朱春花

（山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030000）

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在改革開放中加強(qiáng)民族院校思想政治教育工作

朱春花

（山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030000）

摘要：思想政治教育為改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定和諧的社會(huì)政治環(huán)境，同時(shí)思想政治教育工作在改革開放的條件下蓬勃發(fā)展，為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。民族院校的思想政治教育工作是民族繁榮、民族團(tuán)結(jié)的有力保障。文章試圖結(jié)合改革開放三十多年來民族院校思想政治教育工作取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，探討新時(shí)期民族院校思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：改革開放；民族院校；思想政治教育

一、在改革開放中加強(qiáng)民族院校學(xué)生思想政治教育的必要性

（一）改革開放的時(shí)代性需要加強(qiáng)思想政治教育工作

改革開放以來，國家的各項(xiàng)民族政策使民族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，少數(shù)民族地區(qū)人民的物質(zhì)文化水平迅速提高。這使他們感受到，只有改革開放，才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能脫貧致富，才能走向現(xiàn)代化，才能實(shí)現(xiàn)真正的民族平等、民族繁榮。大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，視野更加開闊，對(duì)黨和國家的情感進(jìn)一步加深，能夠把國家的利益和民族的利益緊密聯(lián)系在一起，決心為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。同時(shí)伴隨著改革的浪潮，各種思潮和觀念對(duì)民族學(xué)生產(chǎn)生了一定的沖擊，他們身上所表現(xiàn)出來的種種問題，可能會(huì)阻礙我國改革開放的進(jìn)程，因此做好他們的思想政治工作意義重大。改革開放經(jīng)濟(jì)日益全球化，但也出現(xiàn)了外國勢(shì)力對(duì)我國政治的干預(yù)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一部分大學(xué)生只顧眼前利益，羨慕大城市的繁華，受到高水平的物質(zhì)生活的誘惑，逐步選擇了要離開生活比較艱苦的民族地區(qū)，而留在大城市、發(fā)達(dá)地區(qū)的欲望。同時(shí)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的思想價(jià)值觀念出現(xiàn)了動(dòng)搖。各民族不同的民族意識(shí)、民族性格決定了不同的思想意識(shí)。［1］可見，我國的改革開放事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)充滿機(jī)遇而又攻堅(jiān)克難時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的各種矛盾更加突出。區(qū)域差距越來越大，特別是少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地及東部地區(qū)的發(fā)展差距問題更加突出。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要與之相適應(yīng)的上層建筑，社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們價(jià)值觀念動(dòng)搖需要加強(qiáng)思想政治教育。

（二）民族學(xué)院的特殊性需要加強(qiáng)思想政治教育工作

如果少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展不起來，中國的現(xiàn)代化就不可能成功。民族地區(qū)的發(fā)展，必須有廣大少數(shù)民族同胞的參與、理解和支持。因此，需要培養(yǎng)一批有遠(yuǎn)見，懂技術(shù)，懂管理，善于與各民族團(tuán)結(jié)協(xié)作的少數(shù)民族群體，使他們有效地為民族地區(qū)建設(shè)服務(wù)。少數(shù)民族地區(qū)骨干的培養(yǎng)，主要是靠各民族地區(qū)高校和民族院校完成。在這些院校民族學(xué)生思想政治素質(zhì)的高低，很大程度上取決于民族高校思想政治工作的成功與否。民族學(xué)院教育對(duì)象的特殊性，少數(shù)民族對(duì)象具有民族的多樣性、信仰的復(fù)雜多樣性。每個(gè)民族都有本民族獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)、民族心理素質(zhì)，這些得到不斷傳承，最終影響著本民族的思想觀念和行為習(xí)慣。因此在民族院校的學(xué)生中，少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生之間，少數(shù)民族學(xué)生之間，都存在著一定的思想和行為差異。我國的少數(shù)民族大多都信仰宗教，宗教在民族地區(qū)有著比較廣泛的社會(huì)和群眾基礎(chǔ)，一些宗教意識(shí)和習(xí)慣已滲透到他們生活的各個(gè)方面，影響著他們的思想意識(shí)和行為。

二、改革開放三十年多年來民族院校思想政治教育工作，取得成績及面臨挑戰(zhàn)

（一）改革開放三十年來，民族院校思想政治教育工作的學(xué)科、內(nèi)容、方法的建立與發(fā)展中取得了優(yōu)異的成績

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，培育了大量思想積極的少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部和各行各業(yè)的人才。馬克思主義民族理論的教育為改革開放提供了正確的理論指導(dǎo)和排除了改革中的各種干擾，使少數(shù)民族同胞堅(jiān)定了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信念，促進(jìn)了民族地區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，有利于民族團(tuán)結(jié)和繁榮。

（二）新時(shí)期民族院校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

第一，改革開放使民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了大的發(fā)展，民族院校大學(xué)生政治思想教育的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化。例如：改革開放各種思想觀念通過各種形式深刻影響大學(xué)生，使他們的價(jià)值取向走向多元化。一方面為少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念、文化知識(shí)注入了新鮮的血液，但同時(shí)也帶來了負(fù)面影響。西方的價(jià)值觀、文化意識(shí)形態(tài)日益影響著青年學(xué)生，他們國家民族意識(shí)開始弱化和模糊，導(dǎo)致了對(duì)本民族的認(rèn)同感減弱，民族自信心削弱。西方的思想嚴(yán)重的腐蝕著青年的心理，不少學(xué)生形成了享樂主義、個(gè)人主義、頹廢主義，他們盲目的追求物質(zhì)利益，以自我為中心忽視民族責(zé)任感，理想信念和價(jià)值觀迷茫。第二，民族院校辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)增加，使有針對(duì)的個(gè)性化思想政治教育難度加大。第三，當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，呈現(xiàn)出：時(shí)代感強(qiáng)但責(zé)任意識(shí)弱；認(rèn)同感強(qiáng)但踐行能弱；參與意識(shí)強(qiáng)但辨別能力弱；個(gè)體意識(shí)強(qiáng)但集體意識(shí)弱；個(gè)性特征強(qiáng)但承受能力弱等特點(diǎn)。這些給思想政治教育工作帶來了新挑戰(zhàn)。另外，少數(shù)民族學(xué)生之前所處的教育環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、文化傳統(tǒng)和民族習(xí)俗等不同，造成他們?cè)谒枷胗^念、行為方式、心理素質(zhì)等方面有許多差異性。一些學(xué)生不同程度的存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)的淡薄、社會(huì)任感的缺乏、艱苦奮斗精神的淡化、團(tuán)結(jié)意識(shí)觀念差、心理素質(zhì)欠佳等一系列問題。［2］

三、加強(qiáng)民族院校思想政治教育工作

（一）思想政治教育突出民族特色

做到理論聯(lián)系實(shí)際，做好用毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的思想武裝全黨、教育廣大師生。民族院校思想政治教育工作要在提高學(xué)生理論學(xué)習(xí)的自覺性、針對(duì)性和實(shí)效性上下功夫。不斷發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，學(xué)以致用，注重層次性、滲透性，結(jié)合民族院校學(xué)生的思想、文化、年齡層次，解答學(xué)生思想上的各種問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）開展一些適合少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)的課外實(shí)踐活動(dòng)，組織和引導(dǎo)大學(xué)生參與其中，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，提高他們的認(rèn)識(shí)能力

在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中，充分體現(xiàn)少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳授民族思想中優(yōu)秀的思想，形成有民族氛圍的思想政治教育氛圍。大力拓展社會(huì)實(shí)踐教育，讓大量具有良好德育功能的信息圍繞在學(xué)生周圍。以重大活動(dòng)和重大事件為契機(jī)，以先進(jìn)人物和模范群體為典型，宣傳和學(xué)習(xí)其事跡，進(jìn)行人生價(jià)值觀教育，使大學(xué)生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，增強(qiáng)民族責(zé)任感。學(xué)校多開展第二課堂活動(dòng)組織少數(shù)民族大學(xué)生多參加勤工儉學(xué)、愛心服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，一方面可以緩解少數(shù)民族大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，使其安心學(xué)習(xí)和生活，另一方面可以培養(yǎng)他們的愛心和報(bào)效社會(huì)的責(zé)任感。少數(shù)民族大學(xué)生因語言、習(xí)慣、宗教信仰的差異性，人際交往可能存在一些障礙，學(xué)?？稍O(shè)計(jì)有特色的校園文化活動(dòng)，吸引他們參與進(jìn)來，與其他學(xué)生能夠融為一體。擴(kuò)大少數(shù)民族大學(xué)生的交往范圍，提升他們的交往能力。學(xué)校可以多利用各民族傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日開展思想政治教育，吸引少數(shù)民族大學(xué)生參加，同時(shí)也使其他學(xué)生了解少數(shù)民族地區(qū)的文化，從而增強(qiáng)各民族學(xué)生間的相互理解和交流，促進(jìn)民族融合。［3］學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化教育，提升民族文化素質(zhì)，在網(wǎng)絡(luò)中開展歷史經(jīng)典名著選讀活動(dòng)，研討儒家倫理，尋回民族精神，重植文化之根。重視道德倫理與人文理性，最終培養(yǎng)民族精神。

（三）加強(qiáng)思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)

民族院校需建立一支對(duì)黨和國家有堅(jiān)定信心，忠于黨的教育事業(yè)，嚴(yán)格執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策，堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義教育方向的一批思想素質(zhì)過硬的思政教師隊(duì)伍。只有這樣，才能把自己的工作同國家的富強(qiáng)繁榮、民族的興旺發(fā)達(dá)緊密聯(lián)系起來，產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)使命感和教學(xué)責(zé)任感，才能自覺對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。學(xué)校還需建立一支具有復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的師資隊(duì)伍，教師既要有一定的文化素養(yǎng)，是通曉專業(yè)的“專才”，又要具有廣博知識(shí)的“通才”。教師業(yè)務(wù)上需有扎實(shí)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，能依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)實(shí)際來選擇切實(shí)有效的教學(xué)方法，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師需提高語言表達(dá)能力。學(xué)生常常反映，思想政治課枯燥乏味，沒興趣。這除了教師的教學(xué)方法選擇不當(dāng)外，還與教師的語言表達(dá)有一定關(guān)系。教師提高其語言表達(dá)能力，是增強(qiáng)思想政治課感染力的有效途徑。思想政治教師除了言傳身教之外還需提高科研能力。教研是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)催化劑。俗話說：“教而不研則淺”，教學(xué)研究可以提高自己的業(yè)務(wù)水平，使成功的教學(xué)實(shí)踐上升成為教學(xué)理論，形成科研成果。因此，加強(qiáng)思想政治教師隊(duì)伍的建設(shè)需要提高思政教師思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。［4］

（四）重視高校“兩課”教學(xué)

加強(qiáng)思想政治類的教材建設(shè)，與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念不斷將黨和國家的路線、方針、政策納入思想政治教育中。做好唯物論、無神論和黨的民族理論、民族宗教政策教育。以民族團(tuán)結(jié)教育為基礎(chǔ)，加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義教育，把民族理論政策與民族歷史教育，作為思想政治教育重要內(nèi)容，培養(yǎng)民族學(xué)生的民族意識(shí)和國家意識(shí)。

在改革開放中加強(qiáng)民族院校思想政治教育工作，有利于實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族繁榮，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

［1］房寧援成長的中國：當(dāng)代中國青年的國家民族意識(shí)研究［M］援人民出版社，2002：156.

［2］彭建國，劉翱.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育水平的提升途徑之探析［J］.湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2007，1：109.

［3］武韜，趙圖雅.少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育工作探析［J］.學(xué)術(shù)月刊，2013，12：16.

［4］喬湘平，陳艷飛.高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新探［J］.湖南社會(huì)科學(xué)，2007，1：167.

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）14-0212-02

作者簡(jiǎn)介：朱春花（1982，04-），女，山西大同人，碩士研究生，講師，研究方向：倫理學(xué)。

Abstract:Ideological and political education for the reform and opening up and economic development provides a harmonious and stable social and political environment，and flourishes under the condition of reform and opening to the outside world.It contributes to the construction of the Chinese characteristic socialism.The ideological and political education in colleges and universities for nationalities is the powerful guarantee of the national prosperity and unity.This paper attempts to combine the experience and lessons learned from the ideological and political ed原ucation in Ethnic Colleges in the thirty years of reform and opening up，and explores the ideological and political education work in the new period.

Keywords:the reform and opening-up policy；institute of nationalities；ideological and political education