蔡玉生，鄒俊中，高文舉

(黑龍江東方學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150066)

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·黨建與思想政治教育·

民辦高校學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律

蔡玉生，鄒俊中，高文舉

(黑龍江東方學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150066)

民辦高校學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為學(xué)生思想政治教育體制的特殊性、教育目標(biāo)的差異性、教育環(huán)境的開放性、教育對象的特殊性與復(fù)雜性、教育形式手段的多樣性與探索性等。特有的矛盾以及教育要素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，形成了民辦高校學(xué)生思想政治教育自身的規(guī)律，這主要包括服從和服務(wù)社會發(fā)展規(guī)律、多要素協(xié)同規(guī)律、和而不同規(guī)律和需要驅(qū)動規(guī)律等。

民辦高校；大學(xué)生思想政治教育；特點(diǎn)；規(guī)律

民辦高校學(xué)生思想政治教育既要符合思想政治教育的一般特點(diǎn)和規(guī)律，也要遵循自身的特點(diǎn)和規(guī)律。由于辦學(xué)體制的特殊性，民辦高校具有不同于一般高校學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)。在民辦高校學(xué)生思想政治教育過程中，各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系及其矛盾的發(fā)展趨勢形成了民辦高校學(xué)生思想政治教育特有的規(guī)律。只有科學(xué)地揭示民辦高校學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律，才能為建立民辦高?？茖W(xué)的學(xué)生思想政治教育體系提供理論支撐和實(shí)踐依據(jù)。

一、民辦高校學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)

(一)民辦高校學(xué)生思想政治教育體制的特殊性

辦學(xué)體制是民辦高校與公辦高校的本質(zhì)區(qū)別，并為思想政治教育體制創(chuàng)新提供了先決條件。但是，實(shí)際上民辦高校學(xué)生思想政治教育并沒有將民辦體制的優(yōu)勢完全激活并發(fā)揮出來，尚未形成獨(dú)特的學(xué)生思想政治教育工作體系，導(dǎo)致工作體制機(jī)制與公辦高校同質(zhì)化傾向十分嚴(yán)重。調(diào)查顯示，大多數(shù)民辦高校實(shí)行理事會(董事會)領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制，依照《民辦教育促進(jìn)法》確立了黨委領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校黨建、思想政治教育和德育工作的地位，但是，多數(shù)民辦高校都模仿和沿用了公辦高校的學(xué)生思想政治教育工作體系。事實(shí)上，民辦高校的學(xué)生思想政治教育工作體制與傳統(tǒng)的黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長負(fù)責(zé)制有所不同，具有特殊性，表現(xiàn)為思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)主體、責(zé)任主體和監(jiān)督主體的不同。公辦高校黨組織是政治領(lǐng)導(dǎo)核心，既是領(lǐng)導(dǎo)主體，又是責(zé)任主體，而民辦高校黨組織對學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)際表現(xiàn)為責(zé)任主體，理(董)事會才是具有思想政治教育工作體制機(jī)制等重大問題的決策權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)主體，黨委的一項(xiàng)重要任務(wù)是要監(jiān)督和保證思想政治教育決策的正確政治方向。因此，民辦高校黨組織作為學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)者，既是思想政治教育過程的責(zé)任主體，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，又是監(jiān)督保證思想政治教育服務(wù)社會和學(xué)校發(fā)展穩(wěn)定的監(jiān)督主體，發(fā)揮政治核心作用，同時(shí)，理(董)事會也要對學(xué)生思想政治教育的過程和結(jié)果進(jìn)行監(jiān)督?？梢?，民辦高校學(xué)生思想政治教育體制的優(yōu)勢在于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與監(jiān)督權(quán)的分開，或者說民辦高校學(xué)生思想政治教育是雙重領(lǐng)導(dǎo)、雙向監(jiān)督，而公辦高校是單一領(lǐng)導(dǎo)、單向監(jiān)督。可以說，民辦高校學(xué)生思想政治教育工作體制在這一點(diǎn)上取得的進(jìn)步是毋庸置疑的。

(二)民辦高校學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的差異性

民辦高校學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)既包含了社會對大學(xué)生思想政治品德的一般目標(biāo)要求，又表現(xiàn)在民辦高校的人才培養(yǎng)定位的差異上。當(dāng)前以及今后一段時(shí)期，民辦高校按照高等教育分工和社會要求，主要以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，職業(yè)特征顯著，職業(yè)導(dǎo)向明顯，對學(xué)生思想道德素質(zhì)中的職業(yè)理想、職業(yè)道德和職業(yè)意識等德育目標(biāo)的要求既具體又明確。民辦高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的差異性決定了思想政治教育過程要堅(jiān)持德育教育與職業(yè)素養(yǎng)教育并重。既要通過思想政治教育工作提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使學(xué)生努力成為有政治覺悟的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，又要塑造學(xué)生集精湛技術(shù)技能于一身的職業(yè)素養(yǎng)，為他們終身學(xué)習(xí)、終身從業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從實(shí)踐來看，民辦高校培養(yǎng)了大批的思想政治素質(zhì)過硬的職業(yè)技術(shù)人才，他們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中做出了重大貢獻(xiàn)，民辦高校學(xué)生思想政治教育的功勞是不可磨滅的。

(三)民辦高校學(xué)生思想政治教育對象的特殊性與復(fù)雜性

教育對象的特點(diǎn)是思想政治教育特點(diǎn)研究的核心內(nèi)容。民辦高校大學(xué)生既有當(dāng)代大學(xué)生的共性特點(diǎn)，又兼具一定的個(gè)性特點(diǎn)，是一個(gè)特殊而復(fù)雜的群體。一是構(gòu)成特殊而復(fù)雜。從在校生的學(xué)歷層次來看，民辦高校既有全日制學(xué)生，也有自考和成人函授學(xué)生，有些民辦院校招收從專科到碩士等多個(gè)層次的學(xué)生，不同類型和層次的教育對象的思想問題和思想矛盾難以用統(tǒng)一的思想政治教育途徑解決。二是教育對象的思想道德水平和觀念多元復(fù)雜。民辦高校學(xué)生入學(xué)時(shí)成績比較低，自尊和自卑并存。由于受到就業(yè)方式、利益關(guān)系以及分配方式變化的影響，學(xué)生所學(xué)能否被社會接受比公立普通高校要敏感得多，可能強(qiáng)化學(xué)生自我奮斗的個(gè)人主義思想，淡化集體主義和社會責(zé)任感，而認(rèn)識不到個(gè)人的思想道德水平在一生事業(yè)中的極端重要性[1]。學(xué)生層次的復(fù)雜性與學(xué)生思想觀念的多樣性相互交織，教育對象自身思想道德狀況的自我認(rèn)知和接受思想政治教育的主觀能動互為影響，加大了民辦高校學(xué)生思想政治教育的難度，因此，對學(xué)生思想政治教育工作提出了特別的要求，要根據(jù)教育對象的層次性和復(fù)雜性特點(diǎn)，運(yùn)用不同的方法因材施教，以提高教育的針對性和實(shí)效性。

(四)民辦高校學(xué)生思想政治教育環(huán)境的開放性

思想政治教育環(huán)境作為思想政治教育過程的運(yùn)行空間，對思想政治教育的影響是深刻的系統(tǒng)的[2]。隨著時(shí)代的進(jìn)步，高校學(xué)生思想政治教育處在高度開放的外部環(huán)境之中，其自身的發(fā)展必然面臨著與國內(nèi)外一切先進(jìn)的思想政治教育進(jìn)行整合的趨勢。由于民辦高等教育積極開展政校企聯(lián)合培養(yǎng)，提倡工學(xué)結(jié)合，更加開放包容，導(dǎo)致了民辦高校學(xué)生思想政治教育要素本身以及所處的環(huán)境是開放的。教育介質(zhì)多元性與教育環(huán)境的多樣性并存，使得思想政治教育受到來自學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)媒體等多方面環(huán)境變化的挑戰(zhàn)。同時(shí)，民辦高校建校時(shí)間短，關(guān)于民辦高校思想政治教育的研究起步較晚，還處在發(fā)展探索階段，尚未形成科學(xué)完善的理論體系。民辦高校內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的多變性和思想政治工作隊(duì)伍的頻繁更替，容易導(dǎo)致思想政治教育過程的隨意性和無序性。值得引起我們注意的是，民辦高校生存風(fēng)險(xiǎn)大，不確定性因素多，外部環(huán)境對民辦高校思想政治教育工作的科學(xué)化進(jìn)程影響比較大，這也是民辦高校學(xué)生思想政治教育環(huán)境開放性所帶來的問題和弊端，應(yīng)該引起足夠的重視。總之，學(xué)生思想政治教育體制的相對封閉性與辦學(xué)屬性以及教育環(huán)境的開放性之間的矛盾是民辦高校學(xué)生思想政治教育的顯著特征之一。

(五)民辦高校學(xué)生思想政治教育形式、手段的多樣性與探索性

回顧初創(chuàng)期的民辦高校學(xué)生思想政治教育工作，為了迅速建構(gòu)起有效的工作體系，從體制機(jī)制到內(nèi)容方法再到形式手段，無不借鑒了公辦高校的模式。民辦高校利用體制靈活的優(yōu)勢，借鑒吸收先進(jìn)思想政治教育成果，做了大量的努力和嘗試，走出了一條探尋適合自身特點(diǎn)的學(xué)生思想政治教育模式之路，逐漸形成了各具特色、不拘一格的思想政治教育工作形式。同時(shí)，在實(shí)際運(yùn)行過程中，受到民辦高校辦學(xué)形式多樣性的影響，產(chǎn)生了一系列新問題。在思想政治教育理論教學(xué)的主陣地上，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生在多重身份角色中接受學(xué)校、企業(yè)和社會多種形式的思想政治教育。在教育實(shí)踐環(huán)節(jié)中，一些民辦高校進(jìn)行了積極大膽的嘗試和創(chuàng)新，比如：在民辦高等教育發(fā)展初期，一部分民辦高校按照“先管理后教育，以管理帶教育”的理念實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理，對學(xué)校的安全穩(wěn)定起到了重要的作用；一些民辦院校采取“大學(xué)工”模式，試圖整體推進(jìn)德育工作，但對于大部分院校而言，現(xiàn)有的分工體制決定了各部門還是推動部門職能范圍內(nèi)的工作，缺乏彼此協(xié)作整體推進(jìn)德育工作的動力，思想政治教育工作系統(tǒng)內(nèi)部的合力仍比較弱，有待調(diào)整和改進(jìn)；有些民辦高校借鑒西方高校的思想政治教育工作體制，引入西方學(xué)生事務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)，成立學(xué)生事務(wù)管理委員會，委員會下設(shè)學(xué)生事務(wù)服務(wù)中心，但是由于我國的學(xué)生思想政治教育的特殊性，導(dǎo)致了學(xué)生事務(wù)管理本土化進(jìn)程緩慢，尚未建立符合我國國情的學(xué)生事務(wù)管理體系。與此同時(shí)，伴隨這些工作模式的思想政治教育過程和實(shí)踐更加豐富和多元?？梢钥闯觯覈褶k高校學(xué)生思想政治教育過程的多樣性、多元化特征十分顯著，而且，為此凸顯出來的探索性仍在繼續(xù)。既有繼承發(fā)展，又有改革創(chuàng)新，還有中西交融，為高校學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、民辦高校學(xué)生思想政治教育的規(guī)律

作為一類特殊的思想政治教育形態(tài)，民辦高校學(xué)生思想政治教育特有的矛盾及其教育要素之間特別突出的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，決定了民辦高校學(xué)生思想政治教育特別要強(qiáng)調(diào)的和特有的規(guī)律，這些規(guī)律正是區(qū)別于一般形態(tài)思想政治教育的核心所在。民辦高校學(xué)生思想政治教育要遵循服從和服務(wù)社會發(fā)展規(guī)律、多要素協(xié)同規(guī)律、和而不同規(guī)律和需要驅(qū)動規(guī)律。

(一)服從和服務(wù)社會發(fā)展規(guī)律

民辦高校學(xué)生思想政治教育的工具性決定了其服從和服務(wù)于社會發(fā)展的規(guī)律。服從和服務(wù)社會發(fā)展規(guī)律是指民辦高校學(xué)生思想政治教育要服從于社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,受政治、經(jīng)濟(jì)制度和社會意識形態(tài)的制約。雖然規(guī)律是客觀存在且“反復(fù)起作用的”，但是由于教育規(guī)律的非重復(fù)性使然，即使在相同性質(zhì)和形式的社會，不同辦學(xué)體制高校的學(xué)生思想政治教育，由于思想政治教育活動方式的差異，其規(guī)律的運(yùn)行也不可能會完全原樣復(fù)制[3]。民辦體制下的學(xué)生思想政治教育要素及其關(guān)系的變化，導(dǎo)致了服從和服務(wù)社會發(fā)展規(guī)律對民辦高校的極端重要性。民辦高校學(xué)生思想政治教育要存在，就要服從社會方向，要發(fā)揮功能，就必須服務(wù)于社會發(fā)展。這一規(guī)律是民辦高校學(xué)生思想政治教育的第一規(guī)律，它揭示了民辦高校學(xué)生思想政治教育基本矛盾運(yùn)動的必然趨勢，也是民辦高等教育生存發(fā)展的根本規(guī)律。

首先，民辦高校學(xué)生思想政治教育必須服從社會發(fā)展方向，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持政治第一。在新中國民辦高校的辦學(xué)歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過關(guān)于學(xué)生思想政治教育是否必要的“三無”爭論，盡管后來證實(shí)了這些認(rèn)識的悖論性，形成了關(guān)于思想政治教育重要意義的共識，但是至今在不同學(xué)校、不同層面仍存在著對學(xué)生思想政治教育不重視和重視不夠的情形。縱觀中外，不存在價(jià)值中立的思想政治教育，這與辦學(xué)體制無關(guān)。任何形式辦學(xué)體制的高等學(xué)校都必須把思想政治教育服務(wù)本階級的利益作為根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。同為上層建筑，民辦高校學(xué)生思想政治教育也必須服從于政治上層建筑。社會性是人的本質(zhì)屬性，也是思想政治教育服從社會發(fā)展規(guī)律的重要人性基礎(chǔ)[4]。綜上所述，服從社會發(fā)展是民辦高校發(fā)展穩(wěn)定的基石，也是保證民辦高校社會主義辦學(xué)方向的前提。

其次，民辦高校學(xué)生思想政治教育必須服務(wù)社會發(fā)展。唯物史觀認(rèn)為，社會存在決定社會意識。為本階級培養(yǎng)接班人是思想政治教育的主要政治功能。一方面，民辦高校學(xué)生思想政治教育要適應(yīng)和服務(wù)于國家改革發(fā)展大局，必須通過適應(yīng)和服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。民辦高校的根本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有高度政治覺悟、掌握相應(yīng)知識和技能、能為社會自覺服務(wù)的有用人才。另外一方面，民辦高校學(xué)生的個(gè)人價(jià)值也只有在為社會服務(wù)的過程中才能得以實(shí)現(xiàn)。也就是說民辦高校學(xué)生的思想道德水平必須與社會的思想品德規(guī)范要求相統(tǒng)一。

(二)多要素協(xié)同規(guī)律

學(xué)生思想政治教育諸要素之間的矛盾及其與外部環(huán)境之間的矛盾決定了要素協(xié)同律。民辦高校學(xué)生思想政治教育多要素協(xié)同規(guī)律是指大學(xué)生思想政治教育內(nèi)部各個(gè)要素以及與外部環(huán)境之間的相互聯(lián)系，使學(xué)生思想政治教育過程在空間上保持一致性、在時(shí)間上保持連續(xù)性而形成的規(guī)律。

由于民辦高校開放式的辦學(xué)模式以及政校企結(jié)合的培養(yǎng)方式，導(dǎo)致了學(xué)生教育過程的時(shí)間和空間都發(fā)生了變化，進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)生思想政治教育過程的時(shí)空變化。首先是教育活動空間的延伸導(dǎo)致了學(xué)生思想政治教育空間的變化。隨之變化的還有受教者的角色變化、教育內(nèi)容和方法的變化以及教育環(huán)境的變化，也就是說學(xué)生思想政治教育過程要素中的主體、介體、教育過程依托的環(huán)境以及客體的特征都發(fā)生了變化。其次是教育空間的變化對教育時(shí)間的連續(xù)性產(chǎn)生的影響，倘若空間的變化造成了學(xué)生思想政治教育時(shí)間的不連續(xù)，就難以保證思想政治教育的持續(xù)性。思想政治教育要素的時(shí)空維度被延展后，利益相關(guān)者自然增多，必然加大思想政治教育過程的復(fù)雜性，使得要素協(xié)同成為民辦高校學(xué)生思想政治教育的必然要求。否則，離開要素協(xié)同的思想政治教育就不連續(xù)，也不持續(xù)，不連續(xù)、不持續(xù)的思想政治教育過程就不能稱之為完整的思想政治教育過程，這種時(shí)空維度延展條件下的多要素協(xié)同就是民辦高校思想政治教育要素之間最本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的和穩(wěn)定的聯(lián)系。

民辦高校學(xué)生思想政治教育作為思想政治教育的一個(gè)子系統(tǒng)，各要素之間及其與外部環(huán)境的矛盾貫穿于思想政治教育過程的始終,決定著其他的一切矛盾,正是由于這些矛盾的存在，所以，任何要素之間不會天然地聚合起來形成合力，必須要在一定的協(xié)同機(jī)制下產(chǎn)生協(xié)同后的疊加效應(yīng)。一是可以滿足民辦體制對學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)的要求。民辦體制下的高校學(xué)生思想政治教育組織結(jié)構(gòu)一般扁平化，人員精簡，追求高效。因此，對系統(tǒng)協(xié)同的效率和效能提出了更高的要求，以保持組織系統(tǒng)的整體功能的有效和優(yōu)化。只有通過合理布局各個(gè)思想政治教育要素，讓所有系統(tǒng)要素的活力競相迸發(fā)，發(fā)揮要素協(xié)同的復(fù)合效應(yīng)，才能使其效果超過單項(xiàng)要素效果的簡單相加[5]。二是可以發(fā)揮民辦高校有利于要素協(xié)同的體制優(yōu)勢。在要素協(xié)同的條件方面，相比公辦高校，民辦高校的辦學(xué)體制機(jī)制具有靈活自主、指揮系統(tǒng)有力、人員調(diào)劑方便的特點(diǎn)，是建立要素協(xié)同機(jī)制的固有優(yōu)勢，容易迅速有效地建立協(xié)同工作的共識。三是可以化解民辦高校學(xué)生思想政治教育要素與外部環(huán)境之間的矛盾。民辦高校開放多元的學(xué)生思想政治教育環(huán)境，容易導(dǎo)致學(xué)生思想政治教育的過程中出現(xiàn)間斷性和分散性的現(xiàn)象。當(dāng)社會、企業(yè)等其他系統(tǒng)接入學(xué)校學(xué)生思想政治教育，形成新的思想政治教育時(shí)空結(jié)構(gòu)時(shí)，需要通過協(xié)同機(jī)制整合思想政治教育過程中的所有要素形成利益共同體，建立合力育人的機(jī)制。如何做好學(xué)校與其他教育者在教育空間上的橫向合作，如何保證學(xué)生思想政治教育過程不間斷，如何在多重性教育主體共同教育之下確保思想政治教育影響的一致性，都需要要素協(xié)同。

通過上述分析，可以得出一個(gè)結(jié)論：多要素協(xié)同規(guī)律是民辦高校學(xué)生思想政治教育的重要規(guī)律之一。

(三)和而不同規(guī)律

民辦高校學(xué)生思想政治教育的和而不同規(guī)律是指民辦高校學(xué)生思想政治教育在與我國乃至全球思想政治教育交流中交融共生、批判借鑒、保持獨(dú)立，形成個(gè)性特色，更好地發(fā)揮立德樹人和服務(wù)社會的功能。

首先是相對于公辦高校學(xué)生思想政治教育而言的。無論公辦還是民辦高校的學(xué)生思想政治教育都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以培養(yǎng)合格接班人為目標(biāo)的教育手段，在培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)核心問題上，公辦與民辦學(xué)校沒有差異，都要與黨的教育方針保持一致性，兩者應(yīng)彼此借鑒，攜手共同發(fā)展?；仡櫭褶k高校學(xué)生思想政治教育誕生之初，無不是在吸收借鑒了公辦體制的精華的基礎(chǔ)上演變而來的，與公辦高校學(xué)生思想政治教育具有同源性。但又不是簡單地繼承和延續(xù),而是進(jìn)行了變革，但是由于變革的不徹底性，尚未形成獨(dú)特的工作體系。同時(shí)，它又有強(qiáng)烈的適應(yīng)自身發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，以更好地體現(xiàn)民辦高校學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)，顯然，思想政治教育過程產(chǎn)生分化也是發(fā)展的必然趨勢。這一趨勢的過程就是其朝著和而不同的方向發(fā)展的過程，隨著民辦高等教育的不斷成熟，不斷揭示出這一學(xué)生思想政治教育的本真規(guī)律。所以說，民辦高校學(xué)生思想政治教育可以不必因循舊有的體制，但要與公辦大學(xué)體制下的學(xué)生思想政治教育實(shí)現(xiàn)殊途同歸的教育目標(biāo)。一言以蔽之，不要離開中國特色社會主義思想政治教育這一根本。

其次是相對于世界各國思想政治教育而言的。在國際化背景下，我國思想政治教育已經(jīng)卷入國際化浪潮之中。民辦高校更不例外，而且隨著我國高等教育領(lǐng)域的進(jìn)一步開放和國外教育資源的準(zhǔn)入，大學(xué)生思想政治教育國際化的趨勢不可阻擋。如何在國際化的進(jìn)程中，既保持民辦高校思想政治教育的民族性、獨(dú)立性，又要與國際接軌。必須要遵循和而不同律。在保留本民族、本階級思想政治教育的前提下，選擇性地吸收借鑒外來思想政治教育優(yōu)秀成果，并不斷地將其他先進(jìn)思想政治教育的積極因素融合進(jìn)來，發(fā)展和改進(jìn)民辦高校學(xué)生思想政治教育。

上述兩個(gè)過程中，思想政治教育整合貫穿始終。民辦高校學(xué)生思想政治教育也面臨與一切優(yōu)秀思想政治教育成果的整合，吸取有益的思想政治教育成果為我所用。誠然，整合過程中一定蘊(yùn)含著創(chuàng)新，但是無論任何形式的創(chuàng)新，都要使民辦高校學(xué)生思想政治教育工作建立在服務(wù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上。不同辦學(xué)形式和培養(yǎng)目標(biāo)的高校應(yīng)有不同的思想政治教育質(zhì)量觀。民辦高校學(xué)生思想政治教育要符合應(yīng)用型人才特征的思想道德素質(zhì)目標(biāo)，不同學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮其自身優(yōu)勢，打造特色，整合資源滿足受教育者個(gè)體全面發(fā)展的需要。這樣，每種質(zhì)量觀都可成為一種特色。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，我們所倡導(dǎo)的“不同”之處,不是指民辦高校學(xué)生思想政治教育要去黨的領(lǐng)導(dǎo)、去中國化、去公辦化，推倒重來，另搞一套。恰恰相反，我們所提倡的不同是指“不隨便附和”，是在既有的基礎(chǔ)之上，民辦高校學(xué)生思想政治教育要積極進(jìn)行教育過程的創(chuàng)新，在動態(tài)發(fā)展的過程中消化吸收各種思想政治教育因素，為我所有，形成新的思想政治教育因素，以適應(yīng)自身的特點(diǎn)。

(四)需要驅(qū)動規(guī)律

所謂思想政治教育需要驅(qū)動規(guī)律是指，在思想政治教育活動過程中，思想政治教育需要是驅(qū)動思想政治教育各要素相互發(fā)生作用的根本動力的規(guī)律。思想政治教育需要是思想政治教育活動的邏輯起點(diǎn)，是將各個(gè)思想政治要素連接起來并有效運(yùn)轉(zhuǎn)的中介。它包括人的需要和社會的需要。由于社會需要與個(gè)體需要之間的矛盾是對立統(tǒng)一的，個(gè)體的一切心理活動和行為表現(xiàn)都受“需要”驅(qū)動，思想政治教育活動正是為了滿足受教育者的思想道德水平提升的需要，使人們的思想發(fā)展同社會需要的方向相一致，所以，沒有了思想政治教育需要，思想政治教育活動也就失去了意義。因此，教育者所掌握的一定社會發(fā)展的需要同受教育者的發(fā)展需要之間就構(gòu)成了一對矛盾，這一矛盾的發(fā)展趨勢就是思想政治教育的需要驅(qū)動規(guī)律。

對大學(xué)生思想政治教育規(guī)律的把握，離不開對人的思想活動規(guī)律與需要規(guī)律的探討。思想政治教育規(guī)律也是在主體活動的需要和人的思想活動規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的[6]。在思想政治教育內(nèi)化階段，由于大學(xué)生遇到的現(xiàn)實(shí)思想問題產(chǎn)生于處理內(nèi)外部需求矛盾的關(guān)系的過程中，所以只有當(dāng)學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容產(chǎn)生某種需要時(shí)，才會引起他們的思想活動，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想意識。在思想政治教育外化階段，也是在思想政治教育需要驅(qū)動下完成的。思想政治教育要對人的行為予以把握和引導(dǎo),就必須從人的需要出發(fā)。德國心理學(xué)家勒溫認(rèn)為，人的行為主要取決于個(gè)體的內(nèi)在需要和周圍環(huán)境的相互作用[7]。這個(gè)相互作用的過程充分體現(xiàn)了人的需要的社會性。因此，高校學(xué)生思想政治教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生正確地對待這些矛盾，從更高的境界對待自己的利益。可見，人的需要是人的本質(zhì)，學(xué)生的發(fā)展是學(xué)生的需要的發(fā)展，以學(xué)生發(fā)展的需要為本的思想政治教育體現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)。

我們黨在戰(zhàn)爭年代依靠思想政治教育成功發(fā)動群眾為自身的利益去奮斗，取得了勝利，根本原因是重視并滿足了群眾需要。改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵，也在于滿足學(xué)生的思想政治教育需要，使得思想政治教育過程的發(fā)生基于受教育者的自覺選擇。民辦高校學(xué)生的主體性和主體間性顯著，運(yùn)用需要驅(qū)動規(guī)律，激發(fā)受教育者的主體性活力，使受教育者自覺認(rèn)同教育目標(biāo)、獨(dú)立做出判斷和選擇、自主調(diào)節(jié)行為，并在實(shí)踐中完善自身品德，實(shí)現(xiàn)思想道德水平的提升。民辦高校在學(xué)生思想政治教育過程中，既要了解受教育者的各種需要后有針對性地滿足其合理需要,又要糾正其不合理的需要；不僅重視滿足學(xué)生的物質(zhì)需要,而且重視學(xué)生的精神需要；既要注意解決學(xué)生低層次需要的矛盾,又要善于引導(dǎo)學(xué)生的高級需要，尤其要注意低層次需要矛盾的解決；既要滿足群體的共性需要，又要兼顧個(gè)體需要的差異性、個(gè)體性，因材施教。發(fā)展的變化的思想政治教育需要，推動著思想政治教育的變化和發(fā)展。也就是說，發(fā)展的學(xué)生思想政治教育需要決定了發(fā)展的學(xué)生思想政治教育，發(fā)展了的學(xué)生思想政治教育又反作用于發(fā)展的學(xué)生思想政治教育需要，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。

(責(zé)任編輯：時(shí)錦雯)

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[5]周光迅.大學(xué)生思想政治教育規(guī)律的若干哲學(xué)思考[J].杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2008(12):8-11.

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[7]趙月霞,張會蔚.思想政治理論課教學(xué)心理環(huán)境的優(yōu)化[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2012(8):92-93.

A Study on the Characteristics and Laws of the Students' Ideological and Political Education in the Private Colleges

CAI Yu-sheng, ZOU Jun-zhong, GAO Wen-ju

(East University of Heilongjiang, Harbin 150066,China)

As a special ideological and political education form, the main features of the students' ideological and political education in the private colleges are the particularity of its system, the diversity of the education objectives, the openness of the education environment, the particularity and complexity of the education objects, the diversity and exploration of education methods. The special contradiction and the internal, essential, inevitable, and stable connection of the educational factors determine thespecific rules which are stressed by the ideological and political education in the private colleges. It mainly includes the law of serving and obeying the social development, the law of coordinating multifactor, the law of the harmonizing as well as differing and the law of needing motive.

private colleges;college students' ideological and political education;characteristics and laws

蔡玉生(1981-)，男，黑龍江青岡人，副教授，計(jì)算機(jī)科學(xué)與電氣工程學(xué)部黨總支副書記，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。通訊作者鄒俊中(1978-)，河南周口人，副教授，院人事處副處長，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。

2016-09-08

2016-09-30

G641

A

1671-9719(2016)12-0003-05

教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(高校思想政治工作)“民辦高校學(xué)生思想政治工作體制機(jī)制創(chuàng)新研究”(15JDSZ2042)。