獻(xiàn)少，通常需要結(jié)合考古資料、民族學(xué)資料進(jìn)行研究。秦漢以后，傳世文獻(xiàn)資料逐漸增多，出土文獻(xiàn)的作用相對(duì)而言減弱，因此在研究方法上要以傳世文獻(xiàn)為主，出土文獻(xiàn)起補(bǔ)充作用。因此，當(dāng)前的中國(guó)古代史研究，通常是按階段進(jìn)行研究，學(xué)者往往集中精力研究某一階段，可以說(shuō)是多專(zhuān)家而少通才。這種現(xiàn)象反映到教材編寫(xiě)上，就是學(xué)者往往只能寫(xiě)一段、而不能完整地寫(xiě)一部中國(guó)古代史。如此的優(yōu)點(diǎn)是由于編寫(xiě)各個(gè)斷代的是該領(lǐng)域的專(zhuān)家，這樣每個(gè)斷代較能及時(shí)反映學(xué)術(shù)前沿，這可以說(shuō)是“精”；但如此也有缺點(diǎn)，即由于各個(gè)斷代是不同學(xué)者所作，所以每個(gè)斷代缺乏緊密聯(lián)系，也就是說(shuō)“通”不足。因此，如何將“精”和“通”有機(jī)緊密地相結(jié)合，是學(xué)者所思考的重要問(wèn)題。

第二，字?jǐn)?shù)大致在35-40萬(wàn)字之間，通常是本科一學(xué)期的課程標(biāo)準(zhǔn)。由于目前國(guó)內(nèi)高校中國(guó)古代史的可能通常用一學(xué)年來(lái)完成，所以時(shí)間比較緊張。目前課本這個(gè)字?jǐn)?shù)規(guī)模，基本上也是符合當(dāng)前教學(xué)的實(shí)際。我們知道，中國(guó)古代史所囊括的內(nèi)容不僅繁復(fù)，而且線索眾多。目前國(guó)內(nèi)中國(guó)古代史的這個(gè)字?jǐn)?shù)規(guī)模，雖說(shuō)符合當(dāng)前教學(xué)實(shí)際，但是如何在字?jǐn)?shù)有限的基礎(chǔ)上，盡可能比較全面地反映出中國(guó)古代史的大致內(nèi)容，盡可能清晰地勾勒出歷史發(fā)展的基本線索，這是編寫(xiě)教材的學(xué)者所思考的重要問(wèn)題。

第三，編寫(xiě)年代較早的教材，一般采用“原始社會(huì)”、“奴隸社會(huì)”、“封建社會(huì)”等傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)術(shù)語(yǔ)劃分時(shí)代，比如上列第1和第2部教材，這些教材通常是90年代之前初版的。編寫(xiě)年代較晚的教材，一般不采用上述社會(huì)形態(tài)的術(shù)語(yǔ)，而采用當(dāng)前學(xué)術(shù)界較通用的“中國(guó)文明起源”或“遠(yuǎn)古時(shí)代”以及具體的朝代名（如夏商周等）進(jìn)行時(shí)代劃分。

三、對(duì)未來(lái)中國(guó)古代史教材建設(shè)的展望與構(gòu)想

由上分析可見(jiàn)，目前國(guó)內(nèi)中國(guó)古代史還是存在一些問(wèn)題，那么如何加強(qiáng)中國(guó)古代史教材建設(shè)，作者以為，主要應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

第一，注重“精”與“通”的有機(jī)結(jié)合，尤其要在“通”上下大功夫。

目前國(guó)內(nèi)中國(guó)古代上各個(gè)斷代一般由研究該領(lǐng)域的專(zhuān)家所編寫(xiě)（這是為了求“精”，再由著名學(xué)者統(tǒng)編全書(shū)（這是為了尋求“通”）?！熬惫倘豢梢栽谏疃壬舷鹿Ψ颍敲慈绾尾攀恰巴ā蹦兀?/p>

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》記孔子與子貢之間的一段話(huà)：“子曰：‘賜也，女汝以予為多學(xué)而識(shí)志之者與歟？’對(duì)曰：‘然，非與歟？’曰：‘非也，予一以貫之?！眲⒓液拖壬忉屨f(shuō)：“貫就是通，知識(shí)多而貫通，正是孔子的博。這樣才是真正的博，而要能有真正的博，則非有明確的研究目的或求精方向不可?！保?］432

因此，所謂的“通”也就是貫通，必須要有明確貫穿的線索和目標(biāo)。中國(guó)古代史所涉及的問(wèn)題固然很多，但每部教材必須要有貫通的主線串起來(lái)，這樣才能通。

第二，把握學(xué)術(shù)前沿的“度”。

作為一部教材，毋庸置疑，一定要跟上學(xué)術(shù)研究的腳步，不能把學(xué)術(shù)界早已淘汰的知識(shí)再傳授給學(xué)生。因此，教材必須及時(shí)吸收和汲取學(xué)術(shù)研究的新成果。但是，具體到中國(guó)古代史，實(shí)際上是新見(jiàn)解很多，但公認(rèn)者卻很少。許多所謂的“新觀點(diǎn)”、“新見(jiàn)解”只是學(xué)者的一家之言，有些甚至證據(jù)不足、經(jīng)不起歷史的考驗(yàn)。因此，如果把這些“新觀點(diǎn)”、“新見(jiàn)解”統(tǒng)統(tǒng)納入教材，由于本科生辨別能力不強(qiáng)，勢(shì)必以為這些都是定論，最后不但未能引導(dǎo)學(xué)生了解前沿，反而使其誤入歧途。因此，如何對(duì)這些新見(jiàn)解、新理論進(jìn)行篩選入教材，作為編著者一定要把握好一個(gè)“度”。

那么，到底是什么“度”，如何把握這個(gè)“度”？這確實(shí)是個(gè)亟待解決的難題。作者以為，能夠進(jìn)入教材的，必須是當(dāng)前學(xué)界所公認(rèn)的，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的。對(duì)于當(dāng)前那些影響比較大的新觀點(diǎn)、新見(jiàn)解，雖然沒(méi)有得到學(xué)界公認(rèn)，對(duì)此問(wèn)題有兩種處理辦法：一是以注的形式編入教材；一是不編入教材，而由任課教師在上課過(guò)程中補(bǔ)充介紹給學(xué)生。這樣學(xué)生可以自己選擇接受。

第三，把握好“古”和“今”兩種資料的結(jié)合。

歷史學(xué)是建立在史料基礎(chǔ)上的，任何歷史的論斷必須以史料為依歸，這是史學(xué)相異于其他學(xué)科的最重要標(biāo)志。中國(guó)古代史也不例外。就中國(guó)古代史的史料而言，大致分兩部分：一部分是傳世文獻(xiàn)（由于是古人所流傳之資料，故文章稱(chēng)之為“古”材料），另一種是出土文獻(xiàn)（因是今天考古學(xué)家等發(fā)掘所得，故稱(chēng)之為“新”材料）。因此，在中國(guó)古代史教材編寫(xiě)時(shí)，一方面必須充分地占有這些“古”資料，另一方面應(yīng)及時(shí)汲取和吸收這些新資料。在這方面，目前國(guó)內(nèi)的中國(guó)古代史教材有很多欠缺處，尤其是對(duì)新材料的介紹不足，這非常不利于引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)術(shù)前沿。

注釋

①以下所說(shuō)的“中國(guó)古代史”，如不特別注明，一般就“中國(guó)古代史（上）”而言。

②姚之若：《〈中國(guó)古代史〉訂誤七十五則》，《甘肅理論學(xué)刊》19 84年第6期；殷偉仁《高校文科教材〈中國(guó)古代史〉先秦部分教學(xué)札記〈注〉》，《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)》（高校研究版）1986年第2期；李梁：《修訂版〈中國(guó)古代史上冊(cè)〉指疵》，《歷史教學(xué)》1992年第11期；李森、董貴勝：《十院校編〈中國(guó)古代史〉教材求疵》，《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》2003年第1期；葉永新：《十院校編〈中國(guó)古代史〉秦、西漢部分指瑕》，《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》2003年第12期；祝敏：《評(píng)朱紹侯主編〈中國(guó)古代史〉》，蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年；蔣曉春：《淺談十院?！粗袊?guó)古代史〉（新版）中的文物考古材料》，《歷史教學(xué)》2008年第22期。

③對(duì)該教材的詳細(xì)評(píng)價(jià)，參臧知非：《回歸本然：朱紹侯先生對(duì)中國(guó)古代史教材建設(shè)的思考與實(shí)踐——以〈中國(guó)古代史教程〉為中心》，《史學(xué)月刊》2011年第11期。

參考文獻(xiàn)

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［2］徐難于.淺議中國(guó)古代史教學(xué)的教材建設(shè)［J］.西南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006（4）：151-152.

［3］劉家和.談學(xué)術(shù)工作的基礎(chǔ)［C］//古代中國(guó)和世界.北京：北京師范大學(xué)出版社，2010.

Abstrat：Teaching material is one of the important sources of knowledge for students in Colleges and universities. Similarly，the ancient Chinese history textbook is one of the important sources for students to acquire the relevant knowledge. At present，Chinese ancient history textbooks accepted are more in China，therefore，how to choose a good teaching ancient Chinese history is undoubtedly the key to this course. This paper introduces the general situation of the current Chinese history textbook，summarizes their common characteristics，and evaluates the advantages and disadvantages，providing some ideas about writing Chinese history textbook in the future on this basis of that .

Key words：ancient history of china；teaching material；analysis；construction conception

中圖分類(lèi)號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）07-0061-02

*基金項(xiàng)目：陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（2015H005）和陜西師范大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目（15SZYB09）研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介：王紅亮（1983-），男，漢族，甘肅秦安人，博士，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，主要從事中國(guó)古代史、先秦史的研究工作。